I ORIGINE DE MANAS OU DU MENTAL - Partie 2

c. Vénus et la Chaîne de la Terre

Cette question de la venue des Seigneurs de la Flamme sur la planète Terre a une relation profonde (ainsi qu'il a été dit plus haut) avec les liens existant entre l'Homme Céleste du schéma de la Terre, et le Seigneur du schéma de Vénus. Avant que ne soit autorisée la publication de renseignements plus détaillés, concernant ces deux grandes Entités, on ne peut faire plus qu'indiquer quelques probabilités, et signaler certains facteurs que l'étudiant devra garder soigneusement à l'esprit. On a affirmé que (le [368] schéma Vénusien étant dans sa cinquième ronde) son humanité était, en conséquence, plus avancée que la nôtre, et pouvait nous aider, et que cette aide nous fut donnée aux temps de la Lémurie. Ceci est un exemple de vérité partielle et de mauvaise interprétation. Le schéma Vénusien – ainsi que cela a été dit dans la Doctrine Secrète [1] – est dans sa cinquième et dernière ronde ; son humanité est très en avance sur la nôtre, dans certains domaines, mais l'événement considérable de la troisième race-racine fut dû aux causes suivantes et non à l'état évolutif supérieur d'un certain groupe d'humains.

Premièrement, le Schéma de Vénus, envisagé comme centre logoïque, est plus actif que le nôtre, donc, son magnétisme radiant est bien plus étendu. Sa radiation est telle que sur le plan bouddhique, elle engloba dans son rayon d'influence magnétique la chaîne de notre schéma qui est composée principalement de matière bouddhique. Puis, via cette chaîne, elle magnétisa le globe correspondant de notre chaîne ; et il en résulte une vitalisation spécifique de la planète dense.

Deuxièmement, ainsi que chez l'homme, certains triangles de force existent à différents stades de l'évolution, ou (pour employer d'autres termes) différents centres s'associent géométriquement, tels que :

a. La base de la colonne vertébrale,

b. Le plexus solaire,

c. Le cœur ;

ou bien,

a. Le plexus solaire,

b. Le cœur,

c. La gorge.

La même chose se produit pour un Homme Céleste, ou pour un Logos solaire. Un événement de ce genre se produisit dans cette ronde en relation avec le centre incarné par notre Logos planétaire. Il se lia géographiquement avec deux autres centres, l'un étant Vénus, [369] l'autre la Kundalini logoïque qui circulait avec une force prodigieuse dans le triangle ainsi formé. Cela entraîna l'intensification des vibrations chez les humains, et aboutit à l'individualisation. Énumérons les schémas ; cela servira de base pour notre futur travail :

Les sept planètes, centres, ou schémas :

1. Vulcain (du point de vue exotérique : le soleil)

2. Vénus

3. Mars

4. La Terre

5. Mercure

6. Jupiter

7. Saturne

Les trois planètes de synthèse :

1. Uranus

2. Neptune

3. Saturne

L'unique agent de résorption. Le SOLEIL.

Je souhaite vous mettre en garde afin que vous n'attachiez aucune importance à l'ordre dans lequel ces sept schémas sont numérotés, qu'il s'agisse de leur ordre d'importance ou de développement, de leur position par rapport à la planète centrale, le soleil, ou de l'un par rapport à l'autre. Seulement deux d'entre eux doivent être considérés comme numériquement exacts, au stade actuel. et dans notre ronde, à savoir, la Terre, qui est le quatrième schéma, et Vénus, le second. Vénus est soit le deuxième schéma soit le sixième, selon que l'on compte les schémas par la méthode mystique ou par la méthode occulte. Inversement, Jupiter sera soit le second, soit le sixième schéma, et il faut se souvenir que : [370]

a. Les planètes Vénus et Jupiter sont très étroitement liées à la Terre, et formeront dans la suite un triangle ésotérique avec elle.

b. Saturne est le schéma opérant la synthèse des quatre planètes incarnant manas pur et simple, ou schéma majeur de résorption des quatre schémas mineurs, et plus tard, des sept.

c. Mercure, l'étoile de l'intuition, ou de manas transmué, est, au stade actuel, considérée comme le cinquième schéma.

Donc, les Hommes Célestes de Vénus et de Jupiter sont liés magnétiquement, avec l'Homme Céleste de notre schéma. Cette relation avec le Logos de Jupiter et son influence ne seront comprises et ressenties que lorsque la sixième ronde atteindra toute sa force ; la [371] vibration du Logos de Jupiter sera néanmoins pressentie et reconnue au cours de la sixième race- racine ; au milieu de la cinquième ronde, le Logos de Mercure formera, avec le Logos du schéma de Vénus et celui de la Terre un triangle temporaire de force. Voilà un renseignement auquel, jusqu'ici, on avait seulement pu faire allusion, mais que le monde est maintenant prêt à recevoir, dans notre cinquième sous- race de la quatrième ronde. Ce renseignement comporte la solution du mystère de la ronde actuelle.

Troisièmement, l'affirmation selon laquelle le grand Kumara ou Initiateur Unique vient de Vénus sur notre planète est vraie dans la mesure où elle rend compte du fait qu'il vint sur notre planète dense (la quatrième) dans la quatrième chaîne, en partant de la chaîne de notre schéma appelée chaîne de "Vénus" et qui est la seconde. Il arriva via le deuxième globe de notre chaîne ; Sa vibration fut imperceptiblement sentie (de manière occulte) dans la deuxième ronde, mais c'est seulement dans la troisième race-racine de la quatrième ronde que les conditions permirent Son incarnation physique et Sa venue en tant qu'Avatar. On pourrait dire très respectueusement que les trois premières rondes et les deux races-racine suivantes de notre chaîne correspondent à la période prénatale ; et que Sa venue dans la quatrième ronde, avec l'éveil subséquent de manas chez les unités humaines, est analogue à l'éveil du principe de vie dans le fœtus au quatrième mois.

