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SECTION IV STADES DE L’EXTERIORISATION DE LA HIERARCHIE - Partie 1

 

SECTION IV

STADES DE L'EXTERIORISATION DE LA HIERARCHIE

BASE SUBJECTIVE DE LA NOUVELLE RELIGION MONDIALE

Décembre 1919

Déclarations préliminaires

Les formes-pensées qui se matérialiseront en tant que Religion du Nouvel Âge existent déjà sur le plan mental, et sont en cours de précipitation sur le plan physique. On peut déjà discerner leur contour. Les sages Guides de l'humanité, travaillant sous les ordres du Christ et sachant la nécessité d'une forme pour le public, s'efforcent actuellement de garder tout ce qui est possible de l'ancienne forme et de ses aspects, c'est à dire tout ce qui est compatible avec l'évolution et le progrès. En Occident, les Grands Êtres ne cherchent pas à briser la forme du christianisme, mais l'emprise des Églises sur le mental des masses. Les anciennes formes de pensée et d'interprétation enserrent maintenant la vie, en prison et en lutte, de manière trop étroite et étouffante. Cette vie doit percer. Elle ne peut demeurer enfermée dans les anciennes restrictions. Néanmoins, à l'heure actuelle, il n'est pas nécessaire de se lancer dans une aventure entièrement nouvelle, ou dans une présentation entièrement nouvelle de la vérité. La nature et l'évolution avancent par degrés insensibles, et non par à-coups ou manifestations sans corrélation, dans le monde des formes. Dans tout développement progressif, on aperçoit les anciens contours, élargis, purifiés, embellis, et cependant reconnaissables comme étant l'ancienne forme sur une courbe plus élevée de la spirale. Ce ne sont pas les cultes fantaisistes, ni les sectes largement divergentes, ni les bandes de révolutionnaires religieux avancés qui peuvent satisfaire la nécessité criante de tous ceux qui cherchent, aujourd'hui. Ce qu'il faut, c'est [503] infuser aux formes anciennes une vie nouvelle ; les anciennes organisations doivent s'éveiller à l'occasion qui s'offre de se transformer, de passer d'organisations statiques en organismes vivants. Le rituel ancien doit être ranimé et mis à jour, au sens ésotérique ; il faut faire passer ceux qui étudient la religion par des écoles supérieures, leur donner les interprétations occultes, et leur enseigner qu'après tout la vérité a toujours été présente, mais cachée et mal interprétée.

Il est sûrement plus facile d'entraîner les masses dans le sens voulu et de leur donner de nouvelles lumières sur la vérité, si ces lumières tombent en terrain familier. Il faut donner à tous une chance de voir et d'entendre, une occasion de peser et de juger la signification de la réalité. Il ne s'agit pas de porter une attention primordiale aux deux ou trois personnes d'importance suprême, ou à ceux qui ont le courage de faire les pas nécessaires en avant ; la vérité doit être adaptée et mise à la portée du mental avancé, comme du mental qui cherche, ainsi que des masses réactionnaires, de telle manière qu'une chance soit offerte à chacun, selon sa réceptivité. N'est-ce pas ce qu'a fait le plus grand des Grands Êtres, lui-même, à la synagogue, et avec ses disciples, en Judée ? Les aspirants et les disciples du monde doivent comprendre que l'heure a sonné, et que les forces du Christ sont assemblées en vue d'un suprême effort. Ces forces comprennent à la fois l'évolution des hommes et celles des anges. Il pourrait être utile que je vous donne une idée du schéma de la préparation à cette période de transition entre l'ère ancienne et l'ère nouvelle, tel qu'il est en voie d'achèvement dans la Chambre du Conseil du Grand Seigneur. Vous l'accepterez et le comprendrez ainsi que ses implications symboliques, selon votre faculté d'assimiler la vérité, d'employer votre intuition, et vous pourrez ainsi aider au travail quand le temps en sera venu.

Un événement est déjà en cours de manifestation. Le Christ et ses disciples, les Maîtres de Sagesse, et les grands Compagnons se rapprochent du plan physique. Le travail de préparation mentale en vue [504] de cet événement, et la construction de la forme-pensée de l'avènement, ou deuxième Venue, sont maintenant terminés. Il reste la précipitation de cet événement, son apparition sur les niveaux astraux et sa matérialisation sur le plan physique. Je demande à tous ceux qui lisent ces mots, traitant de la deuxième Venue, de réserver leur opinion quant à la nature de cet événement. Maintenez ce concept impersonnel et ne liez pas cette apparition à une personnalité ou à un individu. Si vous faites l'erreur de rattacher la signification à un individu, vous limiterez votre compréhension, et vous échouerez à reconnaître correctement le dessein de groupe. La tâche consistant à déverser ce principe d'amour (qui est le principe christique) et à élever la conscience des masses au point qu'elles puissent comprendre et faire bon accueil à ce principe d'amour, est la tâche essentielle de l'âge nouveau ; elle instaurera une ère de fraternité et modèlera l'humanité à la ressemblance du Christ. Que les Orientaux appellent ce grand Personnage autrement que "Christ" n'a rien à voir avec la réalité et ne change pas le fait de son influence et de sa venue ésotérique.

Certains des Maîtres dirigent ce travail et, par l'intermédiaire de leurs groupes de disciples, ils sont déjà activement engagés dans ce travail de préparation. Le Maître Morya, le Maître K.H. et le Maître Jésus sont les trois

Maîtres qui, à l'heure actuelle, collaborent le plus étroitement avec le Christ. Le Maître Hilarion travaille avec eux, ainsi que Celui que vous appelez le Maître D.K. ; un autre Maître est spécialement relié à ce travail de préparation dans la terre sacrée de l'Inde. L'un des Maîtres Anglais est aussi exceptionnellement actif, et le Maître qui est en Amérique, dresse ses plans en vue d'une participation active au travail. Ces Travailleurs consacrés forment un noyau autour du Christ et dirigent une grande partie du travail de préparation. Il ne m'est pas possible de vous indiquer les lignes de leur activité ; je peux seulement apporter un témoignage, dont la vérité pourra être prouvée plus tard. Ces Maîtres se préparent véritablement à cette tâche d'activité extérieure et intensifient leur travail sur le plan astral. C'est à ce fait qu'est dû l'intérêt que les gens montrent maintenant au sujet de l'occultisme et du travail des Maîtres ; de [505] plus en plus de personnes deviennent sensibles à leur présence et en prennent conscience ; un nombre grandissant rejoint les groupes de disciples.

