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SECTION III LES FORCES QUI SOUTIENNENT L’EVOLUTION DE LA RACE HUMAINE - Partie 2

 

Mais, mon frère, tout doit être renouvelé, ce qui signifie nouvelle vision, nouvel idéalisme, nouvelle technique de vie. Les rêves et les idéaux du passé, les efforts passés pour fouler le Sentier et exprimer la fraternité ont réussi à produire un certain changement dans l'attitude de la race des hommes, une orientation nouvelle de la vie vers l'esprit, et une intention précise d'avancer. C'était le but désiré et ce but a été atteint.

Une attitude juste existe maintenant chez beaucoup de personnes de toutes races ; c'est la reconnaissance de ce fait, qui a suscité l'activité présente des frères de l'ombre. Ils se rendent compte que le temps de leur pouvoir s'abrège. L'emprise des valeurs matérialistes sur l'homme diminue régulièrement. L'homme a tellement progressé qu'il existe assez de gens au monde aujourd'hui pour renverser le cours des choses, s'ils parviennent à sortir de leur apathie.

J'ai essayé de les stimuler, en vue d'une action rapide et d'une pensée claire, entre les années 1932 et 1938, mais malgré une certaine mesure de réussite, ce fut insuffisant. L'aveuglement, l'illusion, la séparativité et l'inertie des aspirants constituent aujourd'hui un des facteurs contre lesquels la Hiérarchie doit lutter. Les aspirants sont préoccupés de leurs propres petites affaires, de leurs petits efforts, au lieu de tout abandonner pour se joindre à l'activité et à l'appel nécessaires. Ils se battent pour défendre leurs propres interprétations de la vérité et leurs idéaux favoris de paix, de vie ou de travail et, comme Néron, ils "jouent du violon pendant que Rome brûle". Toute leur vie, ils ont lutté pour un idéal et un rêve, et ils les aiment plus que l'humanité. Cependant, tout ce qu'il faut est un amour si profond de l'humanité qu'il s'exercera à tous les niveaux de l'activité et dans tous les efforts de la vie. Si les idéalistes voulaient voir la situation telle qu'elle est, ils abandonneraient tout ce qui leur est cher pour venir au secours de l'humanité et arracher les masses sans défense à l'esclavage [311] et à la mort. Ils se battraient pour la liberté de l'âme humaine avec toutes les armes dont disposent les hommes. Ils endigueraient les forces d'agression par la force, si c'est nécessaire. Ils s'efforceraient de penser clair, afin de libérer le canal où passe l'influx de force spirituelle. Les conditions préalables majeures aujourd'hui, pour un vrai service mondial, sont un amour immense de l'humanité et le sens des proportions. Les seules conditions nécessaires, aujourd'hui, en ce qui concerne les disciples et les aspirants, peuvent être résumées comme suit :

1. Faire tout ce qu'il est possible pour mettre fin à la guerre. Toutes les méthodes du plan physique doivent être employées pour repousser les forces du mal et de la cruauté, jusque dans leur sombre demeure. Les méthodes du plan physique, lorsqu'elles sont motivées par un amour inébranlable de l'humanité et dirigées par une âme éclairée, deviennent des agents de la justice. Il est des choses pires que la mort du corps physique ; c'est l'asservissement de l'âme humaine.

2. Centrer sa vie intérieure sur la Hiérarchie avec une foi radieuse. Il faut déblayer le passage de Celui qui vient ; la force vitale doit être consacrée à une vie extérieure de compassion.

3. Clarifier la vie mentale en la pure lumière de l'âme. Les disciples vivent trop dans le monde du sentiment ; c'est ce qui voile leur vision. Lorsqu'ils ont clarifié leur mental et perçu la situation dans son ensemble, ils peuvent alors demander à l'Avatar d'apparaître. Cet appel doit se faire en passant par le Christ.

4. Les disciples doivent s'efforcer de comprendre quels sont les objectifs de l'Avatar, et ainsi se rendre aptes à coopérer.

Le deuxième stade est de comprendre clairement quelle tâche doit être entreprise pour préparer l'apparition de Celui qui vient. Ceci comporte quatre points :

1. Un effort pour faire corps avec tous les autres disciples et aspirants dans leur tentative pour faire appel à l'Avatar, pour l'atteindre par une pensée intense et concentrée, et pour susciter de lui [312] une réponse. C'est le but de la Nouvelle Invocation. Elle exprime l'intention, fait une demande et engage le disciple à collaborer.

2. Fournir un groupe par lequel l'Avatar de Synthèse pourra agir lorsque l'Avatar de rang moins élevé aura paru sur le plan physique. Ceci implique que l'individu travaille activement, qu'il fasse résonner une note claire, basée sur une perception mentale claire, qu'il reconnaisse ceux qui s'associent au travail et au développement du travail conscient de groupe. Dans ce travail de groupe, la personnalité passe au second plan, et seules les déterminations suivantes dominent :

a. Détermination d'offrir un service de groupe – en tant que groupe –au groupe mondial.

b. Détermination d'établir de justes relations humaines sur la planète.

c. Détermination de développer partout l'esprit de bonne volonté.

d. Détermination de résister au mal par une activité de groupe planifiée.

3. Construire un réseau de lumière et de service en tous pays. Ceci commence par l'entourage individuel du serviteur pour s'étendre progressivement à travers le monde. C'est en vue de cette idée que j'ai suggéré la formation de triangles de personnes s'engageant à utiliser l'Invocation et à propager son utilisation dans le monde entier. Mon plan spécifique est d'aider la pensée mondiale de masse, d'évoquer ainsi l'Avatar et de fournir en même temps un groupe mondial grâce auquel les forces et les énergies nouvelles pourront fonctionner, les idées nouvelles être diffusées et l'ordre mondial nouveau trouver des adhérents.

4. Préparer l'ensemble du public à Celui qui doit venir, en signalant le témoignage du passé, la reconnaissance d'un besoin universel d'intervention divine et le maintien de l'espoir, pour ceux qui doutent, sont torturés ou dans la détresse. C'est dans son apparition que gît l'espoir ; l'histoire témoigne qu'elle s'est souvent manifestée en temps de crise mondiale.

Telles sont les possibilités que je propose à votre compréhension. Je vous ai beaucoup dit dans les années passées, et je vous ai enseigné beaucoup de choses. Je vous ai souvent demandé votre coopération et [313] votre aide pour le service mondial. Certains ont répondu et ont aidé. Beaucoup ont désiré aider. La majorité a fait peu de choses ou rien. En ce moment de crise, (au sein de la crise mondiale) je vous demande de nouveau votre collaboration et vous laisse prendre votre décision.

