3. Effets spirituels des constellations zodiacales. - Partie 3

2. Dans le Lion – L'homme égocentrique devient finalement l'âme exprimant la vie, centrée sur l'achèvement du but spirituel : l'altruisme. Dans ce signe, il se prépare à la première initiation et passe par celle-ci également dans ce signe ou sous ce signe lorsqu'il est à l'ascendant, devenant "le Lion qui cherche sa proie", c'est-à-dire la personnalité qui devient captive de l'âme.

3. Dans le Scorpion – Le disciple subit dans ce signe les épreuves qui lui permettront de recevoir la seconde initiation et d'apporter la preuve que sa nature de désir est subjuguée et conquise, et que sa nature inférieure (étant "élevée dans les airs" soit dans le ciel est capable d'atteindre le but prévu pour ce cycle mondial ; et la preuve que partant des fondements terrestres du Scorpion, la personnalité peut être éprouvée de telle sorte qu'elle montrera son aptitude pour le service du monde exigé dans le Verseau. Ce signe est exprimé splendidement dans la légende [144] d'Hercule, le Dieu-soleil qui maîtrise l'hydre à neuf têtes ou le serpent du désir, ce qui l'oblige à s'agenouiller puis, de cette humble position, il élève le serpent dans les airs ; geste qui apporte la délivrance.

4. Dans le Verseau – L'effort prolongé de l'âme est consommé dans ce signe, et c'est là que l'expérience du disciple sur la Croix Fixe arrive à son terme. L'homme passe alors par la troisième initiation et se libère de la personnalité, passant ensuite par les deux initiations suivantes sur la Croix Cardinale.

Je pourrais ici vous communiquer les trois noms suivants donnés aux trois Croix, tirés des anciennes archives et, par conséquent, difficiles à traduire :

1. La Croix Mutable – la Croix de l'Expérience changeante et absorbée.

C'est le lieu de l'action et de la réaction, de la domination karmique et de la réponse aux impacts qui conduisent à l'éveil de la conscience, à la perception de la nature du but immédiat.

2. La Croix Fixe – la Croix de la Transmutation. Le désir devient aspiration, et l'égoïsme est transformé en altruisme.

3. La Croix Cardinale – la Croix de la Transcendance. La vie de la personnalité, la vie de la forme et la vie planétaire ont cessé de dominer. L'homme est libre.

La substance, l'océan de vie, l'eau, le symbole du désir, et l'impulsion vers l'incarnation sont transmuées en lumière de l'âme et en substance de lumière, et en ce stimulus qui pousse à fouler consciemment le sentier du retour, associé au désir de servir. Le désir est développé et focalisé dans le Taureau lorsque l'homme est sur la Croix Mutable et progresse autour du zodiaque. Il est réorienté et polarisé à nouveau dans le Taureau lorsque l'homme est monté sur la Croix [145] Fixe et qu'il est abandonné dans ce signe à un moment donné. Dans le pôle opposé du Taureau, le Scorpion, la personnalité est humiliée et amenée aux prises avec l'âme ; dans ce signe, la personnalité est "tuée occultement, puis ressuscitée à l'air et à la lumière", afin de devenir, à partir de ce moment-là, la servante de l'âme. Dans le Lion, l'individu s'éveille à sa propre identité, se concentre sur son objectif, apprend les leçons et l'utilité de l'égoïsme, (car c'est l'un des meilleurs moyens d'apprendre et de découvrir que cet égoïsme s'oppose aux lois de l'âme), et il est, à un moment donné, si acculé par le processus de la vie, qu'il se rend compte de la vanité de l'intérêt de soi-même. Dans le Verseau, l'homme s'éveille à la beauté de la vie de groupe, à l'intérêt de groupe et à sa responsabilité individuelle vis-à-vis du groupe ; il commence à vivre sa vie et à se consacrer lui-même au service de l'humanité.

Conjointement à ce problème de conscience, l'étudiant découvrira que l'étude de ce sujet s'avérera fructueuse en suivant les indications ci-après :

1. La conscience subjective latente dans le Bélier.

2. La conscience de la dualité dans les Gémeaux.

3. La conscience de masse dans le Cancer.

4. La conscience de soi individuelle dans le Lion.

5. La conscience équilibrée dans la Balance.

6. La conscience de groupe dans le Verseau.

La distinction entre l'astrologie exotérique et l'astrologie ésotérique réside précisément dans la reconnaissance des nuances précitées. L'astrologie exotérique traite des caractéristiques et des qualités de la personnalité et de ses aspects formels, et également des événements, des circonstances et du milieu conditionnant, tels qu'ils apparaissent dans l'horoscope personnel. Ceux-ci indiquent l'influence planétaire et non pas l'influence solaire. L'astrologie ésotérique traite essentiellement du développement de la conscience et des impacts [146] qui rendent cette conscience sensible aux "dons" spécifiques de chaque signe particulier et à l'influence des rayons ; elle traite également de la réaction de l'homme et de l'enrichissement qui résulte pour lui de sa réponse à l'influence d'un signe, s'exerçant par les planètes ésotériques, et ceci du point de vue de la conscience humanitaire, de l'état de disciple et de la voie initiatique.

