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ZWEITER ABSCHNITT - UNTERWEISUNGEN ÜBER MEDITATION - TEIL 5

Noch später wird der Jünger im Ashram der Meditation gewahr, die beständig innerhalb des grösseren Ashrams, der Hierarchie, vonstatten geht. Dies ist der Ashram (wenn ich diese Feststellung wiederholen darf) von Sanat Kumara, dem Herrn der Welt. An der Spitze dieses grossen Ashrams steht Christus, und er wird von ihm überwacht. Der strebende Jünger wird sich eines gewaltigen meditativen Rhythmus bewusst, welcher der Tätigkeit des pulsierenden menschlichen Herzens gleicht; er empfängt und er verteilt, er ist sowohl invokativ als auch evokativ. Wenn dieser Meditationsrhythmus dem Jünger zur Gewohnheit wird, dann lernt er, seine eigene individuelle Meditation dem geregelten [206] Rhythmus der Hierarchie anzupassen; dies ist ein entschiedener Schritt vorwärts, denn der Rhythmus der Hierarchie hat ungeheuere Gewalt - eine so starke Gewalt, dass er über den hierarchischen Wirkungsbereich hinaus durchdringt.

Die Wirkung jener erwägenden Schwingung ist sowohl senkrecht als auch waagrecht, und diese weite Ausdehnung hat zur Bildung jener Hauptgruppe von kontemplativen Wesenheiten, den Nirmanakayas, geführt. Sie konzentrieren die hierarchische invokative Bitte und (um den Alten Kommentar zu zitieren) «verleihen ihr die musikalische Form, die dem Ohr des Einen, der auf der höchsten Ebene wohnt, gefallen wird». Dann übertragen sie die empfangenen konzentrierten Energien - nach entsprechender Erwägung und Kontemplation - nach Shamballa. Eine ihrer Funktionen besteht darin, die invokative Bitte der Hierarchie mit dem karmischen Gesetz in Beziehung zu bringen und auf diese Weise «im tiefen Schweigen ihrer vereinten Arbeit» zu entscheiden, was möglich sein kann, weil es nicht in karmische Absicht eingreift, und was in Zeit und Raum nicht möglich ist, - jene beiden Hauptfaktoren, die vom karmischen Gesetz regiert werden. Sie müssen berücksichtigen, dass die Zeit noch nicht gekommen ist und dass «die karmische Ära noch nicht verlangen kann, dass das verlangte Gute zum erfüllten Guten wird».

Die Mitglieder dieser Gruppe sind auch Übertrager der Reaktion, die von Shamballa hervorgerufen wird, an die Hierarchie. Sie stehen beständig mit dem Ratszimmer von Shamballa in Fühlung. Gerade so, wie die Hierarchie - im gegenwärtigen Zyklus des Weltbemühens. durch die Neue Gruppe der Weltdiener arbeitet, so führt Shamballa seine Absichten (soweit sie die Menschheit betreffen) durch diese Gruppe von Nirmanakayas durch. All dies bedeutet eine grosse Zentralisierung der Arbeit in Zusammenhang mit der Wiederkunft Christi.

Ihr könnt daher erkennen, dass auf unserem Planeten eine gigantische Gruppenmeditation in vielen verschiedenen Phasen stattfindet. Alle meditierenden Einheiten und die Denkergruppen stehen durch die Einheit der geistigen Motive miteinander in Beziehung; sie suchen eine engere Zusammenarbeit und bemühen sich, ihre Meditationsarbeit - bewusst oder unbewusst - in einen Zustand positiver universaler Stille zu versetzen, damit die Formulierung des geistigen Verlangens erfolgreich durchgeführt werden und der Empfang geistiger Energien zu einem vereinten Empfang werden kann.

Daher, mein Bruder, ist ein starkes Bemühen in der Richtung einer Gleichschaltung vorhanden, und wenn der einzelne Aspirant [207] so meditieren kann, dass seine Stimme die Neue Gruppe der Weltdiener erreichen kann, dann kann jene Gruppe den einzelnen beeindrucken; durch ihn kann die Menschheit erreicht werden. Sie kann auch die Hierarchie beeindrucken; dann können die kontemplativen Wesenheiten, die mit Shamballa in Berührung stehen, die Hierarchie erreichen und durch die Hierarchie die Neue Gruppe der Weltdiener beeindrucken; dann und nur dann wird der Augenblick kommen, wo Christus kommen wird.

Der Tritt seiner Füsse ist bereits auf den Bergen der Einweihung zu vernehmen. Er arbeitet jetzt mit seinen Eingeweihten innerhalb der Hierarchie; ihre vereinte Meditation beschleunigt die Vorbereitungsarbeit und führt gleichfalls unzählige Jünger zur Einweihung, um sie auf diese Weise viel brauchbarer zu machen, als es sonst der Fall sein würde.

Die vereinte Meditation dieser Jünger wirkt auch mit derjenigen des Christus und der Meister zusammen, und ältere Jünger beeindrucken die Mitglieder der Neuen Gruppe der Weltdiener; diejenigen in dieser letzteren Gruppe, die als Jünger Mitglieder der Hierarchie sind, werden die Vermittler dieser Beeindruckung. Die Meditation der Neuen Gruppe der Weltdiener wird in Verbindung mit der hierarchischen Meditation unfehlbar die Söhne der Menschen, die Befreiung suchen und die sich danach sehnen, beeindrucken; auf diese Weise wird durch zusammenarbeitende Meditation ein grosser Kanal oder Lichtpfad erschaffen, und - symbolisch gesprochen - diesen Pfad entlang wird Christus kommen.

DREIZEHNTER TEIL

In meiner letzten Unterweisung machte ich die Feststellung, dass Meditation das hauptsächliche schöpferische Werkzeug im Weltall ist. Es gibt andere Welten, die uns in der Entwicklung voraus sind, und es mag sein, dass in ihnen die Betonung nicht auf Schöpfung durch den Gebrauch mentaler Energien liegt; andere mögen nicht so fortgeschritten sein, und in ihnen mag sich mentale Energie - im evolutionären Sinn - in einem Vorgang der Entfaltung befinden oder ausdrücken. Es gibt auch Welten und Sonnensysteme, deren Qualität und Bedingungen des manifestierenden Universums, Sonnensystems oder Planeten uns unbekannt sind. Es muss berücksichtigt werden, dass in allen Manifestationen, obgleich die drei [208] Aspekte (der Zielsetzung oder des Willens, der Anziehung, magnetischer Liebe oder des Plans und der Erscheinung als Manifestation dieser beiden) notwendigerweise vorhanden sind, die manifestierende Wesenheit (die für diese Ausdrucksform der Göttlichkeit verantwortlich ist) jedoch durch Bedingungen und Qualitäten, von denen wir keinerlei Erfahrung oder Kenntnis haben, arbeiten und sie «okkult kundtun» mag. Wir mögen in den höchsten Flügen unseres abstrakten Denkens (und dies schliesst die fortgeschrittensten Denker auf unserem Planeten ein) absolut keine Ahnung von der Art der Impulse und Konzeptionen haben, die gewisse universale Schöpfer beseelen. Denkt darüber nach.

Ich habe euch darauf hingewiesen, dass es drei grössere Gruppen von meditierenden Organen gibt, die als Mittler zwischen den drei Gruppen selbstbewusster Leben auf unserem Planeten und auch zwischen unserem Planeten und dem, was hinter ihm und über ihn hinaus liegt, wirken und mit denen unser planetarischer Logos in vertrauter und unablässiger Beziehung steht. Ich beabsichtige heute aber nicht, mich mit dem, was ausserplanetarisch ist, zu befassen; es würde für euch reine Zeitvergeudung bedeuten. Ich will mich mit dem Thema der Meditation als Organ des schöpferischen Prozesses JETZT und mit der Rolle befassen, die Meditation in der Vorbereitung für das Kommen des Christus und die Einführung der neuen Zivilisation spielen muss, die so entschieden auf dem Weg ist.