Que l'amour de Dieu et de vos semblables vous inspire ! Que la lumière de l'âme vous dirige et vous permette de faire sortir le bien du mal actuel, par l'action juste et la pensée claire.

LE TRAVAIL DE RECONSTRUCTION

Août 1941

J'ai étudié les disciples du monde au cours de la crise mondiale actuelle et je les vois écrasés par l'inertie, non pas l'inertie qui vient de l'égoïsme ou du repliement sur soi, ou l'inertie due au manque de compréhension de la nature de la crise, ou l'inertie due à la simple paresse, mais par une inertie basée sur une dépression intérieure profonde, sur l'impression d'un échec humain, et sur l'introspection qui est naturelle, mais inutile à l'heure actuelle. Certains disciples (sur le sentier probatoire et sur le sentier du disciple) se réfugient dans la continuation de leurs activités, telles qu'elles étaient au moment où la guerre commença ; certains se réfugient dans l'attente que la crise soit finie, et pensent que tout travail dans la ligne de l'effort spirituel précédent est sans utilité véritable. D'autres encore se réfugient dans une occupation extérieure, telle que l'homme moyen, non orienté spirituellement, pourrait accomplir tout aussi bien sinon mieux. Certains disciples et certains aspirants passent leur temps à se battre contre une sensibilité psychique provoquée par les conditions mondiales ; beaucoup d'entre eux sont tout simplement écrasés par la souffrance humaine, par l'horreur du moment, par l'angoisse quant à l'avenir, par la prévision d'événements encore pires. Leur imagination travaille à l'excès et très inutilement. Vous êtes tous sujets à certaines de ces attitudes.

Je fais appel aujourd'hui à tous les aspirants et à tous les disciples pour qu'ils se préparent intensivement à l'activité et au travail futur. À partir de maintenant, et jusqu'à ce que le soleil aille vers le nord, je [314] demande à chacun de vous de faire trois choses :

Premièrement, de renforcer – par la méditation, la prière et la pensée claire – votre foi, votre confiance, votre joie, et par-dessus tout d'approfondir votre amour de l'humanité, en portant l'amour de l'âme jusqu'au plan physique dans toutes vos relations humaines.

Deuxièmement, d'éliminer de la vie de votre personnalité, autant que vous le pouvez et devez, tout facteur mental, psychique, émotionnel ou physique qui pourrait entraver votre future utilité.

Troisièmement, de faire ensemble un plan de travail pour l'avenir. Vous pouvez entreprendre ce travail d'ici peu, en commençant lentement, avec précaution, et en coopérant sans réserve entre vous et avec moi. Il doit être poursuivi de manière ferme et rigide, sans gestes inutiles, une fois les grandes lignes précisées ; il doit s'exécuter en commun.

La nécessité majeure pour tous ceux qui doivent assurer le travail de l'avenir, que je cherche à faire avec votre coopération et votre compréhension, est de favoriser le développement de la volonté d'aimer et de travailler. Cet effort de votre part s'exprimera en un amour de l'humanité s'approfondissant régulièrement, un amour de tous les hommes. Il se manifestera en un effort constant pour invoquer la volonté spirituelle dans la discipline de soi et la persévérance ; il apparaîtra dans la poursuite intelligente du plan, tel que je m'efforcerai d'en indiquer progressivement les grandes lignes.

Ce travail ne peut être exécuté que par ceux qui aiment assez leurs semblables et qui jouissent d'une illumination suffisante, pour leur permettre de travailler avec moi pour une durée de cinq ans, quoi qu'il puisse arriver. Il faudra que ces personnes s'efforcent de ne permettre à aucune incompréhension de la personnalité de gêner leur utilité ou leurs relations de groupe et – aimant assez – qu'elles subordonnent tout, sans cesse, à la tâche à accomplir. La deuxième chose que je vous demande de faire est de relever, dans toutes les précédentes brochures et dans mes derniers écrits, les plans et les instructions sur le service, qui seront applicables aux conditions nouvelles et à l'avenir immédiat. Étudiez-les avec soin, ainsi que les [315] demandes et les suggestions contenues dans cette lettre, afin que vous sachiez ce que moi, votre instructeur, le Tibétain, pense que vous pourriez et devriez faire au service de l'avenir immédiat. Je demande à ceux qui le veulent bien de se réunir au moment de la pleine lune d'octobre, dans un but de fraternité, de méditation unanime et simultanée, de consécration et de consultation. Je demande à ceux qui habitent et travaillent au loin de noter brièvement leurs réactions à l'effort suggéré, en indiquant comment ils croient pouvoir aider le mieux dans cette tâche. Je vous demande à tous, qui vous associez avec moi pour le travail de l'avenir, de faire chaque jour la très brève méditation que j'indique plus loin. Elle est dynamique, affirmative et – si on l'emploie comme il le faut – elle doit relier le cœur et la tête, ce qui conduit à un service aimant et intelligent ; elle doit permettre de vous lier les uns aux autres dans l'unité spirituelle la plus étroite. Cela aidera à vitaliser le corps éthérique de tous les travailleurs et rendra le groupe plus vivant.

Méditation suggérée

Chaque matin, avant d'entreprendre les activités du jour, mettez-vous au calme, intérieurement, voyez le Soi comme étant l'âme, placez-vous à la disposition de l'âme, de l'humanité et de votre groupe.

1. Puis dites silencieusement, avec une intention pleinement dynamique : Au centre de tout amour, je demeure ; de ce centre, Moi, l'âme, je veux me répandre à l'extérieur. De ce centre, moi, celui qui sert, je veux agir. Que l'amour du Soi divin soit déversé dans mon cœur, dans mon groupe et dans le monde entier.

2. Puis, concentrant votre attention et votre consécration, voyez le groupe auquel vous appartenez, comme un grand centre d'amour et de lumière, rayonnant dans le monde des hommes, apportant secours, lumière, amour et guérison, de manière croissante.

3. Méditez alors sur le plan à mettre en œuvre, sur le service indiqué pour la journée qui vient. Faites-le en tant qu'âme, en maintenant le [316] soi personnel intérieur en attente, comme un serviteur attentif aux instructions qu'il reçoit.

4. Puis, dites :

La joie du Soi divin est ma force.

Le pouvoir de l'esprit de l'homme triomphera.

Les Forces de Lumière dominent les forces du mal. Le travail des Grands Êtres doit se poursuivre. Celui qui vient est en route. L'Avatar approche.

Je dois m'y préparer.