Tout cela concerne essentiellement les expériences de l'homme considérées de l'angle des trois Croix, et qui impliquent premièrement une mutation, puis une direction et finalement une initiation.

D'une manière croissante ces trois Croix occuperont une place de premier plan dans l'esquisse astrologique.

Nous aborderons maintenant un point extrêmement intéressant en rapport avec le Verseau. Il n'y a apparemment aucune planète qui soit ou exaltée ou en "chute" dans ce signe. La seule planète affectée est le soleil dont la puissance est affligée. Quelle en est le sens symbolique ? Il réside dans la relation du Verseau avec le Capricorne, de la Croix Fixe avec la Croix Cardinale, et de la troisième initiation à l'égard des initiations suivantes. Il réside également dans le point d'équilibre atteint entre les Poissons et le Capricorne et qui a son foyer dans le Verseau. Je ne m'occupe pas ici des raisons d'ordre mathématique ou astronomique orthodoxe, car elles dépendent en réalité des raisons subjectives et spirituelles, et c'est de ces dernières dont je m'occupe. Un des faits qui surgira dans notre conscience au cours de notre étude de ces données ésotériques, c'est que toutes les indications extérieures n'expriment pas la vérité, mais ne font qu'indiquer la voie vers des réalités subjectives dont les aspects extérieurs ne sont que des symboles illusoires. Réfléchissez à cela et gardez un esprit ouvert.

Aucune planète n'est exaltée dans le Verseau et aucune planète n'est en chute dans ce signe, parce que le véritable Aquarien – après l'expérience nécessaire sur la Croix Mutable et sur la Croix Fixe – a atteint un point d'équilibre. Il n'est plus tiraillé par aucune des paires d'opposés, mais il use de celles-ci à des fins spirituelles. Il n'est retenu ni par la Terre ni par l'Eau de Capricorne et les Poissons ; il a surmonté les épreuves à la fois du processus de l'incarnation et de l'initiation, [147] et il se tient ferme, demeurant libre, distribuant énergie et vie, symbolisées par les deux lignes ondulées. Il est intéressant de se rappeler que dans le progrès de l'âme, en ce qui concerne l'humanité, un des quatre signes dans chacune des Croix est plus important que les autres. Chaque signe de chacune des trois Croix est relié à l'un des quatre règnes de la nature, et la prépondérance de l'influence du rayon s'épanche dans le règne considéré par ce signe. En ce qui concerne l'humanité, le signe important sur les trois Croix est le suivant :

Dans le Verseau, l'initié atteint la consommation de tout ce qu'il a réalisé dans le Lion par l'influence du soleil, car dans le Lion se trouve réalisée une condition pour ainsi dire unique en ce qui concerne l'humanité, parce que le soleil régit toutes les expressions – exotérique, ésotérique et hiérarchique. Il gouverne la personnalité, l'âme et la quatrième Hiérarchie Créatrice. C'est pourquoi le soleil, le soleil physique, est affligé dans son pouvoir dans le Verseau. La troisième initiation a été subie et la lumière de la personnalité a été "éliminée" ou atténuée par la lumière du soleil subjectif, influençant l'âme. Il y a ici abondante matière à réflexion, mais peu de choses peuvent encore être ajoutées, si ce n'est le fait curieux de la triple influence d'une planète qui constitue l'un des mystères de l'initiation. Ce fait est en rapport avec la relation qui existe entre le Lion et le Verseau, car pour le Lion, il est exceptionnel de voir toutes ses influences gouvernantes concentrées au moyen d'une seule planète. Le Lion indique le degré d'achèvement atteint par l'âme humaine. Nous sommes enclins à penser que l'initiation et la libération sont [148] l'achèvement du règne humain et le but de l'humanité. Tel n'est pas le cas. L'initiation est un achèvement et un succès atteint par l'âme qui a enfin réussi à dominer la personnalité et à manifester sa véritable nature et son caractère propre, en dépit de la personnalité et de l'antagonisme de l'être humain attentif à la poursuite de ses propres objectifs. C'est littéralement le fait d'atteindre certains buts désirés en vue desquels les membres du cinquième règne de la nature ont travaillé pendant des millénaires, et il exprime l'aboutissement d'une tâche et d'un sacrifice imposés, l'aboutissement aussi d'une forme de service à l'échelle planétaire. Cet achèvement est pleinement réalisé à la troisième initiation et, à partir de ce moment là, l'homme, libéré et libre sert à la suite d'un libre choix, et en tant qu'âme, conscient de l'intention et du but poursuivis sur le plan physique.