L'analogie demeure valable, car l'Homme Céleste, à la fin de la septième ronde, atteint la pleine maturité, mais il a encore besoin d'un processus terminal d'achèvement et de perfectionnement qu'il poursuit dans les deux dernières périodes

a. De synthèse avec les trois schémas majeurs, b. De résorption dans le schéma ultime ; ce qui correspond – et c'est toujours dit avec beaucoup de respect – aux neuf cycles couvrant la gestation d'un Homme Céleste, précédant sa naissance dans des mondes encore supérieurs. Voilà, pour l'étudiant sérieux, des pensées de haute importance, offrant [372] matière à beaucoup de réflexion. Rapprochons de ces suggestions, le fait que nous ne traitons que du Logos de notre schéma, et qu'il y a lieu de différencier soigneusement d'autres cycles, se rapportant à d'autres Logoï, ce qu'il nous est encore impossible de faire. En étudiant et méditant tout ceci, la merveilleuse beauté du plan apparaîtra.

Un indice est donné ici, quant à l'idée de l'Avatar ultime. De nombreuses incarnations temporaires précèdent l'incarnation culminante, celle où l'Homme Céleste, dans toute la beauté de Ses sept cycles accomplis, et avant qu'il ne s'unisse par synthèse avec son but, se manifestera comme l'incarnation de cette qualité parfaite, ou aspect logoïque, qu'il représente de manière primordiale. En tant que centre du corps logoïque, Il sera pleinement vitalisé, et la kundalini logoïque aura stimulé et amené à la perfection Son Lotus systémique. Pendant une brève période Il brillera et rayonnera comme le Soleil dans Sa gloire ; puis, le feu de kundalini passera progressivement dans des spirales de plus en plus hautes, et Il se centrera graduellement dans le centre logoïque de la tête correspondant – le triangle supérieur, formé par les trois schémas majeurs. Illustrons ceci, au moyen de l'être humain, le microcosme ; l'Homme atteint une période de haut développement où ses centres de la gorge et du cœur sont vitalisés et parfaits ; ils deviennent des tourbillons de feu, à l'action quadri- dimensionnelle, liés l'un à l'autre et avec quelque autre centre ; ils deviennent l'objet de l'attention de la kundalini humaine. C'est une période de grande activité et de grande utilité magnétique. Elle est suivie d'une autre où les trois centres de la tête synthétisent leurs sept correspondances mineures, et la force de Kundalini les parcourt. En bas, comme en haut. [373]

DIAGRAMME VI : DIAGRAMME SOLAIRE SEPTENAIRE

Le Divin septénaire suspendu à la Triade, formant ainsi la Décade et ses permutations, 7, 5, 4, 3.

(D.S. Vol. I. p. 259)

Diagramme du Septénaire solaire.

Du milieu de la 3ème Race-racine, 4ème Ronde, jusqu'au "jour du jugement" au milieu de la 5ème Ronde

J'ai spécialement mentionné ces deux centres dans le microcosme, car ils sont en relation étroite (sur une plus grande échelle) avec les [374] cycles particuliers que parcourt notre Logos planétaire, et parce qu'ils représentent les troisième et deuxième aspects.

Il faut se souvenir que la stimulation des centres est de trois sortes, et la distinction entre les trois doit demeurer claire.

Premièrement, la vitalisation des centres logoïques, ou afflux de la kundalini logoïque dans les sept chaînes, durant des cycles de durée prodigieuse.

Deuxièmement, la vitalisation des centres planétaires, ou afflux de la kundalini planétaire dans les sept schémas d'une chaîne.

Finalement, la vitalisation des centres d'un Logos planétaire pendant telle ou telle incarnation majeure, ou afflux de kundalini dans les sept globes d'une chaîne.

Spécifions ici que :

Une incarnation majeure est une incarnation pendant laquelle un Logos planétaire prend une initiation. Il peut très bien traverser de nombreuses incarnations, sans prendre d'initiation – et c'est d'ailleurs ce qui se produit. Mais lorsqu'il prend une initiation, il est intéressant de noter qu'il le fait pendant une incarnation où il a revêtu un véhicule de matière éthérique, comme c'est le cas actuellement.

Le Logos de notre schéma se prépare à l'initiation, ce qui explique les tribulations et épreuves terribles de la vie sur notre planète dans le cycle actuel.

Le Logos de notre schéma, Sanat Kumara, prendra une initiation majeure au milieu de la cinquième ronde, mais se prépare actuellement pour une initiation mineure.

Le Logos de notre schéma est en incarnation physique (ayant un corps de matière éthérique) depuis le milieu de la race-racine lémurienne, et demeurera avec nous jusqu'à ce que l'on appelle "le jour du jugement" dans la prochaine ronde. À ce point de sa carrière, il aura atteint la vitalisation nécessaire du centre qui occupe particulièrement son attention ; Il aura vu "le travail de Son Âme" [375] par rapport aux unités de la Hiérarchie humaine composant ce centre ; Il abandonnera Sa forme actuelle, dirigera son attention vers un autre centre plus élevé, et donnera de sa force à des unités de calibre différent, appartenant à une autre branche de la Hiérarchie humaine répondant à la vibration de ce nouveau centre.

