Bonsoir à tous et à chacun. Bienvenue à cette réunion et célébration de la Pleine Lune, Pleine Lune du Capricorne.

Nous sommes réunis aujourd’hui pour méditer ensemble sur la note-clé du Capricorne «Je suis perdu dans la lumière suprême et je tourne le dos à cette lumière».

Cette méditation de pleine lune est un point focal qui s’anime grâce à l’invocation et à l’évocation canalisant les grandes énergies spirituelles pour les transmettre à l’humanité afin qu’elle puisse continuer à s’élever vers la lumière et avec elle toute la planète. La méditation de pleine lune implique la protection et la libération de l’humanité, mais en même temps, l’afflux de l’énergie spirituelle la stimule afin qu’elle puisse traverser l’obscurité et être conduit du non réel à la réalité, c’est-à-dire à la lumière.

A cette fin de l’année 2012, la puissance des énergies qui s’écoulent au sein de l’humanité est multipliée par les activités de cette semaine de Fête du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde.
Le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde participe à ce développement vers la lumière, dirige et guide les êtres humains par leur connexion et fonctionnement subjectif en tant que groupe interconnecté. Où qu'ils soient, quels que soient leurs domaines d'activité, ils sont reliés par le même réseau spirituel et d’un semblable état de conscience.
Cet impact de groupe sur la conscience humaine est à soutenir pendant notre méditation de cette pleine lune du Capricorne.

Prenons un temps de silence pour visualiser notre groupe avec tous les autres groupes dans le monde, unis dans ce service de méditation comme un réseau rayonnant de lumière et de volonté de bien. Disons ensuite le Mantram du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde :

Mantram du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde

Que la puissance de la Vie Une afflue par le groupe
De tous les vrais serviteurs du monde.

Que l’amour de l’âme unique caractérise la vie de
tous ceux qui cherchent à aider les Grands Êtres.

Puissions-nous remplir notre rôle dans l’œuvre unique,
Par l’oubli de moi, l’innocuité et la parole juste.

Le signe du Capricorne est celui qui gouverne la fin de l’année et la transition vers la nouvelle année d’après le calendrier occidental. Janvier, « Janus » en latin, était, dans l’antiquité romaine, le Dieu du seuil qui regardait dans deux directions - vers le passé qui vient juste de se terminer et vers le futur, la nouvelle année qui va juste commencer. C’est une période sacrée dans le cadre du cycle annuel, car c’est le moment où l’on pèse et mesure l’année écoulée en cherchant à évaluer et à résoudre, à réparer, couper ou relier ce qui ne l’a pas encore été jusque ici, avant de commencer la nouvelle année sous une perspective plus vaste et plus profonde.

Un autre cycle d’évaluation utilisé tout le long de l’année est l’examen quotidien ou la revue du soir qui nous permet de remonter les expériences vécues jusqu’à leurs causes initiales. Ce processus transforme – pas à pas – l’expérience en une solide fondation en vue de futures actions plus sages et plus adaptées pour avancer vers le sommet de la montagne.

Dans les signes qui précèdent le signe du Capricorne, le travail du disciple – le travail d’Hercule – se focalise surtout sur sa propre libération. Tous ses efforts antérieurs sont une préparation nécessaire au développement qui amorce une réalisation effective en Capricorne. Le Capricorne est résolument le signe universel engagé dans le service envers l’humanité et les autres règnes de la planète.

Le Capricorne est le signe de l’initié qui s’avance vers le sommet de la montagne, reflet de la Triade spirituelle, représentation humaine de solitude la plus sage. L’initié a reconnu l’éphémère des choses terrestres et, obéissant à la voix de l’âme, laisse derrière lui les dépendances de la vallée et le moelleux de la masse. Inspiré par la pensée universelle – symbolisée par l’air pur des sommets – et bien qu’il arpente les chemins du monde – sa vie se focalise dans la vie de l’esprit et plus dans la vie de la personnalité.

Le Tibétain dit : « Le Capricorne, "berceau du Christ", lieu de la "seconde naissance" et scène conçue pour l'apparition du cinquième règne dans la nature lorsqu'il est l'heure. Dans ce signe, l'initié atteint une conscience spirituelle qui s'affirme plus tard dans le Verseau et dans les Poissons comme homme, en tant que travailleur pour le monde et comme homme sauveur du monde, tous deux investis d'une mission universelle ».

« Le disciple fait face à deux voies, et dans chacune il voit la même vision », tel est le défi du sentier spirituel qui est parcouru en Capricorne. Un défi si crucial, qu’une fois maîtrisée, la finalisation de l’accomplissement devient initiation. L’objectif peut être exprimé d’une autre manière : « ce qui est reçu verticalement doit être distribué horizontalement ».