Les décans, dans le Verseau, sont gouvernés (d'après Alan Léo) par Saturne, Mercure et Vénus, l'effet que ces planètes produiront sur les problèmes humains et sur la situation mondiale commence déjà à se faire sentir. Saturne est la planète qui régit l'état de disciple et qui est pourvoyeuse d'opportunités ; elle est extrêmement active aujourd'hui, plaçant le disciple du monde dans des situations difficiles et des crises qui impliqueront un libre choix, la capacité de faire œuvre de pionnier avec discernement, de donner une sage réponse, et de prendre une décision juste, provoquant ainsi la destruction de tout ce qui constitue un obstacle, sans pour cela abandonner l'une quelconque des valeurs authentiques dont l'humanité peut être consciente. Le disciple a toujours dû affronter de telles circonstances, à la fois conditionnantes et libératrices, et aujourd'hui, c'est l'humanité elle-même qui est dans la même position. Nous sommes au seuil d'un nouveau monde, d'un nouvel âge, avec ses nouvelles civilisations, ses nouveaux idéaux et sa nouvelle culture.

Saturne, nous ayant offert l'opportunité et proposé le choix d'apporter nous-mêmes les changements nécessaires, ou de détruire tout ce qui prévient et retarde la libre expression de l'âme, s'efface à un moment donné, afin de permettre à Son Grand Frère, Mercure, de répandre la lumière de l'âme [149] – intuitive et illuminatrice – sur l'ensemble de la situation et d'interpréter pour nous, par nos pensées illuminées, la signification véritable des événements, reliant ce qui est ancien à ce qui est nouveau, le passé et l'avenir, à la lumière du présent. Ceci montre l'utilité subjective de la tendance générale actuelle et l'attirance vers les diverses formes de méditation qui nous rendent capables d'être "impressionnés d'en haut", (au sens technique du mot), et d'être illuminés par la lumière de l'âme.

Lorsque la tâche de Saturne et de Mercure ont été accomplies, c'est alors que pendant le troisième décan, Vénus – qui représente l'union du cœur et du mental – inaugurera l'ère si longtemps attendue de l'amour-sagesse, de la fraternité et des rapports fraternels vécus. Opportunité – Illumination – Fraternité : tels sont les dons que Shamballa projette d'accorder à l'humanité durant l'Âge du Verseau, à la condition que l'homme veuille s'y préparer, les accepter, et les employer. L'avenir seul montrera quelle sera la réponse de l'homme.

D'après certains astrologues, les trois décans sont gouvernés par Vénus, Mercure et la Lune. Vous pouvez ainsi voir le rapport de l'astrologie avec la roue de la vie parcourue dans le sens normal d'une part, et la roue inversée d'autre part. La Lune qui prend ici la place de Saturne cache la planète Uranus. Dans ce cas, Uranus, la planète occulte, représente la science exotérique qui pénètre le côté caché de la vie de la forme. C'est pourquoi il y a cette période au cours de laquelle l'homme n'est pas suffisamment éveillé ou conscient pour saisir l'opportunité offerte et l'employer à des fins ésotériques ou buts de l'âme, mais période cependant où il peut s'identifier aux aspects supérieurs de la forme. L'énergie qui suscite l'opportunité, qui apporte l'illumination et l'amour fraternel tels qu'ils sont exprimés et réalisés sur la Croix Fixe, s'exprime sur la Croix Mutable ou Croix Commune par la difficulté, le mental inconstant, instable et ténébreux, et par le sexe.

Ceci apparaît clairement dans les mots adressés à l'homme [150] sur la Croix Mutable, alors qu'il traverse un cycle du Verseau. Ces mots sont : "Et la Parole dit, Que le désir dans la forme règne", car le désir devient connaissance acquise, et la connaissance de ce qui est caché, à un stade quelconque sur la voie évolutive, relie l'individu à Uranus. Lorsque l'homme se trouve sur la Croix Fixe, ces mots retentissent : "Je suis l'Eau de vie, destinée aux hommes assoiffés." Leur signification est tellement claire qu'il n'est nul besoin pour moi de les élucider ou d'en développer le thème. Nous examinerons ensuite le Capricorne assez longuement. Ces trois études des Poissons, du Verseau et du Capricorne sont légèrement plus longues que celles qui suivront, mais elles me permettent de jeter les bases de ce que j'ai à dire au sujet de notre sixième thème : les trois Croix. Nous aurons ainsi formulé certaines considérations qui s'y rapportent, et qui nous seront utiles ; le signe des Poissons est une partie intégrante de la Croix Mutable, le Verseau de la Croix Fixe et le Capricorne de la Croix Cardinale – il ne sera pas nécessaire par conséquent, de répéter avec autant de détails ce que j'ai dit à ce sujet, lorsque nous examinerons les autres signes.

Ces trois signes sont des signes de départ ou des signes marquant une fin, selon la roue qui est en cause. Ils résument également ou amorcent les activités des neuf autres signes, qui sont, eux, fondamentalement et strictement des signes humains, et qui synthétisent les résultats de l'expérience sur les trois Croix.