Le Maître Morya, à l'heure actuelle, joue le rôle d'inspirateur des grands gouvernants nationaux du monde entier. Même ceux dont les idéaux ne coïncident pas avec les vôtres sont incorporés au plan mondial, et une grande partie de leur travail consiste à organiser les nations individuelles, et à les souder en un tout homogène, en vue de leur entrée dans la grande forme-pensée internationale. Tous ceux qui ont une vision lointaine et qui présentent aux nations agitées et désorientées l'idéal d'un tout, sont placés sous sa vaste inspiration. L'internationalisme est le but de son effort. Avec lui, travaille le grand Ange ou Déva du plan spirituel, désigné sous le nom de Seigneur Agni, dans le Traité sur le Feu Cosmique. Il s'efforce de toucher du feu spirituel caché, le centre de la tête de tous les hommes d'État intuitifs. Trois grands groupes d'anges – les dorés, ceux qui sont couleur de flamme et les blancs et or– travaillent sur les niveaux mentaux, avec les anges ou dévas mineurs qui vitalisent les formes-pensées, et entretiennent la vie des pensées des Guides de la race humaine, au bénéfice de l'humanité.

Le Maître K.H., Chohan du rayon de l'enseignement, et qui sera le prochain instructeur mondial, est déjà actif dans sa propre ligne de travail. Il s'efforce de transmuer la forme-pensée du dogme religieux, de pénétrer les églises de l'idée de la seconde Venue, et d'apporter à un monde attristé la vision du Grand Être secourable, le Christ. Il travaille avec les dévas roses et les dévas bleus, sur le niveau astral, et avec l'aide avisée du grand Ange gardien de ce plan, appelé (en terminologie hindoue) le Seigneur Varuna. L'activité sur le plan astral est très intensifiée, et les anges de dévotion, chez qui l'aspect de l'amour divin domine, agissent sur le corps astral de tous ceux qui sont prêts à renforcer et à rediriger leur aspiration spirituelle et leur désir. Ce sont les anges qui gardent les sanctuaires de toutes les églises, cathédrales, temples, mosquées, du monde entier. Actuellement, ils augmentent la force de leur vibration afin d'élever la [506] conscience de l'assemblée des fidèles. Le Maître K.H. travaille aussi avec les prélats des grandes Églises catholiques – orthodoxe, romaine et anglicane – avec les Chefs des Communautés protestantes, avec les penseurs d'élite dans le domaine de l'éducation, et aussi avec et par l'intermédiaire des chefs et organisateurs éminents des peuples. Il s'intéresse à tous ceux qui, dans une intention altruiste, poursuivent un idéal et vivent pour aider les autres.

Le Maître Jésus travaille spécialement avec les chrétiens qui habitent les pays occidentaux, et s'assemblent dans les églises. Ses caractéristiques sont d'être un grand guide, un organisateur, un grand et sage agent d'exécution. Un groupe spécial de dévas travaille sous ses ordres, et Il est en relation très étroite avec tous les vrais chefs et membres actifs des églises. Il agit constamment sur le conseil ésotérique intérieur des églises, et les groupes d'Anges violets coopèrent avec lui. Pour les questions se rapportant à l'église, Il exécute les ordres du Christ, lui évitant beaucoup de travail, et lui servant d'intermédiaire. Ceci vous semblera logique, car sa destinée est étroitement liée à l'Église chrétienne, celle-ci marquant l'apogée de son travail pour l'Occident. Nul ne connaît ou ne comprend aussi complètement et aussi sagement que lui les problèmes de la culture occidentale, non plus que les besoins des personnes qui conduisent la destinée du christianisme.

Le Maître Hilarion s'occupe activement du domaine de l'Amérique, stimulant la perception intuitive de ses habitants. Il observe tous ceux qui ont de vrais dons psychiques et qui développent leurs pouvoirs à l'avantage de la communauté. Il dirige et transmue les grands mouvements actifs qui s'efforcent d'arracher le voile cachant le monde invisible. Il impressionne le mental de ceux dont la vision justifiera son effort. Il est surtout en rapport avec divers mouvements de recherche psychique, à travers le monde. Avec l'aide de certains groupes d'anges, Il s'applique à ouvrir aux chercheurs le monde des âmes de ceux qui sont disparus, et une grande partie de ce qui a récemment convaincu le monde matérialiste de la vie dans l'au-delà, émane de lui.

Celui que vous appelez le Maître D.K. travaille beaucoup avec [507] ceux qui guérissent avec un altruisme pur ; Il s'occupe de ceux qui sont actifs dans les laboratoires, dans les grands mouvements philanthropiques mondiaux, tels la Croix Rouge, et dans les mouvements sociaux qui se développent rapidement. Son travail comporte aussi l'enseignement, et il fait beaucoup, actuellement, pour instruire les divers disciples du monde, en se chargeant des disciples de nombreux Maîtres, afin de les soulager temporairement, en cette heure de crise, de leur responsabilité d'Instructeur. Beaucoup d'anges guérisseurs, tels ceux dont parle la Bible, coopèrent avec lui.

Le Maître qui travaille en Inde et pour l'Inde œuvre avec le mental des hommes politiques, des éducateurs, des rêveurs et des idéalistes religieux. Il soutient les efforts de ceux qui travaillent à la libération des masses submergées, pourvu que leurs méthodes soient constructives et non destructives, et que les gains désirés ne soient pas obtenus aux dépens d'une quelconque partie de la famille humaine. Il ne travaille pas à exalter une section de la population aux dépens d'une autre, mais il travaille en vue de la fraternité et de la compréhension correcte du besoin de toutes les âmes, qu'elles soient très avancées sur le sentier, ou juste au début de leur pèlerinage planétaire, selon la loi de Renaissance.

L'un des Maîtres Anglais a la responsabilité précise de guider les peuples anglo-saxons vers une destinée conjointe. L'avenir des Anglo-saxons est grand et le flot de leur civilisation n'a pas encore atteint la ligne des hautes eaux. L'histoire promet beaucoup de gloire à l'Angleterre et à l'Amérique, lorsqu'elles travailleront ensemble pour le bien du monde, sans se supplanter ou intervenir dans leurs empires réciproques, mais dans le plus complet accord afin de sauvegarder la paix du monde et de traiter correctement les problèmes mondiaux, dans le domaine de l'économie et de l'éducation.

Le Rayon d'Organisation et de travail cérémoniel arrivant maintenant en manifestation et prédominant, la tâche du Maître de ce Rayon est de synthétiser, sur le niveau physique, toutes les parties de ce plan. Le Maître Rakoczi prend une partie du plan général, tel qu'il est tracé dans la Chambre intérieure du Conseil et l'adapte à ce [508] qui est possible. On pourrait considérer qu'il joue le rôle de Directeur général de la réalisation des plans du conseil exécutif du Christ.