5. Terminez par une minute de calme dynamique.

Je vous demande de faire cette méditation jusqu'au 1er janvier 1942, jour où je vous donnerai un autre stade de cette méditation préparant à Celui qui vient. Son but est de vous préparer tous intérieurement. Je vous demande aussi de lire et relire l'instruction que j'ai donnée sur les Avatars.

Vous constituerez le groupe initial, à qui je demande de collaborer avec moi dans la tâche de reconstruction de l'ère nouvelle. À mesure que le temps passera, des groupes subsidiaires seront désignés, qui pourront travailler dans les différents pays en tant que points focaux du grand réseau de lumière qui se forme partout sous l'inspiration des disciples et des aspirants mondiaux en tous pays travaillant selon les instructions de la Hiérarchie. Vous en connaissez certains. Beaucoup d'entre eux ne sont connus d'aucun de vous. Mais ils représentent les groupes de travail des Maîtres ; c'est sur leurs épaules que repose le travail de reconstruction, aidé par des milliers et des milliers d'hommes de bonne volonté dans le monde entier.

La rencontre sur l'océan, de deux hommes d'État et disciples mondiaux a marqué une crise dans les affaires du monde. Les huit Points (voir page anglaise 318) qu'ils ont formulés constituent la base du futur ordre mondial. Il s'agit nécessairement de grandes lignes, sans détails d'application. Ce sera à l'humanité libérée de préciser ces détails, de faire les adaptations nécessaires, de réorganiser la vie humaine de telle manière que les valeurs spirituelles y soient dominantes, qu'un mode de vie plus simple soit instauré, qu'une plus grande liberté soit établie et que chaque homme endosse une plus grande responsabilité. Ceci [317] prendra du temps. Certains d'entre vous ne vivrons peut-être pas pour voir la complète clarification de la voie que doit suivre l'humanité (le "Chemin de Lumière" de l'avenir), mais vous pouvez tous aider efficacement au travail important de préparation, d'indication des principes mondiaux nécessaires, de diffusion de l'évangile de bonne volonté et d'établissement de justes relations humaines. Le travail fait en pensée, en amour et en activité consacrée pendant les trois prochaines années est d'importance primordiale et engendrera la stabilisation qui doit avoir lieu dans les deux dernières des cinq années que j'ai mentionnées plus haut, comme étant la période immédiate de votre coopération.

Vous, qui travaillez au milieu du chaos et du conflit, ne pouvez pas et ne pourrez pas juger la mesure exacte de la réussite. Seuls les membres de la Hiérarchie (les Maîtres, les initiés et les disciples actuellement hors d'incarnation) peuvent avoir une juste perspective. Les disciples qui travaillent et se battent en première ligne doivent poursuivre leur tâche dans le chaos, le tumulte, le doute, la douleur et la désolation. Ils ne peuvent donc pas voir la situation dans son ensemble. Certains des plus avancés qui savent vivre simultanément "sur les hauteurs, dans la vallée et dans les profondeurs" parviennent à voir clair, mais leur nombre est réduit, et le Christ a dit vrai à son disciple abasourdi : "Bénis sont ceux qui n'ont pas vu et qui pourtant ont cru." Observer la méditation, se conformer aux instructions données, persévérer face à la difficulté, croire fermement à la beauté de l'esprit humain, à l'amour de Dieu, à la victoire des Forces de Lumière et à l'approche de Celui qui doit venir – voici les attitudes que nous, les travailleurs du côté intérieur, demandons à ceux que nous choisissons pour exécuter notre travail sur le plan extérieur.

Cette lettre traite de la formation du groupe qui doit exécuter les plans pour les années 1942 à 1945. Cette formation s'effectue au plus sombre de l'année, au nadir de la détresse humaine, au moment le plus difficile dans l'histoire de l'humanité, à un point de crise et – pour beaucoup d'entre vous, en tant qu'individus – au moment des difficultés personnelles les plus profondes. Je vous affirme que tous, ensemble, vous êtes à la hauteur de cette tâche. [318]

Je vous écrirai à nouveau, et vous indiquerai les aspects pratiques du travail. En attendant, réfléchissez sur ce que je vous dis dans cette lettre ; commencez la méditation et efforcez-vous de renforcer les liens avec votre âme et vos liens réciproques. Que l'amour – non l'émotion et non le sentiment – domine vos pensées, vos paroles, vos actes. Je vous demande d'étudier soigneusement les indications que j'ai données dans le passé quant au travail devant être accompli ; je vous demande aussi d'étudier avec soin les huit Points indiqués dans leurs grandes lignes, en plein océan ainsi que les Quatre Libertés, si souvent débattues dans le monde entier.

Que votre vie intérieure soit calme et profonde.

LES HUIT POINTS DE LA CHARTE DE L'ATLANTIQUE

Le 14 août 1941

Le Président des États-Unis d'Amérique, Franklin D. Roosevelt, et le Premier Ministre. Winston Churchill, représentant le gouvernement de Sa Majesté pour le Royaume-Uni, s'étant rencontrés, estiment judicieux de communiquer certains principes communs de la politique nationale de leur pays respectifs, sur lesquels ils fondent l'espoir d'un avenir meilleur pour le monde.

Premièrement, leurs pays ne cherchent aucune expansion, territoriale ou autre.

Deuxièmement, ils ne souhaitent aucun changement territorial qui ne serait pas en accord avec les vœux librement exprimés des populations en cause.

Troisièmement, ils respectent le droit des peuples à choisir la forme de gouvernement sous laquelle ils vivront ; ils souhaitent voir des droits souverains et leur propre gouvernement rendus à ceux qui en ont été privés par la force.

Quatrièmement, ils essaieront, en respectant dûment leurs obligations existantes, de favoriser pour tous les États, grands ou petits, vainqueurs ou vaincus, la possibilité d'accès, en termes égaux, au commerce et aux matières premières du monde entier, nécessaire à leur prospérité économique.

Cinquièmement, ils désirent promouvoir la plus complète coopération entre toutes les nations dans le domaine de l'économie, afin d'assurer à tous des conditions de travail meilleures, le progrès économique et la sécurité sociale. [319]

Sixièmement, après la destruction définitive de la tyrannie nazie, ils espèrent voir s'établir une paix qui offrira à toutes les nations les moyens de demeurer en sécurité à l'intérieur de leurs propres frontières, et garantira à tous les hommes de tous les pays une existence affranchie de la peur et du besoin.

Septièmement, une telle paix devrait permettre aux hommes de traverser sans entraves mers et océans.