Nous serons, dès lors, en mesure de traiter et de développer beaucoup plus rapidement notre thèse concernant la portée philosophique de la Grande Roue du zodiaque, car je puis maintenant laisser de côté ce qui reste à dire concernant les trois Croix, jusqu'au moment de traiter ce sujet dans notre section VI. À ce moment-là, j'aurai à souligner des points d'un grand intérêt. J'ai traité de ces trois Croix d'une manière assez étendue en examinant ces trois premiers signes de la roue zodiacale qui tourne du Bélier au Taureau, en passant [151] par les Poissons. Chacun de ces trois signes se trouve sur l'une des Croix et forme ainsi en lui-même, et par leurs relations mutuelles une unité complète. Il est intéressant de noter comment ces trois signes sont ou des signes de commencement, sur la Croix Mutable, ou des signes de consommation, sur la Croix Fixe. Dans le cas où ils constituent des points de départ, nous avons :

Lorsque ces trois signes expriment la fin d'un cycle d'expression sur la roue inversée vous avez alors :

La même méthode d'approche des trois Croix peut être employée pour l'étude des Gémeaux, du Taureau et du Bélier, ou l'inverse : le Bélier, le Taureau et les Gémeaux, mais en se rappelant toujours que la Croix Mutable gouverne la roue de la progression habituelle, tandis que la Croix Fixe gouverne la roue de la progression inversée propre à l'état de disciple. La Croix Cardinale gouverne en réalité les deux progressions, mais [152] ceci ne peut être saisi qu'au moment de l'initiation.

1. le Bélier – Gouverne le Sentier du Disciple, la Volonté de retourner à la source, la détermination d'atteindre la libération, la cause émanante des changements sur la Croix Mutable et la Croix Fixe.

2. le Taureau – Le désir de dompter le désir. L'aspiration à la libération. La transmutation du désir en amour.

3. les Gémeaux – La fusion des opposés ; l'œuvre intelligente d'union totale ; la synthèse.

Sur la Roue ordinaire, ces signes produisent.

1. les Gémeaux – Expérience des paires d'opposés. Dualité séparative prononcée. Le jeu mutuel entre les Gémeaux : la nature de l'âme et la nature de la forme.

2. le Taureau – La centralisation des désirs inférieurs avant d'entreprendre un nouveau circuit sur la grande roue à la recherche des satisfactions données à la personnalité. L'Enfant prodigue s'en va vers une contrée lointaine.

3. le Bélier – Une fois encore le commencement aussi bien que la fin.

Il comprendrait de se rappeler que le Bélier est nettement la manifestation divine à laquelle le Christ se référa lorsqu'il dit "Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin". Sa signification ne peut cependant être saisie que lorsque les expériences de la Croix Mutable et de la Croix Fixe ont été dépassées et que l'être humain a monté consciemment sur la Croix Cardinale après la troisième initiation. Celle-ci est "la roue qui tourne sur elle-même et roule du nord au sud puis de l'est à l'ouest dans sa progression en avant, et accomplit cela en un clin d'œil". Telle est la manière d'exprimer symboliquement [153] l'activité unifiée de tous les états de conscience, atteints sur les deux roues, et que l'expérience de la vie, au cours de nombreuses rondes autour du zodiaque, confère à l'Initié. Elle illustre en même temps le type de conscience qui transcende même celle du Christ lui-même, et en vue de laquelle lui-même et le Bouddha se préparent. L'expérience de la Croix Cardinale (qui concerne le développement cosmique) dépasse toute forme de conscience possible réalisée sur les deux autres croix et à laquelle elles ont préparé l'initié. On pourrait dire que :

1. La Croix Mutable – en temps voulu, et lorsque ses leçons sont assimilées, confère la conscience planétaire.

2. La Croix Fixe confère la conscience systémique.          

3. La Croix Cardinale confère la conscience cosmique.    

LE CAPRICORNE

C'est l'un des signes les plus difficiles à décrire, car ainsi que vous le savez, c'est le signe le plus mystérieux des douze. C'est le signe du bouc qui recherche sa nourriture dans les lieux les plus rocailleux et arides de la terre, et c'est pourquoi ce signe relie l'homme au règne minéral ; c'est aussi le signe des Crocodiles qui vivent à moitié dans l'eau et à moitié sur terre ferme ; mais, spirituellement, c'est le signe de l'Unicorne qui est la "créature combattante et triomphante" des anciens mythes. Sous le symbolisme des créatures mentionnées ci-dessus, ce signe nous donne une image assez complète de l'homme, ayant les pieds sur terre et cependant marchant librement, gravissant les hauteurs de l'ambition matérielle ou de l'aspiration spirituelle, à la recherche de ce qu'il perçoit (dans chaque signe particulier) comme étant son besoin majeur. En tant que Bouc il est l'homme terre à terre, cherchant avidement la satisfaction du désir, ou l'homme en tant qu'aspirant cherchant égoïstement à satisfaire son aspiration. Ce signe nous dépeint l'homme comme un animal ambitieux au [154] double sens du terme : dans le premier stade sur la Croix mutable, l'homme en tant que mélange de désirs (eau) et de nature animale (terre), puis sur la Roue inversée, l'homme en tant que mélange d'âme et de forme. Ce signe nous donne aussi l'image de l'initié triomphant, "l'unicorne de Dieu", le symbole de l'unicorne avec sa corne unique projetée, telle une épée, au milieu de son front en lieu et place des deux cornes du bouc puant.