Wie ihr vermuten mögt (wenn ihr meine Unterweisungen intelligent gelesen habt), gibt es sieben Phasen des schöpferischen Meditationsvorganges; sie alle bringen die erforderlichen Resultate hervor. Alles, was gegenwärtig in den drei Welten und in den höheren Sphären existiert, ist das Ergebnis irgendeiner Form meditativer Betätigung. Diese sieben Quellen sind:

1. Der planetarische Logos selbst, der die Welt durch sein Denken formte und beseelte und der alles die vielen, vielen Zeitalter manifestierter Existenz hindurch innerhalb seines Denkaspektes zusammenhält. Wie ich schon früher gesagt habe, bleibt der okkulte Gemeinplatz: «Gott dachte, Gott machte sich eine bildliche Vorstellung, Gott sprach, und die Welt war erschaffen und wird erhalten» auf ewig wahr.

2. Die Gruppe, die den Nirmanakayas auf höherer Ebene entspricht. Diese Gruppe unterstützt den planetarischen Logos in seinem konzentrierten, schöpferischen Denken und arbeitet mit ihm zusammen; ihre Mitglieder sind Organe, die - durch die Macht ihrer Meditation - jene ausserplanetarischen Energien [209] anziehen, deren er bedarf, um sein Ausdrucksmittel, den Planeten, vorwärts zu führen und dadurch alles zu einem grossen erschaffenen Ganzen zu verbinden; sie erstreben unaufhörlich die grössere Herrlichkeit Gottes. Sie haben Macht über das Gesetz der Synthese und erhalten das endgültige Resultat des göttlichen Willens zum Guten unverwandt im universalen Denkaspekt aufrecht.

3. Shamballa, dessen Leben und Absicht im Ratszimmer des grossen Herrn, Sanat Kumara, konzentriert ist. Hier ist die Zielsetzung des planetarischen Logos durch die meditative Beeindruckung der Gruppe, die seinen Willen kennt und das Gesetz der Synthese handhabt, bekannt, und hier wird sie verkörpert. In den Händen dieser erhabenen Ratsversammlung findet das karmische Gesetz angemessene planetarische Lenkung; dies bezieht sich nicht auf das Gesetz in seiner Wirkung auf das einzelne Menschenwesen, denn die Mitglieder des Rats wissen, weil sie nur in Begriffen des Ganzen denken und meditieren, nichts von solchen Einzelwesen; sie kennen aber die Beschaffenheit des planetarischen Karmas und wissen, wann es verzögert oder beschleunigt angewandt werden muss, je nach den zeitweiligen planetarischen Anzeichen. Das grosse Lebensrad mit seinen vorübergehenden Manifestationen und periodischen Zivilisationen wird von ihnen dirigiert; die manifestierenden Naturreiche, grosse zyklische Lebensausdrücke, werden von ihnen kontrolliert, und all dies wird durch die Macht ihrer schöpferischen Meditation hervorgerufen, welche die Nirmanakayas mit der nötigen Inspiration (ein anderer Ausdruck für den Lebensatem selbst) und durch sie die geistige Hierarchie beeindruckt. Ihre Verbindung mit all diesen planetarischen Gruppen (und sie besteht tatsächlich und ist lebenskräftig) kann vermittels der grundsätzlichen Feststellung erfasst werden, dass «alle Leben auf oder innerhalb der Aura des planetarischen Logos und seines manifestierten Körpers, der Erde, Menschenwesen gewesen sind, sind oder in der Zukunft Menschen sein werden, und dadurch begründen und demonstrieren sie ihre vergangene, gegenwärtige oder zukünftige Identität mit der Menschheit, dem vierten Naturreich.» Dieses Reich ist die planetarische Gruppe oder das Zentrum, das in Zeit und Raum alle göttlichen Aspekte zum Ausdruck bringt - zuweilen latent, zuweilen machtvoll. Hier liegt der Schlüssel zu dem ganzen Mysterium göttlicher Lenkung, und hier ist auch die Bürgschaft für den göttlichen Willen zum Guten zu finden.

[210]

4. Die Nirmanakayas, die göttlichen kontemplativen Wesenheiten. Dies ist die empfängliche Gruppe, die Beeindruckung von Shamballa in bezug auf die planetarische schöpferische Zielsetzung empfängt. Dann bauen sie auf ihrer eigenen Stufe atmischer Tätigkeit - durch kontemplative Meditation - ein ungeheures Reservoir mächtiger Energien, die mit den Qualitäten der Energien der sieben planetarischen Strahlen durchdrungen sind. Sie sind die Hüter des Lebens unter direkter Inspiration der Buddhas der Aktivität, und sie verbringen Ewigkeiten ihres planetarischen Dienstes:

a. in aktiver Kontemplation der göttlichen Zielsetzung;

b. in einer entwickelten Empfänglichkeit für den Aspekt der Zielsetzung, der vermittels des göttlichen Plans zum Ausdruck gebracht und somit der Hierarchie dargeboten werden muss;

c. jenen Geist siebenfacher Empfänglichkeit zu entwickeln, der sie zu einem Kanal für das Hereinfliessen von Strahlenenergien von Shamballa zur Hierarchie machen wird. Ihre vereinte Aura oder ihr Einflussbereich und das Ausmass ihrer magnetischen und dynamischen Ausstrahlung entspricht ungefähr der Aura des Planeten selbst; sie enthalten (innerhalb ihrer Ränge) Mitglieder, die mit den Herren der sieben Strahlen identifiziert sind. Sie sind, in einem eigenartigen Sinn, die schöpferischen Mittler des Lebens, das aus Shamballa in alle Aspekte, Gebiete, Reiche und Manifestationsfelder hineinströmt. Sie sind imstande, dies durch ununterbrochene, konzentrierte, intensive und dynamische Meditation zu tun. Sie sind notwendigerweise eine Gruppe des zweiten Strahls (da der zweite Strahl gegenwärtig der Strahl des planetarischen Logos ist), sie stellen ihre Meditation jedoch grösstenteils nach den Grundsätzen des ersten Strahls ein (der in diesem Sonnensystem, wie ihr wisst, ein Unterstrahl des zweiten Strahls ist), weil sie die schöpferischen Mittler des Lebens selbst sind und den Willen des planetarischen Logos kennen und ihn überwachen, während er sich in der Manifestation auswirkt. Sie sind in Wahrheit [211] die Quelle der planetarischen Invokation und Evokation. Wiederum - denkt darüber nach.

5. Die Hierarchie der Meister, der Meister der Weisheit und der Herren des Mitleids. Diese Gruppe, die auf halbem Weg zwischen Shamballa und der Menschheit steht, wird der Beeindruckung von Shamballa ausgesetzt, über die Nirmanakayas, und ihre Mitglieder sind selbst die Mittler für die Beeindruckung der Menschheit. Sie verkörpern den Liebesaspekt der göttlichen Zielsetzung und bringen ihn zum Ausdruck; sie handhaben, lenken und kontrollieren das Gesetz der Anziehungskraft - die antreibende Energie, die das Evolutionsgesetz in den drei Welten in Tätigkeit setzt. Über diese Gruppe göttlicher und geistiger Arbeiter wisst ihr viel, und ich will mich hier nicht darüber äussern. Im Grund arbeiten sie durch gelenkte Meditation, und jeder Ashram ist ein Meditationszentrum, zu dem jeder Jünger, Eingeweihte und Meister beiträgt. Ich möchte, dass ihr euch daran erinnert und euch bemüht, euch darüber klar zu werden, dass eure Meditation als Jünger - sowohl eure individuelle als auch eure Gruppenmeditation - wenn ihr Wesen und ihre Qualität hinreichend sind, in die ashramische Meditation absorbiert und ein Bestandteil derselben wird. Das Thema der hierarchischen Meditation ist der Plan als Verkörperung göttlicher Zielsetzung.