Huitièmement, ils ont la conviction que toutes les nations, tant pour des raisons d'ordre pratique que d'ordre spirituel, devront finalement renoncer à l'usage de la force. Du moment qu'il est impossible de sauvegarder la paix future tant que certaines nations qui la menacent – ou pourraient la menacer – possèdent des armements terrestres, navals ou aériens, ils considèrent qu'en attendant de pouvoir établir un système étendu et permanent de sécurité générale, le désarmement de ces nations s'impose. De même ils aideront et encourageront toutes autres mesures pratiques propres à alléger le fardeau des armements qui accable les peuples pacifiques.

LES QUATRE LIBERTES

le 6 janvier 1941

Pour l'avenir, dont nous cherchons à assurer la sécurité, nous souhaitons un monde basé sur quatre libertés essentielles.

La première est la liberté de parole et d'expression, partout dans le monde. La deuxième est la liberté de chacun d'adorer Dieu à sa manière, partout dans le monde.

La troisième est l'affranchissement du besoin, ce qui, traduit en termes mondiaux, signifie une entente économique qui assurera à toute nation, pour tous ses habitants, une vie saine dans la paix, partout dans le monde.

La quatrième est l'affranchissement de la peur, ce qui, traduit en termes mondiaux, signifie réduction mondiale des armements, à tel point et de manière si complète qu'aucune nation ne sera plus en mesure de perpétrer une agression physique sur aucun de ses voisins, où que ce soit dans le monde. [320]

Franklin D. Roosevelt

MESURES PRATIQUES POUR LE TRAVAIL DE RECONSTRUCTION

Septembre 1941

Il est évident que je peux dire peu de chose des méthodes exactes à adopter avant que l'humanité n'ait elle-même décidé des futures conditions de la vie humaine. C'est exactement ce que je veux dire, mes frères. L'issue de la guerre n'est pas encore décidée. Il existe un sentiment général selon lequel Dieu (c'est ainsi que nous nommons le Pouvoir central de la Vie même) interviendra, ou devrait intervenir. Il existe un vague appel pour que le bien triomphe, et un espoir intense pour que survienne quelque chose d'inattendu, apportant la victoire aux Forces de Lumière. Cette attitude d'attente douloureuse est universelle parmi les masses, à la fois dans le pays en guerre et chez les neutres. Dans les pays neutres, (dont les États-Unis sont le plus grand et le plus important) deux facteurs conditionnent la pensée des gens :

Premièrement, un égoïsme profondément enraciné, et assez naturel, qui dicte la détermination de ne pas prendre véritablement part à la guerre, sauf en ce qui peut être fait en toute sécurité et à moindres frais. Deuxièmement, un clivage qui, de plus en plus, se fait jour entre le nombre relativement faible de ceux qui voient clair et veulent aider activement les Alliés (agents des Forces de Lumière) et le grand nombre des égoïstes qui, pour des raisons politiques, religieuses ou personnelles, s'opposent à tout effort pour engager leur pays plus loin qu'il ne l'est, et qui, néanmoins espèrent partager les bénéfices de la victoire.

En dernière analyse, cependant, la situation mondiale doit être réglée par l'humanité elle-même. La Hiérarchie ne peut pas intervenir. L'humanité a le privilège et l'occasion d'agir juste, maintenant. Celui qui vient, que l'on invoque avec tant de ferveur dans le monde entier, soit par la prière, l'invocation ou la demande inexprimée, a pour rôle de réajuster, de fusionner correctement les forces et de guérir les peuples. Cet appel invocatoire mondial a pour mobile principal une attitude défaitiste, ou une compassion liée au désir ardent de voir la fin de la longue souffrance des hommes ; le mobile en est rarement la conviction, la reconnaissance d'une possibilité ou la décision parallèle de redresser les torts qui sont à l'arrière-plan de la situation mondiale [321] et constituent un alibi, pour les ennemis de l'humanité – Hitler et ses associés.

Celui qui doit venir fera son apparition quand la fortune de la bataille aura nettement tourné et que les forces du mal seront repoussées dans leur propre demeure. Je ne me suis pas prononcé quant au moment, à la personne ou au lieu. J'ai simplement indiqué qu'il existait une possibilité d'apparition (faisant suite à l'action juste) de Celui que l'on attend depuis des siècles, et dont témoignent de façon constante les prophéties en tous pays, l'intuition des hommes qui se développe rapidement et les précédents bien établis. Son heure est proche à condition que soient prises les nécessaires mesures de préparation ; c'est pour cela que j'ai pris contact avec vous. Je n'ai pas indiqué le lieu de son apparition, ni la nature de celle-ci, ni le pays de son choix. Ce sont des détails qui le concernent – pas vous. Votre tâche est de vous préparer à sa venue. Ceci implique une juste compréhension de l'humanité, et un travail croissant pour elle, résultant de l'expérience d'amour dans votre propre conscience. J'insiste là-dessus.

J'ai suggéré trois mesures préparatoires au groupe d'aspirants avec lequel je suis en rapport :

1. L'emploi du grand mantra ou invocation – dans ses deux parties (voir pages anglaises 144 et 249). La première partie fut utilisée en 1936, la seconde en 1940 et elle est toujours utilisée. La première avait pour but de centraliser le désir humain ; la deuxième d'utiliser la puissance mentale disponible pour invoquer Ceux qui, du côté spirituel intérieur de la vie, attendent en vue d'aider. Ils ne peuvent aider que si la voie leur est rendue possible, par l'humanité elle-même. Telle est la loi.

2. Un processus général d'éducation du public quant au fait et à l'emploi de la bonne volonté. Un grand potentiel non développé est encore enfermé dans le genre humain, qui, s'il est évoqué par l'homme lui- même, se révélera capable de réaliser deux choses :

a. Poser les fondements d'une paix stable – active et positive car résultant d'une action positive et active – après que les Forces de Lumière auront gagné la victoire sur le plan physique.

b. Fournir une synthèse subjective ou réseau de lumière, incarnant la [322] force de la bonne volonté en tant qu'expression de justes relations humaines. Ce sera la garantie d'un ordre mondial réalisable et non d'une tyrannie imposée ou d'un rêve mystique et impossible.

3. La détermination d'un schéma général de cet ordre mondial, qui sera dans la ligne des besoins de l'homme, fondamental dans ses implications, et qui fournira une structure des relations réciproques de la vie, apte à favoriser le développement de l'amour latent, de la compréhension intuitive et du pouvoir créateur de l'homme.