Il est intéressant d'étudier les trois signes représentés par des animaux à cornes.

Ariès, le Bélier, avec les deux cornes, tournées vers le sol, signifiant la descente en manifestation, le cycle involutif et l'expérience de la Croix Cardinale exprimant la Volonté-de-se-manifester de Dieu.

Taurus, le Taureau avec les deux cornes, tournées vers le haut, et le cercle au-dessous, décrivant la poussée de l'homme, le Taureau de Dieu, vers le but de l'illumination et l'émergence de l'âme se libérant des deux cornes, (la dualité) protégeant l'"œil en bon état" du Nouveau Testament qui remplit "tout le corps de lumière".

Puis, Capricorne, le Bouc relié d'une manière particulière et étroitement au Bélier, mais cachant (par un voile ésotérique) le symbolisme de l'unicorne chez qui les deux cornes et l'œil unique sont réunis et dépeints sous la forme de la longue corne toute droite de l'unicorne au centre du front.

Derrière tout ce qui précède réside le double mystère du Lion, car le Lion est – en ce qui concerne l'humanité – la clé du zodiaque entier et parce que c'est autour de la constellation du Lion que l'on trouve deux grands mystères :

1. Le mystère du Sphinx, en liaison avec le rapport entre le Lion et la Vierge, et associé au secret des Anges Solaires. Ceci n'est pas le mystère de l'âme et de la forme, mais le mystère des deux manas, supérieur et inférieur, et leur rapport entre eux. [155]

2. Le mystère du Lion et de l'unicorne. Ce secret est conservé pour nous dans l'ancienne berceuse sur le "lion et l'unicorne partant vers la ville", et qui contient d'une manière singulière le secret de l'initiation, et l' "ascèse" de l'être humain vers le portail d'admission dans la Hiérarchie aussi bien que la "résurrection mystique" dont la Maçonnerie garde la clé. Ceci se rapporte à l'émergence de la conscience de l'initié (blanche et polarisée) la défaite du roi des bêtes, la personnalité, conduisant au triomphe du groupe et de la conscience mondiale, triomphe de l'altruisme et de l'illumination sur la conscience de soi et l'égoïsme. Dans la version correcte de cet ancien mythe, le roi des bêtes est aveuglé et tué par le percement de son œil et de son cœur par la longue corne de l'unicorne.

Le symbole du signe du Capricorne est indéchiffrable et cela intentionnellement. Quelquefois, il est appelé la "signature de Dieu". Je ne dois pas essayer de l'interpréter pour vous, en partie parce qu'il n'a jamais été correctement dessiné et en partie parce que son tracé correct et la capacité de l'initié de le dépeindre produisent un influx de force qui ne serait pas désirable, excepté après une préparation et une compréhension indispensables. Ce signe est de beaucoup plus puissant que le pentagone et laisse l'initié "sans protection".

Dans un ancien traité d'astrologie qui n'a jamais vu la lumière du jour, mais qui sera découvert lorsque l'heure en sera venue, la relation entre les animaux à cornes du zodiaque est ainsi décrite :

"Le Bélier, le Bouc émissaire et le Bouc sacré sont Trois en Un et Un en Trois. Le Bélier devient le second et le second est le troisième. Le Bélier qui broute et fertilise tout ; le Bouc émissaire, qui dans le désert rachète toute [156] chose ; le Bouc sacré qui fusionne avec l'unicorne et soulève, empalée sur sa corne dorée, la forme vaincue ; en eux le mystère est caché."

Il devient évident ici que trois mystères sont cachés dans les trois signes à cornes :

On pourrait aussi souligner ici que c'est la volonté de l'aspect Père, se manifestant par le Bélier, qui gouverne Shamballa ; que c'est le désir aimant du Fils qui attire à la Hiérarchie ; et que c'est l'activité intelligente et s'infiltrant partout du Saint-Esprit qui anime le Centre de vie divine que nous appelons humanité. C'est pourquoi nous avons :

Aussi bien à la fois dans leurs aspects, supérieurs et inférieurs, ces signes détiennent le secret des "cornes de la lutte et de la corne d'abondance, toutes deux sujettes et gardées par la corne de vie". Et encore, comme nous l'apprend un ancien proverbe, le "Bélier lorsqu'il est devenu le Bouc émissaire et qu'il a cherché l'illumination comme Taureau de Dieu, et qu'il a gravi le sommet de la montagne sous les traits du bouc – se mue en la forme de l'unicorne. Grande est la clé cachée". Si le symbolisme est poussé encore un peu plus loin, on pourrait dire que :

1. Le Bélier nous conduit à la vie créatrice de la Terre et nous plonge dans les ténèbres de la matière. C'est le bleu profond de minuit.

2. Le Taureau conduit aux lieux de désir, à la recherche de [157] la "satisfaction courroucée". C'est le rouge de l'envie et de la colère, se changeant finalement en la lumière dorée de l'illumination.

3. Le Bouc nous conduit par des chemins arides à la recherche de nourriture et d'eau. C'est là le "besoin de verdure", mais le bouc est aussi capable de grimper jusqu'au sommet de la montagne.