6. Die Neue Gruppe der Weltdiener wird schnellstens ein grösseres Zentrum planetarischer Meditation. Viel von dieser Meditation ist weit davon entfernt, okkulten Charakter zu haben, aber das hat keinerlei Bedeutung; sie beruht hauptsächlich auf tiefem Nachdenken über die Probleme der Menschheit und wird durch die tiefe Aspiration der Mystiker, die in ihren Reihen zu finden sind, unterstützt und gefördert, und sie wird gleichfalls durch die wenigen Esoteriker (technisch verstanden), die auch darin arbeiten, unterstützt. Diese Gruppe ist ein Spiegelbild der invokativen und evokativen Fähigkeit der Nirmanakayas; aber dieser Aspekt ihrer Tätigkeit befindet sich erst in einem Vorgang des Lernens und der Anwendung des Gelernten. Die ganze Tätigkeit der Neuen Gruppe der Weltdiener ist in invokativer Hinsicht ausserordentlich dadurch verstärkt und beschleunigt worden, dass der Welt während der letzten paar Jahre die drei Invokationen übergeben worden sind. Was tatsächlich eine unklare Bitte und eine fliessende, nebelhafte Empfänglichkeit war, wurde (durch den Gebrauch [212] der Invokationen) zu einem mächtigen invokativen Flehen und hatte die Evokation von Energien von der Hierarchie, die durch die Neue Gruppe der Weltdiener an die Menschheit übermittelt worden sind, zur Folge, und sie sind verantwortlich für einen grossen Teil der konstruktiven Arbeit, die jetzt in vielen Weltteilen vorwärts geht. Ich habe euch viel über diese Gruppe gesagt und will mich hier nicht darüber äussern. Euer Verständnis für die zu leistende Arbeit sollte instinktiv sein, denn ihr gehört alle dazu, wenn ihr auf irgendeine Art unter Inspiration der Hierarchie zum Dienst an der Menschheit geweiht seid; eure instinktive Reaktion auf hierarchische Beeindruckung als Mitglied dieser Gruppe sollte sich schnellstens zu einer gewohnheitsmässigen Lebenstendenz entwickeln. So wird ein Meister geschaffen. Die schöpferische Meditation der Neuen Gruppe der Weltdiener hat das Hervorbringen der neuen Zivilisation und der neuen Weltordnung zum Ziel.

Diese Gruppe wirkt selbst durch eine andere Gruppe: die intelligenten Männer und Frauen auf der Mentalebene, diejenigen, welche zusätzlich zu ihrer Intelligenz Liebe für ihre Mitmenschen besitzen; diese arbeiten ihrerseits durch die Idealisten, die eine bessere Welt suchen, und durch diejenigen, welche auf die Inspiration des guten Willens reagieren. Diese letzte Gruppe wiederum arbeitet mit allen, die gefühlsmässig durch das Verlangen beeinflusst werden, der Menschheit dabei behilflich zu sein, ihren Lebensbedingungen eine Wendung zum Besseren zu geben. Diese Leute sind nicht für direkte geistige Beeindruckung zugänglich, aber die intellektuelle Einstellung und die Darbietung von Ideen finden Anklang bei ihnen, und sie bilden die aktive schöpferische Gruppe, die als dynamische Inspiration für die siebente Gruppe handelt, welche die

7. Menschheit selbst ist. Die Menschen überall befinden sich stets in einem Zustand unbewusster Meditation, wenn sie sich nur dessen bewusst wären; sie träumen von besseren Dingen, sie kämpfen für erwünschte materielle Vorteile, sie sehnen sich nach dem, was jenseits ihres gegenwärtigen Besitzes und ihrer gegenwärtigen Errungenschaften und in vielen Fällen sogar ihrer Vision liegt. Dies ganze Verlangen, diese Sehnsucht, Wünsche, Visionen und Träume sind die «Bestandteile» der konzentrierten Meditation, die sie eines Tages kennen werden; sie sind die ersten Ergebnisse, die in den drei Welten Erfolg [213] hervorbringen, und die schliesslich zu einer gleichgeschalteten Persönlichkeit führen werden, die bereit ist, die höheren Aspekte der Meditation zu würdigen, wenn es sich erweist, dass eine Konzentration auf weltlichen, materiellen Erfolg keinen Anklang mehr bei ihnen findet. Das, was ihnen durch meditative Konzentration zu schaffen gelungen ist (und alle Menschen erschaffen unter dem Karmagesetz ihre eigene Welt), befriedigt sie nicht mehr; dann geht ihre Meditation zur Schöpfung höherer Dinge über, in die Welt geistiger Werte und dessen, was wir mit dem wenig erfolgreichen, unzulänglichen Ausdruck «Himmel» bezeichnen.

See you, therefore, how all that is, is created by meditation, by desire merging into transient thought, and transient thought becoming clear thinking and, eventually, abstract and transcendent thought. Prolonged concentration upon some form or another eventually becomes meditation upon that which is not of the nature of form; from thence it passes into that contemplation which is the source of inspiration and of illumination.

Trace these concepts which you, who have studied the Science of Meditation, know to constitute its recognised stages, and note how each stage is creative in nature, each stage produces creative changes and that (as far as humanity is concerned) the Christ spoke scientifically and also in a planetary sense when He said: "As a man thinketh in his heart, so is he."

You have, therefore, three major groups of thinkers and three other groups of intensive, creative thinkers, all of them responsible for and also dedicated to the comprehension of the divine Purpose as it works out through the spiritual hierarchical Plan; this is applied under the Law of Evolution to humanity and, through humanity, to the subhuman kingdoms in nature. From the human family, all divine Lives and Beings have come; in humanity the creative process is constantly working; and into humanity all subhuman lives must eventually proceed. As regards the meditative creative process, the diagram on the following page may serve somewhat to clear your minds:

[214]

Wir brauchen uns hier nicht mit den höheren Gruppen geistiger Mittler und ihren Techniken schöpferischer Arbeit zu befassen, weil ihre Meditation für eure Betrachtung auf zu hoher Ebene liegt. Aber die Meditationsarbeit, die von der Hierarchie und der Neuen Gruppe der Weltdiener getan wird, liegt innerhalb des Bereiches eures Verständnisses; viele Jünger werden das, was ich hier sage, lesen, und mit der Zeit werden viele der unbedeutenderen Arbeiter und Aspiranten in den Reihen der Gruppe zum Verständnis der Bedeutung meiner Worte gelangen. Es möchte uns von Nutzen [215] sein, wenn ich kurz die Stufen meditativer Arbeit, die zu wirkungsvollen schöpferischen Ergebnissen führt, über die ihr nachdenken könntet, darlegte. Für unsere Zwecke wollen wir sie in sieben Stufen einteilen, von denen vier als individuell und die anderen drei Arten als charakteristisch für ihre Zugehörigkeit zur Gruppe angesehen werden könnten.

1. Wunsch, der zur Erreichung dessen in den drei Welten führt, was der niedere Mensch wünscht und haben will; dies wird die Wünsche der niedrigsten Typen von Menschenwesen, diejenigen aller Zwischentypen bis zu den Wünschen und einschliesslich der des strebenden Mystikers in sich schliessen.