Il serait souhaitable de développer un peu la question du rapport entre Vénus et la Terre, auquel certains livres occultes font allusion et dont nous avons déjà dit quelques mots. J'ai indiqué que l'interaction entre les deux schémas est principalement due à leur polarité positive et négative, et j'ai signalé qu'une relation du même genre est à la base du rapport entre les Pléiades et les sept schémas de notre système solaire, ainsi qu'entre Sirius et notre système. Ceci entraîne donc une interaction étroite entre trois grands systèmes :

1. Le système de Sirius,

2. Le système des Pléiades,

3. Le système dont notre soleil est le point focal, ce qui forme, ainsi que vous l'aurez remarqué, un triangle cosmique. Dans notre système, il y a plusieurs triangles de ce genre, variant selon les différents stades ; selon leur relation l'un par rapport à l'autre, la force différenciée des divers schémas peut passer d'un schéma à un autre, entremêlant ainsi temporairement les unités de vie appartenant à des rayons ou courants de force différents. Dans tous ces triangles (cosmiques, systémiques, planétaires et humains) deux des angles du triangle représentent chacun une polarité différente, et l'autre angle représente le point d'équilibre, de synthèse ou d'union. Il faut garder ceci présent à l'esprit lorsqu'on étudie les centres microcosmiques et macrocosmiques, car c'est l'explication de la diversité de manifestation dans les formes et la qualité.

Signalons ici une correspondance qui pourrait apporter la [376] lumière à ceux qui ont des yeux pour voir :

Le schéma de Vénus, étant dans sa cinquième ronde, a développé et coordonné le cinquième principe de manas, les quatre aspects manasiques mineurs ayant été synthétisés ; ceci fournit à l'aspect bouddhique le moyen d'expression du cinquième principe devenu parfait. Notre Homme Céleste, dans la cinquième ronde, aura atteint un degré d'évolution équivalent, et le cinquième principe, ainsi que cela a déjà été dit, ne sera plus l'objet de Son attention, en ce qui concerne les unités humaines.

Cinq stades d'activité marquent le développement et l'utilisation du principe du mental ; il y a trois stades d'acquisition, et deux autres, pendant lesquels ce qui a été acquis est utilisé. C'est un calcul trop complexe pour que nous le fassions ici, et il ne peut être entrepris que par un initié, car il implique la possibilité d'étudier les cycles du précédent système solaire ; mais on peut noter (à en juger par le microcosme sur la planète terre) que c'est exactement ce à quoi on pouvait s'attendre. Au cours de la ronde actuelle, l'homme a développé manas pendant les troisième, quatrième et cinquième races-racine, et l'utilise pour le développement de l'intuition et de la conscience supérieure, pendant les sixième et septième races-racine. Pendant une ronde de l'incarnation d'un Logos planétaire sur une chaîne, Ce dernier manifeste manas sur trois de Ses sept globes ou centres, et l'utilise à des fins spécifiques sur les deux derniers globes. Ceci est un cycle mineur par rapport à celui où nous envisageons les sept chaînes comme étant ses sept centres. Ces termes sont choisis avec soin. Je ne dis pas qu'il "acquiert manas". Il met en évidence ce qui est inhérent. Il faut se souvenir qu'ainsi que les plans d'un système solaire satisfont à différents objectifs, vibrent selon des clés différentes et servent leurs fins spécifiques, de même les globes remplissent une fonction analogue.

a. Le Globe 1 est celui de l'abstraction ultime, et de l'origine. C'est le globe initial de manifestation. [377]

b. Le Globe 2 est le premier véhicule dans lequel l'Homme Céleste s'incarne.

c. Les Globes 3, 4, 5 sont ceux qui Lui servent à manifester la possession du principe manasique.

d. Les Globes 6 et 7 sont ceux par lesquels Il manifeste buddhi, au moyen de formes construites grâce au principe manasique.

Ceci est également vrai pour une chaîne à une plus grande échelle.

Une correspondance de nature très occulte peut être déduite par l'étudiant avancé, en relation avec les sept schémas. Il y en a deux qui peuvent être considérés fondamentalement comme de caractère archétype, causal, ou impliquant l'abstraction ; trois, où manas se manifeste, et deux où buddhi se manifeste déjà manasiquement. Le schéma de Vénus est l'un de ces deux derniers, et nous avons donc les trois et les deux, formant les cinq schémas des cinq Kumaras Qui sont Brahma[2].

De même que Vénus est polarisée négativement par rapport au schéma de la Terre, de même les sept étoiles des Pléiades sont polarisées négativement par rapport à nos sept schémas.

On pourrait poser ici une question pertinente et demander, à juste titre, (au sujet de la polarisation négative de Vénus et des Pléiades) pourquoi on les dit négatives, si elles donnent et ne reçoivent pas, car être négatif, c'est sûrement être réceptif. Ceci est vrai en effet, mais nous nous posons cette question car nous ne possédons pas toutes les données, et en conséquence comprenons mal. Même si c'est à Vénus que l'on doit la stimulation qui a provoqué, via la chaîne vénusienne de notre schéma, de grands événements sur Terre, notre schéma n'en donna pas moins, d'une façon mystérieuse, [378] beaucoup plus qu'il ne reçut, bien que le don ne fût pas de même nature. L'apparition de l'influence vénusienne dans notre chaîne et sur notre planète, ainsi que la stimulation subséquente de certains groupes de la quatrième Hiérarchie Créatrice, la Hiérarchie humaine, provoqua un événement parallèle, d'importance encore plus grande, dans le schéma de Vénus. Ceci affecta la sixième Hiérarchie, l'une des Hiérarchies de dévas, qui habite le schéma vénusien. Cette stimulation fut émanée par le canal de notre sixième chaîne (ou la seconde, selon le point de vue) et affecta la chaîne vénusienne correspondante. La différence est considérable, car, dans notre cas, seul un globe fut affecté, alors que l'influence de notre schéma sur celui de Vénus fut telle qu'une chaîne entière fut stimulée. Cela fut accompli grâce à la polarité positive de l'Homme Céleste du schéma de la Terre.