Il peut être intéressant de signaler ici que, lorsque viendra Celui que les anges et les hommes attendent, et dont la tâche sera d'instaurer l'âge nouveau, terminant ainsi le travail qu'Il a commencé en Palestine il y a deux mille ans, Il amènera avec lui certains des grands Anges, de même que certains des Maîtres. Les anges ont toujours été actifs dans l'histoire biblique et entreront à nouveau dans la vie des êtres humains, avec plus de pouvoir que récemment. Ils ont été appelés, à nouveau, à se rapprocher des hommes et, avec leurs vibrations plus hautes et leurs connaissances supérieures, ils uniront leurs forces à celles du Christ et de ses disciples, au bénéfice de l'humanité. Ils ont, par exemple, beaucoup à communiquer au sujet de la couleur et du son, et de l'effet de ces deux forces sur le corps éthérique des hommes, des animaux et des fleurs. Quand ce qu'ils ont à communiquer sera compris par la race humaine, les maux physiques et les maladies disparaîtront. Le groupe d'anges ou dévas violets qui travaillent sur les quatre niveaux éthériques seront spécialement actifs, et ils travailleront avec les quatre principaux groupes d'hommes en incarnation, à un moment donné. Quatre rayons sont dominants, à n'importe quel moment, l'un des quatre étant plus puissant que les trois autres. Cette idée est symbolisée dans les quatre castes de l'Inde, et vous vous apercevrez que ces quatre castes se retrouvent universellement, sur toute la planète.

Ces quatre catégories d'anges forment un groupe de serviteurs consacrés au service du Christ ; leur travail consiste à entrer en contact avec les hommes et à les instruire selon certaines lignes.

a. Ils enseigneront à l'humanité à voir éthériquement, ce qu'ils feront en rehaussant la vibration humaine par action réciproque avec la leur.

b. Ils enseigneront l'effet de la couleur dans la guérison des maladies.et en particulier l'efficacité de la lumière violette pour soulager les maux des hommes, et pour guérir les maladies du plan physique ayant leur origine dans le corps éthérique. [509]

c. Ils démontreront aussi aux penseurs matérialistes du monde entier le fait que le monde supraconscient existe, et que les anges et les hommes qui sont hors d'incarnation et ne possèdent pas de corps physique, peuvent être contactés et connus.

d. Ils instruiront les hommes dans la connaissance de la physique suprahumaine, de sorte que le poids sera pour eux transmué. Les déplacements deviendront plus rapides, la vitesse s'accompagnera de silence et de douceur, ce qui éliminera la fatigue. Dans la maîtrise des niveaux éthériques, les hommes trouveront la possibilité de surmonter la fatigue et le pouvoir de transcender le temps. Jusqu'à ce que cette prophétie soit devenue un fait et reconnue comme telle, le sens des mots ci-dessus demeurera obscur.

e. Ils enseigneront à l'humanité comment nourrir le corps correctement, et comment tirer des éthers environnants la nourriture nécessaire. L'homme concentrera son attention sur le corps éthérique, de sorte que le travail et la santé du corps physique deviendront de plus en plus automatiques.

f. Ils enseigneront aussi aux êtres humains, en tant qu'individus et en tant que race, à élargir leur conscience pour y inclure le supraphysique. Ce faisant, le voile de séparation (le voile du temple) qui divise le plan physique du monde invisible, deviendra un fait naturel accepté par le savant. On reconnaîtra sa raison d'être – un jour, il sera détruit par l'homme qui découvrira comment le pénétrer – la date en est imminente.

Grâce à la sensibilité croissante de l'homme, et à l'amenuisement régulier du voile de séparation, les facultés télépathiques de l'homme et son aptitude à répondre à l'inspiration intérieure, vont se développer et se révéler de plus en plus, au cours des années à venir. Grâce à l'accroissement de la télépathie intuitionnelle et à la meilleure compréhension du pouvoir de la couleur et du son, l'homme entrera en contact avec le travail du Christ et des Grands Êtres, le comprendra, sera libéré de l'esclavage du passé, et pourra entrer dans la liberté du royaume de Dieu. [510]

Organisations religieuses du Nouvel Âge

Revenons-en à l'examen de la diffusion des idéaux religieux profonds, et au développement des nouveaux organismes religieux. Dans le processus de transmutation de l'ancienne forme et de libération de la vie emprisonnée, il est deux choses que les Guides de notre évolution ne perdent pas de vue :

Premièrement, c'est que le grand public sert ou est dominé par le mental concret, et ne peut pas saisir les abstractions. C'est la forme qui lui importe le plus, car il est conservateur et s'accroche à ce qui est familier. L'Église est destinée à servir les masses, et non à être utile (sinon comme champ de service) aux ésotéristes, car ils ne s'intéressent pas à la forme dans la même mesure, ayant quelque peu pris contact avec la vie intérieure irrésistible.

Deuxièmement, le mouvement des églises, comme toute autre chose, n'est qu'un expédient temporaire, un lieu de transit, pour la vie en évolution. Un jour, naîtra l'Église Universelle, et ses contours précis apparaîtront à la fin du siècle. À ce sujet, n'oubliez pas la sage prophétie de H.P.B. concernant les événements de la fin du siècle. L'activité de cette Église sera promue et nourrie par le Christ et ses disciples quand le déversement du principe christique, la vraie seconde venue, aura été accomplie. Je ne fixe pas de date pour cet avènement, mais il ne tardera pas.

L'Église chrétienne et ses nombreuses branches peut servir comme un St Jean-Baptiste, en tant que voix s'élevant dans le désert et en tant que noyau pouvant permettre l'illumination du monde. J'indique l'espoir. Je n'affirme pas un fait. Sa tâche est de maintenir une large estrade. L'Église doit faire preuve d'une grande tolérance, ne pas enseigner des doctrines révolutionnaires, ou s'accrocher à des idées [511] réactionnaires. L'Église, en tant que facteur enseignant, doit prendre les grandes doctrines de base et – brisant les formes anciennes qui les contiennent et les expriment – indiquer leur vraie signification spirituelle intérieure. Le travail primordial de l'Église est d'enseigner, d'enseigner sans relâche, en conservant l'apparence extérieure afin d'atteindre les nombreuses personnes habituées aux usages de l'Église. Il faut former des enseignants ; la connaissance de la Bible doit être étendue ; les sacrements doivent être interprétés de manière mystique, et le pouvoir de guérir, qu'a l'Église, mis en évidence.