Ce sont les trois objectifs majeurs dont j'ai traités dans mes précédentes communications. J'ai aussi fait des suggestions quant aux modes d'activité pratiques, certains de nature exotérique, tels que de dresser partout des listes de correspondance concernant ceux qui pensent avec bonne volonté et l'expriment ; d'autres, tels la création d'un réseau de lumière par la formation de triangles. Ce n'est pas à moi de décider les détails de vos activités extérieures.

C'est à vous de le faire ; c'est pour cela que je vous ai demandé de m'aider.

Permettez-moi de récapituler certaines activités entreprises par notre travail conjoint, afin que vous puissiez voir clairement la toile de fond de notre effort à venir et saisir la tâche dans son ensemble.

1. La première activité fut d'écrire et de distribuer l'enseignement occulte par le moyen des livres qu'A.A.B. m'a aidé à écrire. Ils serviront, quand la guerre sera finie, à faire avancer l'humanité, et à la rapprocher du moment où ce qui est aujourd'hui l'occultisme deviendra le thème de l'éducation mondiale, sous quelque forme modifiée. On peut affirmer – sans vanité – que les livres qui ont été publiés sont sans concurrents ; s'ils sont correctement distribués, ils serviront utilement à porter la conscience de l'homme à des niveaux plus élevés et à clarifier le Plan divin concernant l'humanité. La tâche immédiate à accomplir, dès la fin de la guerre, y est aussi clairement indiquée.

2. La fondation de l'École Arcane et la mise en route de son travail. Ceci fut entrepris par A.A.B., afin d'instruire ceux qui étaient prêts à [323] l'enseignement ésotérique et de les préparer pour le stade et la tâche de disciple accepté. Il existe aujourd'hui dans le monde de nombreux groupes qui s'efforcent d'aider l'un ou l'autre des groupes d'aspirants et de chercheurs, tel qu'il s'en trouve partout, ou plus généralement qui s'efforcent d'élever le niveau de la conscience des masses. L'École Arcane a donc été constituée à deux fins :

a. Tout d'abord pour aider la Hiérarchie dans sa tâche pendant la crise mondiale, crise à laquelle la Hiérarchie était depuis longtemps préparée. L'École Arcane n'était et n'est pas le seul groupe qui poursuit cet objectif, mais elle est nettement parmi les plus influents.

b. Instruire les disciples en probation, pour qu'ils deviennent des disciples acceptés, afin que la Hiérarchie puisse trouver des sujets aptes à se charger en toute sécurité du pouvoir spirituel, et à servir de canal d'amour et de compréhension envers le monde.

Vous voyez donc que l'École Arcane ne travaille pas tellement à aider l'individu qu'à aider la Hiérarchie à sauver l'humanité. Pour cette tâche un enseignement est nécessaire ; l'École Arcane le fournit.

3. Le fait de l'existence du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde a été porté à l'attention du public sur une grande échelle. Ce groupe est composé d'aspirants, de disciples et d'initiés ; il joue le rôle d'intermédiaire entre la Hiérarchie spirituelle et le public intelligent. Ses membres existent en tous pays ; ils ne sont pas organisés, si ce n'est par leur relation spirituelle avec la Hiérarchie et entre eux, ainsi que par leurs efforts, dans tous les domaines de la conscience humaine, pour conduire l'humanité vers un mode de vie plus spirituel. Leur but est de favoriser le développement de justes relations humaines par la bonne volonté ; ce travail se poursuit encore.

4. L'organisation des hommes de bonne volonté en tous pays, afin que, par la suite, ils puissent établir la note de la bonne volonté mondiale en vue du nouvel ordre mondial. Une partie de cette tâche fut entreprise en 1934. Il reste beaucoup à faire, ce qui demandera de l'attention et devra s'accomplir dans une période bien plus difficile que l'avant-guerre. Le noyau de ce groupe existe ; en son sein, la [324] vitalité de la bonne volonté est encore intacte.

5. L'effort pour utiliser le pouvoir combiné du son et de la pensée fut entrepris par l'emploi des deux grandes invocations que vous avez – en tant que groupe – distribuées dans le monde entier. De grandes prières mondiales ont été utilisées depuis des siècles ; les hommes ont été poussés à prier par le désir et l'affirmation spirituelle ; ils ont reconnu le pouvoir de la réponse divine. L'art de l'invocation, néanmoins, a été relativement inconnu surtout en Occident. Il emploie la volonté dynamique et le mental focalisé, dans le but de susciter une réponse des Forces qui conditionneront le monde nouveau qui peut naître à la fin de cette guerre. Une volonté ou intention concentrée, un mental convaincu, un désir consacré et une activité planifiée sont essentiels à la réussite.

6. La formation de triangles de lumière et de bonne volonté, afin que puisse être créé un réseau subjectif de personnes vouées à la bonne volonté, à l'emploi du pouvoir de l'invocation et au développement de la compréhension ; ceci dans le monde entier ; un commencement d'exécution a déjà été réalisé. C'est un mode d'action pratique et puissant, s'il lui est donné l'occasion de s'étendre.

7. L'instauration d'un effort en vue d'un travail de groupe précis. Il s'agit d'un travail de groupe d'un ordre nouveau, où l'activité individuelle est subordonnée à l'objectif et aux décisions du groupe réuni en conclave ; il ne s'agit pas de travail exécuté en imposant une volonté à un groupe de volontés plus faibles. L'individu et son mode de travail ne sont pas considérés comme importants dans la conscience de groupe, car c'est la volonté du groupe – consacrée dans l'unité de tous à un objectif spécifique – qui est le point d'importance majeure. C'est une nouvelle méthode à laquelle vous pouvez vous appliquer. Dans le nouveau groupe que j'ai maintenant, l'occasion se présentera de prouver les possibilités pratiques de ce nouvel idéal dans les méthodes de service.

Voici quelques-unes des entreprises dans lesquelles nous sommes engagées depuis un certain nombre d'années. Je vous suggère de les [325] poursuivre, en tant que toile de fond d'un programme fondamental et de tout travail à venir.

Vous, comme individus dans ce groupe (ou dans vos relations avec d'autres groupes), avez tous vos problèmes personnels. Ces problèmes sont simplement votre participation au Karma mondial, et ils constituent votre terrain d'entraînement et votre champ d'expérimentation spirituelle. Je n'en parlerai pas, car vous êtes tous des âmes adultes ; vous progressez par un service déterminé, non en étant aidés. Votre tâche consiste à contribuer au travail prévu par la Hiérarchie, à trouver les moyens d'exécuter ce service avec sagesse, à découvrir la manière dont les besoins du monde (non ceux de votre groupe) peuvent être satisfaits, à financer votre part du travail de la Fraternité que votre âme vous a désigné, à jouer votre rôle dans le développement des attitudes humaines nécessaires, si l'on doit espérer une vraie paix dans le monde vers 1975. Si ce travail est accompli correctement, on pourra alors établir une unité mondiale qui engendrera des relations humaines justes, une politique mondiale saine, un effort spirituel conjoint et un "partage" économique qui mettra fin à toute compétition et à la distribution inégale d'aujourd'hui concernant les nécessités de la vie.

