МЫ, НАРОДЫ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ, ПРЕИСПОЛНЕННЫЕ РЕШИМОСТИ 

вновь утвердить веру в основные права человека, в достоинство 

и ценность человеческой личности,  в равноправие мужчин и женщин

и в  равенство прав больших и малых наций...

Так говорится в преамбуле Устава Организации Объединенных Наций. Но если мы хотим помочь в трансформации состояния человеческой жизни и сознания, необходимо глубже размышлять о духовных значениях этой цели.

Великий лейтмотив свободы, олицетворяющий нашу современную эпоху, воплотился в революции, отвержении ортодоксальности  и стремлении к изменениям, эксперименту и непосредственному опыту,  прежде всего в борьбе человечества за права человека. По мере того как мы переходим от эпохи авторитета к эпохе опыта, люди ищут для других того, что они требуют для себя - права на свободу мысли, речи и вероисповедания, а также права на те условия жизни, которые позволят в полной мере  выражать  достоинство, равенство и братство всего человечества.

Таким образом, великие исторические декларации: Великая хартия  вольностей декларации американской и французской революций, Декларация прав трудящихся и эксплуатируемых народов, принятая в России в 1918 году, Атлантическая хартия, Четыре Свободы, которые кульминировали во Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций в 1948 году - это указательные вехи признания индивидуумом  собственной сущностной человечности и заботы о других.

Тот факт, что эти великие заявления о намерениях настолько овладели человеческим сознанием, демонстрирует их сущностную духовную силу и божественное происхождение. Они придают человечеству цель, направление и идеал, к которому нужно стремиться. Они являются эквивалентами в управлении и социальной структуре великих высказываний мировых учителей и религиозных лидеров, таких как Последняя проповедь Будды, Нагорная проповедь, Десять заповедей, Заповеди блаженства и Восемь средств йоги, или Объединение с душой.

ПРИНЦИП СВОБОДЫ

Сказано, что за троицей света, любви и воли, представляющей высшую концепцию божественности, на которую способно человечество, стоит еще один  великий принцип. Это принцип свободы, чьим слабым и самым неадекватным отражением, но, тем не менее,  четким и определенным откликом является требование человечеством свободы. Вся жизнь стремится к свободе. Наша современная борьба за права человека - это ответ на направление самой жизни, и в этом ее сущностный смысл. Каким бы несовершенным ни было выражение, и какой бы грубой ни была попытка, поиск «права человека на большую свободу» есть, в конечном счете, один из самых глубоких духовных импульсов во всей истории человечества.

Однако права человека не существуют в вакууме. Они должны найти свое выражение в сложной всемирной сети человеческих отношений. Декларация может установить цель и действовать как магнит для размышлений. Закон может вызывать определенное соблюдение, лимитировать, ограничивать и наказывать грубые формы злоупотреблений. Однако ни один закон или декларация сами по себе не могут изменить человеческого мышления, устранить слепые предрассудки и личные интересы или создать ту атмосферу братства и доброй воли, в которой можно добиться полного осуществления прав человека. Нельзя  узаконить устранение предрассудков и отрицание человеческого равенства так же, как создание изобилия, одним росчерком пера. Соблюдение прав человека зависит от установления правильных человеческих отношений. А правильные человеческие отношения основаны на терпимости, понимании и доброй воле; на чувстве ответственности за благополучие всех и на готовности принять, действительно приветствовать, огромное разнообразие человечества и любить свободу, которая позволяет этому разнообразию процветать в единстве большего целого.

Трансформация человеческого сознания

Если выражение прав человека зависит от установления правильных человеческих отношений, то правильные человеческие отношения могут быть установлены только путем развития более включающего сознания. Св. Павел сказал: «Но преобразитесь обновлением ума вашего». Преобразование человеческой жизни на нашей «планете страдания» может быть достигнуто только путем трансформации человеческого сознания.

Сегодня уже происходит эта трансформация человечества. Проявляется контур планетарного синтеза, основанный на всемирной взаимозависимости. Но критические, отчаянные проблемы стоят перед человеческой семьей. Права человека, закрепленные в конституциях многих стран, далеки от соответствующего установления или соблюдения.  Предрассудки, жадность, страх и подозрительность отравляют отношения между людьми, между группами и между нациями.

