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Allocution de la Fête du Christ
Bienvenue chers amis. Aujourd'hui nous nous rassemblons pour célébrer la Fête du Christ, fonction cosmique de ce grand être spirituel qui est à la tête de la Hiérarchie Spirituelle de notre planète. Il est appelé « Le Maître de tous les Maîtres et l’Instructeur des anges et des êtres humains », il est le «Seigneur du Monde ». De nombreuses personnes dans le monde parlant des langues et des dialectes différents, se réunissent aujourd'hui pour célébrer cette Fête, pour méditer et utiliser la "Grande Invocation". Ceci établit un champ de force magnétique et invocatoire attirant les énergies de lumière, d'amour et de Volonté-de-Bien accédant à la conscience humaine et rayonnant vers tous les esprits et les cœurs. Observons maintenant une minute de silence en nous unissant subjectivement et en nous focalisant sur le déversement de l'amour vers tous les humains au cours de cette pleine lune des Gémeaux. Disons tous ensemble l'affirmation de l'Amour :
Au centre de tout Amour, je demeure Les Fêtes Spirituelles sont une opportunité particulière pour collaborer, en profondeur, à canaliser les énergies émanant des qualités astrologiques du moment puisque lors de la pleine lune, l'énergie solaire, qui est la source d'énergie de toute vie sur Terre, arrive de manière plus directe et sans interférence. Participer à ce canal spirituel d'alignement entre Shamballa, la Hiérarchie et l'Humanité permet de créer ce pont de lumière, d'amour et de sagesse. Nous contribuons à son extériorisation sur le plan physique avec des cœurs plus aimants, des esprits plus créatifs et la volonté d'exprimer le bien dans la vie quotidienne. Nous devenons des co-créateurs conscients. Dans la constellation des Gémeaux se manifeste la dualité. Ce sont deux étoiles, appelées par les Grecs, Castor et Pollux, ou les Jumeaux. Ils incarnent deux grands groupes d'étoiles, les Pléiades et les Sept Étoiles de la Grande Ourse, qui sont deux constellations du nord autour desquelles notre Univers semble tourner et qui représentent Dieu, le Macrocosme. Castor et Pollux sont la représentation du microcosme humain. Castor est le jumeau mortel, la personnalité, et Pollux le jumeau immortel, l'âme. Les Gémeaux racontent ainsi l'histoire de la croissance de l'homme vers la maturité spirituelle et comment, petit à petit, l’âme prend le contrôle de la matière. Ces étoiles sont aussi appelées Apollon et Hercule, Apollon est le Dieu Soleil et Hercule celui qui vient pour travailler, Dieu travaillant dans la forme, le Fils de Dieu. Le signe des Gémeaux est la Troisième Grande Porte et la tâche qu’Hercule doit effectuer consiste à trouver l'arbre sacré, qui symbolise l'arbre de la sagesse et sur lequel poussent des pommes d'or. Ce que l’on exige d’Hercule dans cette épreuve est de développer le pouvoir de chercher sans relâche pour acquérir la persévérance. Afin de franchir cette porte, il passe par différentes épreuves qui sont celles que traverse le voyageur intérieur en quête de la sagesse intérieure ; il passe d'abord par l'aveuglement face au divin, sa recherche est centrée sur la partie matérielle et, ainsi il cherche pendant longtemps. Finalement il comprend que c'est à partir d'un plan supérieur, le plan mental, qu’il doit chercher et que cela le mènera à la sagesse. Quand, recherchant la sagesse, il traverse le mirage et l'illusion créés par lui-même, par ses émotions et ses pensées, il croit que la divinité est à l'extérieur et la recherche ainsi. Il tombe dans l’erreur de croire et de donner le pouvoir aux instructeurs extérieurs qui en fait le conduisent à l'esclavage et il renonce ainsi à son propre pouvoir divin et c’est dans la douleur de cet esclavage que résonnent les paroles qu'il avait appris à un moment donné (Les Travaux d'Hercule, page 27) : « La Vérité réside à l'intérieur de toi-même. Il existe en toi un pouvoir, une force et une sagesse supérieures. Tourne-toi vers l'intérieur