Dans le passé, j'ai brossé pour vous le programme général et les objectifs espérés. Je vous ai donné beaucoup d'informations, j'ai indiqué ce qui était nécessaire et la solution possible. Je vous ai fait des suggestions pratiques quant aux processus et aux méthodes. Je vous ai demandé – comme je la demande aujourd'hui – votre collaboration ; je la demande au nom des Forces de Lumière, de la Hiérarchie spirituelle et de l'humanité en détresse.

La crise mondiale actuelle pourrait être abrégée si les personnes d'inclination spirituelle se montraient à la hauteur de leur croyance intérieure et de leur connaissance. La tâche qui consiste à unifier les hommes de bonne volonté est aujourd'hui infiniment plus difficile qu'elle ne l'était avant la guerre. Elle ne peut être accomplie que si chaque serviteur de la Hiérarchie pense clairement, aime intelligemment et sert au maximum. Je ne demande rien. J'ai beaucoup plaidé auprès de vous dans le passé ; l'effort qui en est résulté, bien qu'il n'ait pas été un échec complet, n'a pas été assez vigoureux pour contrebalancer les forces du mal, centrées aujourd'hui en Allemagne, [326] au Japon et – dans une mesure bien plus faible – en Italie.

Cette dernière affirmation (que j'ai déjà exprimée dans d'autres ouvrages) a suscité du ressentiment dans l'esprit de ceux qui pensent que les Forces de Lumière doivent aimer avec un tel manque de discernement, que leur travail en faveur de l'évolution en soit neutralisé, et que l'effort en vue de promouvoir le développement de la conscience humaine en devienne complètement inefficace, ou soit suspendu jusqu'à la fin des combats. Je voudrais ici faire remarquer que si les forces de Lumière – aidées par vous – ne faisaient rien pour influencer le mental des hommes, les forces du matérialisme et du mal triompheraient. L'humanité serait alors vaincue spirituellement et son évolution serait retardée pour une période indéterminée. Je souhaite attirer votre attention sur les paroles de mon grand Maître, qui est aussi le vôtre ; "c'est par leurs fruits que vous les reconnaîtrez". Je vous rappelle qu'il n'y aurait pas de guerre mondiale aujourd'hui si l'Allemagne n'avait pas marché sur la Pologne. La cause de la cruauté généralisée, de la terreur, du meurtre, de la souffrance repose carrément sur les épaules des sept hommes d'Allemagne.

Si les aspirants et les disciples avaient compris la situation plus tôt, s'ils avaient travaillé avec plus de cœur, la catastrophe actuelle aurait pu être maintenue dans certaines limites ; elle aurait pu être retenue, et le problème posé, résolu sur les plans subjectifs de la pensée et du désir ; il aurait pu y être transmué et les réajustements nécessaires y être effectués. Mais les aspirants et les disciples n'ont pas compris et l'orage a éclaté sur le plan physique.

Les douze prochains mois seront décisifs pour les affaires humaines. À la fin de 1942 le chaos et les difficultés existeront toujours, mais on entendra résonner les trompettes du vainqueur. Les vainqueurs seront-ils les Forces de Lumière, dont la bannière s'étend sur les Alliés au combat, ou le mal triomphera-t-il, et la convoitise recueillera-t-elle les bénéfices de l'agression ? Les hommes seront-ils entraînés vers l'obscurité qui – même si elle n'est pas interminable – engloutira l'âme humaine pour des décennies ? La réponse à ces questions se trouve dans les décisions et les activités mêmes de l'homme. La Hiérarchie attend.

J'ai parlé de la difficulté accrue qu'allaient rencontrer les hommes [327] de bonne volonté qui travaillent dans le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. Si nous analysons la situation, qu'est-ce qui constitue la difficulté ? Deux facteurs majeurs :

Premièrement, un ressentiment intense qui grandit régulièrement et rejoint la haine, dans le cas de certains groupes ou sections de l'humanité souffrante, accompagné d'une profonde fatigue, d'une intégration psychologique brisée par la tension nerveuse, d'une peur aiguë (scientifiquement cultivée par les puissances de l'axe) de ce que peut réserver l'avenir et d'un engourdissement de l'âme, résultant de la mort partout présente, des pertes, des séparations, du spectacle des souffrances indicibles.

Deuxièmement, la destruction physique généralisée, causée par les armées d'agression et de défense ; des grandes villes et de leurs conditions de vie civilisée sont détruites ; les usines sont rasées sur une grande échelle, les facilités mécaniques de la vie quotidienne sont démolies, les bateaux transportant les matières premières sont coulés, les affaires humaines dans tous les pays sont désorganisées, directement ou indirectement, les structures des relations financières bien établies s'effondrent et les moyens de communications sont interrompus. Ajoutez à cela la ruine dans le domaine monétaire des masses, et vous avez une image vraie et non dramatisée de l'état du monde. À partir des ruines de tout ce que l'homme a construit pendant des siècles et de la spoliation de toute culture et civilisation existantes, il faudra bâtir un nouvel ordre mondial. Il sera bâti, mon frère, et vous pouvez aider à préparer la construction d'un mode de vie plus stable et plus beau.

Ce processus de création commence toujours dans le domaine de l'intention ; il reçoit l'impulsion d'un désir discipliné ; il sera exprimé objectivement par une juste direction de la pensée, l'inspiration d'idéaux justes et l'éducation des masses qui habituellement ne pensent pas (mais qui, néanmoins, aujourd'hui pensent plus que jamais) afin que l'humanité dans son ensemble adopte ces idéaux. On pourra alors lui faire confiance pour prendre les mesures nécessaires. De cette manière les conditions souhaitées prendront forme sur les niveaux physiques de l'existence journalière. Il existe beaucoup de penseurs éclairés qui travaillent actuellement sur ces problèmes ; ils modèlent activement l'opinion publique. Des esprits libres en tous [328] pays, ou leurs représentants dans les pays occupés, posent déjà les bases de la liberté, de manière plus sûre et plus saine que jamais auparavant ; des groupes s'organisent partout pour la reconstruction mentale, psychique et physique de notre monde et de notre civilisation, sur des bases plus saines et plus sûres. Des relations plus intimes et compréhensives s'établissent entre la religion, la politique et la philanthropie ; le rôle que doivent jouer la science, l'éducation et l'économie dans l'avenir est de plus en plus placé au premier plan de l'aspiration humaine.