Telle est l'expérience sur la Croix Mutable, en rapport avec ces trois signes.

Sur la Croix Fixe :

1. Finalement le Bélier devient le Bouc émissaire et la volonté de Dieu, s'exprimant par l'amour et le salut, est exprimée.

2. Le Taureau devient le dispensateur de lumière, et l'obscurité du cycle précédent est illuminée par le Taureau.

3. Le Bouc devient l'unicorne et conduit à la victoire. Le Crocodile, le Bouc et l'unicorne illustrent trois stades du développement de l'homme.

Le Bélier, le Taureau et le Capricorne sont les grands "transformateurs" dans le cadre du Grand Plan créateur. Ils sont de la nature des catalyseurs. Chacun d'eux ouvre une porte dans l'un des trois centres divins d'expression qui sont les symboles, dans le corps du Logos Planétaire, des trois centres supérieurs de l'homme : la tête, le cœur et la gorge.

Le Bélier ouvre la porte donnant accès à Shamballa lorsque l'expérience dans le Taureau et le Capricorne a été subie.

Le Taureau ouvre la porte donnant accès à la Hiérarchie lorsque la signification des Gémeaux et du Lion est comprise et que pour ce motif, les deux premières initiations peuvent être prises.

Le Capricorne ouvre la porte donnant accès à la Hiérarchie, mais à un aspect supérieur de celle-ci, lorsque les trois dernières initiations sont passées et que la signification du Scorpion et de la Vierge est comprise. [158]

C'est dans ces signes et dans leurs rapports sur la Croix Fixe, que réside caché le mystère de Makara et des Crocodiles.

Les notes-clé de ce signe indiquent toutes un processus de cristallisation. Cette faculté de concrétiser du Capricorne peut être considérée de plusieurs manières.

Tout d'abord, le Capricorne est un signe de terre, et nous avons en lui l'expression du point le plus dense de la matérialisation concrète dont l'âme humaine est capable. L'homme, alors, appartient à la terre matériellement, et il est ce que le Nouveau Testament appelle "le premier Adam". Dans ce sens, le Capricorne détient en lui les germes de la mort et de la finalité, mort qui intervient finalement dans les Poissons. Réfléchissez à cela. Lorsque la cristallisation a atteint un certain degré de densité, de soi-disant "dureté", ce qui a été ainsi cristallisé peut être facilement brisé et détruit ; l'homme né dans le Capricorne provoque lui-même sa propre destruction ; ceci est dû à sa nature fondamentalement matérialiste, avec, en sus, les "coups du sort", résultat de la loi du karma. Encore et toujours, un certain degré de concrétisation est atteint, mais pour subir à nouveau la destruction avant la libération de la vie et la reconstruction de la forme.

Puis, le Capricorne est toujours un signe de conclusion, et en cela le sommet de la montagne est fréquemment (bien que ce ne soit pas toujours le cas) le symbole, parce qu'il marque le point au-delà duquel une ascension ultérieure dans un cycle particulier de vie n'est pas possible. Le Capricorne est par conséquent le signe de ce qui a été appelé ésotériquement "l'arrêt périodique". Le progrès devient impossible avec les formes existantes, et il faut redescendre dans la vallée de douleur, de désespoir et de mort avant d'entreprendre un nouvel essai pour faire l'ascension des hauteurs. La tentative actuelle de gravir le Mont Everest * est, sous ce rapport, extraordinairement symbolique, et elle est observée avec [159] beaucoup d'intérêt par la

Hiérarchie, car, dans cet effort, nous voyons la tentative de l'humanité d'atteindre le sommet de la montagne dont l'altitude a jusqu'ici déjoué tous les efforts. Mais – et cela est un point important et digne d'intérêt – lorsque l'humanité émergera dans la lumière et dans la gloire relative de la nouvelle civilisation, elle pourra conquérir ce dernier sommet.

Ce qui appartient à la matérialité la plus grande et ce qui est la consommation de la grandeur terrestre subsistera – mais cela sera foulé aux pieds par l'humanité.

* Au moment où ce traité d'astrologie a été dicté à Alice Bailey, le Mont

Everest n'avait pas encore été conquis (Trad.)

Enfin, le Capricorne est, comme conséquence de ce qui précède, le signe dans lequel s'inaugure un nouveau cycle d'effort, que cet effort soit en rapport avec l'individu ou avec l'initié. Effort, tension, lutte, combat avec les forces propres au monde inférieur, ou conditions difficiles qui résultent des épreuves propres à l'État de disciple ou à l'initiation – telles sont les marques distinctes de l'expérience dans le Capricorne.

Dans l'ancien temps, ainsi que vous l'avez peut-être déjà entendu dire, il n'y avait que dix signes, et – à cette époque – le Capricorne et non pas les Poissons comme c'est le cas aujourd'hui, marquait la fin de la roue zodiacale. Les signes du Verseau et celui des Poissons n'étaient pas incorporés dans les signes, pour la simple et suffisante raison que l'humanité n'était pas apte à répondre à leurs influences spécifiques ; les véhicules de contact et les mécanismes nécessaires pour une réponse adéquate à ces influences n'étaient pas encore développés. À l'origine, il n'y avait que huit signes, puis il y en eut dix, et maintenant douze.