В 1988 году, отмечая сороковую годовщину Всеобщей декларации прав человека, Генеральная Ассамблея единогласно начала Всемирную кампанию по общественной информации в области прав человека. Эта кампания призвала к созданию универсальной культуры прав человека, которая будет пронизывать общества во всем мире. Эта кампания позволила активизировать и осознать усилия по просвещению общественности в вопросе правильных человеческих отношений, коллективных обязанностей и ответственности общества друг перед другом. Кроме того, она помогла сосредоточить внимание на тех серьезных и глобальных проблемах, которые все еще стоят на пути нового мирового порядка, основанного на правильных человеческих отношениях и правах всего человечества. Еще одной вехой в деле поощрения такой универсальной культуры стало принятие Генеральной Ассамблеей резолюции о созыве Всемирной конференции по правам человека, которая состоялась в Вене в 1993 году.

Пожалуй, самой тревожной тенденцией и самой серьезной проблемой, стоящей перед человечеством на данный момент, является рост экстремизма. Наши общемировые проблемы расовых отношений, нищеты, экологического дисбаланса, войн и разоружения, а также наша неспособность  в мировом масштабе обеспечить хотя бы минимальное образование для огромной массы детей в мире, в совокупности породили огромное разочарование. Угнетенные и обездоленные, устремленные  видением свободы и прав человека, не могут больше ждать. Те, кто хотел бы изменить нынешнее положение дел и работать на благо правильных человеческих отношений, также разочарованы как масштабностью мировых проблем, так и слишком широко распространенной инерцией тех мужчин и женщин доброй воли, которые могли бы  помочь, но предпочитают хранить молчание, погруженные в мелкие проблемы и личные дела.

В большой мере экстремизм понятен. Это последняя реакция на сохранение невыносимых условий.  Она может подтолкнуть апатичных к конструктивным действиям, и есть свидетельства того, что экстремальные тенденции человеческого кризиса как раз к этому и приводят. Однако это и трагическое обоюдоострое оружие, подпитывающее ненависть и насилие, углубляющее старые расколы, создающее новые, разрушающие и без того хрупкую ткань отношений, построенных в районах конфликта.

Экстремизм  может выйти сегодня из-под контроля и, полностью разрушая общество, уничтожить не только нынешнее зло, которое оно стремится истребить, но и новое общество, которое стремятся создать его представители. Проблемы  тонко сбалансированы. Мужчинам и женщинам доброй воли настоятельно рекомендуется принять незамедлительные и эффективные правильные действия.

НЕОБХОДИМОСТЬ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА

Поэтому человеческая раса сталкивается с рядом решающих проблем:

Во-первых: вопрос о свободе и правах человека. Всеобщая декларация прав человека воплощает в себе многие принципы, на которых должен строиться новый век и который должен быть закреплен в сознании человека, прежде чем он сможет проявиться.

Во-вторых: необходимость в правильных человеческих отношениях, которые могут быть установлены только путем рождения и всемирного распространения энергии доброй воли.

В-третьих: необходимость решения тех мировых проблем, которые стоят на пути прогресса человечества. Если человечество не поймет истинной природы этих проблем, они никогда не будут решены, и понимание этого требует продолжения образовательной кампании.

Вот те задачи, которыми все могут заниматься. И, хотя никто не может сказать другому, как он или она должны служить, важно отметить, что сегодня велика нужда в служителях в каждой области человеческой деятельности, которые будут сотрудничать с божественным Планом постольку, поскольку он стремится выражаться в мировых делах.

ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА

«Когда необходимо сформулировать ряд целей, к которым должны стремиться правительства и народы мира, Организация Объединенных Наций или ее учреждения могут принять декларацию или рекомендацию. Когда можно достаточно точно установить набор стандартов, которые должны быть воплощены в законе, может быть принята международная конвенция. Конвенции имеют обязательную силу только для тех государств, которые стали участниками этого процесса».