et, là, évoque une force et un pouvoir qui sont l'héritage de tous les fils des hommes, Fils de Dieu ». Alors, il comprend et se libère des chaînes extérieures qu’il avait forgé. Persévérant dans sa quête il se trouve devant l’épreuve consistant à apprendre à s'arrêter sur le chemin pour aider et atténuer la souffrance des autres, ce qui le met sur les traces de l’« Apprendre à servir ». C’est en poursuivant sa quête à partir de cet apprentissage qu’il reçoit le message que "La Voie de la sagesse est toujours marquée par le Service, et que les actes d'amour sont des jalons sur le Sentier ». Il se rend compte alors que c'est seulement grâce au service que l’on atteint la sagesse. Les Gémeaux sont un signe d’air, ils apportent au monde des changements et des idées nouvelles, faisant émerger de nouvelles lignes d’approche de la vérité. Ils provoquent les changements nécessaires à l’évolution de la conscience christique. C’est le sentier menant à un contact chaque fois plus profond et plus constant avec l’être intérieur, c’est la recherche du sens occulte de la vie qui est, en définitif, la reconnaissance de la Présence Intérieure chez tous les êtres humains et dans tous les actes de la vie. On découvre que c’est à travers le sentier de l’amour que l’on réalise un contact avec la présence intérieure pour arriver à se convertir en serviteur. Dans Rayons et Initiations il est dit que (pages 527-528) : Le Christ compléta le travail du Bouddha en manifestant, dans sa plénitude, la nature de l'amour, permettant ainsi la totale expression de l'amour-sagesse dans son double aspect. L'un des aspects étant représenté par le Bouddha, l'autre par le Christ. Mais son travail le plus élevé n'a pas encore retenu l'attention des mondes de la pensée et de la religion – la révélation de la Voie de l'Évolution Supérieure. Ceci implique la transmission de la volonté divine pure et la jonction de la Hiérarchie spirituelle avec le Grand Conseil de Shamballa. Il vous apparaîtra donc qu'Il fut le premier à exécuter – de stade en stade – la révélation complète de l'humanité à la Hiérarchie et de la Hiérarchie à Shamballa. Il le réalisa par la vertu d'un antahkarana construit et complètement terminé, facilitant ainsi le travail de tous les aspirants et disciples à venir.
La note-clé des Gémeaux est : « Je reconnais mon autre moi et dans l'effacement de ce moi, je croîs et luis. » Dans ce signe on vit la dualité de la forme et de l'âme, du soi personnel, qui jusqu'à présent a travaillé librement et séparément ne reconnaissant que lui-même, et la reconnaissance du vrai « Soi », le « Soi supérieur » qui vit et travaille avec une intention claire et orientée vers l'expression de l'amour sur le plan physique, liant et fusionnant les mondes extérieur et intérieur, la matière et l'esprit en Un. Au cours du processus tant de l’être humain que de la société actuelle nous pouvons voir, comprendre ou interpréter la dualité que nous combattons, entre le moi inférieur et le Moi Supérieur. Nous avons atteint le point le plus dense de la manifestation matérielle, d’où, en tant qu'individus et en tant que société, nous sommes parvenus à extérioriser de grandes crises, économique, politique, des droits de l'homme etc…, par conséquent, il est devenu essentiel d'apporter des changements allant vers des formes plus respectueuses, plus inclusives, plus libres et donc plus élevées, pour vivre, et établir des relations avec nous en tant que personne, mais aussi avec les autres composant notre société, incluant d'autres cultures et modes de vie, ainsi qu’avec les autres règnes qui évoluent sur la Planète. Ainsi, la note-clé de cette année nous amène à approfondir et à méditer sur ces aspects de la relation d'aimer, pour que le développement de cette volonté d’aimer nous embrase et nous conduise vers un esprit de relation basé sur l’innocuité, le respect mutuel, l'acceptation et la tolérance. Aiguisant notre capacité à agir avec fermeté et avec une vision intelligente, créative et