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2. Le Plan actuel des Rayons et les Travailleurs

2. Le Plan actuel des Rayons et les Travailleurs

Le travail des premier et second rayons s'occupe principalement de l'Œuvre de matérialisation du Plan de Dieu pour notre monde, amenant sa manifestation. Il est intéressant maintenant de considérer le Plan tel qu'il s'accomplit actuellement, parce que ces deux types de force de rayon, celui du pouvoir-volonté et celui de l'amour-sagesse, opèrent de façon prédominante à cette période. Tous les travailleurs attachés à d'autres lignes de force, que ce soit en manifestation objective, ou subjective- active, ont temporairement subordonné leurs intérêts et modifié jusqu'à un certain point leurs arrangements précédents, dans le but de répondre aux besoins du monde.

Il y a un Plan dont les effets se font sentir actuellement et qui a requis l'attention et la loyale coopération de tous les départements du gouvernement mondial. Dans tout effort organisé, dans tout vaste schéma de construction et de travail, certains facteurs doivent toujours être subordonnés à d'autres, et ceci est plus vrai que jamais dans l'accomplissement actuel du Plan Hiérarchique.

Pour que les enseignements de ce traité atteignent le but qu'ils se sont proposés, il importe de recueillir, au milieu des généralités occultes et des concepts universels, ces points d'intérêts impératifs et immédiats qui feront de ce livre un traité d'utilité pratique et d'application vivante.

Dans le Traité sur la Magie Blanche, j'ai indiqué l'un des premiers pas faits par la Hiérarchie pour inaugurer le nouveau Plan. Une première tentative de formulation de ce Plan fut faite en 1900, à l'une des grandes réunions de quart de siècle de la Hiérarchie. En 1925, à la suivante réunion de [171] coopération, le nouveau Plan fut discuté plus en détail, certains changements durent y être apportés (comme conséquence des résultats de la guerre mondiale) et les membres de cet important Concile prirent deux décisions.

Premièrement : Que tous les membres de la Hiérarchie planétaire uniraient leurs efforts, pendant une période de plusieurs années (jusqu'en 1950), pour obtenir certains résultats ; que pendant ce temps toute l'attention des Grands Êtres serait tournée vers une tentative déterminée de provoquer une expansion de la conscience de l'humanité à l'aide d'une sorte de processus accéléré, de façon que l'horizon de pensée des hommes soit fortement élargi et que leur foi, leur assurance et leur connaissance soient également agrandis et fortifiés. Il fut décidé que certains points douteux seraient définitivement éclaircis.

Deuxièmement : Il fut décidé de relier plus étroitement, subjectivement les disciples avancés, les aspirants et les travailleurs dans le monde. À cette fin, tous les Maîtres mirent leurs groupes personnels de disciples en rapport les uns avec les autres, subjectivement, intuitivement et parfois télépathiquement. C'est ainsi que fut créé le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde.

De cette façon, au lieu de sept groupes de travailleurs dans le monde, qui s'occupaient selon sept lignes majeures de force, leur place dans le schéma étant déterminée par leur rayon, les Maîtres, leurs disciples et les aspirants en probation ne furent plus groupés qu'en trois divisions principales, consacrées au service plus adéquat des départements politique, religieux et éducatif.

En même temps ils organisèrent le groupe intermédiaire des Serviteurs du Monde, dont les membres sont destinés à agir comme officiers de liaison, interprètes et intermédiaires entre la Hiérarchie intérieure active et les penseurs dans le monde, c'est-à-dire comme agent dans tous les pays et tous les groupes. Ainsi tous les groupes qui étaient animés de quelque désir de servir, qui étaient (en dépit d'erreurs de [172] technique et de méthode) de quelque utilité pour aider leurs compagnons, furent soumis à un courant de stimulation spirituelle ayant pour but d'intensifier leur efficacité. Les Groupes qui étaient cristallisés et sectaires ne répondirent pas dans leur ensemble, mais parmi eux se trouvèrent cependant quelques membres qui répondirent à l'impulsion nouvelle.

Automatiquement, l'institution de ce nouveau Plan amena une intensification de l'entraînement de ceux, hommes et femmes, qui montrèrent des signes de responsivité aux influences subjectives et des aptitudes à l'intuition. Il fut jugé opportun d'instituer un processus d'accélération en vue de rendre l'humanité plus sensitive et de développer certains pouvoirs latents cachés, et enfin pour essayer de pousser les types d'hommes les plus avancés à un degré de sensibilité et de réceptivité spirituelle qui n'avait jusqu'à présent été la prérogative que de quelques mystiques et intuitifs. Ce processus s'est poursuivi au cours des dernières années et les résultats se sont avérés meilleurs qu'on ne l'espérait. La guerre, qui dévastait le monde, élimina beaucoup de débris.