On peut donc noter, en étendant ce concept, que nos Hommes Célestes, par leurs sept schémas, jouent le rôle de transmetteurs en direction des sept étoiles des Pléiades. Notre système solaire est négativement polarisé par rapport au soleil Sirius qui influence psychiquement notre système tout entier, via les trois schémas de synthèse – Uranus, Neptune, Saturne – ce dernier étant le point focal de transmission du manas cosmique au sept schémas.

4. Manas et la Chaîne de la Terre

L'examen de notre premier sujet, l'origine de manas, cosmique et systémique, nous a conduits à certains faits concernant notre chaîne, et nous avons passé en revue (de la manière la plus brève) l'aspect plus général de la question. Nous avons d'abord parlé de manas cosmique par rapport à notre Logos et aux Hommes Célestes. Puis nous l'avons étudié plus spécifiquement dans sa relation avec les Hommes Célestes pris individuellement, et en sommes arrivés, finalement, à ce qui nous concerne plus directement – manas et [379] l'Homme Céleste de notre schéma. Ayant atteint ce point de notre étude, nous avons examiné la stimulation de manas dans notre propre chaîne et avons vu que, pour la Terre, manas était apparu :

Via la chaîne vénusienne de notre schéma.

Qu'il résultait d'une stimulation ayant sa source dans la chaîne de Vénus, Que la kundalini logoïque avait vitalisé l'un des triangles systémiques de force, dont (temporairement) Vénus et la Terre formaient deux des angles ; et :

Que cela produisit l'individualisation de ceux qui, dans la Hiérarchie humaine, constituent un centre particulier du corps du Logos planétaire.

a. La Chaîne de la Terre et les Monades qui s'incarnent

Nous avons donc atteint un point, où (ayant traité rapidement de l'origine de manas, cosmique, systémique et planétaire) il nous est possible d'en venir à l'examen précis de la chaîne de la Terre, dans le schéma de la Terre, et de voir dans la mesure du possible quelle est l'origine du principe manasique dans le groupe actuel des égos s'incarnant, qui sont des unités de la quatrième Hiérarchie Créatrice. L'étudiant doit se souvenir que seul un groupe de la quatrième Hiérarchie fut affecté par la venue de manas, dans la troisième race- racine, et qu'il existe donc, actuellement en incarnation sur notre planète, des unités appartenant à deux groupes : un groupe qui a reçu la stimulation manasique au cours de la période mondiale actuelle, et un autre groupe qui a reçu la stimulation au cours de la précédente chaîne. On voit ce dernier groupe s'incarner parmi ceux qui foulent le sentier de Probation, qui sont considérés comme les unités avancées de la race et les notables parmi les hommes. La différence entre ces deux groupes explique une grande partie du malaise mondial. Cette différence apparaît dans les facteurs suivants ; [380] afin d'être clair, nous allons énumérer :

Le fait que chacun des groupes constitue un centre différent dans le corps de l'Homme Céleste.

La différence dans la méthode d'individualisation.

Le taux vibratoire différent des deux centres. Et, en conséquence, le fait que le Logos planétaire prend, dans chaque chaîne, une initiation différente qui affecte des centres différents et provoque la manifestation d'entités mineures différentes.

Les étudiants, lorsqu'ils examinent ces faits, doivent aborder la question sous les angles suivants – certains présentant une voie qui nous est tout à fait accessible, d'autres ne nous permettant encore qu'une vision confuse, vu l'état actuel de notre développement. Le fait occulte, énoncé par le poète anglais Pope, "La véritable étude de l'humanité, c'est celle de l'homme" est mis en évidence par l'examen approfondi de tous ces cycles immenses.

L'angle cosmique. Il implique l'étude de la place du Logos solaire dans Sa plus grande sphère, l'étude de la psychologie et de l'astronomie extra- systémique, l'examen des relations entre notre système et d'autres constellations, et du chemin que nous parcourons sur l'arc immense des cieux. Il porte sur les relations des divers soleils avec les planètes qui les accompagnent et tournent autour d'eux, et sur les relations des planètes entre elles ; il concerne l'étude de leur polarisation individuelle et de leur action réciproque avec leurs opposés polaires. Il conduit l'étudiant vers des régions de spéculation logique, vers l'étude de l'électricité cosmique et de la Loi d'Attraction universelle ; il est, jusqu'ici, très au-delà de la compréhension des étudiants les plus avancés, et ne deviendra une science (contenue dans une forme et dans des manuels, si on peut s'exprimer ainsi) que pendant la dernière partie de la prochaine ronde.