On peut considérer que les trois principaux canaux, par lesquels la préparation à l'âge nouveau se poursuit, sont l'Église, la Fraternité maçonnique, et le domaine de l'éducation. Jusqu'ici, ils sont tous relativement statiques, et aucun jusqu'ici ne satisfait à la nécessité, ou ne répond à la pression intérieure. Mais dans ces trois mouvements, se trouvent des disciples des Grands Êtres, qui accumulent régulièrement de la force impulsive, et aborderont, avant longtemps, leur tâche désignée.

Le Mouvement maçonnique, lorsqu'il pourra abandonner la politique, les buts sociaux, et son état actuel de paralysie et d'inertie, pourra servir les besoins de ceux qui peuvent, et doivent exercer le pouvoir. Il est le gardien de la loi ; c'est le refuge des Mystères et le siège de l'initiation. Son symbolisme contient le rituel de la divinité, et le chemin du salut est conservé de manière imagée dans son travail. Les méthodes de la divinité sont mises en évidence dans ses temples et sous l' "Œil-qui-voit-Tout" le travail peut se poursuivre. C'est une organisation bien plus occulte qu'on ne le croit, et elle est destinée à être l'école d'instruction des futurs occultistes avancés. Dans son cérémonial gît caché le maniement des forces en rapport avec le développement et la vie des règnes de la nature, et l'épanouissement des aspects divins de l'homme. La compréhension de son symbolisme donnera le pouvoir de coopérer avec le plan divin. Ce mouvement répond aux nécessités de ceux qui travaillent sur le premier Rayon celui de Volonté et de Pouvoir.

L'Église a pour mission d'aider le dévot et le grand public religieux par nature et de bonne volonté. Elle cache, en son cœur, ceux [512] qui vibrent selon le grand rayon d'amour, le deuxième Rayon celui d'Amour- Sagesse. Le Christ lui-même travaille à travers elle et par ce moyen s'efforce de toucher le vaste public chrétien. C'est le levain entre ses mains, pour faire lever toute la masse, et étant donné que c'est une forme comprise par la population, elle peut toucher les grandes masses d'âmes qui cherchent.

Par le moyen du travail d'éducation mondial, les Grands Seigneurs cherchent à atteindre le public intelligent qui ne peut être atteint par le moyen du cérémonial ou du symbolisme, comme dans la Maçonnerie, ou par le moyen de la religion et du rituel, comme dans l'Église. Ceci touche les masses et ceux chez qui l'aspect intelligent prédomine, aux dépens des deux autres aspects. Ceci aide les personnes qui sont principalement sur le troisième Rayon, celui d'Activité intelligente.

Dans tous ces corps, se trouvent des groupes ésotériques qui sont les gardiens de l'enseignement intérieur et dont l'uniformité d'aspiration et de technique forme une unité. Ces groupes occultes intérieurs sont constitués d'étudiants de l'occultisme, de ceux qui sont en contact direct ou occasionnel avec les Maîtres, et des âmes qui dominent suffisamment pour qu'il soit possible de leur communiquer la volonté de la Hiérarchie, afin qu'elle filtre progressivement jusqu'au cerveau physique. Ces groupes qui constituent le véritable groupe intérieur sont nombreux, mais leurs membres sont encore en petit nombre, car le fait qu'un étudiant appartienne à l'un des groupes extérieurs prétendus ésotériques n'indique nullement son véritable statut ésotérique. Quand les quelques vrais étudiants de l'ésotérisme connaîtront la différence entre les formes éthériques et astrales, entre la clairaudience et la clairvoyance mentales et leurs correspondances astrales, entre les élémentaux de la pensée et les élémentaux de la nature, alors le Christ et son Église auront un véritable groupe ésotérique sur le plan physique, et les organisations extérieures recevront la stimulation nécessaire. C'est pourquoi il est indispensable de travailler avec les étudiants, à l'heure actuelle, et de les instruire quant à la nature du vrai occultisme. Quand nous comprendrons mieux la signification du temps dans la prévision, de la force dans le mouvement, et quand nous comprendrons plus complètement les lois qui gouvernent les corps subtils, et par là même, les lois qui s'exercent sur les plans où ces corps s'expriment, alors, un travail plus intelligent et plus utile sera [513] offert en coopération à la Hiérarchie occulte.

Dans ce groupe ésotérique, composé de vrais ésotéristes spirituels qui se trouvent dans tous les groupes exotériques, dans l'Église, quel que soit son nom, et dans la Maçonnerie, vous avez les trois sentiers qui mènent à l'initiation ; jusqu'ici on ne les emploie pas. L'une des choses qui surviendront – quand la nouvelle religion universelle dominera et que la nature de l'ésotérisme sera comprise – sera l'utilisation des organismes ésotériques assemblés, de l'organisme maçonnique et de l'organisme de l'Église, en tant que centres d'initiation. Ces trois groupes convergent lorsqu'on aborde leurs sanctuaires intérieurs. Il n'existe aucune dissociation entre l'Église Universelle Unique, la Loge intérieure sacrée de tous les vrais Maçons, et les cercles les plus intérieurs des sociétés ésotériques. Trois types d'hommes ont trouvé ce qui leur était nécessaire, trois rayons majeurs sont exprimés, et les trois sentiers vers le Maître sont utilisés conduisant tous trois au même portail, au même Hiérophante.

Il ne faut pas oublier que seules les âmes sur le Sentier de Probation ou sur le Sentier de Disciple, formeront le noyau de la nouvelle religion mondiale. Elle existe sur les plans intérieurs, afin de rassembler, parmi les églises, ceux qui ont atteint le point d'évolution où ils peuvent consciemment, et de leur propre volonté, s'engager sur le SENTIER conduisant au centre de paix ; ceux qui, en toute conscience, dirigent leur regard sur le Grand Seigneur et transmuent la vie d'efforts dans le monde en vie de service. On s'apercevra que le premier groupe assemblé dans l'Église future sera composé d'une partie du grand groupe des serviteurs du temps présent. Ils ont déjà été, au cours des âges, associés avec le Christ et son travail. Rappelez-vous toujours le travail qu'Il fit lors de son dernier avènement, et rappelez-vous aussi que, dans la révolution de la roue cyclique et dans l'évolution de la spirale, des conditions similaires vont se présenter, les mêmes nécessités se feront jour, et les mêmes égos s'incarneront, qui étaient présents aux jours anciens de la Palestine. Le nombre de ceux qui lui seront associés sera considérablement accru [514] car tous ceux qui l'ont connu dans des incarnations précédentes dans l'Orient ancien, tous ceux qu'Il a guéris ou instruits, tous ceux qui ont pris contact avec lui, ou bien ont, de quelque manière, contracté des liens karmiques avec lui ou avec le Maître Jésus, auront l'occasion de coopérer, à ce moment-là. Tout aspirant sincère étroitement lié aux organisations actuelles de l'Église, qui se sent étroitement attaché au Christ et l'aime, peut être pratiquement sûr qu'en Palestine il l'a vu, l'a connu et peut-être l'a servi et aimé.