1. À l'époque lémurienne, durant la première période de l'homme animal et avant que l'humanité n'apparaisse sur la Terre, dans la période intérimaire de développement, huit signes influençaient la planète, et les règnes de la nature se trouvant sur elle. Il n'y avait pas de réponse aux influences du Lion et de la Vierge. Le mystère du Sphinx n'existait pas et ces deux signes ne faisaient point partie [160] de la roue zodiacale.  Puis survint l'individualisation et le germe de l'état christique fut planté dans l'homme ; ces deux signes commencèrent à influencer l'humanité. Graduellement, cette influence fut reconnue et le zodiaque fut alors connu comme ayant dix signes. La Croix Mutable dominait, mais alors c'était le Tau, car les Poissons manquaient et seulement les Gémeaux, la Vierge et le Sagittaire étaient mis en évidence. Du Bélier au Capricorne, tel était le cycle de l'expérience humaine.

2. À l'époque atlantéenne, l'homme était devenu si responsif à l'influence planétaire et solaire, que la porte de l'initiation donnant accès à l'expérience hiérarchique fut ouverte, et deux signes supplémentaires furent ajoutés. Ces deux signes constituaient les plus hautes correspondances du Lion et de la Vierge, et en étalent les pôles opposés : le Verseau et les Poissons. Leur influence devint active et effective ; ces signes devinrent ainsi partie intégrante de la roue zodiacale parce que l'homme commençait à répondre à leurs pouvoirs. Il fut alors possible à la Croix Fixe d'avoir une fonction ésotérique dans la vie de l'humanité, et les premières inversions, sur la roue de la vie, des hommes avancés de cette période intervinrent. C'est cette inversion qui fut la cause véritable de la grande bataille entre les Seigneurs à la face Sombre (comme ils sont appelés dans la Doctrine Secrète) et les Seigneurs de la Lumière ; bataille qui persiste encore de nos jours. Certains hommes atteignirent alors le stade de l'état de disciple leur permettant de monter consciemment sur la Croix Fixe et de se préparer pour une initiation majeure. C'est cela que les Forces de la Matérialité et de l'Obstruction (comme on les appelle quelquefois) combattirent ; la bataille fut livrée et conditionnée dans le signe du Scorpion.

3. Aujourd'hui, à l'époque aryenne, un conflit semblable intervient à un tournant supérieur de la spirale. La raison en est que certains disciples mondiaux et certains initiés ont atteint ce point dans leur développement où ils sont [161] prêts à monter sur la Croix Cardinale et à passer certaines initiations supérieures. Ainsi donc, le conflit s'affirme entre l'humanité (sous la domination des Seigneurs de la Matérialité) et la Hiérarchie (sous la domination des Forces de Lumière et d'Amour), et précisément sous nos yeux la bataille est engagée. Les influences des douze signes du zodiaque (et plus particulièrement de sept d'entre eux) sont en jeu, car aujourd'hui des hommes de tous les types et de tous les rayons répondent à leurs influences et sont impliqués sous une forme ou sous une autre dans cette affaire.

Vous noterez par conséquent, que si les forces concentrées de la Croix Cardinale sont nettement puissantes à l'époque actuelle (comme elles le sont en fait), la bataille doit être terrible pour les raisons suivantes :

1. L'humanité, comme un tout, est dans un état de turbulence précédant un grand pas en avant dans le développement de la soi-conscience, et dans l'expression du sens de responsabilité qui est la marque, la première efflorescence, le premier fruit de l'éveil de la soi-conscience. Ce fait est à l'origine de l'entraînement dans la bataille, d'une manière particulière et prononcée, des forces et des énergies du Cancer (de nature involutive), du Lion (responsable de l'individualisation), et des Gémeaux (exprimant la dualité essentielle de l'homme). Par conséquent, vous êtes en présence, aujourd'hui, de l'activité de la conscience de masse du Cancer qui indique l'activité de la Croix Cardinale dans son stage involutif, de la soi-conscience de l'homme telle qu'elle est indiquée par le Lion, le plus humain de tous les signes, et indicatrice de la Croix Fixe, et des Gémeaux qui confèrent le sens de la double nature de l'homme – humaine et divine – qui est l'aboutissement de l'expérience de la conscience sur la Croix Mutable. Par [162] conséquent, vous avez un signe dans chacune des trois Croix particulièrement actives aujourd'hui et qui influencent partout la masse des hommes. La moindre étude des conditions mondiales en ce qui concerne l'homme le prouvera.

2. Les disciples du monde et l'humanité avancée sont aujourd'hui également dans un état troublé. Ils sont éprouvés avant qu'ils puissent faire un pas plus grand en avant et, dans certains cas, ce pas sera la première initiation et, dans d'autres, la seconde. Ceci est amené par les forces conjuguées du Taureau, du Lion et du Scorpion, plus une influence générale et pénétrante provenant des Gémeaux. Vous avez ici trois signes qui se trouvent sur la Croix Fixe et un sur la Croix Mutable qui conditionnent et affectent les disciples du monde ; toutes ces influences ont une importance et une puissance terribles aujourd'hui, en raison du degré de développement et de la sensibilité des disciples et des initiés.