L'angle systémique traite de la place des Hommes Célestes dans le corps logoïque, de Leur influence réciproque, de Leur interdépendance [381] rationnelle et des cycles où chacun à son tour (ou par groupe de deux) reçoit la force logoïque. Cela implique l'étude du système solaire en tant qu'unité et de la relation astronomique et orbitale du Soleil et des planètes. Les triangles systémiques deviendront un jour sujet de spéculation populaire, puis de recherche, de démonstration scientifique ; ils seront finalement reconnus comme des faits authentiques et prouvés – mais le temps n'en est pas encore venu. Les différentes polarités des schémas seront étudiées, et des renseignements, réservés actuellement aux seuls initiés de la troisième Initiation, deviendront exotériques. En temps voulu, les données systémiques concernant :

a. La vitalisation des schémas,

b. L'interaction des deux schémas,

c. Les périodes d'incarnation d'un Logos planétaire sur le plan physique,

d. L'initiation d'un Logos planétaire,

entreront dans le cadre de la loi et de l'ordre. Jusqu'ici sont seules possibles des spéculations et allusions voilées qui n'intéressent que les personnes spirituelles et intuitives. Au début de la prochaine ronde, on verra se dessiner un intérêt plus grand et des connaissances plus étendues à ce sujet.

L'angle planétaire. Ce point de vue embrasse l'histoire du schéma individuel, de la conscience et de l'évolution de tel Homme Céleste. Pour ce genre d'étude, il faut s'efforcer de saisir que le schéma est une unité, un corps organique, avec ses sept centres, ses quarante-neuf globes et le triangle qu'ils forment entre eux. Les chaînes prises séparément sont soit :

L'objet de la stimulation planétaire,

La sphère d'incarnation d'un Logos planétaire, Entrant en objectivité, [382]

Se manifestant,

Entrant progressivement en obscuration.

Ce point de vue dépasse encore l'entendement du penseur moyen, car il suppose une expansion de conscience encore inaccessible à l'homme. Néanmoins l'effort pour comprendre est utile, car il fixe un but à l'homme et lui permet d'élargir son concept actuel.

L'angle de la chaîne ramène toutes ces idées dans le domaine des choses intelligibles et a déjà été présenté aux étudiants dans le deuxième Volume de La Doctrine Secrète. La contemplation par l'étudiant est limitée aux sept globes d'une chaîne, dont il est partie composante, bien que microscopique. Ses recherches s'appliquent aux globes vus dans le temps, et à leur influence mutuelle ; il étudie le rôle que chacun peut jouer dans le grand cycle d'un Homme Céleste. Par exemple, dans l'actuelle chaîne de la Terre qui nous touche très étroitement, le quatrième globe est d'intérêt primordial, dans la mesure où c'est le véhicule du plan physique d'un Homme Céleste en incarnation objective et dense. Cependant il ne faut pas oublier que, bien qu'Il se manifeste ainsi objectivement, Il englobe la totalité de la chaîne et du schéma. Cette idée deviendra plus claire pour l'étudiant, si on spécifie que :

Un schéma, dans sa totalité, correspond chez l'homme à la Monade ou œuf aurique monadique, avec ses quarante-neuf cycles.

Une chaîne[3], dans sa totalité, correspond au corps égoïque de l'être humain, au corps causal avec ses sept grands cycles mentionnés [383] ailleurs dans cet ouvrage, et auxquels il est fait allusion dans certains livres occultes.

Un globe, avec ses sept races, correspond chez l'homme à une série particulière d'incarnations, (sur les plans dense ou subtil) car tous les globes ne sont pas sur les niveaux physiques.

Un globe physique, dans une chaîne, correspond pour l'homme à une incarnation physique particulière. Le Logos planétaire prend une forme physique dans Sa planète, il en est la vie, et y poursuit Ses objectifs.

Une race-racine est analogue aux "sept rôles" (ainsi que l'a exprimé Shakespeare) joués par ce nain qu'est l'homme. Pendant une race- racine, l'Homme Céleste vit simplement Sa vie, et passe par telle ou telle expérience contribuant au grand œuvre du développement de buddhi, ou action d'unification (car buddhi est le principe qui unit les groupes) ; au cours du processus d'expérience et de développement, Il entraîne dans Sa capacité vibratoire toutes les cellules de Son corps. Dans le cas d'un être humain, les cellules du corps (les cellules matérielles) sont des vies involutives, animées par le troisième Logos, coopérant avec le deuxième. Dans le cas d'un Logos planétaire, les cellules de Son corps sont des vies évolutives (unités déviques et humaines) animées par la vie du deuxième Logos, coopérant avec le premier, et utilisant les activités du troisième aux fins de manifestation.

Ayant mis en lumière ces quelques points, la place de la chaîne et du globe Terrestres dans l'évolution du Logos du schéma terrestre, devrait apparaître plus clairement aux yeux de l'étudiant.

La roue tourne, et en tournant elle entraîne en objectivité l'un de ses sept globes, ou amène en manifestation sur le plan physique cette grande Entité dont la vie anime le schéma tout entier. Il faut se souvenir que, de même que l'homme est handicapé par son corps physique et ne peut exprimer par ce canal la totalité de sa conscience égoïque, de même, lorsqu'un Homme Céleste prend un véhicule physique dans une chaîne particulière, il est handicapé et [384] incapable d'exprimer à la perfection, sur ce globe, toute la beauté de Sa vie, ou la splendeur de Sa conscience en manifestation.