Lors de la méditation, ce qui s’imprime dans la conscience est reçu des niveaux plus élevés et plus abstraits de l’âme et de l’esprit et doit être manifesté pour la rédemption de la matière. C’est-à-dire que la verticalité imprimée doit être vécue sur le plan horizontal – dans la vie quotidienne - et ainsi éclairer et vivifier la matière. Ce mode de réception et distribution de l’énergie est la base de tout le processus de l’évolution et en Capricorne il atteint le point culminant où l’expérience résulte en une initiation que nous appelons Transfiguration. Le sens profond du mot Transfiguration signifie que le devoir de l’être humain est de transformer sa vie intérieure afin de naviguer d’un état de conscience à un autre et de vivre dans le partage de la Vie avec tous les êtres de la chaîne hiérarchique planétaire.

La vision et l’intention illuminent et pavent le sentier de lumière du service de groupe que doit emprunter l’ensemble de l’humanité. «Je suis perdu dans la lumière suprême et je tourne le dos à cette lumière».

Pourquoi, si l’on est entrée dans la lumière suprême, tourner le dos à cette lumière ? Nous sommes juste la lentille dans un faisceau de lumière, lentille qui peut seulement recevoir, donner et garantir la lumière. Affiner sa transparence est affiner l’instrument que nous sommes.

«Je suis perdu dans la lumière suprême et je tourne le dos à cette lumière». En fixant directement une source lumineuse, nous sommes aveuglés pendant un moment. Mais, si nous tournons le dos à cette source lumineuse et, regardons le champ éclairé, le domaine de service nous est dévoilé.

L’ancien commentaire nous le dit :
«Celui qui regarde la lumière et demeure dans son rayonnement est aveugle aux problèmes du monde des hommes; il avance sur la voie lumineuse vers le Grand Centre de l'Absorption. Mais celui qui ressent le désir ardent de prendre ce chemin, aimant tout de même son frère sur la route d'ombre, se retourne sur le socle de lumière et prend l'autre chemin».

Comme le passage du soleil en Capricorne marque le moment le plus sombre de l’année et le début d’une luminosité croissante, le Capricorne est aussi présenté comme le point le plus dense de la matérialisation de l’âme. Il est dit qu’en Capricorne nous acquérons le triomphe de la matière grâce à l’esprit. L’objectif de l’évolution est la révélation graduelle de la lumière qui gît voilée et cachée en chacun de nous. La matière devient progressivement un meilleur conducteur de lumière, jusqu’à l’exemple du Christ qui a proclamé : Je suis la lumière du monde.

Le Capricorne est un signe de conclusion car il représente les deux pôles de toute l’expérience humaine, les profondeurs de la dégradation ou la cristallisation aussi bien que les hauteurs de l’achèvement spirituel. C’est aussi le signe d’un nouveau commencement, car toute fin est la conclusion d’une phase ou d’un cycle et un pas vers le développement à venir.

Les événements actuels dans le monde montrent que l’humanité se trouve justement dans une perturbation et devant l’accomplissement d’un pas décisif vers un nouvel état de conscience.

Concernant certains événements il est intéressant de lire un extrait des enseignements du Tibétain :
«Par exemple, le Capricorne apparaît rarement comme signe gouvernant l'expression égoïque d'une nation, mais il gouverne très souvent la manifestation de la personnalité, ou pays exotérique. L'Autriche, la Grèce, l'Inde, le Japon et l'Espagne ont le Capricorne comme régent de leur personnalité, indiquant le vieillissement, la cristallisation, le matérialisme. Une brève étude des conditions et du degré d'évolution de ces pays fera ressortir la justesse de cette assertion. Dans la prochaine grande race, succédant à celle-ci, le Capricorne apparaîtra comme le signe régissant l'expression égoïque, car l'âme aura alors un plus grand contrôle, et certains groupes importants d'êtres humains (ceux qui composent les nations actuelles) seront prêts à l'initiation sur le sommet de la montagne du Capricorne».

L'âme humaine est une synthèse d'énergie matérielle, qualifiée par la conscience intelligente, et d'énergie spirituelle qualifiée par le type de l'un des sept rayons. Ainsi apparaît l'être humain, comme un fils de Dieu incarné dans une forme, tenant d'une main (ainsi que le dit "le Vieux Commentaire") fermement le roc de la matière et plongeant avec l'autre dans une mer d'amour. Un texte ancien l'exprime ainsi :

«Lorsque la main droite de l'homme matériel saisit la fleur de vie et la cueille pour lui-même, la main gauche reste vide. Lorsque la main droite tient fermement le lotus d'or et que la main gauche saisit la fleur de vie, l'homme devient la plante aux sept feuilles qui fleurit sur la terre et fleurit aussi devant le Trône de Dieu».

Les méditations de pleine lune offrent l’opportunité de participer à l’élévation de la matière par l’utilisation consciente des facultés de visualisation, de focalisation d’une intention porteuse de croissance et d’élévation de l’ensemble.

Méditons maintenant sur la note-clé du Capricorne : «Je suis perdu dans la lumière suprême et je tourne le dos à cette lumière».