2. Gebet; dies ist das Stadium, in dem der Aspirant, der Mystiker oder der geistig veranlagte Mensch Persönlichkeitswünsche mit dem Streben nach Seelenbeziehung und Kontakt miteinander verschmilzt; durch die erprobte Wirksamkeit des Gebets entdeckt er die subtileren Kräfte und die Tatsache des wesensgemässen Dualismus des Lebens; er findet, dass er selbst sowohl ein niederes als auch ein höheres Ich ist.

3. Gedankliche Reflektion oder konzentriertes Denken. Dies bringt mit der Zeit Integrierung und einen entschiedenen Persönlichkeitserfolg in den drei Welten hervor, die schliesslich zu kontrolliertem Nachdenken und wissenschaftlichem oder konzentriertem Denken führt; diese Art des Denkens hat alle schöpferischen Wunder unserer modernen Zivilisation hervorgebracht und erreicht ihren Höhepunkt in der Konzentration, die in okkulter Meditation erreicht wird. Diese Meditation bringt schliesslich Neu-Ausrichtung der Persönlichkeit und Seelenverschmelzung hervor.

4. Direkte Meditation. Dies ist eine auf einen Brennpunkt gerichtete konzentrierte Haltung und ein festgelegtes Nachdenken; sie ist ihrem Wesen nach schöpferisch, denn sie erschafft den «neuen Menschen in Christo» oder bringt die seelenerfüllte Persönlichkeit hervor; diese Persönlichkeit beginnt dann, ihre Umgebung neu zu erschaffen und bewusst in der schöpferischen Arbeit der Hierarchie mitzuarbeiten.

Obgleich es euch kaum zum Bewusstsein kommen mag, bringen alle diese Ausdrucksformen menschlicher Meditation oder konzentrierten Denkens - ob es sich nun um konzentriertes Verlangen nach physischen oder emotionellen Zielen oder um die höheren Aspekte geistigen, konzentrierten Strebens handelt - tatsächlich das [216] hervor, was gewünscht wird. Dies ist gleicherweise der Fall in den anderen drei Stadien, denn sie sind auf intelligente und wirksame Weise schöpferisch, und diese vier Stadien sind für alles, was in den drei Welten gesehen, besessen und ausgewertet werden kann und von dem wir wissen, dass es existiert, verantwortlich. Die Menschen haben von früheren Zivilisationen viel Wertvolles und vieles, was seinem Wesen nach unheilvoll ist, ererbt; die modernen Menschen haben ihrerseits diese gegenwärtige Zivilisation geschaffen. Diese Zivilisation ist einzigartig, weil sie das Ergebnis aller vereinigten Faktoren ist, und diesen Faktoren ist es gelungen, die Menschheit zu dem Punkt zu bringen, wo sie ihr Versagen erkennt, und zu beweisen, dass Religion und Wissenschaft zusammen die Menschen nach der Welt subtilerer und höherer Werte als derjenigen der ausgesprochen materiellen Werte hin umorientiert haben.

Die anderen drei Stadien menschlicher Meditation sind wie folgt:

5. Anbetung. Dies ist die vereinte Erkenntnis und das darauf folgende Nachdenken der Menschheit über die Tatsache göttlicher Transzendenz und göttlicher Immanenz. Sie wird von den Weltreligionen ausgeführt und hat jenen Pfad der Rückkehr zum Zentrum der Quelle göttlichen Lebens geschaffen, das sowohl die Weltreligionen als auch das Herz des Menschen bezeugen.

6. Invokation und Evokation. Diese Form geistiger dynamischer Meditation liegt hauptsächlich in den Händen der Neuen Gruppe der Weltdiener und der Männer und Frauen guten Willens in jedem Land. Diese werden sich im allgemeinen nicht kennen, sie streben und denken jedoch alle schöpferisch in Richtung eines weltumfassenden Aufschwungs der Menschheit; sie arbeiten ernstlich an der Erschaffung einer ausgesprochenen geistigen Zivilisation.

7. Ashramische Meditation. Diese beruht auf der Evokation einer menschlichen Reaktion auf höhere geistige Werte; sie befasst sich mit der Schaffung jener Bedingungen, in denen diese neuen Werte unter dem göttlichen Plan gedeihen können; ihr Brennpunkt liegt auf jenem unmittelbaren Aspekt des Pfads, den die Menschheit beschreiten muss, und sie beabsichtigt, die Wünsche, Aspirationen, Überlegungen und die konzentrierte [217] Meditation der Menschen, auf welchem besonderen Evolutionspunkt sie sich auch befinden mögen, in schöpferische Tätigkeit zu versetzen, damit eine mächtige, einheitliche und unüberwindliche Bewegung in Gang gesetzt wird, deren Ergebnis die Erschaffung des neuen Himmels und der neuen Erde sein muss und wird. Dies ist eine Art, die Bedeutung des Kommens des Reichs Gottes auf Erden und die Schaffung einer neuen Ordnung und Lebensweise zum Ausdruck zu bringen.

Zu Zeiten allerhöchster Spannung in der meditativen Arbeit aller hierarchischen Ashrame gibt es kritische Punkte. Zu den Zeiten von Neumond und Vollmond meditieren alle Mitglieder aller Ashrame tief auf invokative und evokative Weise; ihre Meditation zerfällt daher in zwei Teile: der erste Teil ist evokativ und besteht darin, von den Nirmanakayas, mit denen sie bewusst Fühlung suchen, Inspiration hervorzurufen; der zweite Teil ist invokativ, ruft die Neue Gruppe der Weltdiener herbei und ermöglicht es ihr, für hierarchische Beeindruckung empfänglich zu werden. Dreimal im Jahr - zu den April-, Mai- und Juni-Festen (Der Vollmond im Widder oder Ostern, im Stier oder Wesak und in den Zwillingen oder dem Geist des Guten Willens) findet eine vereinte hierarchische Meditation statt, die vom Christus geleitet wird; diese Feste sind invokativ und rufen Shamballa und das, was hinter den Nirmanakayas liegt, herbei, und dies kann in vereinter Meditation, unter gelenkter Führung und höchstmöglicher Inspiration durchgeführt werden. Jeder Ashram kann sich als Gruppe zu festgesetzten Zeiten, für die entsprechende Vorbereitungen getroffen worden sind, den Nirmanakayas nähern; nur die ganze Gruppe der Ashrame, die Hierarchie als Ganzes, kann sich Shamballa nähern. Die Neue Gruppe ruft die Hierarchie zum Zweck der Beeindruckung an und kann durch ihre Jünger in dieser Gruppe von jedem Ashram beeindruckt werden; somit erstreckt sich die grosse Kontaktkette und der grosse Kanal für das Hereinfliessen geistiger Energie von Shamballa zur Menschheit und dann, durch die Menschheit, zu den drei niederen Naturreichen; auf diese Weise werden diese drei niederen Reiche «erleuchtet und erhoben». Dies alles wird durch Meditation, durch Invokation und Evokation [218] erreicht, die im Geist der Anbetung vor sich geht, welche die grundlegende Methode geistiger Erkenntnis ist. Somit wird die Herrlichkeit, die in jeder Form verborgen ist, schöpferisch hervorgerufen und allmählich zu exoterischer Manifestation geführt. In der Zerstörung der alten Weltordnung und im Chaos dieser modernen Zeiten geht die Arbeit der neuen Schöpfung vorwärts; die Aufgabe des Wiederaufbaus, die zu einer völligen Neuorganisierung der menschlichen Lebensweise und zu einer Neuorientierung menschlichen Denkens führt, geht vonstatten.