On pourrait dire, en ce qui concerne le Logos planétaire de notre schéma :

a. Qu'Il est en incarnation physique.

b. Qu'Il est à mi-chemin de son parcours sur le Sentier d'Initiation cosmique, et qu'en conséquence, il doit prendre la quatrième Initiation dans notre chaîne. On peut donc, à juste titre, considérer notre globe comme un globe de tristesse et de souffrance, car c'est dans ce globe que notre Logos planétaire subit ce que les mystiques appellent la "crucifixion".

c. Que les cellules de Son corps – les cellules par lesquelles il sent, perçoit, expérimente – sont, pendant l'actuelle période mondiale, déchirées par la souffrance et la douleur, car Il est la conscience au centre de son Corps, et elles sont aptes à ressentir la souffrance ; de sorte que, par leur canal, Il peut apprendre, l'indifférence systémique, se dissocier de toutes les formes et de la substance matérielle, et trouver finalement, sur la croix de la matière, la libération et la liberté de l'Esprit.

On peut dire la même chose d'un Logos solaire, en notant l'intéressante succession de données que voici :

Le Logos solaire a pour objectif neuf initiations, la troisième Initiation cosmique étant Son but.

Notre Logos planétaire a pour objectif sept initiations, la deuxième initiation cosmique étant Son but.

L'homme a pour objectif cinq initiations, la première Initiation cosmique étant son but. [385]

DIAGRAMME VII : LE SCHEMA DE LA TERRE

DETAIL DU SCHEMA DE LA TERRE FIGURE SEPTENAIRE SOLAIRE

[386]

Si nous rapprochons ceci de ce qui a déjà été communiqué au sujet de l'initiation et du soleil Sirius, nous aurons la clé du triple Sentier cosmique.

b. Le quatrième Règne et la Hiérarchie de la Planète

Certains faits ont déjà été saisis et enregistrés par l'occultiste moyen qui a longuement réfléchi à ces enseignements. Il a compris que la jonction de l'Esprit-matière avec le mental, ou manas, s'est opérée pendant la troisième race-racine, et que la véritable famille humaine a existé sur terre, à partir de cette date. Il sait que cela s'effectua par la venue en Présence corporelle de certaines grandes Entités ; il a appris que ces Entités venaient de la chaîne vénusienne, qu'Elles réussirent la nécessaire jonction, se chargèrent du gouvernement de la Planète, fondèrent la Hiérarchie occulte, et que – si certaines sont demeurées sur cette chaîne – les autres sont reparties vers Leur source originelle. Ceci résume l'ensemble de la connaissance actuelle. Développons ceci rapidement, corrigeons certaines interprétations erronées, et signalons un ou deux faits nouveaux. Nous pourrions dresser le tableau suivant :

Tout d'abord, l'occultiste doit garder bien présent à l'esprit que :

a. Cet événement indiqua que le Logos planétaire prit un véhicule physique, devenant ainsi littéralement l'Avatar.

b. Cet événement survint comme conséquence d'un alignement systémique précis qui intéressait : Le schéma vénusien du système, La chaîne vénusienne du schéma de la Terre, Le globe vénusien de la chaîne terrestre.

c. Le Logos planétaire ne vint pas du schéma de Vénus, mais de la chaîne vénusienne de son propre schéma, le schéma [387] de la Terre. Grâce à un alignement systémique, la kundalini logoïque pouvait circuler dans un certain triangle dont Vénus et la Terre formaient deux angles. Ceci provoqua l'accélération de la vibration et permit à l'Homme Céleste de notre schéma de prendre une initiation mineure, et d'amorcer sa préparation en vue d'une initiation majeure.

De plus, souvenons-nous que l'étude de cette question doit être envisagée non seulement dans la mesure où elle affecte notre globe et son humanité actuelle, mais aussi sous l'angle systémique et cosmique de son importance pour un Logos planétaire et un Logos solaire. D'où le fait que cet événement ne fut pas seulement le résultat d'une initiation mineure de notre Logos Terrestre, mais fut marqué dans le schéma de Vénus par une initiation majeure du Logos planétaire vénusien, dans sa cinquième chaîne. Par rapport à un Logos solaire, cet événement suivit la stimulation de l'un de Ses centres et la progression géométrique du feu, dans le Triangle mentionné plus haut.

On a affirmé que cent quatre Kumaras vinrent de Vénus sur la Terre ; le chiffre exact est cent cinq, lorsqu'on compte l'Unité de synthèse, le Seigneur du Monde lui-même, comme l'un deux. Restent encore avec Lui les trois Bouddhas d'Activité. J'appelle votre attention sur la double signification de ce nom "Bouddha d'Activité", confirmant la réalité du fait que des Entités parvenues à ce niveau d'évolution sont l'amour sagesse actif et incarnent en Elles-mêmes les deux aspects. Les trois Bouddhas d'Activité ont une correspondance avec les trois personnes de la Trinité.

Ces Entités sont divisées en trois groupes de trente-cinq ; Elles incarnent les trois centres majeurs du Logos planétaire, les trois groupes que nous appelons les "trois départements" car il faut souligner que chaque département forme un centre : [388]

Ces Kumaras (ou Ceux qui les remplacent actuellement) peuvent aussi être divisés en sept groupes qui correspondent aux sept Rayons, et Ils sont la vie du centre qu'ils représentent. Donc, quinze de ces Entités (à nouveau, les dix et les cinq) forment un centre dans le corps du Logos planétaire, et les trois Kumaras dont il est fait mention (Qui sont quintuples, ce qui donne les quinze) sont les Entités-Vies du centre impliqué dans la prochaine Initiation de l'Homme Céleste, et auquel appartiennent les unités humaines de l'actuel cycle majeur.

