La Sagesse des Désenchantés

Les trois Fêtes Spirituelles 2018

Cher(e) collaborateur(rice),

L’une des caractéristiques les plus curieuses de la nature est le mimétisme : des insectes inoffensifs imitent l’apparence d’espèces plus dangereuses pour décourager leurs prédateurs ; Les lucioles femelles envoient les signaux lumineux de l’accouplement propres à d’autres espèces pour attirer des mâles pleins d’ardeur vers leur destinée fatale ; les mantes religieuses leurrent leur proie en imitant les fleurs, et les lithops ou plantes-cailloux évitent d’être dévorées, par leur ressemblance avec des pierres. Et la liste n’est pas exhaustive. Ce qui est souvent moins compris, c’est que l’art de la tromperie, qui est implicite dans les conceptions naturelles, est également une caractéristique des mondes intérieurs. Le sentier vers l’âme est semé de beaucoup d’embûches pour le chercheur imprudent.

Il est clair que le discernement est essentiel sur le sentier, car il n’est que trop facile de tomber dans le piège des visions et des sons illusoires du monde astral, et des imitateurs qui l’habitent. Parmi ces enchanteurs figurent les imitateurs sans âme des Maîtres de la Sagesse et d’autres sommités spirituelles. Un grand nombre d’entre eux donnent de faux enseignements et font des commentaires fallacieux sur les affaires humaines, teintés d’un sentimentalisme rassurant. Ces coques sont animées par les vies élémentales du monde astral, qui sont vitalisées par l’interaction de l’homme avec celles-ci.

C’est parce que les distractions et les phénomènes trompeurs sont à ce point caractéristiques du plan astral que l’Atma-Vidya, « la connaissance de l’âme », est recommandée comme étant la science ésotérique adéquate pour notre époque. Héléna Blavatsky nomme toutes les autres Vidyas « Des arts basés sur la connaissance de l’essence ultime de toutes choses dans les règnes de la nature ». Cette essence lie les phénomènes de la nature extérieure physique à la nature psychique du monde astral, ce qui fait que le contact avec celle-ci n’est pas souhaitable. Ces Vidyas mineurs incluent «La connaissance des puissances occultes,
réveillées dans la nature par la pratique de certaines cérémonies et rites religieux. La magie... du culte tantrique [et] la connaissance des pouvoirs mystiques résident dans les récitations de prières ou d’incantations ... qui sont une pratique magique basée sur la Connaissance des Forces de la Nature et de leur corrélation. » [1]

Le but souhaitable de nos jours pour tous les chercheurs c’est la fusion avec l’âme par la pratique d’Atma-Vidya, sans quoi nous sommes susceptibles de dévier sans le vouloir du sentier direct vers l’âme et de pénétrer au royaume de « l’enchantement ». « Enchanter » signifie ensorceler et charmer. C’est un terme dérivé du latin « incantare », qui signifie jeter des sorts par des formules magiques, et il est étroitement lié au mot anglais ‘glamour’ qui tire ses racines de l’Ecossais médiéval, du temps où l’on disait des pratiquants des arts occultes obscurs qu’ils envoutaient par leurs charmes [2] . En français le terme mirage transcrit cette idée bien que celui de « glamour » soit un anglicisme relativement accepté.

Alice Bailey explique que le mirage est la caractéristique marquante du plan astral, qui est « simplement le nom donné à l’ensemble des réactions de la sensibilité et du sentiment, et à la substance des émotions que l’homme a lui-même créées avec tant de force et projetées avec tant de succès qu’il en est maintenant la victime [3] ». A l’époque actuelle, la substance du mirage est largement répandue dans la culture populaire, et l’industrie du divertissement est considérée comme quelque chose que l’on doit rechercher activement. On comprend généralement le mirage comme la qualité d’être « plus attirant, plus excitant ou intéressant que les personnes ou les choses ordinaires » [4] . En fait, il s’agit d’un revêtement déformé et apposé sur la réalité, à laquelle les personnes polarisées émotionnellement sont davantage sensibles. Sous ses formes les plus subtiles, elle trompe un grand nombre de personnes intelligentes et d’aspirants sur le sentier, comme discuté en détail dans le livre d’Alice Bailey Le mirage, un Problème Mondial.

Sur le sentier d’Atma-Vidya, le désenchantement – la dissipation du mirage – est une dure leçon, mais elle met de manière continue le chercheur spirituel sous le contrôle direct de l’âme, qui est le principe médian entre l’esprit et la matière. L’âme fusionne ces deux grands courants d’énergie – les principes masculin et féminin dans la vie – en rapport harmonieux. Ce n’est qu’à ce moment seulement, que le travail magique qui consiste à créer « les nouveaux cieux et la nouvelle terre » commence véritablement. Nous examinerons les lois ésotériques de la nature telles qu’elles opèrent par le biais du son, de la vibration et de l’électricité, lors des prochaines conférences de l’Ecole Arcane. Nous réfléchirons également sur la manière dont l’ésotériste peut apprendre ces règles tout en demeurant détaché de leurs activités grâce au son directeur de l’âme – un son qui mène en ligne directe vers les mondes spirituels de la lumière, de l’amour et de la puissance. Tous ceux qui reçoivent cette lettre sont cordialement invités à venir se joindre à ce travail de groupe.

A notre ère matérialiste de la technologie, c’est un thème qui paraît pertinent, alors que l’humanité éprouve le besoin de plus en plus grand de se relier plus étroitement à la Mère Terre et au divin féminin. La voie vers l’avant est indiquée clairement par ceux qui expriment la lumière et l’amour de l’âme, le groupe des serviteurs du monde, et nombreux sont ceux qui, parmi eux, travaillent avec les règnes inférieurs de la nature. La clarté de la lumière de l’âme se déverse à travers eux, révélant les lois qui sont en vigueur dans la nature, et suscitant chez les humains le besoin de relations nouvelles avec l’environnement. De manière identique, le travail de méditation tout au long des trois fêtes spirituelles implique le contact avec l’âme, pour faire en sorte que la lumière, l’amour et la puissance descendent sur terre – par le biais de l’humanité et jusqu’aux règnes inférieurs de la nature, dans cette tâche grandiose de rédemption planétaire.

Ceux qui sont engagés dans cette grande œuvre unique sont membres du groupe des serviteurs du monde, qu’ils en soient conscients ou non, et ils travaillent tous à un degré plus ou moins grand avec la connaissance de l’âme – Atma-Vidya – la sagesse des désenchantés.

Dans la lumière, l’amour et la puissance du service de groupe,
Groupe des Centres, Lucis Trust

[1] Collected Writings Vol IX pp. 252 H.P. Blavatsky
[2] ‘to cast the glamor’ https://www.etymonline.com/word/glamour
https://fr.wikipedia.org/wiki/Enchantement
[3] Le Retour du Christ, p.130 A.A. Bailey
[4] https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/glamorous