Les sacrements, correctement compris, servent à renforcer ce lien et cette certitude ; le Baptême, par exemple (lorsqu'il est reçu avec compréhension), suscite souvent une réponse du Grand Seigneur lui-même. C'est presque comme si un fil d'or se dirigeait de son cœur au cœur du serviteur, un fil qui ne peut être rompu, ni mesuré et qui, à chaque administration des rites sacrés dans la succession des vies, devient plus fort, plus large, plus brillant. Finalement, ces nombreux fils seront réabsorbés par leur source lorsque le Corps du Christ– l'un des sept Hommes célestes du plan monadique – sera parachevé dans sa pleine expression, car chacun de ceux qui sont liés avec lui deviendra, au sens vital, une cellule de son corps. Ceci, l'initié Paul l'a véritablement ressenti et reconnu. Par ce fil, passe le pouvoir de renforcer, de stimuler, de vivifier et de bénir, ce qui est la vraie succession apostolique. Tous les vrais disciples sont des prêtres du Seigneur.

Il est donc évident que le travail consistant à familiariser le grand public avec la nature des mystères est d'importance primordiale à l'heure actuelle. Ces mystères seront rétablis dans leur expression extérieure par le moyen de l'Église et de la Fraternité maçonnique, si ces groupes cessent d'être des organisations à buts matériels, et deviennent des organismes ayant des objectifs vivants. Quand le Grand Seigneur viendra, avec ses disciples et ses initiés, nous verrons (après une période de travail intensif sur le plan physique, devant débuter en 1940) la restauration des Mystères et de leur présentation exotérique comme conséquence de la première initiation. Pourquoi peut-il en être [515] ainsi ? Car le Christ, comme vous le savez, est le Hiérophante de la première et de la deuxième initiation et, si le travail préparatoire est fidèlement et correctement accompli, Il administrera la première initiation dans les sanctuaires de ces deux corps. Beaucoup de fidèles prendront la première initiation pendant son temps de travail sur terre, et quelques-uns prendront la seconde. L'humanité a maintenant atteint un point où beaucoup d'âmes sont sur le Sentier de Probation, et n'ont besoin que d'une élévation de leur vibration (rendue possible par sa Présence) pour atteindre le portail du Sentier lui-même.

Et maintenant, que pouvez-vous tous faire ? Quelles sont les conditions qui entourent les aspirants aujourd'hui ? Nous avons un monde plein d'inquiétude, plein de souffrance, de luttes, un monde où le corps émotionnel des êtres humains est considérablement trouble, un monde où les animaux, les hommes, les femmes et les enfants souffrent, sont torturés, et meurent ; un monde où la faim, le péché, la maladie, la famine, la rapine, le meurtre règnent sans frein ; un monde dans lequel les formes de la religion existent, mais dont la vie est partie, dans lequel la science est prostituée à des fins d'argent et de haine, et dans lequel le produit de la terre ne sert pas à nourrir la race des hommes, mais la bourse de quelques-uns ; un monde dans lequel la foi est souvent sujet de railleries, dans lequel l'altruisme est considéré comme l'attribut des imbéciles, et dans lequel l'amour est exploité dans son expression la plus basse, le sexe. Est-ce une atmosphère où le Christ et ses disciples peuvent respirer ? Est-ce une condition où Ils peuvent trouver des influences harmonieuses ? Est-ce un état de choses où Ils peuvent travailler et vivre ? Les vibrations existant sur la planète sont-elles similaires aux leurs, et telles qu'Ils puissent y répondre ? Nous savons que non, et qu'il faudra beaucoup faire pour faciliter leur travail. Que pouvons-nous donc faire ?

Tout d'abord, enseigner la loi de l'évolution et son corollaire inévitable, les hommes parfaits. On doit enseigner aux hommes que de telles Grandes Âmes existent, et qu'Elles existent entièrement pour servir les hommes. Il faut familiariser le public avec leurs noms et leurs attributs, avec leur travail et leur dessein, et il faut dire aux hommes qu'Ils vont venir pour sauver le monde. [516]

Deuxièmement, les disciples et les aspirants, en tous lieux doivent vivre harmonieusement et aimer. Les vibrations violentes de notre entourage doivent être apaisées par une contre-vibration d'amour plus forte ; souvenons-nous toujours qu'étant donné que nous travaillons pour l'évolution, le pouvoir de la divinité est avec nous, disponible, utilisable. Rien ne peut résister aux fermes pressions de l'amour et de l'harmonie lorsqu'on les exerce assez longtemps. Ce ne sont pas les efforts spasmodiques qui comptent. C'est la pression immuable, maintenue pendant longtemps qui, un jour, brise l'opposition et les murs de la séparativité.

Troisièmement, les organisations ésotériques doivent soutenir tout ce qui tend à l'unité. Tous les genres de travail, tous les efforts extérieurs des nombreuses organisations, doivent rencontrer une coopération et une aide aimantes. Dans un monde d'effort, nous sommes des points focaux d'amour. Notre objectif est d'aider les Grands Êtres, et de leur prêter une assistance intelligente, qui permettra à leurs plans pour l'humanité de se matérialiser. Ils ont choisi de travailler par notre intermédiaire pour relever le monde ; les groupes ésotériques doivent donc fournir cet effort spirituel intensifié, qui endiguera le flot du mal, et évitera les difficultés possibles qui se cachent dans l'obscurité du chaos actuel. L'organisme vivant des disciples et des aspirants peut fournir un centre de paix, de pouvoir et d'amour, d'aide pratique et d'élévation spirituelle tel que le monde n'en a pas encore connu. Tel est l'espoir. À vous d'y veiller.

Il faut aussi qu'une tâche précise soit accomplie en vue de guérir, d'exorciser, de porter remède aux maladies mentales et astrales, et il faut prouver au monde que l'ancien pouvoir de guérir est encore entre les mains de ceux qui suivent régulièrement le Christ. Ceux qui utilisent ce pouvoir, uniquement à l'avantage des petites gens, n'acceptant et ne cherchant aucune récompense, peuvent faire preuve de cette ancienne manière de guérir qui ne ressemble guère aux méthodes modernes des écoles mentales.