Worin besteht also die schöpferische Arbeit, der die Ashrame in der Hierarchie und die Mitglieder der Neuen Gruppe der Weltdiener, die schöpferisch unter der Inspiration und Beeindruckung der Hierarchie arbeiten, gegenüberstehen? Sie zerfällt in zwei Teile:

1. Die Arbeit, aus Chaos Ordnung zu schaffen.

2. Die Aufgabe, den Weg für das Wiedererscheinen Christi vorzubereiten.

Viel muss getan werden, um die Zustände zu ändern, um neue Werte einzuführen und um eine gänzlich neue Zivilisation herbeizuführen - eine Zivilisation, die das In-Erscheinung-Treten der Ashrame oder der Hierarchie und daher eine Wiederherstellung hierarchischer oder geistiger Kontrolle möglich macht, so, wie man sie in den alten atlantischen Tagen kannte, nur diesmal auf einer viel höheren Windung der Spirale und auch unter intelligenter Mitarbeit und der weisen Hilfe der Menschheit, die in der früheren Zivilisation gefehlt hat. Wenn sich der einzelne Aspirant erst einmal in der erwägenden konzentrierten Meditation und die vielen geistig eingestellten Gruppen in der heutigen Welt in gedanklicher Vertiefung und Meditation damit beschäftigt haben und die Neue Gruppe der Weltdiener und die Hierarchie erst einmal in engster Zusammenarbeit stehen, werden die bildliche Vorstellung und die Projektion der beabsichtigten Zivilisation einen entschiedenen und höchst bedeutsamen Niederschlagspunkt erreicht haben. Dann wird der invokative Anruf der vereinten Hierarchie und der Neuen Gruppe der Weltdiener eine so mächtige Wirkung haben, [219] dass er eine Reaktion von der Menschheit hervorrufen und ein Zyklus der Organisation, des Planens und wirkungsvollen Ausdrucks folgen wird. Gedankliche Vertiefung, Meditation und bildliche Vorstellung werden einem wissenschaftlichen Denken (das seinem Wesen nach Meditation ist) und der benötigten Tätigkeit auf der physischen Ebene Platz machen.

Dies wird, esoterisch gesprochen, unter Beeindruckung der Meister auf den drei Hauptstrahlen stattfinden. Der erste Strahl des Willens oder der Macht (der Strahl des göttlichen Zerstörers) arbeitet bereits tatkräftig, indem er die alten und erschöpften Zustände zerstört und den Untergang der alten Zivilisation herbeiführt, damit die neue Ordnung erfolgreich zum Ausdruck gebracht werden kann. Wie Christus gesagt hat, als er die christliche Zivilisation der vergangenen zweitausend Jahre einführte (die sich so bedauerlich weit von seiner ursprünglichen Absicht entfernt hat): «Ihr könnt neuen Wein nicht in alte Schläuche füllen». Der Krieg (1914-1945) hat den erforderlichen Zerstörungsvorgang in Gang gesetzt, und die Nachkriegsperiode setzt das geplante Unternehmen fort. Es nähert sich seinem erwünschten Ende, wenn die Menschen auf die Freiheit hinarbeiten, nach der sich ihre ganze Seele sehnt.

Der zweite Strahl der Liebe-Weisheit entfaltet durch die vielen bestehenden Erziehungsvorgänge und durch den modernen Ideenkonflikt das Denken von Tausenden von Menschen (und bringt somit ein Grenzgebiet zwischen den Einflussbereichen des ersten und des zweiten Strahls hervor). Der ausgesprochene Ideenkontrast, - wie z.B. die Gegensätze zwischen dem totalitären Staat und der demokratischen Gedankenfreiheit (besteht eine solche demokratische Freiheit wirklich, mein Bruder?) - zwingt die Menschen zu denken, zu überlegen, zu fragen und zu meditieren. Dadurch wird die Welt sehr bereichert, und die ganze menschliche Familie geht von einem ausgesprochenen Zyklus des Karma-Yoga zu dem erforderlichen Zyklus des Raja-Yoga, von gedankenloser Tätigkeit in eine Periode erleuchteter Gedankenkontrolle, über. Durch die meditierende und nachdenkliche Tätigkeit der Menschheit als Ganzes wird eine geistige Erleuchtung herbeigeführt, und dies wird unter der Führung der Neuen Gruppe der Weltdiener, die unter hierarchischer Beeindruckung arbeitet, vorangebracht.

In der Neuen Gruppe der Weltdiener sind Mitglieder aller Strahlentypen zu finden, entweder durch die Tätigkeit des Persönlichkeitsstrahls oder die des Seelenstrahls, daher werden in dieser [220] schöpferischen Periode der modernen menschlichen Geschichte die Energien aller Strahlen zur Anwendung gebracht. Es ist interessant, der Tatsache eingedenk zu sein, dass vermittels der Wehrmacht (Flotte, Heer und Luftwaffe) viel von der erforderlichen hierarchischen Arbeit ausgeführt wird; die Energie des vierten Strahls der Harmonie durch Konflikt macht sich in der Welt der Erscheinung bemerkbar - diesmal in Verbindung mit der ungewöhnlichen Tätigkeit des ersten Strahls. Durch die Kräfte des Lichts wird daher die Befreiung zur Freiheit erfolgen, und dies wird Freiheit der ganzen Menschheit bedeuten. Ich verteidige hier weder Krieg noch Kampf, mein Bruder. Ich befasse mich einfach mit den Weltbedingungen, so, wie sie heute bestehen sowie mit den Vorgängen und Methoden, die für die Zivilisationen, die bereits verschwunden sind, und die Zivilisation, aus der wir heute auszubrechen im Begriff sind, charakteristisch sind. Wenn der Mensch das Stadium des Tieres, das ausgesprochen physische und das stark gefühlsbetonte und entflammbare Stadium hinter sich lässt und zu denken lernt, dann (und nur dann) wird Krieg aufhören. Glücklicherweise für die Menschheit geschieht dies äusserst schnell.

Zum ersten Mal in der menschlichen Geschichte werden die Grenzlinien zwischen dem, was vom Gesichtspunkt geistiger Werte richtig ist (die wesentliche Freiheit des menschlichen Geistes) und dem, was falsch ist (die Einkerkerung des menschlichen Geistes durch materialistische Bedingungen), von der Mehrzahl der Nationen des Planeten deutlich wahrgenommen. Innerhalb der Vereinten Nationen sind der Keim und die Saat einer grossen internationalen und meditierenden, tief erwägenden Gruppe zu finden - einer Gruppe denkender und unterrichteter Männer und Frauen, in deren Händen das Schicksal der Menschheit liegt. Diese Gruppe ist grösstenteils unter der Kontrolle vieler Jünger des vierten Strahls, wenn ihr euch nur darüber klar wäret, und der Brennpunkt ihrer Meditation liegt auf der intuitiven oder buddhischen Ebene - der Ebene, auf der alle hierarchische Tätigkeit heute zu finden ist.

Auch der fünfte Strahl des konkreten Wissens drückt sich mächtig in der Meditation und den Erwägungen der Wissenschaftler der Welt auf allen Gebieten menschlichen Interesses aus; in ihren Händen liegt der Aufbau der Form der neuen Zivilisation. Ich möchte euch daran erinnern, dass ich, wenn ich das Wort «Wissenschaftler» gebrauche, sowohl auf alle diejenigen bezug nehme, die in den Sozialwissenschaften und den Wirtschaftswissenschaften arbeiten, als [221] auch auf die grosse Gruppe von Chemikern, Biologen, Physikern usw., die gewöhnlich in diesen Begriff eingeschlossen werden. Die organisierende, definierende Macht der Mentalebene beeinflusst durch die Wissenschaftler von all den vielen Gedankenrichtungen alle Phasen menschlichen Lebens; aus diesem meditativen und schöpferischen Denken, das sie alle so trefflich demonstrieren, wird die Struktur der neuen Zivilisation hervorgehen.