3. Les initiés à leur tour, sont soumis à l'impact des énergies provenant du Scorpion, du Capricorne et des Poissons – influx de force provenant de chacune des Trois Croix. Ces trois forces permettent aux initiés de passer la troisième initiation.

Vous remarquerez avec intérêt que le commun des mortels est, de ce fait, sujet en ce moment aux influences de trois signes majeurs et qu'il est conditionné par la puissance qui provient de chacune des trois Croix. Celles-ci placent les hommes devant la responsabilité du choix, évoquant leur libre arbitre, leur tendance à la libre détermination et à leur décision affirmée en ce temps de crise mondiale. Vous noterez que les disciples du monde sont reliés à la masse des hommes par leur responsivité aux influences provenant des Gémeaux, et reliés les uns aux autres par le Scorpion. Ceci éveille en eux la capacité de répondre à l'épreuve, leur confère le sens de la vision (par l'œil illuminé du Taureau), et [163] leur donne la capacité d'user de la puissance de leur individualité en utilisant une personnalité développée et la puissance du Lion. Les initiés sont mis en rapport avec les disciples du monde par la constellation du Scorpion ; avec le centre hiérarchique par le Capricorne, et avec la masse par les Poissons, signe de tous les Sauveurs du monde.

Sept constellations, par conséquent, sont amenées à l'heure actuelle en une étroite association qui prédomine en cette période de crise, et qui sont responsables de la situation mondiale actuelle :

Les régents planétaires du Capricorne, exotériques et ésotériques sont les mêmes, et Saturne gouverne la carrière de l'homme dans ce signe, qu'il soit sur la roue ordinaire ou sur la roue inversée, ou qu'il soit sur la Croix Mutable ou sur la Croix Fixe. Lorsqu'il a passé la troisième initiation et qu'il peut monter consciemment sur la Croix Cardinale, il est alors libéré de l'influence de Saturne et tombe sous l'influence de Vénus qui est le Gouverneur ou le Régent de la Hiérarchie, celle des Crocodiles. Si l'on se réfère au tableau donné précédemment, ceci apparaîtra clairement. C'est seulement lorsque l'homme est sur la Croix Cardinale que la signification, le but et les pouvoirs des Hiérarchies Créatrices deviennent [164] claires pour lui, et que les "portes d'entrée" donnant accès à chacune de ces Hiérarchies sont grandes ouvertes. Sur la Croix Mutable et sur la Croix Fixe, nous avons ce que l'on a appelé le rayon vert, régissant non seulement la vie quotidienne avec la loi karmique sur le sentier de l'évolution, mais également les expériences et le processus de l'évolution. Il faut en chercher la raison dans le fait que le Capricorne est un signe de terre et parce que le troisième et le cinquième rayon agissent d'une manière prépondérante à travers ce signe, incarnant le troisième aspect majeur de la divinité, l'intelligence active ajoutée à sa puissance subsidiaire, le cinquième Rayon du Mental.

Ces derniers s'épanchent à travers le Capricorne vers Saturne et vers Vénus et atteignent ainsi notre planète, la Terre. Saturne est l'un des plus puissants d'entre les quatre Seigneurs du Karma et oblige l'homme à affronter son passé et, dans le présent, à se préparer à l'avenir. Telle est l'intention et le but de l'opportunité karmique. À certains points de vue, Saturne peut être considéré comme le Gardien du Seuil Planétaire, car l'humanité comme un tout doit affronter ce Gardien aussi bien que l'Ange de la Présence, et ce faisant découvrir qu'aussi bien le Gardien que l'Ange constituent cette dualité complexe qu'est la famille humaine. Saturne, en rapport particulier avec le signe des Gémeaux, rend cela possible. L'individu fait cette découverte et affronte les deux extrêmes, alors qu'il se trouve dans le signe du Capricorne ; la quatrième et la cinquième Hiérarchie Créatrice font la même chose dans la Balance.

C'est pourquoi à travers Saturne et Vénus, le Capricorne est relié à la Balance, ainsi qu'avec les Gémeaux et le Taureau, et ces quatre constellations – le Taureau, les Gémeaux, la Balance et le Capricorne – constituent un puissant quaternaire d'énergies et produisent entre eux les conditions et les situations qui permettront à l'initié de prouver qu'il est prêt et capable de recevoir l'initiation. Ces quatre constellations sont appelées les "Gardiens des quatre secrets". [165]

Le Taureau. Garde le secret de la lumière et confère l'illumination à l'initié.

Les Gémeaux – Gardent le mystère ou le secret de la dualité et donnent à l'initié le mot qui conduira à la fusion des plus grandes paires d'opposés.

La Balance – Garde le secret de la balance, de l'équilibre et finalement prononce la parole qui libère l'initié du pouvoir des Seigneurs du Karma.