pleine d'amour pour le bien du groupe. La Fête du Christ, Journée Mondiale d’Invocation, offre une opportunité unique d’invocation et de réflexion sur la réalité du Christ et le pouvoir de la Grande Invocation. Cela libère un flux spirituel depuis les plans supérieurs vers l'humanité. La Grande Invocation est un mantra, utilisé par le Christ et par la Hiérarchie et donné à l'Humanité ; elle facilite une approche et un alignement entre les trois centres, Shamballa, la Hiérarchie et l'Humanité. Au fur et à mesure que nous la prononçons, la méditons et que nous l’employons, des changements surviennent en nous, changeant notre vibration pour nous mener vers une nouvelle conscience plus large se reflétant dans notre vie quotidienne par des actes plus aimants, plus clairs et avec une volonté alignée sur le bien commun. Le processus naturel et la tendance évolutive est de tracer son chemin de l'obscurité vers la lumière, de l'irréel vers le réel, de la mort vers l'immortalité et, cela est inhérent à toutes les formes. Cela inclut implicitement la graine invocative de ce qui est supérieur, l’aspiration et la demande les plus élevées pour contacter et élargir sa propre conscience vers les plans supérieurs. La Grande Invocation a été donnée et distribuée dans le but de promouvoir le développement évolutif humain, puisque c’est un outil d'invocation et de préparation à la réapparence du Christ ainsi qu’à l’ouverture de conscience du genre humain à un profond changement dans lequel l'expression dominante serait l'amour, la lumière, l'intelligence créatrice et la Volonté-de-Bien envers l'Humanité toute entière. Aller de la conscience individuelle à la conscience de groupe. Dans la beauté et le pouvoir de la Grande Invocation gît un sens plus profond et, elle est utilisée par des personnes de toute confession et de toutes tendances spirituelles comme prière ainsi que comme formule méditative invoquant la divinité et évoquant dans la conscience humaine le développement des qualités divines. Dans la première strophe nous invoquons la Lumière et nous évoquons notre capacité à l’exprimer dans nos vies, transformant l’illusion et développant des esprits alignés, créatifs et orientés vers l’intuition, tout en apportant des idées qui apportent une impulsion au développement évolutif dans les activités humaines. Dans la seconde nous invoquons l’Amour divin et nous évoquons la capacité à aimer profondément et de manière impersonnelle, transmutant le mirage et développant le principe christique en chacun de nous, le « Christ Intérieur », notre connexion au divin. Amour qui est latent en chaque cœur, étant de notre responsabilité de le développer pleinement, pour vivre en tant qu’âmes sur le plan physique. Dans la troisième strophe nous invoquons la Volonté divine qui émane de Shamballa et que les Maîtres connaissent et servent, et nous évoquons notre capacité à aligner notre volonté avec la volonté divine, extériorisant l’objectif divin à travers tous les actes de la personnalité. L’alignement des Esprits créatifs et lumineux avec les Cœurs amoureux pour exprimer la volonté divine rendra possible une nouvelle conscience et une nouvelle manière d’être, de vivre et d’interagir avec tous les êtres et avec toute vie ; rendant possible l’inauguration d’une nouvelle ère. Nous scellerons ainsi la porte du mal en abandonnant la conscience de la séparativité et de l’égoïsme à tous les degrés et expressions, polarisant notre conscience dans la participation et la contribution individuelle en vue d’une pleine expression en tant que groupe, Humanité ; ainsi le matérialisme inconscient, comme principe de masse, sera évité et les grandes valeurs spirituelles assumeront un plus grand rayonnement en participant de manière plus consciente à la précipitation du Plan sur la Terre. Avec ces réflexions présentes à l’esprit, passons à la méditation avec la note-clé de l’année spirituelle « Que la Volonté d’aimer embrase le monde entier avec l’ « esprit de relation». » | |