Il faut aussi préparer le développement des pouvoirs psychiques supérieurs ; par l'expression compétente de ces pouvoirs, on pourra prouver aux savants que les forces latentes de l'homme peuvent être utilisées par ceux qui suivent, de manière saine et sage, les pas du Christ, l'Être doué des pouvoirs psychiques les plus élevés que l'on ait [517] jamais connus. Des hôpitaux et des écoles vont apparaître, qui seront directement guidés par les Maîtres ; des Instructeurs pouvant guérir vont venir, et d'autres apparaîtront qui entraîneront le mental des élèves à être réceptif à l'inspiration directe d'en haut. La faculté de l'intuition doit être développée scientifiquement.

Finalement, les membres des Églises et des Fraternités maçonniques doivent se familiariser avec la signification intérieure des divers rites, cérémonies, couleurs et rituels, ainsi qu'avec le travail accompli sur le sol du Temple. Ils doivent savoir pourquoi telles et telles choses sont faites dans tel ordre, et la raison des diverses préséances, des paroles, des gestes, des actes.

S'il y avait une véritable et vraie réponse à toutes ces suggestions pratiques, le travail pourrait avancer plus vite qu'on ne le prévoit actuellement. Beaucoup de difficultés et de tension peuvent être évitées si les aspirants sont à la hauteur de l'occasion offerte, et font le sacrifice et l'effort nécessaire. Il y aura beaucoup de travail ardu à labourer le sol, et à désherber tout ce qui est indésirable.

Ceci peut prendre sept ans. Le travail à accomplir pendant cette période sera une éducation silencieuse et une propagande diligente, de la part de l'Église et d'organisations analogues. Les occultistes doivent faire des cours où l'enseignement sera mis à la portée des petites gens ; l'Église devrait soutenir et proclamer un vaste programme, et enseigner le sens de ses cérémonies et de sa doctrine. Puis, suivront sept années de germination de la semence, période de croissance et de développement des influences. Ceci nous conduit à treize ans d'ici, car le cycle de quatorze a commencé l'année précédant celle où j'ai présenté ces suggestions. Si le travail progresse ainsi qu'on le souhaite, cette date pourrait marquer la proche apparition du Grand Seigneur, et le son proche de Ses pas.

Les serviteurs qui veillent du côté intérieur, les disciples et aspirants au travail dans le monde, observent avec un soin aimant [518] ceux qui luttent au cœur de la mêlée. Ils sont comme le quartier général qui suit la bataille et en sécurité d'une éminence ; c'est dans leur sécurité que gît l'ultime victoire, car ils ont entre les mains la solution de beaucoup de problèmes, et appliquent cette solution quand la bataille devient contraire. Il est une chose que je vous demande toujours de vous rappeler, car elle est d'importance vitale. C'est le fait que, dans la destruction de la forme, est caché le secret de tout progrès de l'évolution. Ceci n'est pas un truisme. Vous en voyez l'expression constante. Les Maîtres utilisent la forme, forme de l'organisation d'une Église, Fraternité maçonnique, groupe ésotérique, autant qu'il est possible. Ils cherchent à travailler par son intermédiaire, en emprisonnant la vie entre les murs où elle est enfermée, pas plus longtemps que le dessein n'est servi, ou que la race n'est instruite par le moyen de cette forme. Puis vient le temps où la forme ne peut plus servir le dessein, où la structure s'atrophie, se cristallise, devient vulnérable et facilement détruite. Alors elle disparaît et une nouvelle forme la remplace. Observez et voyez s'il n'en est pas toujours ainsi. Dans l'enfance de la race humaine, les formes duraient longtemps. L'évolution avançait plus lentement. Mais maintenant dans son orientation montante, la forme n'a qu'une courte durée. Elle vit avec puissance, mais pendant une brève période ; c'est avec rapidité qu'elle parcourt son cycle ; c'est avec rapidité qu'elle se désintègre, et qu'une autre lui succède. Cette rapidité va augmenter et non diminuer, à mesure que la conscience, ou vie consciente intérieure et en expansion de la race humaine vibrera à un taux plus rapide.

Elle sera considérablement accrue pendant le cycle vital et inhabituel dans lequel nous sommes entrés en 1918, qui sera fortement accéléré en 1925, et aura son apogée en un certain sens, en 1934. Nous aborderons alors trois années d'effort intense, ayant pour but de hâter la Venue, et de préparer l'humanité au grand jour de possibilité. Vous qui connaissez ces périodes et pouvez les interpréter correctement à la lumière de l'intuition illuminée, vous devez vous unir pour le Service, et l'aide de la Fraternité, dont le Christ est le Guide divin, et dont les Maîtres, les initiés, les disciples et les aspirants, sont l'organisme vivant, au travail sur le plan physique. [519]

EXTERIORISATION DES ASHRAMS

Janvier 1946

Par ces mots, je désigne un aspect de l'étonnante entreprise où s'embarque la Hiérarchie au cours de ce cycle : Son apparition, Son expression et Son activité sur le plan physique, pour la première fois depuis qu'Elle se retira du côté subjectif de la vie, et se focalisa sur le plan mental (au lieu du plan physique), aux jours de l'ancienne Atlantide, après la guerre entre les Seigneurs au visage lumineux et les Seigneurs à la face noire, ainsi qu'ils sont appelés dans la Doctrine Secrète. Pendant des millions d'années, à la suite du triomphe du mal en ce temps-là, la Hiérarchie demeura silencieuse, derrière les événements mondiaux, exécutant le travail suivant – travail qui un jour se fera exotériquement et non plus ésotériquement :

1. La Hiérarchie se tient comme un mur entre l'humanité et le mal excessif. N'oubliez pas qu'en protégeant ainsi l'humanité, la protection s'étend aux règnes subhumains dont le quatrième règne, le règne humain, est le macrocosme. Ce mal excessif, émanant de sources cosmiques, exige toute l'habileté compétente de la Hiérarchie et l'autorité de Shamballa pour l'empêcher de nous inonder désastreusement.

2. La Hiérarchie travaille constamment à éveiller l'aspect conscience dans toutes les formes, afin qu'il apparaisse, se développe et soit intelligemment employé.

3. La Hiérarchie dirige les événements mondiaux dans la mesure où l'humanité le permet (car Elle ne peut passer outre au libre arbitre et à la libre décision des hommes) afin que la conscience qui s'épanouit puisse s'exprimer par des formes mondiales adéquates et par le développement dans le domaine social, politique, religieux et économique. Elle indique la direction ; Elle projette la lumière ; Elle fait impression sur ceux qui sont en contact avec Elle et, par l'afflux d'idées et la révélation, Elle influence nettement le cours des affaires humaines.

4. La Hiérarchie dirige et règle, plus qu'on ne le comprend, le développement des cultures cycliques, et des civilisations en résultant. Ces dernières peuvent alors fournir des formes adéquates, temporairement [520] utiles à l'âme émergeante de l'humanité. Le format des cultures et des civilisations reçoit une attention particulière.