Il y a lieu de noter un autre fait concernant ces grands Êtres ; quand ils sont envisagés sous l'angle de Leurs sept groupes, Ils forment :

a. Des points focaux pour la force, ou influence, émanant d'autres centres ou schémas solaires.

b. Les sept divisions de la Hiérarchie occulte.

Ils existent, ainsi que l'Homme Céleste Lui-même, en matière éthérique et sont littéralement de grandes Roues, ou centres de Feu vivant, de feu manasique et électrique ; Ils vitalisent le corps de l'Homme Céleste et assurent la cohésion du tout objectif. Ils forment un triangle planétaire à l'intérieur de la chaîne, et chacun d'Eux vitalise un globe.

Il n'est pas permis à l'heure actuelle d'indiquer, pour la publication exotérique :

Quel Rayon, ou émanation logoïque est incarné par notre Logos planétaire. [389]

Quel centre du système solaire correspond au schéma de la Terre.

Quel schéma est notre opposé polaire, ou quel est l'Homme Céleste le plus étroitement lié au nôtre.

Quel centre particulier de son corps, le Logos planétaire s'efforce de vitaliser, actuellement.

Ces données, ainsi qu'on peut s'en douter, sont trop dangereuses à communiquer, et les étudiants dont l'intuition leur permet de les découvrir verront eux-mêmes la nécessité du silence.

c. Une Prophétie

Nous pourrions maintenant, avant de poursuivre notre sujet, nommer les différentes chaînes du schéma terrestre. Il faut bien se souvenir que ce sont seulement des noms donnés aux chaînes et aux globes pour plus de clarté. À mesure que ce sujet sera étudié plus largement, on s'apercevra inévitablement qu'il vaut mieux désigner les chaînes par des nombres, et abandonner les noms utilisés actuellement.

1. Neptune

2. Vénus

3. Saturne

4. Terre

5. Mercure

6. Mars

7. Jupiter

Il est nécessaire, ici, d'exprimer une mise en garde concernant les diagrammes insérés dans ce Traité. Ils ne l'évolution logoïque et ne couvrent que décrivent qu'un seul cycle la période majeure dans de

Le développement de laquelle nous sommes engagés. Ils embrassent en gros la période du système qui pour nous commença au milieu de la troisième race- racine de cette ronde, et se poursuivra [390] jusqu'au "Jour du Jugement" dans la cinquième ronde. À ce moment-là, notre Logos planétaire aura atteint l'Initiation qui est Son but actuel ; la cinquième ronde du schéma vénusien tirera à sa fin, et le schéma Vénusien commencera à passer en obscuration et se prépare à transférer sa vie à la planète de synthèse à laquelle il est lié ; Mercure atteindra l'apothéose de la perfection et formera un triangle systémique avec Mars et la Terre. Nous parlons ici de schémas et non de chaînes.

Notons un autre triangle au sein du schéma de la Terre, entre les chaînes appelées "chaîne de la Terre", "chaîne de Vénus" et "chaîne de Mercure", mais ce triangle concerne uniquement les centres du Logos planétaire de notre schéma. Signalons une formation systémique de grande importance, dans la prochaine ronde, qui placera trois schémas :

Le schéma de la Terre, De Mars,

Et de Mercure,

dans des positions relatives telles que l'on pourra s'attendre aux résultats suivants :

1. Un triangle systémique sera formé.

2. La kundalini logoïque circulera librement entre ces trois points.

3. Un certain grand centre logoïque sera vitalisé, et l'attention de la kundalini logoïque passera du triangle actuellement en cours de formation (la Terre, Vénus, et un autre schéma qu'il est souhaitable de garder secret) à l'autre triangle.

4. Un groupe entièrement nouveau d'êtres humains entreront en incarnation sur notre schéma terrestre. Les trois cinquièmes de l'humanité actuelle seront sur le Sentier Probatoire ou sur le Sentier d'Initiation à ce moment-là ; le centre de leur conscience sera [391] nettement sur le plan mental, alors que deux cinquièmes testeront centrés sur le niveau astral. Ces deux cinquièmes entreront temporairement en pralaya, en vue de leur transfert à un autre schéma, car le schéma de la Terre ne leur fournira plus un champ nourricier adéquat.

5. Des entités passeront de Mars au schéma de la Terre, où ils trouveront leur nécessaire champ d'effort et d'expérience.

6. La vie mercurienne commencera sa synthèse et son transfert vers sa planète de synthèse. Dans le cas de Mercure, la planète de synthèse n'est pas Saturne, mais l'un des deux autres centres majeurs.