Il n'y a donc pas lieu de se décourager. Ce qui est nécessaire est une action juste, déterminée, et un effort de sacrifice. Ceux-ci doivent avoir pour base la foi en l'esprit humain, la conviction que le bien doit triompher finalement, car il a toujours triomphé, la connaissance que le Nouvel Âge est en train de poindre et que rien ne peut contrecarrer son établissement. La destruction même témoigne de la venue de l'ère nouvelle car – pour citer à nouveau mon Maître, le Christ : on ne peut pas mettre du vin nouveau dans de vieilles outres. Je vous demande de prendre votre part du travail de préparation pour l'avenir ; je vous demande une activité renouvelée sur le plan extérieur de la vie ; je vous indique de nouveau les grandes lignes des trois années de travail, plus deux années d'activité découlant des trois années de préparation.

Jusqu'en mai 1943, je suggère d'entreprendre, sur une base saine, la préparation de la future activité mondiale. Ceci doit être accompagné d'une solide organisation, reposant sur une vision à long terme de ce qui doit être fait, et d'un effort expérimental. Ceci représente le travail immédiat de ce groupe et de ceux qu'il pourra choisir plus tard comme collaborateurs. Par la suite, de petits groupes devront apparaître au sein de ce groupe, lorsqu'il sera dûment établi et en fonction.

De mai 1943 à novembre 1944, vous devez vous mouvoir vers l'extérieur, en vue d'une expérience précise du monde et d'une coopération fondamentale avec des groupes de même nature, consacrés à sauver le monde ; tout d'abord, dans la ligne psychologique, car la réhabilitation psychologique de l'humanité sera la nécessité majeure et primordiale, parallèlement à un réajustement économique. Ces deux [329] facteurs doivent recevoir l'attention des hommes de bonne volonté en priorité. Ce groupe doit inspirer, promouvoir et renforcer partout et à chaque fois que ce sera possible. Une telle tâche ne peut être entreprise que par des gens sans partialité religieuse, sans antagonisme politique et ignorant l'exclusivité.

À partir de cette date jusqu'à la fin de 1945 ou du début de 1946, le travail devrait se consolider ; les hommes de bonne volonté devraient devenir de plus en plus utiles ; la puissance de leur pensée et de leur attitude devrait être ressentie dynamiquement dans la formation de l'opinion publique, si vous travaillez tous comme nous le désirons. Vous verrez donc quelle est l'importance du travail que vous pouvez commencer maintenant et stabiliser dans les dix-huit mois qui viennent. Vous connaissez déjà les lignes majeures d'action, car le travail de bonne volonté effectué en 1936 demeure fondamental ; ses méthodes devraient être étudiées à nouveau et employées. Mais je désire faire les suggestions pratiques suivantes au sujet de ce groupe et de ses plans.

1. Apprenez à vous connaître et à vous faire confiance, tout en laissant chacun libre de travailler et de faire des plans à l'intérieur du plan de groupe ; développez l'expérience de l'amour dans votre vie et dans vos relations de groupe. Rencontrez-vous régulièrement pour discuter, faire des plans et méditer en commun, en utilisant pour le groupe la méditation que je vous ai donnée individuellement. Subordonnez vos propres souhaits et vos idées à la décision du groupe. Que ce soit uniquement un effort de groupe.

2. Activez le travail des Triangles de toutes les manières possibles, et dans tous les pays où le contact n'est pas dangereux. Faites vos plans de travail selon la sûre méthode des affaires ; donnez à un petit groupe la responsabilité du fonctionnement et de la réussite.

3. Découvrez et, si possible, prenez contact avec tous les groupes dont les motifs sont un vrai amour de l'humanité, ainsi qu'une recherche et une compréhension des idéaux de liberté, de coopération et d'inclusivité de l'âge nouveau. Je suggère une compilation progressive des listes de correspondance de ces groupes, accompagnée d'échantillons de leurs écrits et d'analyse de leurs idées. [330]

4. Réunissez les nombreuses propositions formulées par des individus, des groupes de penseurs et des spécialistes des différents domaines de l'effort mondial en vue de l'ordre nouveau. Découvrez ce qui a été suggéré dans les différentes nations au sujet du Nouvel Ordre Mondial, que ce soit bon ou mauvais. Cela impliquera la lecture de livres, leur assimilation, leur analyse, la formation d'une petite bibliothèque facilement accessible et l'étude des opuscules sur la question.

5. Maintenez le contact avec les gens de tous les pays – occupés ou non – qui pourront plus tard être associés à une activité constructive. Ainsi, ce groupe sera prêt à vitaliser les individus et les groupes où qu'ils soient, avec lesquels il aura gardé le contact ; certains de ces groupes, formés avant la guerre, sont forcément inactifs. C'est le cas des Unités de Service en pays occupés. Donc, maintenez les relations, objectivement et subjectivement, avec autant de personnes que possible dans le monde entier.

6. L'organisation  de  la  structure  financière  nécessaire  à l'accomplissement de ce travail doit être confiée à un autre groupe au sein de mon grand groupe.

7. Il faudra entrer en rapport avec les chefs des groupes spirituels, religieux, ésotériques et éducatifs, dans l'intérêt de l'unité mondiale. Il faudra préparer, pour ces chefs, une lettre les invitant à une camaraderie faite de coopération et d'amitié mutuelle – non de

 coordination ou de fusion. On pourra ainsi prévoir un "rapprochement" aux fins de renforcement et avis. De telles lettres devraient toujours résulter de l'effort et des suggestions du groupe, après avoir été formulées par un petit groupe désigné à cet effet.

8. Une formulation claire des objectifs de ce groupe devrait être rédigée et largement diffusée ; dès le début, il faudrait adopter une sage organisation comme dans les affaires ; il faudrait enrôler des collaborateurs volontaires et valables et décréter une saine politique financière.