Grosso-modo, dans l'esprit de ses organisateurs le Plan était divisé en trois sections :

Premièrement, Politique

L'objectif de ce travail était l'établissement et le développement d'une conscience internationale. Ceci était un effort fait selon la ligne du pouvoir ou volonté, du gouvernement, soit selon le premier rayon. Les disciples et aspirants travaillant dans le champ de l'organisation, ainsi que la masse des idéalistes furent organisés pour ce travail, assistés par les travailleurs appartenant aux septième et sixième rayons. Les divers groupes se rassemblèrent d'eux-mêmes en un seul pour cet effort. Il fut aussi décidé de démontrer la nécessité d'une synthèse économique comme part de cet essai de relier les nations les unes aux autres, de façon que l'esprit qui se manifeste dans une organisation telle que la Croix-Rouge par exemple puisse aussi se manifester internationalement dans [173] les rapports des nations entre elles. Il est inutile de faire remarquer que la détresse matérielle ainsi que la débâcle des vieux partis politiques et des relations commerciales avaient leur part à jouer. Il fut décidé de démontrer la nécessité d'établir un esprit d'interdépendance et d'interrelation international, afin que les nations se voient forcées d'admettre que les politiques d'isolationnisme, de séparatisme et l'entretien d'un égoïsme national devaient disparaître, et qu'un esprit national coloré par un sens de supériorité, par des haines de classe, et des antagonismes raciaux était une barrière opposée au véritable développement de l'humanité. Il fallait enseigner aux peuples que le désir d'accroître leurs possessions est en réalité un obstacle à leur véritable expansion. Des plans furent donc établis qui devaient permettre à la Fraternité des Nations, basée sur les besoins mutuels, la compréhension mutuelle et l'assistance mutuelle, de se fonder graduellement.

C'est l'établissement d'un certain état d'esprit qui fut l'objectif principal et non la fondation de quelque impossible et mythique Utopie, ou de ces conditions matérielles dans lesquelles un groupement est entièrement soumis à la volonté de pouvoir d'un autre groupe qui impose une condition standardisée et uniforme par l'usage du pouvoir sous l'une ou l'autre forme. La tâche indiquée et proposée au Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde est d'énoncer ces principes de relations nationales qui sont ceux d'un état mondial ou d'une fédération ; ils eurent pour directives d'aller s'entretenir avec les chefs des divers pays et par leur intermédiaire, d'éveiller lentement et graduellement les masses à la véritable signification de la Fraternité, ce mot si facilement prononcé et si peu compris.

Ce travail constitue probablement la plus lourde des tâches que la Société des Esprits Organisés ne se soit jamais proposée. Les haines raciales et les aspirations nationales sont si fortes, l'ignorance des masses est si grande, que toutes les ressources des travailleurs selon la ligne du gouvernement [174] et du pouvoir (le premier rayon) furent nécessaires pour produire l'impact voulu sur la conscience publique. Il y a eu, et il y a encore, beaucoup à détruire avant que les nations soient réduites au point où elles deviendraient sensitives à la nouvelle vision et capables de reconnaître le besoin qu'elles ont, les unes des autres.

Il est intéressant de rechercher comment la conception du pouvoir appliqué de façon contrôlée et bénéfique par ceux qui travaillent au moyen d'idées, a été matérialisée sur le plan physique, au cours des dernières années, par la dictature du prolétariat, par les ouvriers d'une nation tel que cela s'est fait en Russie. Ce fut l'opposition à la direction et au contrôle de l'aristocratie, de la bourgeoisie et de l'intelligentsia ; ce fut la glorification du travail et des travailleurs et l'élimination du pays (par la mort ou par l'exil) de certains de ses meilleurs éléments. Cependant derrière toutes ces fautes et ces cruautés, derrière ce grossier matérialisme, il y a de grands idéaux : l'apport du nécessaire pour tous, la beauté du service mutuel et la divinité du travail constructif.

En Allemagne, nous avons la dictature de la supériorité raciale et la tentative de déification d'une race. Sans humour et sans une réelle compréhension, une race est préparée pour dominer les autres, par le poids de sa pensée et par ses œuvres, ce qui la conduisit à la guerre.

L'idéal du super homme est un véritable idéal et il doit être maintenu devant le monde. Mais, dans cette tentative, il a été perdu de vue que le super homme est un but pour tous, que les Asiatiques, les Nordiques, les Juifs, les Gentils, les Américains, les Anglo-Saxons, les Africains et toutes les autres races du monde sont tous des enfants du même Père, nourris à la même source de vie, et sauvés par le même divin principe Christique. C'est pour cela que le super homme doit émerger et émergera des rangs de chaque peuple, il doit trouver sa voie dans les rangs de la Hiérarchie spirituelle et du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde.

En Amérique, vous avez la dictature du commerce organisé, [175] qui cherche à diriger et à contrôler tous les départements de la vie économique de la nation, et par l'intermédiaire des esprits entraînés dans le gouvernement, à couper jusqu'à la racine de l'existence nationale. Que certains esprits puissent considérer cela comme une violation de la liberté du sujet est relativement parlant, de peu d'importance, comparé à la synthèse qui émerge graduellement et tend subjectivement à tuer l'envie et à mettre fin à l'exploitation de la multitude par quelques uns. En Grande- Bretagne, nous assistons à la dictature de l'empire (si l'on peut employer un terme aussi paradoxal), mais c'est un empire des classes moyennes, contrôlant et équilibrant. En Italie, en Turquie et ailleurs, d'autres grandes expériences se poursuivent.