7. Le "Jour du Jugement" de la cinquième ronde, ou point d'accomplissement de notre Homme Céleste, correspondra à une période de lutte planétaire sur les niveaux mentaux qui fera paraître le malaise mondial actuel insignifiant. Ainsi qu'on l'a déjà fait remarquer, la présente lutte a pour but de faire la preuve de l'aptitude des entités, actuellement dans des formes humaines, à mesurer leurs forces mentales, et à transcender l'affectivité ou la douleur par le pouvoir du MENTAL. La lutte de la cinquième ronde opposera le mental abstrait et le mental concret, et le champ de bataille sera le corps causal[4]. La lutte qui se déroule actuellement [392] sur la planète oppose quelques Égos (les leaders de nombreuses races qui sont nécessairement en place et dans des positions importantes, à cause de leur polarisation égoïque) et de nombreuses personnalités qui sont entraînées dans le tourbillon par les associations de groupe ; c'est nécessairement une lutte terrible qui entraîne la destruction des formes. La lutte de la cinquième ronde, étant sur les niveaux mentaux, opposera des Égos et des groupes égoïques, chacun travaillant consciemment et utilisant son intellect pour obtenir certains résultats de groupe. L'issue en sera le triomphe (l'ultime triomphe) de l'Esprit sur la matière, par l'élimination de certains groupes encore incapables de se libérer des entraves de celle-ci, et préférant la captivité à la vie de l'Esprit ; cela marquera le commencement de l'obscuration de notre schéma, et le passage progressif en pralaya de nos sept chaînes pendant les deux dernières rondes et demie. Il est un fait occulte intéressant : notre Terre devrait être dans sa cinquième ronde, parallèlement au schéma Vénusien, mais la chaîne de la Lune de notre schéma a connu un retard temporaire du processus évolutif de notre Homme Céleste ; il en résulta un ralentissement temporaire de Ses activités, ce qui se traduisit par du "temps perdu", s'il est toutefois permis d'employer respectueusement une telle expression. Les Seigneurs de la Face Noire, ou forces inhérentes de la matière, réussirent à dominer pendant un certain temps, et c'est seulement la cinquième ronde de notre chaîne qui verra leur défaite ultime. Le schéma vénusien a eu aussi son champ de bataille, mais le Logos planétaire de ce schéma surmonta les forces antagonistes, triompha des forces matérielles et fut donc en mesure – quand le temps fut venu – d'appliquer à notre schéma terrestre, la stimulation nécessaire, ou vibration de feu [393] accrue. Le fait qu'il fut fait appel à l'aide extérieure pendant la troisième race-racine de notre chaîne, et que l'évolution de manas entraîna l'individualisation de l'Avatar en forme physique, mérite réflexion. Le Divin Manasaputra, le Seigneur du Monde lui-même, prit forme sous la forte impulsion de manas inhérent à Sa nature, et il fut aidé, de quelque façon mystérieuse, par l'Homme Céleste d'un autre schéma. Sa coopération était nécessaire.

d. Résumé

Nous avons étudié l'origine de manas, et nous avons d'abord vu qu'il était la volonté active d'une Entité, appliquée intelligemment puis que cette volonté active et intelligente affectait toutes les vies mineures en évolution cyclique dans le Corps de cette Entité de volonté active. Ceci est vrai de tous les Êtres, depuis le Logos jusqu'en bas de l'échelle. En résumant, nous pourrions peut- être exprimer les choses de la façon suivante :

La source originelle de l'activité manasique d'un système solaire est cette grande Entité cosmique qui embrasse dans Son Corps notre Logos solaire qui est un de ses centres, et les six autres Logoï solaires qui forment à eux tous Ses sept centres.

La source originelle d'activité manasique dans les schémas planétaires est cette Entité cosmique, que nous appelons le Logos solaire. Il est l'Intelligence active et dirigeante Qui travaille avec un objectif précis par l'intermédiaire de Ses sept centres.

La source originelle du principe manasique d'un schéma planétaire est cette Entité moins grande que nous appelons un Logos planétaire. Il travaille à l'aide de ses sept chaînes, comme le Logos travaille à l'aide de ses sept centres planétaires. Il est intéressant de noter ici que lorsque le Logos solaire reçoit une impulsion manasique de Sa grande Source (CELUI DONT RIEN NE PEUT ETRE DIT) en vue de réaliser quelque dessein, Il peut provoquer une vivification de l'un ou l'autre de Ses centres, selon le dessein prévu. C'est ce qui arriva lorsque fut formé le triangle dont Vénus et la Terre occupent deux angles (affectant ainsi les Hommes [394] Célestes de ces deux schémas) ; cette stimulation Les incita à prendre une initiation, et conduisit le Logos planétaire de notre schéma à former un triangle mineur dans sa propre sphère d'activité, ce dernier triangle entraînant pour Lui une initiation mineure, et pour l'homme- animal, l'imprégnation manasique. C'est ainsi que fut attiré en objectivité active ce groupe de monades composant un centre particulier.

De même, et à l'échelle microcosmique, l'être humain est le véritable ressort manasique et l'origine de la volonté active et intelligente, pour toutes les cellules de son corps triple astral, mental et physique. Il est l'intelligence dirigeante et la source de toute action ou effort à l'intérieur de sa périphérie ; comme pour les grandes sphères correspondantes, un Logos solaire et un Logos planétaire, il travaille par l'intermédiaire de ses sept centres.

Nous sommes donc remontés à l'origine de manas, aussi loin qu'il est possible de le faire à l'heure actuelle. Le mystère de manas est caché dans l'existence même ; il possède le secret de la vie et voile les Entités dont il est la caractéristique et la qualité essentielle. Pour la vie de cette petite entité, l'atome du corps physique de l'homme, Le Penseur du corps causal, sa grande intelligence directrice est aussi obscure et inconnue que le Logos l'est pour le Penseur, l'homme lui-même. L'analogie est exacte[5]. Le corps physique de l'homme, par exemple, pris comme un tout organique [395] composé de vies mineures, souffre ou prospère, selon que l'Intelligence directrice agit avec amour-sagesse ou autrement. Le principe manasique est la cause agissante de tout ce qui survient au sein de l'aura humaine, et l'homme souffre ou progresse selon la manière dont ce principe est appliqué.

On peut, avec respect, dire la même chose du corps d'un Logos solaire, d'un système, du corps d'un Logos planétaire et de son schéma.