Der Jünger auf dem sechsten Strahl ist gleichfalls tätig und organisiert die mystische Aspiration der Massen der Menschheit überall, die an sich eine äusserst mächtige Energie ist. Diese strebenden Menschen (was auch immer das Ziel ihres augenblicklichen Strebens sein mag) sind notwendigerweise auf der Astralebene polarisiert, aber noch nicht zu der klaren mentalen Vorstellung der gesamten Intellektuellen fähig, noch sind sie für den Einfluss der genauen esoterischen Annäherung empfänglich. Ihre gelenkte mystische Orientierung wird einen der mächtigsten Faktoren bilden bei der Zerstörung der alten Werte und in der gemeinsamen Erkenntnis der geistigen Wahrheit, die allem Leben zugrundeliegt. Mit dieser Neuorientierung befassen sich augenblicklich die Jünger auf dem sechsten Strahl, welche die Energie des sechsten Strahls handhaben. Ihr müsst dessen eingedenk sein, dass die zielstrebige Haltung des Mystikers, der in Gruppenformation wirkt, einen mächtigen Faktor in der schöpferischen Arbeit darstellen wird, die seitens der Hierarchie und der Neuen Gruppe der Weltdiener getan wird, weil sie eine Massenwirkung hervorrufen werden, die gewöhnlich unbewusst ausgeübt wird.

Unter dem Einfluss von Jüngern auf dem siebenten Strahl der Organisation oder der Zeremoniellen Ordnung erweist sich jene mächtige physische Verfestigung von Energie, die wir «Geld» nennen, als ein Thema für äusserst entschiedene Konzentration; es wird aufs sorgfältigste erwogen, und die Gedanken denkender Finanzmänner und wohlhabender Menschenfreunde und Philanthropen werden allmählich von einer streng philanthropischen Tätigkeit zu einer Betätigung geführt werden, die durch geistige Einsicht und durch ein Erkennen des Anrechts des Christus (ganz gleich, unter welchem Namen er im Westen oder Osten bekannt ist) auf die geldlichen Vorräte der Welt, angeregt und zum Ausdruck gebracht werden wird. Es ist schwer, dies zu bewerkstelligen, denn die feinen Energien der inneren Welten brauchen viel Zeit dazu, ihre Wirkungen auf der objektiven, greifbaren Ebene der göttlichen Schöpfung hervorzurufen. Geld wird noch nicht auf göttliche Weise verwendet, dies wird später jedoch geschehen. Dennoch ist die Aufgabe [222] unter Kontrolle und nimmt die Aufmerksamkeit der Jünger auf allen Strahlen in Anspruch, unter der Führung und Beeindruckung des mächtigen Ashrams des siebenten Strahls - der bereits im Begriff ist, nach aussen in Erscheinung zu treten.

Menschliche Meditation hat augenblicklich die Wirkung, die Zustände zu ändern, die höheren geistigen Mächte herbeizurufen und innerhalb der Welt der Menschen und des Reichs Gottes sowohl senkrecht als auch waagrecht mit Konzentration zu arbeiten. In dieser senkrechten und waagrechten Betätigung liegt das Geheimnis der schöpferischen Meditation. Sie ruft die höheren Energien an und erschafft einen Kontaktkanal zwischen Seele und Geist. Dieser wird durch das, was ich «senkrechte Meditation» genannt habe, hervorgebracht. Sie ist auch evokativ und bringt eine Gärung oder eine dynamische Bewegung auf jener Daseinsebene hervor, die beeinflusst oder verändert werden muss, und dies ist der waagrechte Aspekt. Sowohl die senkrechte als auch die waagrechte Tätigkeit beschreibt die Methode der Invokation und der Evokation, so, wie sie von allen verbindenden Gruppen zwischen den verschiedenen planetarischen Zentren angewandt wird; eine Bezugnahme auf das Diagramm ***** sollte dazu beitragen, dies klar zu machen.

Aber alle diese Vorgänge und der ganze Manifestationsentwurf werden durch organisierte und bewusste meditative Methoden herbeigeführt; die planetarische, Gruppen- und individuelle Meditation ist schöpferisch in ihrer Wirkung, und mit diesem Aspekt der Meditation befasse ich mich in dieser Unterweisung.

Ich werde deshalb - für euren konstruktiven Gebrauch, falls ihr Gebrauch davon zu machen wünscht - zwei Meditationsformen oder Umrisse zur Erwägung geben. Soll ich sie zwei dargebotene Wirkungsbereiche für euer kontrolliertes, erwägendes Denken nennen? Die eine ist eine Meditation für Arbeiter in der Neuen Gruppe der Weltdiener, die Interesse daran haben, den Weg für die Wiederkunft Christi vorzubereiten, und die andere ist eine Meditation einfacher Art (welche die Aspekte des Gebets, der Meditation und der Invokation vereinigt), deren Ziel es ist, Geld von materiellen Zwecken hinweg, in die Arbeit zu lenken, welche die Hierarchie durchgeführt zu sehen wünscht.

Um eine zusammenfassende Übersicht zu geben:

Der Herr der Welt führt durch Meditation Vorgänge durch, die er in seiner ursprünglichen, schöpferischen Meditation einleitete - damals in der dunkelsten Nacht der Zeit, als er die Entscheidung traf, unseren [223] Planeten ausdrücklich zum Zweck der Erlösung zu erschaffen. Die ganze Schöpfung ist das Ergebnis seines gelenkten und kontrollierten Denkens - eines Vorgangs aufrecht erhaltenen Denkens, das alle schöpferischen Energien in Übereinstimmung mit dem Vorbild, das er sich ewiglich im Geist vorstellt, in evolutionäre und zyklische Tätigkeit treibt. Er hat eine Gruppe organisiert, die auf seine meditative Absicht reagiert; diese Wesenheiten sind ihm durch ihre konzentrierte und klar erkannte Zielsetzung dabei behilflich, gewisse ausserplanetarische Energien, die benötigt werden. um das geplante Werk des planetarischen Logos durchzuführen, in unser planetarisches Leben hereinzubringen. Auch Shamballa selbst ist von seinen Gedanken durchdrungen und ist sich dessen bewusst, was sich der Logos bildlich vorgestellt hat (wenn ich symbolisch sprechen darf). Sie sind die Hüter seiner Zielsetzung, so, wie sie ihnen von einem Zyklus zum anderen offenbart wird. Die Länge dieser Zyklen ist eins der Geheimnisse, die im Ratszimmer des Herrn der Welt streng bewahrt werden; diese Zyklen beziehen sich nur auf die Manifestation in den drei Welten, in denen die Begriffe von Zeit und Raum herrschen.

Die Hierarchie ist der Hüter jenes Aspekts der zyklischen planetarischen Zielsetzung, welcher der Plan genannt wird; dieser umfasst - soweit er die Menschheit betrifft - solche relativ kurzen Perioden wie Zivilisationen. In bezug auf Shamballa wird die vermittelnde Gruppe meditierender, schöpferischer Arbeiter zur Tätigkeit berufen, um von der unmittelbar erwünschten hierarchischen Tätigkeit beeindruckt zu werden, um die benötigten Energien von Shamballa in die vereinigten Ashrame zu übermitteln und auf diese Weise die Hierarchie esoterisch von dem in Kenntnis zu setzen, was ihre unmittelbare Aufmerksamkeit verdient.