5. La Hiérarchie reçoit et transmet les énergies et les forces conséquentes venant de Shamballa ; il en résulte des effets au sein même de la Hiérarchie, ainsi que sur l'humanité, et sur l'âme de toutes choses, dans tous les règnes.

6. La Hiérarchie reçoit ce "Feu de Dieu" ésotérique, qui met fin à tous les cycles, les idéologies, les organisations et les civilisations, lorsque le moment prévu et juste est arrivé. Elle l'accomplit afin de faire de la place pour ce qui est meilleur, se révélera adéquat et non restrictif, pour la conscience qui s'éveille et la vie qui émerge.

7. La Hiérarchie prépare les hommes pour l'initiation en :

a. Les recevant dans les ashrams des Maîtres.

b. Offrant à ses disciples l'occasion de servir en relation avec le Plan qui se révèle.

c. Inaugurant, par le moyen des disciples de l'époque, les nouvelles présentations de l'instruction, nécessaires à l'initiation. Chaque cycle majeur reçoit des formes nouvelles du même enseignement ancien, mais fondamental. Le cycle présent est un cycle majeur et une grande partie de mon travail s'y rapporte.

Toutes ces activités et fonctions de la Hiérarchie sont bien connues de beaucoup d'entre vous, en théorie ; certains les connaissent de première main, ce qu'il est bon et utile de reconnaître. Ces activités se sont toutes poursuivies "derrière le voile", et ne sont évidemment qu'une très petite partie du travail total de la Hiérarchie. Beaucoup de ce qu'Elle accomplit serait totalement incompréhensible pour vous. Néanmoins, si les disciples du monde moderne et les initiés se montrent à la hauteur de l'occasion qui leur est offerte actuellement, il devrait être possible, non seulement d'accomplir tout ceci en plein jour, mais avec la coopération et l'acceptation compréhensive des gens intelligents du monde entier, et aussi de la dévote approbation de l'homme de la rue ; pour lui, il s'agirait d'acceptation aveugle. [521]

Je m'efforce de vous transmettre, dans la mesure où je le peux, une partie de tout ceci, une partie des activités nouvelles qui vont être portées à l'attention des disciples en corps physique, une partie de l'envergure de cette entreprise d'extériorisation, une partie de ce que tous vous pouvez faire pour préparer la voie de ce changement majeur, et une partie des énormes difficultés que cela implique.

L'une des choses qui retient actuellement l'attention des Maîtres, est l'extériorisation de leurs ashrams sur le plan extérieur. Ceci prépare de futurs développements envisagés. Si ceci peut réussir, alors d'autres réalisations seront sans doute possibles. Une extension de l'ashram est désirée. C'est à cette fin que j'ai mis en route une nouvelle activité en mai 1941, et que j'ai choisi tant de mes disciples qui résident à New-York. J'ai aussi commencé à donner l'enseignement sur les stades de l'état de disciple (L'État de Disciple dans le Nouvel Age, Vol. I, Section III) et j'ai suggéré que les membres du groupe se réunissent pendant une après-midi entière, aux environs de la pleine lune chaque mois, sans hâte, dans un esprit de calme. J'ai souhaité qu'ils passent tout l'après-midi en conférence, en compréhension mutuelle, en discussion des problèmes de groupe en ce qu'ils affectent le service de groupe ; par-dessus tout, j'ai souhaité qu'ils s'efforcent (par une méditation profonde et unanime, et la mise en commun de la connaissance) de se rapprocher de la Hiérarchie. Ceci les aiderait à travailler ensemble en tant que groupe, pour le secours du monde, et à le faire en commun. Je leur ai demandé d'étudier la relation existant entre un Maître et ses disciples.

Ces groupes, désignés pour l'extériorisation, existent du côté intérieur, comme partie d'un même groupe intérieur ; ils doivent être extériorisés à des fins de service. Le fait que cette extériorisation est possible indique certains développements qui sont le résultat du passé, de l'épanouissement des pouvoirs accrus de l'humanité à reconnaître la Réalité, du cri invocatoire des masses de partout, de l'invocation dirigée des personnes de tendance spirituelle, et de l'effet de la guerre mondiale (1914-1945). Tous ces facteurs ont engendré une grande destruction du monde matérialiste et produit une expansion très réelle de la conscience humaine, et aussi, ainsi que l'un des Maîtres, [522] inconnu de vous, le remarquait, à une réunion des membres de la Hiérarchie, il y a quelques semaines, "L'une des portes est ouverte ; ceux qui sont prêts peuvent, entrer, mais nous pouvons aussi passer par cette porte et aller vers eux, plus directement et dans un sens nouveau. Que Shamballa nous aide."

Tous les membres de la Hiérarchie comprennent qu'Ils font face à une épreuve majeure, en relation avec une initiation supérieure. Les disciples devraient s'efforcer de saisir l'énorme sacrifice, impliqué par ce mouvement de la Hiérarchie, vers l'extérieur et l'existence séculière. Plus le degré d'initiation est élevé, plus difficile ce sera pour l'initié en cause. Par exemple, c'est un effort moindre pour moi d'entrer en contact avec vous que ce ne serait pour certains des chohans, tels que le Maître M. ou le Maître K.H. Je suis plus près de vous, car j'utilise toujours le même corps physique dans lequel j'ai pris la cinquième initiation, il y a presque quatre vingt dix ans. Les Chohans ont pris une initiation encore plus élevée et sont les points focaux de puissants ashrams. Leur travail de réadaptation est beaucoup plus difficile. Leur appel invocatoire au Seigneur du Monde dans son Grand Conseil à Shamballa monte depuis quelque temps. On l'a nommé "L'Appel pour l'Alignement" car les membres de la Hiérarchie sentent et savent que ce grand retour à la terre, prévu pour la Hiérarchie, après une si longue absence, exigera une expression de la volonté spirituelle, plus complète qu'eux-mêmes ne s'en rendent compte. Ils savent que la coopération de Shamballa sera nécessaire, ainsi que celle de l'humanité.

Ce que j'ai à dire sur l'extériorisation de la Hiérarchie et de ses ashrams peut être divisé, pour plus de clarté, selon les points suivants qui formeront la base de l'instruction. Nous allons nous efforcer de suivre ces grandes lignes :

Adaptation et Alignement hiérarchiques : Au sein de la Hiérarchie.

En relation avec la Chambre du Conseil de Sanat Kumara.

Il est peu de chose que l'on puisse en dire. En relation avec l'humanité.

Vous noterez que ceci implique les trois centres planétaires. [523]

Préparation hiérarchique à la fête de Wesak. Mode d'Approche vers l'Extériorisation.

Stades du processus de l'extériorisation. Approche via certains ashrams.

Dans la conscience du disciple en expression physique.

Par la diffusion d'informations de nature préparatoire. Extériorisation même. Cela implique :

Le Retour du Christ.

Les ashrams que la Venue concerne.

L'organisation des ashrams impliqués, en une forme voulue, sur terre. L'extériorisation des ashrams.

La réadaptation des ashrams et des Maîtres à la vie exotérique.

Cela impliquera aussi l'adaptation des disciples et des aspirants à une stimulation accrue, et l'énonciation de certaines déclarations fondamentales.

Le travail des ashrams extériorisés.

Créer et vitaliser la nouvelle religion mondiale. Réorganiser progressivement l'ordre social. Inaugurer publiquement le système d'initiation.

Instruire exotériquement les disciples et l'humanité, dans ce nouveau cycle.

Nous pouvons commencer par notre premier point, mais seuls les étudiants faisant partie intégrante de la Hiérarchie et en communication active avec quelque ashram pourront profiter, dans une certaine mesure, des informations touchant cette question. Par exemple, ceux d'entre vous qui sont affiliés à mon ashram (ou à celui d'un autre Maître) qui font l'objet de l'instruction préliminaire, et fonctionnent sur la périphérie du centre hiérarchique, peuvent se faire une idée générale et parvenir (s'ils s'y efforcent) à une perception intuitive de [524] l'intégrité hiérarchique envisagée, et de son fonctionnement futur.

Ne m'en veuillez pas de dire "fonctionnant sur la périphérie" car cela indique une grande possibilité de service. Les Maîtres ont besoin de beaucoup d'hommes comme vous, aux abords de leurs ashrams, pour aider l'effort hiérarchique, car vous pouvez atteindre le grand public bien plus facilement qu'Eux, et vous pouvez mettre l'enseignement à sa portée, bien plus adéquatement, que ne pourraient le faire des disciples plus avancés. Vous et des disciples tels que vous font véritablement partie de la Hiérarchie ; en fonctionnant dans un ashram, vous occupez un poste des plus utiles ; je vous demande de vous en souvenir. Je vais donc vous donner les informations que je peux donner et qui sont permises, mais il y aura nécessairement beaucoup de choses que je ne dirai pas.

Adaptation et Alignement hiérarchiques

Qu'est-ce que je veux dire par "adaptation" en parlant de la Hiérarchie ? L'adaptation au karma, à la personnalité, à l'âme, aux circonstances des trois mondes, à l'impact des forces astrales, ou aux courants de pensée de ceux qui ne sont pas orientés vers le royaume de Dieu, ne fait pas partie de l'entraînement de Ceux qui ont dépassé la troisième initiation. Les initiés qui sont sur ce niveau et au-delà ont transcendé les réactions de ce genre, tandis qu'en dessous de la troisième initiation ils sont en cours d'adaptation rapide. J'emploie ici le mot "adaptation", précisément dans le sens de réorientation ; dans ce sens il appelle plusieurs remarques.

Pendant des éons et des cycles innombrables, la Hiérarchie a fonctionné, retirée dans le silence, sur les plans supérieurs du plan mental et sur les niveaux bouddhiques, où les disciples devaient prendre contact avec Elle – disciples qui, par la discipline, le développement et le service, s'étaient rendus aptes à établir une telle relation. Cette réorientation avec l'apparition dans la publicité du plan physique va demander un grand effort de la part des membres de la Hiérarchie. De même qu'il n'a pas été facile pour moi d'établir et de maintenir le contact avec vous, même si vous avez obtenu le droit à un [525] tel contact, de même, pour Eux, il sera encore bien plus difficile d'entrer en contact avec ceux qui ne sont même pas des disciples.

Pendant des éons et des cycles, les membres de la Hiérarchie se sont soumis au nécessaire entraînement afin de réagir correctement, quand un contact plus complet serait établi par Shamballa, avec la Hiérarchie. Je souhaiterais que vous notiez ici la formulation des idées. Ce contact est maintenant établi à la suite d'un afflux de certaines forces extra-planétaires, et par un "acte de direction déterminée" émanant de la Chambre du Conseil du Seigneur du Monde. Comprenez-moi bien. La Hiérarchie a toujours été en rapport avec le "Lieu du Dessein" (ainsi qu'on l'a nommé) par l'intermédiaire de ses Chohans et de ses Directeurs les plus anciens, tels que le Christ, le Manu, et le Seigneur de la Civilisation. Ces Grands Êtres ont régulièrement révélé ce dessein aux membres de la Hiérarchie, afin qu'ils puissent comprendre et exécuter le Plan qui se faisait jour. Mais, même pour les Maîtres, la force de Shamballa devait être réduite, de même que la force de la Hiérarchie doit être modifiée pour le disciple moyen et l'aspirant si l'on veut qu'ils y répondent constructivement.

Aujourd'hui, néanmoins, les choses ont quelque peu changé. De nouvelles énergies affluentes et le blocage partiel du mal dans sa propre demeure (blocage qui deviendra progressivement effectif) ont rendu possible une relation plus étroite. Les Maîtres sont relativement libérés de certains travaux ardus des cycles passés. Une partie des forces disponibles et affluentes de Shamballa sont absorbées directement par l'humanité et par certains des règnes subhumains, en particulier par le règne minéral. Cette dernière absorption conduira finalement, lorsqu'elle sera terminée, aux actions volcaniques et aux tremblements de terre fondamentaux qui doivent changer la face du globe, pour le moment où la sixième race racine viendra en manifestation. C'est cet afflux direct vers les règnes fonctionnant exotériquement dans les trois mondes qui a allégé et va, dans une certaine mesure, alléger la pression, par ailleurs accablante, pesant sur la Hiérarchie, et qui jouera aussi le rôle d'un grand antahkarana alignant les trois centres planétaires. C'est de cet alignement dont je parle dans cette instruction – l'alignement des trois centres de cette [526] planète, et de l'adaptation qu'il tend nécessaire et impose forcément.

À l'avantage de l'humanité tout d'abord, et deuxièmement pour le développement des règnes subhumains, la Hiérarchie a accompli certains difficiles réajustements et alignements entre les centres planétaires, dont les effets ont été imposés. Rappelez-vous donc que les réajustements que la Hiérarchie peut s'imposer ressemblent peu aux réajustements que vous devez effectuer en relation avec votre vie personnelle. Ils sont empreints de l'idée du service de l'ensemble. La Hiérarchie, dans son véritable sens, n'a pas de personnalité pour s'exprimer, ce qui complique grandement les problèmes qui se posent, lorsqu'elle envisage la manifestation et le travail exotériques.