Les auteurs de ces différents mouvements nationaux ignorent la plupart du temps quelles sont les impulsions qui sont à l'origine de leur œuvre ; fréquemment ils sont incapables d'expliquer les idéaux vers lesquels ils tendent, sauf en termes d'ambitions humaines et de pouvoir. Cependant, sans le savoir, ils sont réellement sensibles aux grandes idées qui sont semées dans leur mental, par les Esprits qui agissent derrière la scène. Ils répondent à l'idée du bien général, de l'égalité humaine, du super homme, aux exigences du commerce universel et à la distribution des richesses, mais, et ceci est le point important, parce que la synthèse intérieure de l'effort n'est pas mise en valeur, parce qu'il n'y a pas de connaissance générale quant à l'origine de ces grandes conceptions et pas de compréhension de la Fraternité intérieure qui guide l'humanité vers une Fraternité extérieure, ces grands principes sont fortement faussés, déformés, appliqués de façon égoïste et utilisés séparativement. Le feu des haines de classe, les antagonismes raciaux et l'orgueil national n'en sont qu'attisés.

Tel est le problème devant lequel se trouvent les Grands Êtres à notre époque. Que pourront-ils faire pour amener les nations, au moyen du département intérieur du gouvernement et de la règle politique que nous devons considérer, [176] à la conception de leur unité essentielle et promouvoir ainsi la paix, "paix sur la terre et la bonne volonté parmi les hommes" dont nous rêvons tous.

Secondement, Religion

Le but de ce département est d'établir une compréhension universelle de la nature de la réalité et de fortifier la croissance de la conscience spirituelle. Quoique d'un certain point de vue, les dissensions religieuses soient les plus difficiles à aplanir, un réel progrès a cependant été réalisé dans cette section du travail hiérarchique. Il y a aujourd'hui dans le monde un très grand nombre d'individus qui croient fondamentalement à la fraternité des religions. Bien que, partout les masses inintelligentes n'aient qu'une faible idée, ou pas d'idée du tout au sujet des choses spirituelles, on peut cependant plus facilement les amener à croire au Dieu unique et à l'idée d'une foi universelle qu'à toute autre idée. Plusieurs milliers d'entre eux sont franchement agnostiques ou ne croient à rien du tout tandis que plusieurs autres milliers sont rétifs au contrôle de l'autorité ecclésiastique. Ils ont pourtant en eux ce germe de l'esprit d'amour qui est normalement inclusif et intuitif. Il est assez curieux de constater que, dans ce domaine, ce sont les masses bouillonnantes de l'Orient qui présentent aux Grands Êtres un problème plus ardu que les peuples de l'Occident, et ceci parce que l'ignorance est beaucoup plus profonde en Asie, quant aux affaires religieuses dans le monde, à cause du manque d'instruction de ces races et par conséquent leur facile exploitation et domination par les démagogues religieux, les prophètes fervents et les réactionnaires.

Les disciples et les travailleurs du deuxième rayon s'occupent activement de ce problème. Il est intéressant de noter que la raison du succès en ce qui concerne les renversements des vieilles barrières et la préparation d'un renouveau spirituel un peu partout en Occident, est dû en grande partie aux efforts de l'École Orientaliste, en France, en Allemagne et en Angleterre. C'est cette école qui a rendu la littérature de l'Est, accessible dans toute sa beauté à l'Ouest, reliant [177] ainsi les vérités spirituelles de tous les âges à la présentation christique, et montrant ainsi qu'elles ont toutes une égale valeur progressive. Les masses de l'Inde, de la Chine et de l'Afrique du Nord doivent être maintenant éveillées à la signification intérieure de leur propre foi, et au rôle que joue le Christianisme dans le même grand programme religieux. C'est ce qui occupe l'attention de certains instructeurs du deuxième rayon aux Indes, au Japon et en Syrie.

Au cours des dix prochaines années le travail de l'Association des Religions (dont les organisations extérieures sont une extériorisation) prendra beaucoup d'extension. Bientôt la structure intérieure d'une foi mondiale sera si clairement définie dans le mental de milliers d'hommes, que sa structure extérieure apparaîtra inévitablement avant la fin du siècle.

La structure intérieure de la Fédération mondiale des Nations s'organisera également et sa forme extérieure se dessinera aux environs de 2025. N'en déduisez pas que nous verrons bientôt une   religion mondiale parfaite et une complète communauté des nations. La nature ne va pas si vite, mais la conception et l'idée seront universellement reconnues, universellement désirées et recherchées : lorsque de telles conditions existent, rien ne peut empêcher l'apparition finale de la forme physique pour ce cycle.

Troisièmement, Scientifique

Ceux qui travaillent selon cette ligne se sont définitivement fixés comme but d'élargir la conscience humaine et d'étendre son horizon de façon à ce qu'une synthèse du tangible et de l'intangible y prenne place. Ceci doit faire pénétrer l'humanité dans un domaine nouveau et subjectif qui doit lui faire connaître de nouveaux états de conscience. Ces développements seront effectués par ceux qui travaillent dans les champs de l'éducation, de la science et de la psychologie. De grandes choses se préparent en ce moment, et les [178] activités des travailleurs des troisième et cinquième rayons n'ont jamais été aussi bien dirigées et aussi puissantes qu'actuellement.