Wiederum, auf einer tieferen Stufe der evolutionären Spirale, beeindruckt die Hierarchie ihrerseits die Neue Gruppe der Weltdiener mit dem Plan, der, um der Menschheit zu helfen, sofort ausgeführt werden soll. Diese Gruppe ist das hauptsächliche schöpferische Werkzeug in den drei Welten für den Rest dieses Zyklus planetarischer Erfahrung. Dies ist nicht immer der Fall gewesen. Die Menschheit kann jetzt auf intelligente Weise mit dem dargebotenen Plan arbeiten, und zwar zum ersten Mal in der menschlichen Geschichte. Ich möchte, dass ihr dies beachtet. Die Menschen können jetzt ihren kleinen Teil dazu beitragen, die göttliche Zielsetzung in Erscheinung treten zu lassen, weil sie jetzt die notwendige geistige Befähigung entfaltet haben. Die Kontrolle und die schöpferische Entwicklung der drei niederen Naturreiche wird langsam [224] aus den Händen der Deva-Evolution genommen (die bisher verantwortlich war) und unter die Aufsicht der Menschheit gestellt; wie es in den alten Archiven der Meister gesagt worden ist:

«Schliesslich werden die Herren der Sonne durch Manas (den Denkaspekt) die Herren des Mondes der elementaren Substanz kontrollieren und nicht nur ihre eigene, sondern diejenige, welche Hilfe von ihnen erwartet. Auf diese Weise werden alle durch den Menschen Erlösung finden, und dadurch wird die Herrlichkeit der Herren des Lebens sichtbar werden.»

Auf einen Brennpunkt gerichtete Absicht, konzentrierte Meditation, bildliche Vorstellung, gelenkte Invokation (die Evokation hervorruft) und zu entsprechenden Ergebnissen führt, sind die hauptsächlichen schöpferischen Vorgänge auf allen Stufen und aller Wesenheiten. Gebet, konzentriertes Verlangen, Meditation, auf einen Brennpunkt eingestellte Absicht sind die abgestuften und folgerichtigen Lehren, welche die Menschheit erlernen muss. Anbetung oder die Erkenntnis göttlicher Transzendenz und göttlicher Immanenz liegt der Erkenntnis geistiger Macht seitens der Masse zugrunde. Auf diese Weise dringt die Meditation des Planeten in das ein, was jenseits des Planeten liegt, und wird im solaren Sinn mit der Stimme dessen verschmolzen und verbunden, der alles ins Dasein gebracht hat, und mit dem Willen desjenigen, welcher alle Formen seines Lebens der Vollkommenheit, die er sich als Ziel gesetzt hat entgegengeführt. Dadurch, dass er dies tut, werden die grossen Vorgänge der Erlösung gefördert, für die alle Welterlöser (in bezug auf die Menschheit) das Symbol und die Bürgschaft und das ewige Zeugnis darstellen.

Wenn ich euch diese beiden Meditationen gebe, so möchte ich alle, die es unternehmen, diese Meditationsformen zu gebrauchen, daran erinnern, dass sie sich nicht als wirksam erweisen und nicht die nötige Macht haben werden, wenn nicht derjenige, der auf diese Weise meditiert, sich selbst mit dem Zweck und Ziel der Meditation identifiziert; sich zur Mitarbeit für dieses Ziel weiht und alle Aspekte seines Lebens im Einklang mit dem konzentrierten Verlangen, das mit dieser Bitte zum Ausdruck gebracht wird, erlöst. Es ist zwecklos, nach den Grundsätzen zu meditieren, die dazu beitragen werden, die Welt für das Kommen der Hierarchie und das In-Erscheinung-Treten Christi vorzubereiten, meine Brüder, wenn nicht jene Vorbereitung ebenfalls ein wesentlicher Teil eures beständigen täglichen Bemühens und nicht nur [225] einfach ein Wunschgedanke und die Formulierung einer hoffnungsvollen Theorie in bezug auf die Zukunft der Menschheit ist. Es ist zwecklos, wenn ihr meditiert, um z.B. Geld für geistige Arbeit umzuleiten (und bei «geistiger Arbeit» beziehe ich mich hier nicht auf die Arbeit der Kirchen und der Weltreligionen), wenn nicht alles Geld, das ihr als einzelne zu handhaben habt, zu richtigem Gebrauch, zur Erfüllung eurer rechtmässigen Verpflichtungen, zur Deckung eurer karmischen Verantwortungen geweiht wird und wenn ihr nicht beständig die Beziehung erkennt, die alles Geld zu der geistigen Zukunft der Rasse und den Erfordernissen des hierarchischen Planes hat. In eurem Bewusstsein muss stets ein Erkennen der Bedürfnisse aller Menschen vorhanden sein, und dies muss bei allen geistig gesinnten Menschen, allen wahren Esoterikern sowie allen religiös veranlagten Menschen der Fall sein, deren Herzen und Verständnis göttlich umfassender sind als die Herzen der Durchschnittsanhänger irgendeiner religiösen Lehre, die von den Theologen irgendeines Glaubens verkündet wird.

Es muss erkannt werden, dass Geld die Energie ist, welche die Tätigkeiten der Neuen Gruppe der Weltdiener - was auch immer ihre Farbe, Kaste oder Kirche sein mag - in Gang setzen und ermöglichen kann. Geld ist noch nicht in ihrem Besitz. Sie haben es dringend nötig. Millionen sind erforderlich, um die nötigen Kenntnisse über den hierarchischen Plan zu verbreiten. Millionen sind erforderlich, um die Arbeit der Menschen guten Willens zu fördern, Millionen sind nötig, um die Massen von der Tatsache zu unterrichten, dass derjenige, auf den alle Menschen warten, auf dem Rückweg zu normaler Sichtbarkeit ist. Die Milliarden, die augenblicklich für Luxusgegenstände, für teure und unnötige Gegenstände der Begierde ausgegeben werden, die Milliarden (und, mein Bruder, es sind Milliarden, wie die Weltstatistiken zeigen), die für den Kauf von Süssigkeiten, geistigen Getränken, Tabak, Schmucksachen und teuren Pelzen ausgegeben werden, die Millionen, die für die leidenschaftliche Suche nach Aufregungen und für andauernde nächtliche Vergnügungen gebraucht werden, und schliesslich, die Milliarden, die in allen Nationen für Kriegsführung ausgegeben werden, müssen für solche Aufgaben umgeleitet werden, die den Plan der Hierarchie möglich machen, die der Menschheit in ihrer Suche nach dem neuen geistigen und freien Weg helfen und die folglich die neue Zivilisation ins Leben rufen werden. Milliarden werden benötigt, um den Materialismus zu überwinden, welcher die Menschheit seit unzähligen Zeitalter [226] beherrscht hat; Milliarden werden auch gebraucht, um den Wiederaufbau menschlicher Verhältnisse herbeizuführen und somit unsere moderne Welt in solchem Umfang zu reinigen und zu verschönern, dass Christus unter den Menschen erscheinen kann; durch den weisen Verbrauch der finanziellen Mittel der Welt auf den vielen Gebieten menschlicher Besserung und menschlichen Aufschwungs wird Christus imstande sein, «zu sehen, dass seine Seele gearbeitet hat, und zufriedengestellt sein» (Jesaja 53, 11).

Ich bitte euch deshalb, diese zwei Meditationen mindestens einmal je Woche und an verschiedenen Tagen zu halten. Diese beiden Formen invokativer Anrufe können von allen gebraucht werden, die bereit sind, sich an dem genannten Dienst zu beteiligen.

TIEFGRÜNDIGE MEDITATION ÜBER DIE VORBEREITUNG FÜR DAS WIEDERERSCHEINEN CHRISTI

Stadium I.

Nachdem ihr eine positive und beabsichtigte Ruhe der Persönlichkeit erlangt habt, formuliert klar für euch selbst und in euren eigenen Worten die Antworten auf die folgenden Fragen:

1. Was ist - als Mitglied der Neuen Gruppe der Weltdiener - meine besondere, bestimmte Absicht in diesem Augenblick der geweihten Verbindung mit meiner Seele?