В настоящее время обсуждается более 60 деклараций и конвенций Организации Объединенных Наций в области прав человека. Ниже приведена небольшая подборка:

ДЕКЛАРАЦИИ

1948	Всеобщая декларация прав человека
1959	Декларация прав ребенка
1963	Декларация о ликвидации всех форм расовой дискриминации
1967	Декларация о ликвидации дискриминации в отношении женщин
1974	Всеобщая декларация о ликвидации голода и недоедания
1984	Декларация о праве народов на мир
1986	Декларация о праве на развитие
1993	Декларация об искоренении насилия в отношении женщин
1999	Декларация и Программа действий в области культуры мира
2000	Декларация тысячелетия Организации Объединенных Наций
2001	Декларация о приверженности делу борьбы с ВИЧ / СПИДом

КОНВЕНЦИИ (ДАТЫ УКАЗЫВАЮТ, КОГДА ОНИ ВСТУПИЛИ В СИЛУ)

1951	Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него. Участниками являются 133 государства.
1957	Дополнительная конвенция об упразднении рабства, работорговли и институтов и обычаев, сходных с рабством. 119 государств участников.
1969	Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации. 169 государств участников.
1976	Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах. 149 государств участников.
1976	Международный пакт о гражданских и политических правах. 152 государства участника.
1981	Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. 177 государств участников.
1987	Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания. Участниками являются 136 государств.
1989	Конвенция о правах ребенка. Участниками являются 192 государства.
2003	Международная конвенция о защите прав всех трудящихся-мигрантов и членов их семей. 26 государств участников.

ПРИЗЫВ К ДЕЙСТВИЮ

«Наш век, который часто был столь жестоким, теперь может гордиться тем, что стал свидетелем рождения Всемирного правозащитного движения. Во всех сферах жизни смелые люди защищают своих братьев, которые  вынуждены молчать из-за угнетения или нищеты. Их борьба вышла за все границы, и их оружие - знания... Защита прав человека сегодня означает, прежде всего, раскрытие самых тайных преступлений. Это означает, что необходимо попытаться выяснить и осмелиться говорить с полной объективностью, что требует мужества, а иногда и героизма... 

«Организация Объединенных Наций осознает, что для более полного признания и уважения прав человека необходимы всеобщее понимание и поддержка». (Хавьер Перес де Куэльяр)

Мужчинам и женщинам доброй воли, которые хотят участвовать в действиях по укреплению и осуществлению основных прав и свобод человека, рекомендуется наладить контакт со своей местной или национальной ассоциацией Организации Объединенных Наций или  информационными центрами Организации Объединенных Наций и  соответствующими правительственными учреждениями и частными организациями, чтобы узнать об их действиях в своей  области, с которыми они могут сотрудничать.

ВСЕМИРНАЯ ДОБРАЯ ВОЛЯ

Этот буклет публикуется Всемирной Доброй Волей, организованным движением, основанным в 1932 году, чтобы помочь установить правильные человеческие отношения и способствовать решению проблем человечества конструктивным могуществом доброй воли. Деятельность Всемирной Доброй Воли, по сути, образовательная и включает

• Сотрудничество с действиями людей, групп и организаций

• Проведение семинаров и симпозиумов с целью «укрепления усилий новой группы мировых служителей»

• Поддержку работы Организации Объединенных Наций и ее специализированных учреждений  как главной надежды на будущее человечества

• Всемирную образовательную программу, осуществляемую на основе брошюр, учебных материалов, бюллетеня Всемирной Доброй Воли, комментариев и отдельных документов, посвященных конструктивной работе мужчин и женщин доброй воли.

Дополнительные экземпляры этой брошюры можно получить во «Всемирной Доброй Воле» по любому из адресов, указанных ниже.

Suite 54 3 Whitehall Court London SW1A 2EF U.K.

120 Wall Street 24th Floor New York NY 10005 U.S.A.

1 Rue d Varembè (3é) Case Postale 26 1211 Geneva 20 Switzerland

ВСЕМИРНАЯ ДОБРАЯ ВОЛЯ – это деятельность ЛЮЦИС ТРАСТ,

некоммерческой образовательной корпорации, основанной в 1922 году