Je répète ce que je vous disais précédemment, à savoir que les travailleurs de tous les rayons se sont organisés pour participer à un suprême effort, un effort vers lequel toute l'ère chrétienne a tendu et pour lequel elle a été une préparation. Les septième et sixième rayons s'occupent du travail de gouvernement et de la production d'une synthèse nouvelle, et les forces de tous ces travailleurs s'unissent à l'énergie du premier rayon. Les énergies des aspirants et des disciples des troisième et cinquième rayons sont orientées vers le travail d'expansion de la conscience humaine, vers la tentative de mettre en lumière les merveilles cachées de l'univers, et vers l'effort de hâter le développement des pouvoirs latents dans l'humanité. Ces pouvoirs, lorsqu'ils seront éveillés, seront des extensions des sens actuels ; ils feront pénétrer l'homme dans le monde qui se trouve derrière le voile de l'ignorance et de la matière.

Vous remarquez que l'effort nécessaire pour rompre l'isolement et la séparativité des groupes nationaux est tellement intense qu'il demande la coopération des énergies des trois groupes de travailleurs pour obtenir les résultats désirés. Les sept groupes de travailleurs sont, pour cela, organisés de la façon suivante :

1. Département politique

premier, sixième et septième rayons

2. Département de la religion

deuxième et quatrième rayons

3. Département de l'éducation

troisième et cinquième rayons.

 

N'oubliez pas que, bien que le travail soit mené dans les trois domaines de la pensée et de l'activité humaine, le net résultat est un effort unique dirigé vers la production d'une synthèse et d'un grand mouvement de préparation vers une révélation si merveilleuse que je ne peux vous la détailler. La reconnaissance de sa véracité dépend de la croissance intérieure et de l'illumination, c'est pourquoi cette croissance est stimulée afin de permettre une reconnaissance plus facile de ce qui s'annonce. Souvenez-vous que la révélation vient [179] rarement d'où elle était attendue. Il se fera sur l'humanité un déversement de lumière qui modifiera entièrement ses conditions d'existence, ses perspectives dans le monde des affaires et qui inaugurera une ère nouvelle qui se distinguera par une aptitude à la synthèse de groupe et à la coopération en groupe ; par de nouveaux pouvoirs mentaux qui conduiront à une réorientation du mental, lui permettant de fonctionner avec une égale facilité dans deux directions. Le mental pourra en effet se tourner vers l'extérieur, vers le monde des formes manifestées, et intérieurement vers le monde de la synthèse, de l'unité et de l'esprit. Il y aura une attitude nouvelle envers la vie, selon le sens plus juste des valeurs car la vie aura une signification jusqu'alors inconnue, et l'interprétation de cette signification enrichira notre expérience journalière. C'est vers ce but que tous les véritables travailleurs tendent actuellement tous leurs efforts.

J'ai déjà fait allusion aux doutes qui règnent actuellement dans l'esprit humain, et je voudrais parler brièvement de trois principaux de ces doutes, parce que lorsqu'ils seront éclaircis, l'avènement de l'âge nouveau, sera facilité avec ses nouvelles civilisations, ses nouvelles sciences et sa nouvelle religion. Il y a trois problèmes qui, dans quelques années, seront en voie de solution intelligente même pour les esprits les plus conservateurs, mais qui seront considérés comme définitivement résolus par les esprits intuitifs et illuminés. Ces trois problèmes peuvent être regardés comme constituant les trois objectifs principaux dans les domaines de la science de la politique et de la religion. Avec leur solution apparaîtra un succès plus rapide des problèmes mondiaux concernant le gouvernement, la foi et la matière. Notez la signification de ces trois derniers mots.

Le problème des idées

En dernière analyse, le grand problème du gouvernement du monde réside dans la sage utilisation des idées. C'est ici que [180] le pouvoir de la parole se fait sentir, tandis que dans le domaine de la religion ou de l'éducation c'est le pouvoir du mot écrit, de la page imprimée qui prédomine. En politique, les masses sont entraînées par leurs orateurs, et plus que jamais actuellement, par l'emploi de la radio. Sans arrêt l'oreille du public est harcelée par l'exposé des grandes idées, les théories relatives aux dictatures, au communisme, au nazisme, au fascisme, au marxisme, au nationalisme et aux idéaux démocratiques. Les méthodes de direction de tel ou tel groupe de penseurs sont présentées au public sans lui donner le temps de réfléchir ou de penser clairement. Les antipathies raciales sont répandues, les préférences personnelles, les illusions peuvent s'exprimer, pour la déception de ceux qui ne pensent pas. L'homme qui possède une langue dorée, l'homme qui a le don de jouer avec des mots, et qui peut dépeindre avec emphase les revendications des peuples, celui qui jongle avec les statistiques, le fanatique, qui parle des maux sociaux et l'homme qui aime attiser les haines raciales, tous peuvent trouver des partisans. Et de tels hommes ont toute facilité pour détruire l'équilibre de la communauté et pour conduire un troupeau de partisans qui ne réfléchissent pas, au succès d'un pouvoir momentané qui termine dans la honte, ou dans l'oubli.

Cependant grâce à ce jeu avec les idées, à ce constant impact sur la conscience humaine, des grands concepts qui se trouvent derrière notre processus d'évolution, la race développera le pouvoir de penser, de choisir et de construire sur une fondation plus sûre. La présentation évolutive de ces idées provoquera une marche constante vers la liberté de pensée (selon l'ancienne méthode d'expérimentation, d'élimination et d'effort renouvelée avec des conceptions toujours plus nouvelles) qui permettront à l'humanité de construire des grands modèles. Les esprits attentifs seront continuellement sensibilisés à ces modèles, pour que le mental individuel puisse les reconnaître et les amener des ténèbres à la lumière du jour. C'est ainsi que les véritables modèles seront créés après que la race [181] soit conduite vers sa destinée, vers ces réalisations plus profondes qui façonneront les types raciaux et vers cette synthèse de compréhension dont résultera une réalisation de Fraternité. Les pensées jouent donc leur rôle et le problème des idées sera de mieux en mieux compris, jusqu'au moment où nous aurons nos penseurs et nos intuitifs entraînés qui seront capables de travailler directement dans le monde des concepts et d'en ramener (pour l'usage de la race) les idées-modèles sur lesquelles on pourra construire.

Je me rends compte qu'en disant cela je peux être accusé de faire du roman et de prédire des choses impossibles ; mais l'avenir démontrera la véracité de ce que j'avance. La structure du monde émerge et se bâtit sur certaines idées modèles intérieures, ce sont des idées-modèles qui engendrent ce flot actuel d'expériences gouvernementales dans tous les pays. Mais actuellement il n'existe pas d'entraînement donné sur le moyen de contacter le monde des modèles, ni sur la véritable interprétation des idées, et c'est de là que viennent les problèmes. Plus tard lorsque la race verra ses problèmes avec lucidité, elle agira avec plus de sagesse, et entraînera avec soin ses Observateurs et Communicateurs. Ces derniers seront des hommes et des femmes en qui l'intuition aura été éveillée sous l'impulsion pressante de l'intellect ; ce seront des individus dont le mental sera si bien subordonné au bien du groupe, ils seront tellement libérés du sens de séparativité, que leur mental ne présentera plus d'obstacles au contact avec le monde de la réalité et de la vérité intérieure. Ces individus ne seront pas nécessairement "religieux" dans le sens habituel du terme, mais ce seront des gens de bonne volonté, possédant un mental de type élevé, bien pourvu et bien équipé ; ils seront libérés de l'ambition personnelle et de l'égoïsme, animés par l'amour de l'humanité et par le désir d'aider la race. Un homme de ce genre est un homme spirituel.

Le problème de Dieu

Dans le domaine de la religion, nous verrons la solution [182] de ce second problème, et dans la conscience humaine l'élimination d'une autre zone de doute. Le fait de Dieu sera établi, et les interrogations de l'homme à ce sujet prendront fin. Le Dieu dont il s'agit ne sera pas un Dieu national ni racial, il ne sera ni chrétien, ni hindou, ni bouddhiste. Ce Dieu ne sera pas une fiction de l'imagination créatrice de l'homme, ni une extension de sa propre conscience, mais une Déité de la vie essentielle, qui est la somme totale de toutes les énergies, l'énergie de la vie elle-même, l'énergie de l'amour, l'énergie de l'intelligence, l'énergie de l'expérience active et cette énergie qui permet l'interaction entre le visible et l'invisible, un Dieu transcendant, très certainement, mais en même temps et tout aussi assurément, immanent ; un Dieu d'une telle immensité que les Cieux le proclameront, et tout à la fois si intime que l'enfant le plus humble Le reconnaîtra.

Vous vous demandez : comment cela se peut-il ? À votre question je donnerai une réponse très simple, mais en même temps, scientifique et si profonde dans sa signification que ce n'est que lorsqu'elle sera réalisée comme étant un fait, dans un processus naturel qu'elle sera appréciée à sa juste valeur. Dieu peut être vu et reconnu hors la chair, cependant Dieu peut aussi être vu avec l'œil de la vision intérieure pendant que l'homme occupe un corps de chair. Ce n'est pas avec l'œil physique que la Déité peut être vue, quoique la marque de la divinité soit partout. Il existe un œil qui peut être développé et utilisé, et qui permettra à son possesseur de voir Dieu travaillant du côté intérieur de la Vie, en lui-même et en toutes les formes, parce que "lorsque ton œil est unique, tout ton corps est rempli de lumière". Dans cette Lumière nous verrons la Lumière et nous verrons Dieu. Les trois mots : électricité, lumière et vie, expriment la divinité et leur synthèse est Dieu. Lorsque nous connaîtrons les trois comme un, par notre propre expérience, alors nous connaîtrons Dieu. Nous en utilisons actuellement l'aspect le plus inférieur, et de cela nous devenons de plus en plus conscients. Le second aspect, [183] celui de la lumière est sur le point d'être révélé, par la compréhension exacte des phénomènes électriques. C'est là que se trouve la clef vers l'âge nouveau, l'âge de la  lumière, de l'illumination et de la révélation. Les ésotéristes saisiront quelque peu ce à quoi je fais allusion, et c'est entre leurs mains que se trouve le moyen d'entraînement de l'humanité qui permettra aux hommes d'utiliser cette véritable vision en apprenant à utiliser "l'œil unique". Je vous ferai remarquer que la majorité des ésotéristes véritables se trouve en dehors et non à l'intérieur de la plupart des écoles qui s'appellent, elles- mêmes, ésotériques.