9. Il faut entreprendre un travail précis, préparatoire au travail que [331] de futurs besoins pourraient imposer en Europe ou ailleurs. Il ne vous est pas possible d'entreprendre la réhabilitation de toute la planète ! Vous pouvez néanmoins faire beaucoup dans le sens de l'interprétation des idéaux, de l'unification et du renforcement d'autres groupes. Il existe aussi trois possibilités pour ce groupe :

a. Découvrir et aider les membres du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde dans les pays occupés, leur fournissant une aide spirituelle et matérielle.

b. Travailler à la réhabilitation et à une manière correcte de traiter les enfants dans les régions dévastées. C'est une nécessité urgente qui comporte de grandes promesses et de grandes implications pour le futur ordre mondial. Il est désirable de se concentrer là- dessus.

c. Continuer à découvrir et organiser les hommes de bonne volonté dans le monde entier. C'est eux qui, à l'avenir, constitueront les agents de ce groupe et d'autres groupes de l'âge nouveau. Le travail que vous avez fait avant la guerre sera ainsi poursuivi dans le même sens.

10. Étudiez individuellement et sérieusement les Quatre Libertés et les huit points du Pacte Atlantique, afin que les membres du groupe envisagent de façon saine les libertés de l'âge nouveau, ce qui leur permettra de penser clairement, d'enseigner correctement les nouveaux idéaux et de collaborer à cet objectif mondial majeur. La compréhension de ces facteurs est plus importante que vous ne le croyez. À partir de ces suggestions, le plan du groupe peut prendre forme. Les ayant faites, et vous ayant indiqué les lignes du désir hiérarchique, je n'en dirai pas plus. La responsabilité est vôtre et je vous laisse mettre en œuvre ces idées. Agissez rapidement et en tant que groupe uni, pour le travail des Triangles. Son utilité est fondamentale et il doit être largement diffusé. Agissez de manière sûre et plus progressive en ce qui concerne les autres aspects du travail indiqué.

La force et l'utilité de ce groupe dépendront de l'union intérieure et de l'amour que vous apporterez à votre travail commun, ce qui neutralisera les réactions de la personnalité. Vous vous entraiderez à tous les niveaux où l'aide est nécessaire. Que ce groupe travaille en [332] silence, comme la Hiérarchie, impersonnellement et dans les coulisses. Qu'il tire avantage de toutes les ressources spirituelles, qu'il consacre toutes ses réserves mentales, émotionnelles et matérielles à l'aide de l'humanité, et qu'il sache de façon certaine que la Hiérarchie demeure.

PREPARATION A L'ACTIVITE ET AU TRAVAIL FUTURS

Octobre 1941

Certaines questions se posent à l'esprit de tous les disciples, questions concernant la position de l'effort hiérarchique quant à la possibilité de matérialisation du Plan, et en particulier quant à la part que peuvent assumer les groupes spirituels. Rappelez-vous que les disciples apprennent à travailler pour le plan en travaillant ; ils apprennent à découvrir la conscience intérieure croissante de l'humanité en cultivant une perception plus aiguë de cette conscience ; ils trouvent leurs collaborateurs pour le travail du Plan par la méthode ancienne et éprouvée des tâtonnements. Moins le disciple est évolué, plus grand est le nombre de ses tentatives et de ses erreurs.

Mais ce système fonctionne, car c'est à la fois un processus d'élimination et de perfectionnement, et ce qui reste, après l'effort voulu, est digne de confiance. Finalement, ceux qui demeurent méritent la confiance. Pourquoi ce système donne-t-il satisfaction ? Car, par ce moyen, le don de l'humanité, de la prompte obéissance aux injonctions de l'âme, et l'intégrité intérieure se développent. Quand ces qualités sont présentes, on aura un doigté sûr dans les contacts avec l'humanité, une sensibilité à l'impression de la Hiérarchie quand celle-ci cherchera le contact et un juste sens des proportions.

L'une des difficultés rencontrées par le serviteur plongé au cœur de l'entreprise est de garder le contact avec la vision. Je veux parler de la vision elle-même et non de sa matérialisation. Le sens de ce que je dis sera peut-être plus clair si je signale que tant que le contact est vertical, le travail est relativement simple, le pas suivant à faire est évident, la ligne d'activité à poursuivre est claire et l'inspiration est [333] fraîche et vivante. Mais dès que la conscience du disciple devient inclusive horizontalement (et c'est ce qui doit se produire) la difficulté devient grande ; le disciple commence à comprendre, pour la première fois, la véritable signification de "la Croix du Sauveur". Cependant, s'il peut s'entraîner à demeurer au point de rencontre des quatre bras (je parle ici symboliquement), il s'apercevra qu'il se tient au lieu de pouvoir et "au point médian". Alors, il peut vraiment commencer (toujours symboliquement) à regarder aux quatre coins de la terre, à la fois subjectivement et objectivement, et en toute réalité ; au début, la tension est terrible.

C'est l'une des difficultés que rencontre, à l'heure actuelle, le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. Rappelez-vous qu'il y a quelque temps j'ai parlé de la crise à laquelle le groupe devait faire face. Comment puis-je exprimer, par des mots, la nature de cette crise ? Est-ce celle de l'invocation ou de la précipitation du Plan, car ces deux mots sont synonymes. Elle implique nécessairement la tension, une tension prolongée de contact intérieur et de réalisation, ainsi que l'effort d'employer l'habileté dans l'action et les capacités exécutives requises sur le plan physique. Le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde est donc tiraillé dans deux directions. Son effort doit consister à demeurer prêt au centre. Aujourd'hui, le nouveau groupe se tient au centre même, et doit maintenir sa position à tout prix. Ce qui est le plus important à l'heure actuelle est l'équilibre spirituel et la sensibilité spirituelle des travailleurs.

C'est à cette importante condition que les membres du groupe doivent veiller dûment. Les disciples et les travailleurs enclins spirituellement ne doivent pas se préoccuper des détails du Plan, au point que ce qui doit produire l'extériorisation des idées, l'entraînement et le renforcement spirituel des travailleurs, en soit négligé. Dans la poussière, l'agitation et le bruit de la bataille, ne devenez pas insensibles et durs, ou tellement préoccupés que les besoins de ceux avec qui vous travaillez en soient oubliés ou passent inaperçus. Que l'amour soit la note-clé de vos relations, car le pouvoir qui doit sauver le monde est la précipitation de l'amour ; comment pourrait-il atteindre le plan physique, sinon par le canal d'un groupe dont les oreilles sont harmonisées avec son imminente apparition et par la vie [334] des membres du groupe, qui est irradiée d'amour ? C'est là qu'il y a carence, non par intention, ou parce qu'existe le facteur opposé, mais simplement par la tension et la pression qu'exerce le monde. Pour le développement de la bonne volonté dans le monde à la fin de la guerre, ce qui sera l'une des tâches majeures du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, que l'amour soit la force agissante parmi les membres chevronnés du groupe. J'aimerais voir plus d'amour chez vous tous.