2. Ist mein konzentrierter und zum Ausdruck gebrachter Persönlichkeitszweck in Übereinstimmung mit dem hierarchischen Zweck - soweit es mir erlaubt ist, ihn zu wissen?

3. Habe ich - in meinem eigenen persönlichen Leben - das Recht erworben (infolge entschlossener Anstrengung und weniger wegen meines Erfolgs), mit jenen Dienern zusammenzustehen, die nun das Werk der Vorbereitung durchführen?

Dies ist das einzige Mal in der Meditation, wo ihr an euch selbst denkt, und zwar, weil es eine Methode der auf die Persönlichkeit konzentrierten Aufmerksamkeit ist, die eure Persönlichkeit auf der mentalen Ebene gleichschaltet.

Stadium II.

Nachdem ihr diese drei Fragen im Licht der Seele beantwortet habt, sprecht mit Nachdruck: «Indem ich die Dinge vergesse, die hinter mir liegen, will ich meinen höheren geistigen Möglichkeiten zustreben. Ich weihe mich erneut dem Dienst für den Kommenden und will alles tun, was ich kann, um das Denken und die Herzen der [227] Menschen auf dieses Ereignis vorzubereiten. Ich habe keinen anderen Lebenszweck.»

PAUSE

Stadium III.

1. Vergegenwärtigt euch die Weltlage so gut, wie ihr könnt, und in Ausdrücken eures Hauptinteresses an der Welt und mit dem Wissen, das ihr über Weltangelegenheiten besitzt. Seht überall die Masse der Menschen in einem schwachen Licht glühen und - hier und da - Punkte helleren Lichts, wo die Mitglieder der Neuen Gruppe der Weltdiener und die Menschen mit geistigen Zielen und liebenden Herzen für ihre Mitmenschen arbeiten.

2. Stellt euch dann (durch die schöpferische Vorstellungskraft) das lebendige Licht der Hierarchie vor, wie es der Menschheit zuströmt und langsam mit dem Licht verschmilzt, das bereits in den Menschen ist. Dann sprecht die erste Strophe der Invokation:

«Aus dem Quell des Lichts im Denken Gottes

ströme Licht herab ins Menschendenken;

es werde Licht auf Erden!»

3. Dann denkt über das Wiedererscheinen Christi nach, begreift, dass er immer dasselbe grosse Wesen ist, ganz gleich, unter welchem Namen er in den vielen Weltreligionen bekannt sein mag. Denkt tief nach und stellt Vermutungen über die möglichen Folgen seines Erscheinens an. Dann sprecht die zweite Strophe der Invokation:

«Aus dem Quell der Liebe im Herzen Gottes

ströme Liebe aus in alle Menschenherzen.

Möge Christus wiederkommen auf Erden!

4. Versucht, euch auf eure feste Absicht zu konzentrieren, zu dienen und Liebe in eurer Umgebung zu verbreiten, und macht euch klar, dass ihr, soweit ihr es könnt, den Versuch macht, euren persönlichen Willen mit dem göttlichen Willen zu verschmelzen. Dann sprecht die dritte Strophe der Invokation:

[228]

«Aus dem Zentrum, das den Willen Gottes kennt,

lenke planbeseelte Kraft die kleinen Menschenwillen

zu dem Endziel, dem die Meister wissend dienen.»

5. Denkt praktisch durch, was ihr in der kommenden Woche tun könnt, um die Vorbereitung für das Kommen Christi zu fördern.

PAUSE

Dann sprecht das OM dreimal, indem ihr die dreifache Persönlichkeit dem Werk der Vorbereitung weiht.

Vorschläge:

1. Es wird vorgeschlagen, dass ihr diese Meditation einmal in der Woche, jeden Donnerstag, anstelle eurer regulären Meditation ausübt. Versucht, vor Ausübung der Meditation. die Haltung des Strebens, der Hingabe, des Gebets und der festen Absicht anzunehmen (in dieser Reihenfolge). Esoterische Schüler haben sowohl die Annäherung des Herzens als auch die mentale Annäherung nötig, um diese Meditation zu dem mächtigen Instrument zu machen, das sie sein kann.

2. Versucht, die Ergebnisse der Überlegung, die in dieser Meditation zum Ausdruck gebracht wird, zwischen den Donnerstagen zur Ausführung zu bringen. Macht praktische Pläne und überprüft jedesmal, wenn ihr meditiert, die geplante Tätigkeit im Licht eurer zum Ausdruck gebrachten Absicht.

3. Macht die Meditation kurz und dynamisch. Nachdem ihr sie mehrere Male ausgeführt habt, sollte dies leicht möglich sein; vergesst die verschiedenen Stadien und lasst euch von der Aufeinanderfolge und der Synthese in dieser Meditationsform antreiben.

TIEFGRÜNDIGE MEDITATION ÜBER DIE ANZIEHUNG DES GELDES FÜR HIERARCHISCHE ZWECKE

Stadium I.

Wenn ihr eine positive, zielbewusste Ruhe der Persönlichkeit erreicht habt, dann formuliert klar und in euren eigenen Worten die Antworten auf folgende Fragen:

1. Wenn Geld eins der wichtigsten Dinge ist, die für die heutige geistige Arbeit benötigt werden, wo liegt die Ursache für seine gegenwärtige Ablenkung vom Werk der Hierarchie?

2. Wie ist meine eigene persönliche Haltung dem Geld gegenüber? Betrachte ich es als grosses, mögliches geistiges Guthaben, oder sehe ich es im materiellen Sinn?

[229]

3. Was ist meine persönliche Verantwortung in bezug auf das Geld, das durch meine Hände geht? Behandle ich es, wie es ein Jünger der Meister es behandeln sollte?

PAUSE

Stadium II.

1. Denkt über die Erlösung der Menschheit durch rechten Gebrauch des Geldes nach. Stellt euch das Geld in der heutigen Welt vor als:

a. verdichtete Energie, die gegenwärtig weitgehend für rein materielle Zwecke und zur Befriedigung rein materieller Begierden (soweit es den einzelnen betrifft) angewandt wird;

b. einen grossen Strom fliessender goldener Substanz, die aus der Kontrolle der Kräfte des Materialismus in die Kontrolle der Kräfte des Lichts übergeht.

3. Dann sprecht das folgende anrufende Gebet mit scharfer Gedankenkonzentration und aus einem tiefempfundenen Verlangen, geistige Bedürfnisse zu befriedigen:

«O, du, in dem wir leben, uns bewegen und unser Dasein haben, die Macht, die alle Dinge neu machen kann, wende das Geld in der Welt geistigen Zwecken zu. Berühre die Herzen der Menschen überall, damit sie dem Werk der Hierarchie das geben, was bisher zur materiellen Befriedigung gegeben worden ist. Die Neue Gruppe der Weltdiener braucht grosse Mengen von Geld. Ich bitte, dass die nötigen grossen Summen verfügbar seien. Möge diese deine mächtige Energie in den Händen der Lichtkräfte sein.»

[230]

3. Dann stellt euch die Arbeit vor, die von jenen Gruppen getan werden soll, die eure augenblickliche Ergebenheit beanspruchen (d.h. die Arkanschule und die Dienst-Tätigkeiten oder irgendeine andere Gruppe, von der ihr wisst, dass sie es versucht, den hierarchischen Plan durchzuführen.) Dann seht, durch schöpferische Einbildungskraft und durch einen Willensakt, ungezählte und unbegrenzte Summen in die Hände derer fliessen, die das Werk der Meister zu tun suchen.

4. Darauf sprecht laut mit Überzeugung und Betonung: