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SECTION II LA SITUATION GENERALE SUR TERRE - Partie 4

 

Préparation pour la Bonne Volonté Mondiale

Les causes de la guerre actuelle sont anciennes. On peut suivre clairement l'enchaînement des facteurs prédisposants dans les archives exotériques de toutes les nations, ainsi que dans les archives ésotériques de la Hiérarchie. Les caractéristiques inhérentes à l'homme, qui ont [138] conduit à la guerre actuelle, sont bien connues. Tous ceux qui en ont conscience et observent la guerre en eux-mêmes, entre l'égoïsme de la personnalité et l'altruisme de l'âme, en comprendront les implications et les correspondances. Où donc, alors, se trouve la solution ? Que doit-on faire pour arrêter les feux de la haine, de l'agression, de la vengeance et de la peur ? Que doit-on faire pour se préparer au moment où la reconstruction du monde des hommes et l'instauration d'une civilisation nouvelle et meilleure sera possible ? Nous pouvons maintenant traiter brièvement de cette question.

En ce qui concerne une participation active au travail de préparation du monde pour l'expression de la bonne volonté, il est peu de choses qu'on puisse accomplir à présent, qui soit de nature active et exotérique. Il faut attendre avec patience, voir ce qui va survenir et quelles seront les lignes d'activité des nations. Mais beaucoup de choses peuvent être faites, qui soient de nature préparatoire et ésotérique ; c'est ce que je cherche à imprimer sur votre mental.

Jusqu'ici et en dépit des apparences, les Forces de la Lumière sont victorieuses et maintiennent nettement les choses en place. C'est pour cette raison que rien n'a encore pu tarir l'esprit de bonne volonté et de sympathique compréhension qui existe entre les peuples de toutes les nations, l'Allemagne n'étant pas exclue ; c'est la caractéristique significative et marquante du présent conflit. Il existe peu de haine ou d'animosité ; ce fait constitue la différence entre cette guerre et la précédente en 1914. Cela indique un triomphe des Forces de la Lumière et c'est là que gît l'espoir pour l'avenir. C'est là, néanmoins, qu'il faut examiner le facteur temps, car une guerre prolongée pourrait modifier cette louable attitude ; des expériences nombreuses et pénibles pourraient entraîner de profonds et inévitables changements psychologiques dans la pensée et l'action des hommes. Cela doit être consciemment compensé, ce qui ne s'est pas encore produit, mais pourrait arriver ; dans ce cas, la douleur, la terreur, l'attente angoissée, la souffrance aiguë provoquées par la vue de la douleur pourraient à la longue transformer cette bonne volonté en un esprit dynamique de [139] haine et de vengeance, à moins qu'il ne soit nettement et consciemment compensé. Les groupes qui adhèrent aux principes des Forces de la Lumière et qui consacrent tous leurs efforts à faire disparaître l'esprit d'agression et à débarrasser le monde des points focaux d'influence et de pouvoir matériel, doivent encore accomplir la tâche consistant à unir les hommes et les femmes de toutes les nations dans un esprit de compréhension aimante ; ils doivent présenter les nations les unes aux autres en termes de fraternité et d'ordre nouveau.

Ce n'est pas facile à réaliser à l'heure actuelle. Le corps astral ou émotionnel des êtres humains (constituant le corps astral de l'humanité tout entière) est aujourd'hui dans un état de chaos, balayé par les anciens désirs, les anciennes attitudes égoïstes profondément ancrées et les anciennes haines. La tâche est compliquée aussi par l'activité des processus mentaux de l'homme, caractérisée par des illusions prononcées, par une attitude séparative et des arguments spécieux. Pourtant il y a, par ailleurs, assez de gens dans le monde qui répondent à l'esprit de bonne volonté, de compréhension tolérante et qui sont animés d'un désir de relations humaines justes et permanentes.

Je vous ai précédemment suggéré [1] qu'il devrait être possible – à une date future – de célébrer un Jour de reconnaissance d'oubli, de pardon et d'accomplissement de l'injonction biblique "d'oublier ce qui est en arrière et d'aller de l'avant" vers le Nouvel Âge , de nouvelles relations et une nouvelle civilisation. Nous pouvons tous commencer à faire des plans pour cette époque-là et à travailler pour le moment psychologique où cette idée pourra être présentée ; elle viendra immédiatement après la cessation des hostilités. Mais aujourd'hui, et dans tous les pays où c'est possible, il faut éduquer les peuples à cette expression de synthèse humaine et de relations mutuelles humaines.

Cela implique, néanmoins, de mettre l'accent sur les valeurs que j'ai citées plus haut. C'est à l'humanité de prendre en commun cette [140] responsabilité, à cause des fautes de l'humanité, des anciennes attitudes ou facteurs erronés qui la dominaient. Cela implique, en conséquence, l'abandon de l'attitude de critique et de distributeur de torts, pour assumer conjointement la tâche considérable consistant à changer les conditions actuelles et à instituer des renversements de politique, ce qui rendra un ordre mondial unifié possible et beau. Ce n'est pas une tâche facile. Elle fait appel à tous les hommes de bonne volonté du monde actuel et leur lance le défi de se préparer, pendant que le conflit dure encore, pour ce qu'ils pourront faire lorsqu'il sera terminé.

Je vous ai beaucoup donné, dans le passé, qui pourra servir de programme, d'objectifs et de méthodes. Rien de ce que j'ai indiqué dans ces grandes lignes n'est abrogé ; seul l'accomplissement est retardé. Pendant sept années critiques, il existait entre les mains des personnes enclines spirituellement, entre les mains des hommes d'Églises de tous pays, des hommes de bonne volonté et des aspirants la possibilité de travailler à ce que ce conflit puisse être évité. Mais l'esprit christique était perdu dans les organisations cléricales ; l'accent était mis sur la théologie technique ; l'esprit de bonne volonté n'était pas exprimé dynamiquement et pratiquement, mais théoriquement et négativement. Les aspirants n'avaient pas un vrai sens des valeurs, mais se contentaient de donner un peu de temps à la vie spirituelle et à leurs semblables et perdaient beaucoup de temps en vue de buts personnels et individuels. Un esprit d'inertie s'installa chez les gens les mieux orientés et les plus compréhensifs ; rien de ce que nous avons pu faire n'a réussi à les stimuler à agir puissamment, ou à sacrifier des valeurs temporaires personnelles à des valeurs durables et universelles. L'individu demeura pour lui-même plus important que le bien de tous.

Ne soyez pas trop angoissés, mes frères. Vous n'êtes pas seuls, mais vous êtes une partie d'un grand nombre de personnes, si cela peut vous apporter quelque satisfaction.

Une nouvelle occasion de nature pratique s'offre à vous ; elle s'inscrit dans des sphères déterminées de travail et d'activité planifiée. [141] Il vous est demandé, tout d'abord, de vous préparer à la grande occasion favorable qui se présentera à la fin de ce conflit et

1. D'expliquer clairement à tous la cause qui suscite l'occasion favorable et qui doit mettre fin au présent état de choses.

2. À susciter quelque événement dramatique et universel qui servira d'inspiration et d'instauration à l'ère nouvelle, celle de la bonne volonté et des justes relations humaines.

Ensuite, il vous est demandé de maintenir un ferme processus de pensée juste, de juste interprétation des événements courants et de juste préparation pendant que la guerre dure, afin que tout affaiblissement de l'esprit de bonne volonté qui est acquis puisse être immédiatement compensé, et afin que la compréhension puisse accroître son potentiel et ne pas devenir obscure. Afin de le réaliser, il vous est suggéré les activités suivantes, en commençant par celles qui concernent celui qui travaille individuellement.

1. Surveillez étroitement chaque mot dit ou écrit, afin que rien de ce que dit ou écrit n'importe lequel d'entre vous ne comporte de la haine ou un préjugé fâcheux ; votre mental et votre cœur seront ainsi libres de toute réaction indésirable. Voilà la chose personnelle et pratique à accomplir et la tâche difficile proposée à chacun de ceux qui me lisent.

2. Étudiez et comprenez clairement les questions qui sous-tendent ce conflit, afin de n'avoir aucune hésitation intérieure quant à la justesse du parti où vous avez placé vos intérêts, le parti des Forces de la Lumière. Parallèlement, appréciez avec compréhension le problème des personnes qui sont désorientées par l'insistance et les activités dynamiques de ceux par lesquels les forces du matérialisme agissent. En même temps, bannissez de votre esprit toute critique haineuse.

3. Essayez d'employer la formule ou mantra suivant chaque jour. [142] C'est une version modernisée, en termes mystiques, du mantra employé à l'époque atlantéenne, pendant l'ancien conflit dont le conflit actuel est un effet. Pour beaucoup d'entre vous, il s'agira de la nouvelle découverte d'une formule ancienne et bien connue :

"Les fils des hommes sont un, et je suis un avec eux. Je cherche à aimer, non à haïr, je cherche à servir, non à exiger le service dû. Je cherche à guérir, non à blesser.

Puisse la souffrance apporter sa juste récompense de Lumière et d'Amour. Puisse l'âme dominer la forme extérieure, la vie et toute circonstance, et révéler l'amour qui gît sous les événements du temps. Que la vision et l'intuition viennent, puisse le futur se révéler. Puisse l'union intérieure triompher, et les divisions extérieures cesser. Puisse l'amour prévaloir, et tous les hommes s'aimer."

Ces mots peuvent paraître inadéquats, mais s'ils sont énoncés avec force, en comprenant leur signification, et avec l'appui de toute la force du mental et du cœur, ils peuvent se révéler d'une puissance incroyable dans la vie de celui qui les prononce. L'effet en sera ressenti dans son environnement, et l'accumulation de leurs effets dans le monde, à mesure qu'il répandra la connaissance de cette formule sera considérable et efficace. Ces effets modifieront les attitudes, rendront la vision plus claire et conduiront l'aspirant à un service plus complet, à une coopération plus large, basée sur le sacrifice. Mes frères, à la longue vous ne pourrez pas éviter le sacrifice, même si vous l'avez évité jusqu'à maintenant.

4. Puis, appliquez-vous à répandre l'emploi de la Grande Invocation ; aidez à la réussite du plan de sa distribution. La Grande Invocation, comme vous le verrez dans le prochain article que je rédige pour votre information, est un instrument solaire puissant destiné à engendrer des changements et des rajustements nécessaires. Elle est si puissante que, lorsque fut suggéré son emploi généralisé dans le monde des hommes cela suscita quelque opposition parmi les membres de la Hiérarchie qui craignaient ses puissants effets sur les personnes qui n'étaient ni prêtes ni développées. Son emploi, néanmoins a été justifié, et il est [143] souhaité que son utilité soit largement accrue et son emploi beaucoup plus largement répandu.

5. Je voudrais qu'à votre manière vous vous prépariez à un effort spirituel plus grand, qui aura lieu quand ce conflit aura pris fin, et quand une certaine mesure de paix et de calme sera revenue. Chacun de vous a sa propre sphère d'influence et de contacts ; chacun de vous est en relation avec des personnes ayant la même tournure d'esprit, ou se posant les mêmes questions, avec des groupes et des églises, des clubs, des organisations et des sociétés qui se consacrent à quelque effort en vue du progrès humain, à un effort de bonne volonté et à une tentative pour améliorer la condition des hommes. C'est maintenant que vous pouvez faire du travail important avec les chefs ou les principaux travailleurs de tels groupes et avec des gens que chacun de vous peut préparer à fournir un effort actif quand le moment opportun sera venu. J'appelle chacun de vous à cette tâche. Plus tard, vous pourrez lancer ces gens dans le travail de la bonne volonté active et dans un effort tendant à la compréhension et à la fusion universelle. Avec eux, vous pouvez guérir les blessures de l'humanité, ce dont elle aura grand besoin ; vous pouvez vous y préparer dès maintenant. Vous pouvez entrer en contact avec des personnes de ce genre, dresser des listes de noms, d'adresses, de possibilités de servir ou d'aider, établir des contacts de groupe et systématiser votre travail de telle façon que, lorsque l'appel se fera entendre (ainsi qu'en 1936), il se trouvera, à la disposition des organisateurs, une quantité de contacts déjà pris avec des personnes préparées et s'intéressant à la question ; elles travailleront alors intelligemment à l'instauration d'un ordre nouveau.

6. Les instructions données dans mes brochures précédentes demeurent valables et devraient être soigneusement suivies en préparation d'une campagne à faire à la fin des hostilités. Les listes de correspondance peuvent être progressivement animées par un judicieux échange de lettres ; de nouvelles listes peuvent être recueillies ; la Grande Invocation peut être de plus en plus employée, si la méthode que j'ai indiquée est étudiée et correctement appliquée par chacun de vous. Ainsi, la bonne volonté déjà présente dans le monde peut être portée à un point de vie dynamique, prête à être utilisée dans l'avenir. Mais, mes frères, rien ne peut être fait, à moins que vous ne le fassiez. [144]

LA GRANDE INVOCATION (1935)

 — Stance I

Que les Forces de la Lumière apportent l'illumination à l'humanité.

Que l'Esprit de la Paix s'étende en tous lieux.

Que partout les hommes de bonne volonté se rencontrent dans un esprit de collaboration.

Que le don de soi de la part de tous les hommes, soit la note- clé de cette époque.

Que le pouvoir assiste les efforts des Grands Êtres. Qu'il en soit ainsi, et aidez-nous à faire notre part.

Octobre 1939

Dans mon dernier article, j'ai parlé de vous donner quelques faits concernant la Grande Invocation, et quelques explications quant à sa signification. Cela permettra peut-être à l'étudiant de l'occultisme du monde d'aujourd'hui de l'employer avec une plus grande ferveur, une plus grande compréhension et, en conséquence, plus de succès.

Il existe plusieurs formules mantriques et Mots de Pouvoir de ce genre, employés par ces étudiants, mais ils n'accomplissent pas grand-chose car la personne qui les emploie ne comprend pas vraiment leur portée et leur dessein ; elle est d'ordinaire si concentrée sur sa nature émotionnelle, aspirationnelle et astrale, que tout ce qu'elle dit ou fait (en rapport avec de tels Mots de Pouvoir) est entièrement inopérant et vain. Les Mots de Pouvoir, les anciens mantras (tels que le Pater) et la Grande Invocation ne sont efficaces que s'ils sont employés sur le plan mental, avec la puissance d'un mental maîtrisé, centré sur leur dessein et leur signification, soutenant l'effort d'énonciation. Alors ils deviennent puissants. Lorsqu'ils sont prononcés avec la puissance de l'âme, en plus de l'attention dirigée du mental, ils deviennent automatiquement efficaces et dynamiques.

Les étudiants du monde entier, depuis des années, utilisent le Mot Sacré et font résonner le O.M. avec beaucoup de diligence. J'aimerais ici poser la question : avec quel résultat ? Je vais répondre moi-même. Avec pratiquement aucun résultat, si ce n'est une légère stimulation de l'aspiration et un faible éveil de l'imagination créatrice. Cela signifie que les résultats obtenus se sont limités à l'aura de la personne en cause et n'ont pas pénétré dans son entourage, ou produit des effets reconnaissables ; le O.M. est puissant et d'une efficacité dynamique [145] s'il est employé correctement ; il opère des changements, détruit ce qui doit être éliminé ou doit prendre fin, construit par attraction et consolidation ce qui est désirable dans la structure de la vie de groupe, produisant par contrecoup, (mais non moins certainement) les changements nécessaires et la sage reconstruction de la vie individuelle. Réfléchissez-y.

Si ce que je viens de dire est vrai pour le O.M. et ses effets de groupe, c'est infiniment plus vrai de la Grande Invocation. Les Mots de Pouvoir (et cela s'applique aussi au O.M.) ont tous une origine de deuxième rayon. C'est le rayon de la manifestation de la conscience. Ils sont donc prévus pour être employés par l'âme, car l'âme est l'expression du second aspect de la divinité ; seule l'âme peut employer ces Mots et sons avec les résultats désirés, qui sont toujours sur la ligne du Plan divin. On oublie fréquemment que l'âme doit les utiliser de façon dynamique, ce qui implique la reconnaissance sérieuse de l'aspect volonté. La Grande Invocation, le O.M. et autres Mots de Pouvoir de ce genre doivent partir de l'âme (dont la nature est amour et dont le dessein est uniquement le bien du groupe), soutenus ou "propulsés de manière occulte" (traduction d'une idée occulte presque intraduisible) par l'aspect dynamique de la volonté et portés vers l'extérieur, en tant que forme-pensée intégrée, sur un courant de substance mentale vivante, illuminée. Ce processus fait donc entrer en action la volonté, l'amour et l'intelligence de l'homme qui emploie ces mots ou ces formules. Fréquemment, cependant, un hiatus se produit, même lorsque l'homme a intégré ces trois facteurs dominants en lui-même, dans la mesure où il le peut, compte tenu de son point d'évolution. Tout ce qu'il a réussi à faire a été de retenir la forme-pensée créée sur le plan mental. Il ne parvient pas à faire sentir la présence de cette dernière sur le plan physique, ni à obtenir les résultats désirés, car son cerveau, (le centre inférieur qui, dans la tête, reçoit et distribue) est incapable de la double activité, c'est-à-dire maintenir la conscience de l'intention, de la signification et du dessein de la formule employée et, en même temps, assumer la tâche d'émettre la puissance cachée, et cependant exprimée par les Mots ou sons. Ces [146] deux activités doivent s'exercer simultanément : par l'âme sur son propre plan, par le moyen du mental et par le cerveau. C'est encore là un des objectifs de tout travail de méditation sur lequel on ne met pas assez l'accent, car il s'agit non d'un objectif, mais d'une succession d'événements. L'efficacité dépend donc de la compréhension des faits ci-dessus et, entre l'âme, le mental, le désir, le cerveau et le son ou Mot énoncé, d'une intégration développée et exercée.

Ce que je vous dis là ne se rapporte pas seulement à l'emploi de la Grande Invocation, mais aussi à l'usage quotidien et constant du Mot Sacré par les étudiants de l'occultisme et les aspirants au cours de leur méditation journalière. Ils pourraient changer leur mode de vie, réorienter le dessein et le centre focal de leur vie, parvenir au développement et à l'expansion spirituels, s'ils pouvaient employer le O.M. comme il doit l'être. La Grande Invocation, correctement utilisée par les centaines de milliers de personnes qui ont déjà tenté de le faire, pourrait réorienter la conscience de l'humanité, stabiliser les hommes dans la vie spirituelle, briser et reconstruire la forme-pensée planétaire qu'ils ont créée dans le passé, et qui a eu (et a encore) des conséquences désastreuses et cataclysmiques ; la Grande Invocation pourrait ouvrir la porte du Nouvel Âge, instaurant ainsi une nouvelle et meilleure civilisation. Ceci pourrait se faire si rapidement que les changements nécessaires se feraient presque du jour au lendemain ; l'actuel règne de l'horreur prendrait fin et la race des hommes pourrait s'installer dans une vie de bonne volonté de groupe d'innocuité individuelle et de justes relations humaines.

Néanmoins, pour vous encourager, je peux affirmer que son emploi a beaucoup hâté les événements mondiaux, même s'il a nettement remué une grande partie du mal et provoqué sa manifestation sur le plan physique. Le dessein fondamentalement égoïste (même s'il n'est pas reconnu) de ceux qui ont employé la Grande Invocation a servi à stimuler les desseins égoïstes des forces du matérialisme. Je souhaiterais vous demander : combien de personnes ont-elles employé la Grande Invocation avec détachement et force spirituelle tout en la comprenant pleinement ? Une simple poignée. Combien de personnes ont-elles prononcé la Grande Invocation dans un esprit d'amour pur et une attitude complètement dénuée de [147] préjugés ? Très peu, en vérité. Combien de personnes l'ont-elles fait résonner par le moyen d'un mental maître de lui-même, en croyant et en reconnaissant profondément qu'elle incarnait la volonté du Logos planétaire et devait donc devenir dynamiquement efficace sur le plan physique ? À peine plus d'une petite poignée. La plupart de ceux qui l'ont employée étaient intéressés par sa nouveauté, ou sentaient qu'elle embrassait le problème de manière compréhensive quoique irréalisable, ou considéraient qu'elle devait être efficace du point de vue occulte, car ils avaient entendu dire qu'elle émanait d'un membre de la Hiérarchie, que la Hiérarchie occulte de la planète l'utilisait, qu'elle avait l'aval de ceux en qui ils avaient confiance ou – raison primordiale – que tout ce qui pouvait rendre le monde plus agréable, plus confortable, plus heureux, et pouvait finalement rendre les conditions de vie plus agréables, devait au moins être essayé ; il fallait peu de temps pour le dire et cela en valait probablement la peine. Mais le pouvoir dynamique, soutenant l'effort dans les cas individuels, était souvent l'intérêt personnel, la détresse ressentie en face des conditions mondiales terribles et malheureuses et la réaction émotionnelle à la douleur, à l'horreur et à la peur. De plusieurs manières, cela a été la réaction normale à la tension mondiale et il fallait s'y attendre. Le niveau modèle que je vous ai indiqué plus haut, je le sais bien, est trop élevé et impossible à atteindre pour l'aspirant moyen, et la plupart des gens sont moyens. Mais le besoin mondial est tel qu'ils doivent maintenant sortir de la normale et, pour le bien du service, élever leur conscience et travailler plus nettement d'un plan supérieur de conscience.

Aujourd'hui, je cherche dans le monde entier un groupe d'aspirants et de disciples qui utiliseraient la Grande Invocation de manière correcte et seraient en conséquence volontaires pour y être entraînés. De cette façon, il y aura sur le plan physique et dans la vie de tous les jours un groupe qui pourra combiner ses efforts avec ceux de la Hiérarchie, et utiliser efficacement la Grande Invocation avec des résultats prodigieux.

Je voudrais vous rappeler que, dans le dessein de développer la volonté de l'homme et sa liberté d'action, motivées par la conscience de groupe, la Hiérarchie préfère provoquer ces changements et ces développements désirés sur le plan physique, uniquement par le moyen [148] d'une humanité consciente qui s'éveille. Une telle humanité (et elle arrive rapidement à cet état de conscience par la douleur et la souffrance communes) sera réceptive à l'impression de la pensée dirigée des Frères Aînés de l'humanité, mais sera libre, parfois, de rejeter cette impression et d'agir comme elle le désire personnellement. Il n'y a pas de domination autoritaire sur le mental des hommes, dont la Hiérarchie prenne la responsabilité et qu'elle cultive. Les aspirants et les disciples sont libres de choisir une voie différente de celle qui leur est suggérée, s'ils le préfèrent, s'ils ne sont pas convaincus du caractère judicieux de la méthode de travail indiquée, s'ils sont effrayés par la tâche ardue consistant à promouvoir le stade du plan qui leur a été indiqué, ou s'ils veulent esquiver la discipline impliquée et demandée par ceux qui cherchent à rendre l'homme correctement réceptif au contact et à l'enseignement spirituel, et ainsi à lui permettre d'interpréter correctement l'intention de la Hiérarchie.

La faculté d'employer la Grande Invocation de manière efficace peut être développée, si ceux qui travaillent dans le sens de la vraie méditation peuvent commencer à employer correctement le Mot Sacré ce qui ne demande pas autant d'effort soutenu et de concentration occulte. Ils doivent apprendre à exhaler de la manière que j'ai indiquée plus haut, lorsque je parlais de la Grande Invocation ; ils doivent apprendre à en mesurer les résultats dans leur vie individuelle envisageant cette vie sous l'angle de l'observateur spirituel entraîné.

Je souhaite aborder brièvement et pendant quelques minutes la signification du processus tout entier et de la méthode d'invocation.

Le chercheur curieux et ceux qui pratiquent un certain travail magique ont beaucoup parlé et écrit sur l'utilisation de l'invocation s'appliquant aux forces élémentales et aux agents subhumains, et sur l'évocation subséquente d'agents actifs et d'énergies responsables d'une espèce ou d'une autre sur le plan physique. On oublie souvent que ce processus consiste entièrement à entrer en contact et ensuite à dominer les forces de la terre, de l'eau, du feu et de l'air. C'est l'un des buts [149] des magiciens, mais il concerne la nature matérielle et la maîtrise de la substance ; dans le domaine de l'occultisme inférieur, il est lié à l'invocation et l'évocation de l'argent, de la bonne santé et des résultats matériels tangibles selon la pratique des mystiques de beaucoup d'écoles de pensée. Notez bien ceci, car c'est l'une des clés de la relation entre l'occultisme et le mysticisme, sur les niveaux inférieurs de la conscience ; c'est ce qui indique la nécessité pour les deux groupes de déplacer le centre de leur intérêt et l'accent qu'ils y mettent sur des valeurs plus élevées et plus spirituelles. La maîtrise des forces naturelles et l'évocation des récompenses matérielles désirées arriveront normalement et inévitablement, mais comme effets secondaires ; elles dépendront aussi du karma ou destinée de l'homme, reconnu et considéré ; l'homme évitera ainsi le danger d'être dominé et poussé par les forces du matérialisme et de laisser pénétrer – dans cette condition – beaucoup de ce qui est mauvais et dangereux.

L'invocation, l'évocation et l'activité résultante de la Hiérarchie et de forces, énergies et êtres, qui ne sont en rien dominés par la matière ou par la substance (pôle inférieur de la manifestation), mais qui sont reliés au pôle spirituel positif, constitue une activité nouvelle et une expérimentation encore relativement nouvelle pour l'humanité ; les formules n'en sont pas connues. Quelle aurait été l'utilité de communiquer ces formules à l'humanité, alors qu'elle était encore dominée par les valeurs inférieures, incapable de s'approprier l'aspect âme et de fonctionner sur le plan de la conscience où se trouve l'âme ? Seuls peuvent employer ces formules efficacement ceux qui vivent, travaillent, pensent et sentent comme des âmes, c'est-à-dire toujours en termes de groupe.

Aujourd'hui, cependant, dans tous les pays, il existe des personnes qui s'éveillent rapidement à la notion de l'âme en tant que facteur dominant de la conscience, qui réagissent aux conditions et aux affaires mondiales de plus en plus comme âmes et qui peuvent donc être instruites en vue de travailler sur le plan physique. Quand il en est ainsi, il devient possible de communiquer certains de ces Mots de Pouvoir et mantras et d'instituer l'activité nouvelle et puissante qui permettra à la Hiérarchie et à l'humanité d'entrer en coopération directe et consciente ; il en sera de même pour Shamballa et certaines [150] grandes forces qui sont interplanétaires ou solaires ainsi que pour de grandes énergies cosmiques. Il est maintenant possible de découvrir ceux qui – étant libres intérieurement et apprenant rapidement à être détachés et altruistes – peuvent instaurer et promouvoir la tâche consistant à invoquer ces forces spirituelles supérieures, renforçant ainsi les efforts de la Grande Loge Blanche. C'est ce processus d'invocation spirituelle qui sera le motif de la future et nouvelle religion. Il ne s'agit pas de l'invocation magique, telle que l'homme la comprend et qui concerne l'invocation et la maîtrise des forces substantielles et élémentales du monde manifesté, mais de l'invocation qui suscitera le contact avec les vies spirituelles et les énergies divines incarnées aussi bien qu'avec la Hiérarchie (qui est leur intermédiaire), afin d'engendrer la manifestation sur terre de l'âme de l'humanité et des qualités de la vie divine intérieure et subjective que voilent toutes les formes extérieures. Ceci est maintenant possible pour la première fois dans la vie de la planète.

L'objectif de ces processus d'invocation est triple :

1. Invoquer l'âme de l'humanité et ainsi obtenir sa plus libre expression sur le plan physique. Ceci peut être mis en œuvre de deux manières :

a. Par la stimulation de l'âme des hommes en tous lieux, grâce à l'afflux plus grand du principe d'amour christique, qui s'exprimera dans le monde par la compréhension, la bonne volonté, la coopération et la paix.

b. Par l'instauration, au sein même de l'humanité, d'une vibration de puissance telle qu'elle attirera magnétiquement une réponse de la Hiérarchie qui attend et veille et engendrera un rapport beaucoup plus étroit, en même temps que conscient, entre les deux centres planétaires, la Hiérarchie et l'humanité.

C'est ce qu'on appelle l'invocation de la Grande Loge Blanche. Une grande partie de cette invocation du principe christique est entreprise par les vrais croyants dans tous les pays (chrétiens et non-chrétiens) qui s'adressent au Christ, peu importe le nom sous lequel ils le reconnaissent et qui, le cœur plein d'amour envers Lui et leurs semblables, cherchent à améliorer les conditions mondiales, à [151] mettre fin à la haine et à la souffrance et à manifester partout la bonne volonté. Ceci se rapporte au premier stade de l'évocation d'une réponse à l'amour et à la compréhension, dans l'esprit et le cœur des hommes, résultant de l'invocation du Christ et du principe christique. Réfléchissez à ces mots et voyez de tous côtés les progrès de ce processus. Les étudiants de l'ésotérisme sont capables de surestimer l'efficacité du travail qu'ils accomplissent. L'aspiration concentrée et la lutte altruiste pour servir, qui caractérisent les millions de personnes qui prient vraiment, suivent et cherchent à invoquer le grand chef spirituel de la Hiérarchie, le Maître de tous les Maîtres, le Christ, ont maintenant atteint un degré de véritable efficacité. Il se peut, et c'est le cas habituellement, qu'il n'y ait pas beaucoup de traces d'activité mentale, ou de perception intellectuelle des implications ou de la nature scientifique de leur méthode, mais cette dernière est puissante pour cette raison même. Les étudiants de l'ésotérisme présentent presque inévitablement une concentration divisée, à cause de l'activité du mental et de leur incapacité, jusqu'ici, d'unir parfaitement âme et personnalité. Ceci conduit à une dissipation de l'énergie et rend souvent leurs bonnes intentions inopérantes. Mais, de ces groupes émergent rapidement des personnes qui savent travailler de manière correcte et les résultats seront de plus en plus efficaces.

L'évocation de la Hiérarchie, par une invocation correcte, se poursuit aussi rapidement, produisant beaucoup d'activité et de réponse de la part de la Hiérarchie de Lumière.

2. Instaurer une relation plus étroite avec le troisième centre majeur divin de notre planète, Shamballa. La volonté de Dieu part de ce centre et le pouvoir de Dieu devient le messager de Sa volonté. Jusqu'ici, cette formule supérieure d'énergie spirituelle n'est parvenue à l'humanité (comme je vous l'ai déjà dit) que par l'intermédiaire de la Hiérarchie. Aujourd'hui, il est considéré comme souhaitable de vérifier s'il existe sur la planète assez de personnes altruistes, ayant la conscience de groupe, pour justifier un afflux direct de cette énergie supérieure vers l'humanité, ce qui permettrait au plan divin d'être exécuté plus rapidement, sur le plan physique. Ce contact direct peut être effectué si la Grande Invocation est utilisée par les aspirants et [152] disciples du monde en collaboration avec la Hiérarchie. D'où mon insistance pour que vous utilisiez tous la Grande Invocation en tant qu'âmes et en tant que personnes ayant quelque modeste relation avec la Hiérarchie. Quand la note de l'humanité et la note de la Hiérarchie seront synchronisées par l'emploi de la Grande Invocation, il se produira une réponse immédiate et dynamique de Shamballa ; ce que désirent la Hiérarchie et les disciples du monde se réalisera alors rapidement.

La première conséquence de l'emploi correct de la Grande Invocation (en ce qui concerne l'humanité) est l'accélération. Comme je l'ai déjà indiqué, cette accélération comporte ses risques et, en conséquence, apparaissent les problèmes vraiment épouvantables et les événements désastreux qui, depuis plusieurs années, se sont abattus sur les aspirants et les disciples. Par ce processus, ils apprennent le travail de sauvetage du monde et deviennent progressivement plus aptes à la fonction de sauveurs du monde et à celle qui consiste à absorber le mauvais karma. Vous pourriez ici faire remarquer à juste titre qu'à l'heure actuelle le monde entier souffre et que les vingt cinq dernières années ont été soumises à un karma mondial malheureux et général. Quelle est donc la différence entre la douleur et la souffrance du monde en général et celle des aspirants et des disciples en particulier ? Je vous répondrai que les aspirants et les disciples sont conscients de ce karma et de ses conséquences, simultanément dans leurs trois véhicules – le corps mental, ainsi que le corps émotionnel avec les réactions physiques qui s'ensuivent. Ceci produit une intensification, une rétrospection et une anticipation que la grande masse n'enregistre pas, car la personnalité tout entière est impliquée. À ceci, dans le cas particulier du disciple, il faut ajouter une sensibilité plus grande, une aptitude à se synchroniser avec la douleur, les réactions, les conditions mondiales et à les absorber. Ceci accroît beaucoup ce qu'il peut avoir à supporter individuellement. La faculté de se charger et d'enregistrer la douleur de groupe, ainsi que de supporter son karma personnel complique considérablement la tâche du disciple.

Donc, quand je demande aux aspirants et aux disciples d'utiliser la Grande Invocation, je les appelle aussi à la "participation aux [153] souffrances du Christ" ; c'est toujours le stade précédant la résurrection ou libération de la conscience humaine vers des domaines plus élevés de conscience spirituelle. Les forces avec lesquelles on entre en contact par l'emploi de la Grande Invocation, en conjonction avec l'effort compétent de la Hiérarchie, sont de cette manière attirées et poussées magnétiquement à répondre, de sorte que des énergies puissantes peuvent être envoyées directement au centre planétaire qui attend, l'humanité. Deux effets de nature immédiate sont en conséquence provoqués sur une période spécifique :

a. Cette énergie de la Volonté de Dieu sert à éveiller la volonté-de-bien latente, illuminée qui, à partir du moment où elle est dynamiquement stimulée, fleurit en bonne volonté. Celle-ci, pour une très grande part, demeure latente et non exprimée, car la volonté de manifester la bonne volonté active n'a pas été mise en éveil ; elle le sera automatiquement dans le public, lorsque les disciples auront invoqué et suscité l'afflux de cette énergie dynamique supérieure. L'humanité attend cela, qui pour arriver, dépend des efforts de ceux qui savent ce qu'il faudrait faire et qui dès maintenant devraient mettre leurs théories spirituelles en pratique par l'expression extérieure. Rien ne peut arrêter la progression de cette volonté-de-bien et de son activité planifiée, pas plus qu'un bouton qui a commencé à déployer ses pétales à la lumière du soleil, et selon sa propre stimulation, ne peut revenir à l'état de bouton étroitement fermé, potentiel, mais non exprimé. L'expression de ce qui a été potentiel sera le résultat de l'impact de la force du premier rayon, de la volonté-de-bien à l'heure actuelle, suscitée par les efforts des disciples du monde.

b. Le deuxième effet sera la formation d'un triangle planétaire ou triade reconnaissable, qui sera la correspondance, pour les trois centres planétaires, de la triade spirituelle : Monade, Âme et Personnalité (l'atma-buddhi-manas de la littérature théosophique). Jusqu'ici, le mot alignement à surtout décrit parfaitement la situation planétaire ; il y avait une ligne directe, le long de laquelle l'énergie de Shamballa se déversait [154] vers la Hiérarchie, puis de la Hiérarchie vers l'humanité, mais il n'y avait pas action réciproque directe entre l'humanité et Shamballa. Si la Grande Invocation peut être rendue efficace, l'humanité pourra alors entrer en relation directe avec Shamballa. Le triangle résultant de relation de forces favorisera la circulation d'énergies spirituelles entre les trois centres, de point à point, de sorte qu'il y aura une relation triple. Il s'établira alors un processus planétaire d'échange entre les trois centres et l'accent principal sera mis sur la fonction consistant à donner.

Maintenant, vous comprendrez un peu l'objectif occulte qui est derrière les mots que je vous ai demandé à tous de répéter en rapport avec la Grande Invocation :

Nous savons, O Seigneur de Vie et d'Amour, ce qui est nécessaire.

Faites que l'amour touche à nouveau notre cœur, afin que nous aussi puissions aimer et donner.

C'est cette pensée de libre circulation de l'énergie entre les trois centres mondiaux qui motive cette phrase mantrique. En l'étudiant, vous verrez comment l'implication et la signification de mots apparemment simples, peuvent être beaucoup plus profondes que vous n'avez pu le concevoir. Le reconnaître, et employer l'imagination de manière créatrice et passionnée, peut servir à ajouter une plus grande puissance à votre pensée et à votre volonté-de- bien personnelle, lorsque vous utilisez la Grande Invocation et son mantra subsidiaire. La note-clé du premier aspect est le Sacrifice, et celle du second, l'Amour. Donc les mots "que nous aussi puissions aimer et donner" peuvent produire le contact entre les deux.

Une indication relative à la signification de la douleur et de la souffrance pénétrera aussi progressivement dans la conscience mondiale en étudiant les affirmations ci-dessus. La souffrance est la manière la plus efficace et la plus rapide de susciter la compréhension mondiale et de brûler les barrières que les êtres humains ont érigées contre l'expression de la bonne volonté. L'un des résultats les plus bénéfiques de l'afflux de la force de Shamballa, grâce à la demande [155] convergente des aspirants et des disciples, sera la reconnaissance intelligente de l'utilité de la douleur et de la souffrance. C'est cette vérité – défigurée, appliquée et interprétée de manière erronée et égoïste – qui conduit certains types de personnes et certains types de corps gouvernementaux, parmi les nations, à prétendre que plus grande sera la souffrance infligée (comme par exemple en temps de guerre) et plus intense le processus de terreur, plus vite sera atteint le but désirable et juste. Ils prétendent souvent que plus les effets des conditions prévues seront désastreux, plus vite la consommation correcte sera réalisée. Cependant, l'homme n'a ni le droit ni le devoir de détourner la force du premier rayon vers des objectifs matériels ou des fins égoïstes ; on ne peut pas voiler la responsabilité derrière des demi-vérités, déformées et spécieuses, et on ne peut pas faire le mal pour obtenir le bien. Ce qui est appliqué par le Seigneur du Monde à Shamballa, dont le motif est l'amour, la sagesse et l'altruisme, avec un grand savoir-faire et une faculté de juger du temps et des saisons, ne peut pas être utilisé par ceux dont la motivation est un objectif de la personnalité, à l'échelle de l'individu ou à celle de la personnalité, car les nations aussi bien que les individus ont des personnalités. Réfléchissez à ceci, et cherchez l'illumination dans votre âme.

Quand la Grande Invocation est ainsi correctement utilisée, et que les centres mondiaux sont en conséquence réciproquement et consciemment reliés, il devient possible pour le Gouverneur de Shamballa de faire appel à certaines énergies extra-planétaires pour aider aux rajustements nécessaires pour l'âge nouveau et sa future civilisation. Ces forces spirituelles et puissantes existent en deux catégories : les forces solaires, qui sont interplanétaires et les forces cosmiques qui entrent dans notre système solaire par Jupiter, en tant que transmetteur d'énergies divines venant de la Vierge et du Verseau, que Jupiter gouverne ésotériquement. La Vierge est ésotériquement la mère de l'enfant- Christ ; donc, elle émane des énergies qui nourrissent et aident la croissance de la conscience christique. Le Verseau est l'expression prochaine de la conscience de groupe qui est la première et immédiate révélation de la conscience christique toujours présente, sur une grande échelle, dans l'humanité. Jupiter gouverne aussi, [156] exotériquement et sous l'angle de l'astrologie orthodoxe, le Sagittaire, signe de l'état de disciple, ainsi que les Poissons, signe des sauveurs du monde. Les implications seront donc évidentes pour les vrais étudiants.

Dans l'examen de ces grandes énergies, vous ne pouvez faire plus qu'accepter – si vous le désirez – mes affirmations les concernant, en les considérant comme des hypothèses intéressantes et simplement explicatives. Vous ne pouvez pas faire grand-chose (ni moi non plus) pour parvenir à une connaissance de première main quant aux faits qui s'y rapportent. Il existe même peu de membres de la Hiérarchie qui soient conscients de l'impact de force venant de centres extrasolaires ou réservoirs de force spirituelle. Seul le groupe de Contemplatifs de la Hiérarchie qui, exotériquement sont appelés Nirmanakayas, réagissent à leur influence avec une certaine mesure de conscience, et ceci seulement lorsque le potentiel de cette influence a été atténué par certains agents puissants de Shamballa. Il n'est pas nécessaire que je vous en dise plus à leur sujet, bien que je doive y revenir plus tard dans cet article.

Avant de prendre la Grande Invocation phrase par phrase, je voudrais aborder brièvement la méthode nécessaire pour tenter de la dire correctement et efficacement.

N'oubliez pas tout d'abord le nécessaire processus d'alignement pendant lequel vous faites deux choses.

1. Efforcez-vous d'aligner ou de relier consciemment (ce qui pour la plupart d'entre vous signifie par l'imagination) l'âme, le mental et le cerveau, de telle manière qu'il y ait un afflux direct et libre, allant du Soi supérieur au soi inférieur.

2. Efforcez-vous de prendre conscience, ou d'enregistrer votre relation avec la Hiérarchie, via votre groupe de disciples (si vous le connaissez) ou par rapport à l'un des Grands Êtres ou des Maîtres qui est le plus sympathique à votre cœur ou à votre mental. Si aucun d'eux n'est attirant pour votre conscience, vous obtiendrez les mêmes résultats en cherchant à vous relier au Christ.

Je pourrais signaler ici la différence entre la relation que vous pouvez effectivement obtenir et celle que réalise un Membre de la [157] Hiérarchie ; vous vous reliez via la Hiérarchie et ensuite par le moyen de la Grande Invocation ; vous vous efforcez d'atteindre Shamballa, tandis que les initiés et les Maîtres se relient directement à Shamballa et emploient la Grande Invocation d'une manière totalement différente de la vôtre. Pour vous et pour l'aspirant moyen, il n'y a pas contact direct et c'est très heureux pour vous. Je ne peux pas m'expliquer davantage.

La seconde chose que vous faites est de vous centrer dans un état de conscience aussi élevé que cela vous est possible. Puis, vous vous efforcez de vous oublier complètement ; vous dirigez alors votre attention vers la double activité du vrai disciple, dont j'ai parlé plus haut, à savoir la tâche consistant à mettre l'accent sur une compréhension significative des implications et du sens des mots énoncés et des résultats à obtenir. Vient ensuite l'émission des mots et de leur pouvoir caché que vous devez exécuter en tant qu'âme, en utilisant le mental et le cerveau comme agents.

Intégration, activité consciente et expression du travail à effectuer sur le plan physique couvre toute la question. Pourrais-je clarifier les choses, si je vous disais que :

1. L'Intégration correspond dans la conscience à l'aspiration. C'est la conscience qui se retire vers un point aussi élevé que possible.

2. L'Activité consciente correspond à l'utilisation correcte de l'intervalle entre l'aspiration et l'expiration. Cela implique la reconnaissance des forces contactées et leur dessein.

3. L'Expression correcte correspond à la période d'expiration. Cela consiste à lancer les forces contactées par un acte de la volonté afin qu'elles engendrent les résultats désirés.

N'oubliez pas que ce doit être un effort de groupe et être accompli en coopération avec la Hiérarchie. Cela implique aussi la reconnaissance de l'unité de l'âme ; il n'y a pas "mon" âme, il y a seulement "notre" âme.

En examinant ces cinq phrases qui forment ce que l'on pourrait [158] appeler le pouvoir de la Grande Invocation (voir page anglaise 144) je voudrais d'abord signaler quelques idées fondamentales sous-jacentes. Cette Grande Invocation a été utilisée par la Hiérarchie depuis l'année 1425 de notre ère, bien qu'elle remonte à plusieurs milliers d'années avant cette date. Néanmoins, vu que l'humanité n'était pas prête à coopérer à son emploi, les résultats ont été retardés et considérés comme "suspendus". Je ne vois pas comment exprimer différemment les résultats déjà obtenus. Aujourd'hui, ils peuvent être hâtés si une coopération correcte peut être fournie par l'humanité, et une telle coopération semble maintenant possible, immédiatement.

La première phrase : Que les Forces de Lumière apportent l'illumination à l'humanité, invoque de manière précise des forces qui se trouvent sur les niveaux monadiques de la conscience et sur ce qu'en occultisme on appelle le deuxième plan de la manifestation divine. Ces forces comprennent le Seigneur du Monde et les Représentants des sept planètes sacrées, dont parle la Bible sous le nom des "sept Esprits devant le Trône de Dieu". Elles comprennent aussi les trois Agents de la Triplicité Divine, qui sont connus ésotériquement et en Orient comme les trois kumaras ou les trois bouddhas d'Activité.

Que signifient ces noms et ces grandes Individualités pour vous et pour l'humanité moyenne ? Rien du tout, et il en est nécessairement ainsi. Elles ne sont que des noms et des expressions hypothétiques possibles de la divinité jusqu'après la troisième initiation, où la reconnaissance consciente de la Monade devient possible. On peut alors prouver que les forces et énergies, personnifiées pour nous par ces Vies grandes et prodigieuses, ont une existence réelle. Avant d'en arriver à ces reconnaissances fondamentales, leurs trois Représentants dans les limites de la Hiérarchie doivent être connus et acceptés comme étant les Activités en fonction, leur correspondant. Ces trois Représentants sont le Manu, point focal du premier rayon, celui de Volonté et de Pouvoir ; le Christ, chef de la Hiérarchie et représentant du second Rayon, celui d'Amour-Sagesse et le Seigneur de la Civilisation, expression du troisième Rayon, celui d'Intelligence active. Cette connaissance [159] s'acquiert pendant le processus d'instruction en vue des trois premières initiations. Donc, tout ce que je vous dis ici peut être considéré comme possible à vérifier, confirmé par le témoignage de toutes les Écritures mondiales et par les Initiés de tous pays, mais nécessairement non vérifié par vous personnellement avant une date future et très lointaine de votre développement.

L'Esprit de Paix qui est invoqué dans la seconde phrase : Que l'Esprit de Paix s'étende en tous lieux, est l'Entité divine mystérieuse, avec laquelle le Christ a pris contact et dont l'influence a agi par Lui au moment où il a obtenu le droit d'être appelé "Prince de Paix". Comme je vous l'ai dit ailleurs, dans mes écrits antérieurs, le Christ incarna en Lui-même le principe cosmique d'amour, dont l'expression, dans la Manifestation, se révélera en "Gloire à Dieu, paix sur terre et bonne volonté envers les hommes." Les anges en rendirent témoignage à sa naissance. Lorsqu'il exprima ce principe d'amour par sa vie et son service mondial, il relia en vérité notre planète et l'humanité (en particulier) avec la Source de lumière, d'amour et de vie que nous invoquons dans cette phrase. Il apporta le salut du monde – fait qui est encore peu compris et ne sera tout à fait reconnu que lorsque cette puissante Invocation aura produit l'effet prévu.

Quand les aspirants et les disciples emploient cette Invocation, la première phrase porte la conscience jusqu'à la Hiérarchie de Lumière, qui est le centre intermédiaire entre l'humanité et Shamballa. Elle sert à établir un rapport étroit et à l'accentuer, mêlant et fusionnant les centres humain et hiérarchique. La Hiérarchie peut alors utiliser cette Grande Invocation avec plus de puissance, porter cette relation jusqu'à un stade encore supérieur et produire la fusion avec le centre de Shamballa, où se trouvent les Forces de Lumière, en tant que Présences incarnées, et où leur énergie concentrée fournit de grands réservoirs de lumière et d'amour. Jusqu'ici, elles n'ont pas été rendues disponibles en vue d'une distribution planétaire, vu l'absence de relation entre les trois centres : l'humanité, la Hiérarchie et Shamballa. Maintenant la relation [160] commence à s'établir ; l'afflux de lumière et d'amour vers l'humanité est aujourd'hui possible si l'on peut inciter les disciples et aspirants à faire l'effort nécessaire pour se maintenir à l'état spirituel et, à partir de cette attitude attentive et équilibrée, à invoquer ces grandes Entités. C'est à cette possibilité que se rapporte l'histoire du Nouveau Testament, lorsqu'il fait allusion à la mare dont l'Ange agitait parfois les eaux, ce qui créait des conditions propres à la guérison des malades. L'Ange de la Présence, l'âme de l'humanité, incarné par la Hiérarchie, et ceux qui consciemment s'efforcent de fonctionner comme âmes, peuvent maintenant agiter ces réservoirs de force et de lumière sur les niveaux éthériques de Shamballa, afin qu'une véritable "guérison des nations" puisse s'accomplir.

Quand la pensée qui sous-tend la Grande Invocation pourra être portée assez haut dans la conscience de ceux qui l'emploient, grâce à un effort conjoint des disciples du monde et de la Hiérarchie de Lumière ainsi qu'à un renforcement venu des Forces de Lumière, alors l'Esprit de Paix pourra être invoqué.

Sur une courbe inférieure de la spirale, notez que la fête du Wesak représente un processus et une invocation semblables. Il s'agit là d'une répétition et d'un processus d'entraînement. À cette occasion, les trois Représentants de Shamballa dans la Hiérarchie – le Manu, le Christ et le Mahachoan – invoquent le bouddha, qui à son tour est le transmetteur de forces encore plus élevées. Il est invoqué par un mantra spécial et transmet cet appel à Celui dont il est l'agent. Si la Grande Invocation que nous étudions peut être dite correctement, les trois grands centres planétaires pourront être reliés de la même manière. Le Seigneur de la Civilisation, le Maître R., représentant l'humanité, le Christ, représentant la Hiérarchie et le Seigneur du Monde, relié par l'intermédiaire du Manu et représentant Shamballa, pourront être mis en relation étroite. Le résultat en sera l'instauration d'une vibration et d'une note si puissantes que l'Esprit de Paix sera invoqué et atteint. L'expression vocale de cet appel obligera son attention à se tourner vers notre planète. Les conséquences en seront significatives et puissantes, mais quant à la forme qu'elles prendront, il m'est impossible de le dire. [161] Peut-être cela conduira-t-il à une démonstration particulière et puissante de la signification de la paix en tant qu'expression d'amour planétaire et universel ; peut-être cela provoquera-t-il l'envoi d'un Avatar, ou Messager de Paix, qui guiderait les nations vers l'action juste ; peut-être quelque événement se produira-t-il, d'une signification telle que son importance sera immédiatement reconnue par l'humanité dans son ensemble, l'incitant à prendre les mesures nécessaires pour restaurer des relations humaines correctes. La nature des activités que l'Esprit de Paix instaurera n'est pas notre affaire. Notre devoir est d'apprendre à entrer en contact correctement avec la Hiérarchie via notre âme ; à utiliser correctement la Grande Invocation en tant qu'âmes et à nous rendre réceptifs et sensibles aux effets obtenus. Réfléchissez à ce que j'ai indiqué ci-dessus.

On pourrait donc noter que les Forces de Lumière s'expriment par l'intermédiaire de la Hiérarchie de Lumière, et que leur effet majeur est d'illuminer le mental des hommes par l'amour et la lumière. Ceci se précipite sur le plan mental. La personnalité, ou aspect forme de l'humanité, est ainsi pénétrée et illuminée. En conséquence, le troisième grand centre planétaire, l'humanité, deviendra créateur et magnétique et deux des aspects divins – l'intelligence et l'amour – atteindront la maturité sur le plan physique, permettant au premier aspect ou volonté de Dieu (connu par l'humanité en tant que Plan) d'être exécuté consciemment sur terre, en conformité avec l'activité instituée à Shamballa. La volonté de Dieu est Dessein ; ceci, pour la première fois, sera reconnu consciemment par l'homme.

L'Esprit de Paix, quand le moment favorable sera venu, vitalisera, via l'influence de la Hiérarchie, la réceptivité de l'humanité à la volonté de Dieu, qui a pour dessein fondamental d'apporter la paix sur terre. Qu'est-ce que la paix ? C'est essentiellement l'établissement de justes relations humaines, de rapports de synthèse conduisant à la coopération, d'échanges réciproques corrects entre les trois centres planétaires et d'une compréhension illuminée et aimante de la volonté de Dieu, en ce qu'elle affecte l'humanité et met en œuvre l'intention divine. C'est pour cette raison que le Christ, qui a établi, pour la première fois dans [162] l'histoire planétaire, un contact entre la Hiérarchie, l'humanité, Shamballa et l'Esprit de Paix sur son propre plan élevé, dit, dans la première de ses déclarations à être consignée, qu'il devait s'occuper des affaires de son Père ; puis, à la fin de sa vie, il réitéra la même pensée par les mots : "Père, que Ta volonté soit faite, non la mienne", portant ainsi la pensée sur le plan le plus élevé, car il s'adressait au Père, le premier aspect de la divinité. Il fit alors converger en Lui-même les deux attributs et aspects majeurs – la volonté et l'amour (atma-buddhi) – et c'est pour cette raison que sa conscience devint extra-planétaire, comme la conscience du Seigneur du Monde. Il put alors entrer en contact avec certains sommets de la conscience et toucher certains Agents solaires, avec lesquels l'homme n'avait encore jamais pris contact. Cette réalisation lui permit de mettre l'humanité en rapport avec l'Esprit de Paix. Il devint ainsi lui-même la Lumière du Monde et le Prince de Paix.

 

[1] Traité sur les Sept Rayons, Vol. II (Psychologie Ésotérique), page anglaise 647.