Le problème de l'immortalité

La troisième zone de doute, le doute relatif à l'immortalité, sera solutionné sous peu dans le domaine de la science, comme conséquence de l'investigation scientifique. Certains savants accepteront l'hypothèse de l'immortalité, comme hypothèse de travail sur laquelle ils baseront leurs recherches, des recherches qu'ils entreprendront avec la volonté d'apprendre et la décision d'accepter, ainsi que le désir de formuler leurs conclusions sur des évidences répétées. Ces conclusions formeront à leur tour la base d'une autre hypothèse. Dans quelques années, le fait de la persistance et de l'éternité de l'existence, aura passé du domaine de l'interrogation dans celui de la certitude. Le problème aura reculé. Il n'y aura plus aucun doute dans l'esprit de personne sur le fait que l'élimination du corps physique permet à l'homme de subsister en tant qu'entité vivante et consciente. Il saura que son existence se poursuit dans un domaine situé au-delà du physique. Ce fait sera démontré de différentes manières. Le développement d'un pouvoir qui se trouve dans l'œil physique de l'être humain (ce pouvoir y a toujours existé, mais a été très peu utilisé) révélera le corps éthérique, le "double" ainsi qu'on l'appelle [184] quelquefois.

On pourra ainsi voir les hommes occupant ce corps dans un espace bien défini tandis que la mort ou désintégration du corps physique aura été dépassée. Ensuite l'accroissement du nombre des individus qui ont le pouvoir d'utiliser "l'œil unique" (appelé parfois le troisième œil réveillé) renforcera la démonstration de la vérité de l'immortalité, car ils pourront voir aussi facilement l'homme qui s'est débarrassé de son corps éthérique que celui qui a abandonné son corps physique. Ils imposeront leur point de vue grâce au poids de leur nombre et grâce à leur réputation. Une découverte dans le champ de la photographie apportera également la preuve de la survie. Enfin l'usage de la radio par ceux qui sont passés de l'autre côté, permettra finalement un mode de communication qui deviendra une véritable science.

Toutefois, certains événements imminents feront plus pour supprimer le voile entre le visible et l'invisible que toute autre ligne d'activité précédente. De cela je ne puis vous parler, sauf pour vous dire qu'il s'agit d'une illumination qui sera instaurée et d'une radiance qui sera révélée, lesquelles produiront une formidable stimulation de l'humanité et amèneront un éveil d'un ordre nouveau. L'homme sera "accordé" à une perception et à un contact qui lui permettront de voir à travers ce qui révélera la nature de la quatrième dimension et réunira le subjectif et l'objectif en un monde nouveau. La mort aura perdu ses terreurs, et cette peur particulière prendra fin. Les hommes sont tellement occupés avec leur propre demande de lumière, leur appel est si grand pour être délivré de leur cécité actuelle, et ils sont tellement anxieux de sortir du chaos qui les entoure, qu'ils oublient que, du côté intérieur il y a aussi un grand effort, une poussée pour aider, de la part des Gardiens du Plan et de Leurs Assistants. Cette insistance de Leur part pour aider est plus active qu'elle n'a jamais été auparavant, étant donné que les êtres humains demandent plus instamment le privilège de la lumière.

Une demande de la race, plus une réponse de la Hiérarchie [185] qui l'attend, doit inévitablement donner de puissants résultats. L'impulsion à savoir et l'impulsion à enseigner sont certainement en relation et constituent une partie du processus naturel du développement conscient. Les prochaines décades seront marquées par un événement qui aura des conséquences si profondes et si étendues que l'ère présente dans laquelle nous vivons sera considérée comme l'âge des ténèbres. La science pénétrera plus profondément dans le domaine de l'intangible et travaillera avec des moyens et des instruments encore inconnus. La libération des puissances contenues dans un atome marquera une ère révolutionnaire, et la science aura beaucoup à éliminer et beaucoup à donner lorsqu'elle travaillera avec des énergies et des formes de vie qui ne sont pas encore reconnues à présent. Les spirites feront une découverte grâce à laquelle les moyens de contact avec ceux qui fonctionnent hors de leur corps physique seront grandement facilités et un groupe de médiums commenceront à agir comme intermédiaires entre des savants qui sont du côté intérieur de la vie et ceux qui occupent encore des corps physiques. Grâce à l'activité de réelles écoles ésotériques, une technique d'entraînement sera instituée, qui développera de nouveaux pouvoirs ; ces derniers confirmeront les anciennes vérités et changeront les croyances des hommes en certitudes. Grâce à la stimulation et au travail scientifique occulte dans le département des religions, les hommes arriveront à une nouvelle connaissance et leur conscience sera élevée jusqu'à conduire l'humanité au Mont de la Transfiguration. Par le travail du département du gouvernement, les hommes arriveront à la compréhension de ces idées qui sont indispensables pour conduire les nations au stade de l'aide mutuelle.

J'essayerai d'exprimer les objectifs les plus profonds de la Fraternité, afin que vous puissiez les comprendre et y coopérer. On attend de l'humanité qu'elle agisse comme une "centrale de pouvoir", à travers laquelle certains types d'énergies puissent s'écouler vers les différentes formes de [186] vie qui se trouvent dans les règnes subhumains. Ce flot d'énergie doit être intelligemment reçu et intelligemment dirigé, et ceci marquera la fin des conditions de décrépitude et de mort qui prévalent maintenant en toutes choses. L'humanité pourra donc relier les plus hautes manifestations de la vie, aux plus inférieures, mais ceci ne deviendra possible que lorsque les hommes auront relié, en eux-mêmes, les aspects les plus élevés aux plus bas. Tel est, et devrait être, l'un des objectifs de tout entraînement ésotérique. On attend des hommes qu'ils acquièrent la facilité de fonctionner librement dans l'une ou l'autre direction de façon à entrer aisément en contact avec la vie de Dieu, telle qu'elle s'écoule à travers ces formes que nous appelons super humaines, et avec celles qui sont subhumaines. Tel est le but.

Les prochaines années marqueront un effort intensif de la part de la Hiérarchie et de la part du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. Il y a une limite prévue à leur effort ; après cela le type d'activité prendra fin, et les travailleurs entreront dans de plus grands champs de travail, si le précédent s'est avéré effectif. Si la partie spirituelle et intellectuelle de la race ne réussissait pas, en ce moment, à instaurer le Plan, à l'extraire de l'invisible pour l'amener dans le domaine du visible, nous verrions alors une période de difficultés et de croissance ralentie, mais ce ne serait pas l'effondrement complet de toute la trame de la civilisation, comme les semeurs de peur le proclament.

Cependant nous ne prévoyons pas une telle faillite, ni un tel recul aux plans soigneusement établis par les Gardiens du côté intérieur. Le mot d'ordre a été donné pour rallier tous les disciples et tous les aspirants du monde en vue d'un travail intensif, c'est du lancement de cet appel des Grands Êtres que je m'occupe. Tous sont nécessaires et doivent se mettre en route avec espoir et assurance. La Hiérarchie travaille avec concentration, pour unir tous ses efforts et faire du Plan un succès. Le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde est plus intimement intégré et le travail qu'il a à faire est soigneusement organisé. C'est à Londres, à New York et à Genève que se trouvent les trois centres de leur activité, et il y a également un rassemblement de forces à Darjeeling et à Tokyo.

J'invite tous les penseurs du monde à abandonner leur [187] sectarisme, leur nationalisme et leurs idées partisanes et à travailler, chacun dans leur nation particulière, selon un esprit de fraternité, considérant leurs pays comme faisant partie d'une grande fédération de nations, une fédération qui existe dès à présent du côté intérieur, mais qui attend que l'activité des penseurs du monde accomplisse sa matérialisation du côté extérieur. Je les charge de travailler à la cause de la religion dans le champ de cette religion particulière qui est la leur, par hasard de naissance ou par choix, en considérant chaque religion comme faisant partie de la grande religion mondiale. Ils doivent considérer les activités de leur groupe, de leur société ou organisme, comme méritant leur aide, jusqu'au point où les principes sur lesquels ils se fondent et les techniques qu'ils emploient servent le bien général et travaillent uniquement à la réalisation de la Fraternité.

Je vous demande de laisser tomber vos antagonismes et vos antipathies, vos haines raciales et vos différends, et d'essayer de penser en termes de la seule famille, de la vie unique, et de l'humanité une. Ce que j'attends, ce n'est pas une réponse sentimentale ou dévotionnelle, à cet appel. Souvenez-vous que c'est la haine et la séparativité qui ont mis l'humanité dans la triste condition présente. J'ajoute, qu'à côté de cela, il faut se souvenir qu'il y a dans le monde d'aujourd'hui un nombre suffisant d'hommes libérés, pour produire un changement dans les attitudes du genre humain et dans l'opinion publique si ces derniers affirment, par un acte de volonté, ce qu'ils savent et croient.

Je vous conjure aussi de faire des sacrifices ; de vous donner vous- mêmes, en même temps que votre argent et votre temps, pour propager ces idées dans votre entourage, dans les groupes où vous êtes afin d'éveiller vos associés. Je vous appelle à un effort d'ensemble pour inculquer de façon renouvelée ces idées de fraternité et d'unité. Je vous demande de reconnaître vos compagnons de travail dans tous les groupes et de fortifier leurs mains. Je vous demande de fermer vos [188] lèvres à des mots de haine et de critique, et de parler en termes de fraternité et de relations de groupes. Je vous prie de faire en sorte que chaque jour soit pour vous un jour nouveau, dans lequel vous trouviez une opportunité nouvelle. Détournez votre attention de vos propres affaires, de vos petits chagrins, tourments et soupçons, devant l'urgence de la tâche qui doit être accomplie et répandez le culte de l'unité, de l'amour et de l'innocuité.

Je vous demande aussi de vous dissocier de tous les groupements qui cherchent à détruire et à attaquer, tout aussi sincère que soit leur motif. Rangez-vous du côté de ceux qui œuvrent pour des fins constructives, qui ne combattent pas les autres groupements ou organisations et qui ont banni le préfixe "anti" de leur vocabulaire. Tenez-vous aux côtés de ceux qui silencieusement et fermement construisent l'ordre nouveau, un ordre qui est fondé sur l'amour, qui édifie sous l'impulsion de la fraternité et qui possède une réalisation de fraternité basée sur la notion que nous sommes tous, quelle que soit notre race, les enfants du Père Unique, et qui sont arrivés à la conclusion que les anciennes manières d'agir doivent être abandonnées et qu'il faut essayer des méthodes nouvelles.

S'il ne vous est pas possible d'enseigner, de prêcher ou d'écrire vous- même, donnez alors votre pensée et votre argent afin que d'autres puissent le faire. Donnez vos heures et même vos minutes de loisir, afin que d'autres soient libres pour servir le Plan. Donnez votre argent afin que le travail du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde progresse plus rapidement. Vous perdez tant de temps pour des choses qui ne sont pas essentielles. Beaucoup d'entre vous donnent si peu de leur temps ou même pas du tout. Et il en est de même pour l'argent. Aussi, donnez maintenant plus que jamais auparavant, afin de rendre possibles les aspects physiques du travail. Il y en a qui prennent sur leur nécessaire même, et cela engendre un grand pouvoir. Ceux qui sont du côté intérieur sont reconnaissants pour le don de ceux qui donnent malgré ce que cela coûte à leur personnalité. Car il y en a d'autres qui ne donnent que leur superflu, et encore lorsque cela ne demande pas de sacrifice. Que tout cela change, donnez jusqu'à [189] la limite de vos possibilités, avec justice et compréhension, afin que l'âge de l'amour et de la lumière arrive plus rapidement. Je ne vous demande pas à qui ou à quoi vous donnerez, ce qui importe, c'est que vous donniez, peu si vous avez peu de temps ou d'argent à donner, beaucoup si vous avez beaucoup. Travaillez et donnez, aimez et pensez, aidez ces groupes qui construisent et ne détruisent pas, qui aiment et qui n'attaquent pas, qui élèvent et qui n'abaissent pas. Ne vous laissez pas prendre à cet argument spécieux que la destruction est une chose nécessaire. Elle a été nécessaire, sans aucun doute ; mais le cycle de la destruction est pratiquement terminé, essayez de le comprendre car ce sont les constructeurs qui doivent se mettre à la tâche maintenant.

Je vous invite par dessus tout à une vie plus profonde, et ce que j'implore, pour le bien de vos compagnons, c'est que vous affermissiez le contact avec votre propre âme afin de donner votre part pour rendre possible la révélation ; afin que vous ayez donné votre service pour amener la lumière ; cette lumière nouvelle et cette information nouvelle vous mettra mieux à même d'indiquer le chemin, et d'éclairer le sentier pour les chercheurs troublés de cette époque. Ceux qui ne seront pas préparés aux événements qui s'approchent seront aveuglés par la lumière qui apparaîtra et troublés par les merveilles qui se révéleront ; ils seront balayés par le souffle vivant de Dieu ; c'est sur vous que nous comptons pour les préparer à ces événements.

Avant d'aller plus loin, je voudrais dire un mot au sujet des contradictions apparentes qui ont pu se présenter (et qui continueront peut- être à se présenter) dans ce traité. Par moments on parle d'un rayon, comme étant en manifestation, d'autres fois on le dit hors de manifestation. On parle de son influence sur tel règne particulier de la nature, et ensuite un autre rayon est considéré comme ayant une importance primordiale. Ces contradictions ne sont qu'apparentes ; une exacte compréhension de la loi des cycles fait découvrir leur cause. [190] Aussi longtemps que cette loi fondamentale de Périodicité ne sera pas comprise (et cela ne sera pas possible avant que l'homme n'ait réussi à développer la vision selon la quatrième dimension) il ne sera pas facile d'éviter ce qui apparaîtra comme des contradictions. À tel moment, c'est un certain rayon qui est en incarnation et qui a par conséquent une influence prépondérante, et cependant au même moment, c'est un autre rayon qui gouverne le cycle majeur, un cycle dont le Rayon considéré n'est peut être que seulement un aspect temporaire. Par exemple, le septième rayon, celui de l'Organisation cérémonielle entre actuellement en manifestation, et le sixième Rayon, celui de la Dévotion en sort, cependant ce sixième rayon est un rayon majeur de cycle et son influence ne disparaîtra pas entièrement avant

21.000 ans. En même temps, ce sixième rayon peut être considéré comme étant le sixième sous-rayon du quatrième Rayon, Harmonie par conflit, qui a été en manifestation pendant plusieurs milliers d'années et qui restera encore en action pendant 40.000 ans. Et toujours en même temps, ce quatrième rayon est cependant hors de manifestation en ce qui concerne son influence cyclique mineure.

Je me rends parfaitement compte que, ce qui précède, est très confus pour le débutant en occultisme, et que seuls les étudiants qui se conforment au conseil d'essayer de saisir le sujet dans son ensemble et dans ses grandes propositions fondamentales, seront capables de tirer de ces instructions la véritable perspective qu'ils doivent leur donner. Si le lecteur se perd dans la masse de toutes les analyses possibles et dans la complication de tous les détails donnés, il n'atteindra pas la claire vision proposée. Mais s'il élimine d'abord les détails pour ne s'occuper que de la conformation générale du Plan solaire, il sera capable de coopérer avec l'intelligence nécessaire. C'est pourquoi il faut lire constructivement et non en critiquant, sachant qu'il n'est pas facile de voir le Plan tel qu'il existe dans l'esprit des Constructeurs, qui travaillent dans la plus étroite collaboration, se conformant au Plan initial tout en poursuivant Leurs efforts personnels avec concentration en une entreprise soutenue.