Navigeren in de hoofdstukken van dit boek

BRIEF IX - MEDITATIESCHOLEN IN DE TOEKOMST - Deel 1

BRIEF IX

MEDITATIESCHOLEN IN DE TOEKOMST

a.    De Ene Fundamentele School

b.    De Nationale Onderverdelingen ervan

c.    De Plaats, het Personeel en de Gebouwen van de School

d.    De Graden en de Klassen

[297]

LETTER IX

Meditatiescholen in de Toekomst

 

26 september 1920

Wij nemen vandaag een andere uit de serie brieven over occulte meditatie ter hand, die over de "Meditatiescholen in de Toekomst" zal handelen. In deze brief zal ik trachten u te laten zien hoe de in de vorige brieven aangegeven training en ontwikkeling zullen worden toegepast; ik zal dit enigszins profetisch doen, om duidelijk te maken wat mettertijd mogelijk zal zijn en zal gebeuren, maar wat op het ogenblik op geen enkele wijze te verwezenlijken is. Het is altijd noodzakelijk verheven idealen te hebben en altijd jaagt het menselijk denken voorwaarts naar een vastgesteld doel. Als ik hier iets schets wat een hersenschimmige onmogelijkheid kan lijken, is het alleen maar omdat ik tracht zulk een ideaal hoog te houden en de mensheid een doel te geven dat de moeite waard is om er met alle kracht naar te streven.

 

 

Inleidende Opmerkingen

 

Laat ons een ogenblik onderbreken en enkele grondstellingen geven over het heden, die (om zo te zeggen) de grond zullen effenen voor toekomstige handelingen.

 

De waarde van meditatie wordt overal erkend. In de dagbladen wordt reclame gemaakt voor concentratiescholen en mentale ontwikkeling.

 

Ware meditatie wordt tot nog toe weinig begrepen. Concentratie is slechts de grondslag waarop het toekomstige werk moet worden gebaseerd.

 

De toekomstige structuur kan nog niet worden opgetrokken, wat in de eerste plaats toe te schrijven is aan twee oorzaken: [298]

 

a.            De inherente onmacht van de mens om in dit tijdsgewricht het oorzakelijk niveau en het bewustzijn van het oorzakelijk gebied te bereiken.

b.            Bij ontstentenis van een Meester in eigen persoon kan de zuivere wetenschappelijke ontwikkeling, die het doel is van ware meditatie, niet worden onderricht.

 

De verwarde toestand in de tegenwoordige wereld is een onoverkomelijke hinderpaal voor een algemene aanvaarding van een stelselmatig oefenen en voor de wetenschappelijke ontwikkeling van de voertuigen.

 

Deze hier vooropgezette stellingen nemen wij als uitgangspunt. Dat er hier en daar enkele personen zijn die het doel bereiken, dat enkele mensen het systeem van Occulte Meditatie beheersen en de vereiste vorderingen maken, is onbetwistbaar, maar hun aantal is zeer gering en valt weg tegenover de grote massa menselijke wezens die tegelijkertijd in incarnatie zijn. Zij slagen krachtens eeuwenlange inspan- ning en doordat zij in vorige levens het Pad betraden of dicht bij de poort van inwij- ding stonden. Maar zelfs de gemiddelde intelligente mens van heden (het product van de westerse beschaving bijvoorbeeld) is verre van klaar voor occulte training. Er worden op het ogenblik proeven genomen, vaak buiten medeweten van de personen

 

zelf, om na te gaan hoe snel een mens zich door ervaring en door het versnellen van het evolutieproces een weg kan banen naar een plaats waar het veilig is om hem ver- der te trainen. Mensen in vele beschaafde landen staan onder toezicht, en een methode van stimuleren en versterken wordt toegepast waardoor de kennis van de Groten zelf wordt verrijkt met een menigte inlichtingen die Zij kunnen gebruiken als gids bij hun toekomstige pogingen het mensdom te helpen. Speciaal mensen in Amerika, Australië, India, Rusland, Schotland en Griekenland zijn hierbij betrokken. Ook enkelen in België, Zweden en Oostenrijk staan onder observatie, en zou de reactie [299] zijn zoals verwacht wordt, dan zullen zij een kern vormen voor verdere uitbreiding.

 

 

Meditatiescholen in de Toekomst

 

Bij het behandelen van deze stof zouden wij, zoals het onze gewoonte is, dit onderwerp in verschillende hoofdstukken kunnen verdelen:

 

1.    De ene fundamentele School.

2.    De nationale onderverdelingen ervan.

3.    De plaats, het personeel en de gebouwen van de School.

4.    De graden en de klassen.

Met nadruk wil ik u op het feit wijzen dat alles wat ik nu meedeel een deel is van een proefplan dat het versnellen van de ontwikkeling van het hoger denkvermogen tot doel heeft, evenals het onder controle brengen van de lichamen van de mensen door middel van de macht van de immanente God. Dit plan is ontworpen met het oog op de schreeuwende behoefte van een wereld waarin de mentale uitrusting van de mensen buiten alle verhouding ten opzichte van hun emotioneel evenwicht en hun stoffelijke uitrusting toeneemt. De snelle vooruitgang van de wetenschap, de verspreiding van het opvoedingsstelsel, waardoor het resultaat van vele denkvermogens onder het bereik komt van de zeer armen, de kundigheid van allen om te lezen en te schrijven in zulk een land als Amerika of in de andere Angelsaksische landen, vormen de oorzaak van een zeer werkelijk (ik zou bijna willen zeggen van een onver- wacht) probleem waartegenover de Groten zich geplaatst zien.

 

Mentale ontwikkeling met inbegrip van emotionele evenwichtigheid en een sterk gezond lichaam is het doel voor allen. Nu hebt u echter te maken met een mentale ontwikkeling gekoppeld aan een onevenwichtig astraallichaam en een zwak, ondervoed, slecht verzorgd stoffelijk lichaam. Vandaar wanorde, gebrek aan evenwicht, een verduisterd inzicht en besprekingen buiten alle verhouding. In plaats van dat het lagere denkvermogen een middel is tot het doel en een gebruikswapen, is het flink [300] op weg een heerser en een tiran te worden, die de werking van de intuïtie belet en het abstracte denken buitensluit.

 

Vandaar dat de Meesters van plan zijn, indien het op enigerlei wijze mogelijk is, een beweging in werking te zetten met het doel het lagere denkvermogen, door middel van de mensen zelf, in te tomen. Met dit doel voor ogen overwegen Zij de inkomende straal van Ceremoniële Wet of Organisatie en de periode die onmiddel-

 

lijk samenvalt met of die volgt op de komst van de Grote Heer te gebruiken om deze scholen op te richten (eerst op kleine onopvallende schaal) en aan het bewustzijn van de mensen overal de volgende vier grondbeginselen bij te brengen:

 

a.    De evolutiegeschiedenis van de mens gezien vanuit mentaal gezichtspunt.

b.    De zevenvoudige samenstelling van de macrokosmos en die van de micro-

kosmos.

c.    De wetten die het menselijk wezen besturen.

d.    De werkwijze van occulte ontwikkeling.

Er is al een begin gemaakt... door de verschillende nu bestaande scholen... Zij duiden op het begin van het plan. Wanneer zij stevig gegrondvest zijn, wanneer zij soepel werken en algemeen erkend worden, en de wereld van de mensen door deze scholen en de subjectieve nadruk ervan wordt gekleurd, wanneer zij leerlingen en werkers afleveren, evenals politici, wetenschapsmensen  en opvoedkundige leiders die hun omgeving beïnvloeden, dan zal misschien de tijd aanbreken dat de ware occulte school in exoterische vorm wordt opgericht. Hiermee bedoel ik dat, indien de eerste scholen en onderwijsinrichtingen  hun werk op bevredigende wijze doen, zij de wereld van de mensen zullen hebben bewe¬zen dat het subjectieve de ware werkelijkheid is en dat het lagere slechts de eerste stap tot iets hogers is. Wanneer deze subjectieve werkelijkheid universeel zal worden aangenomen, zal daardoor toestem- ming worden gegeven voor het oprichten van een reeks innerlijke scholen... [301] die algemeen erkend zullen worden. Dit zal nooit en te nimmer de noodzaak opheffen om een esoterische en geheime afdeling te hebben, omdat er altijd bepaalde waarheden en feiten van gevaarlijke strekking voor de oningewijde zijn. Waar ik echter op wil wijzen, is dat de mysteriën ten slotte algemeen zullen worden aangenomen en erkend als feiten voor universele erkenning en voor universele doeleinden Zij zullen worden voorbereid en uitgaan van scholen die, onder deskundige leiding, op zich hebben genomen de proefleerlingen te trainen voor de mysteriën.

 

Zulke scholen hebben vroeger bestaan en bij het omwentelen van het wiel zullen zij weer tot openbaring komen.

 

U vraagt wanneer? Dat hangt van de mensheid zelf af en van u allen die met vertrouwen en bezieling werken aan de voorbereidingen van het plan.

 

H.P.B. legde de grondslag van de eerste school in deze bijzondere kleinere cyclus (die desalniettemin betrekkelijk belangrijk is, omdat deze cyclus het resultaat is van het vijfde wortelras, de bloem van het vijfde beginsel). Dit is de hoeksteen. Het werk gaat, zoals al eerder is gezegd, verder met het oprichten van verschillende scholen waar ook de mentale wetenschap haar plaats heeft. Het werk zal zich voltrekken zoals verlangd wordt, indien eenieder die nu onder occulte training staat, elke zenuw spant en zich met alle kracht toelegt op het voorliggende werk. Wanneer al het mogelijke wordt gedaan, zal het werk, wanneer de Grote Heer komt, vergezeld van Zijn Meesters, een nog grotere stuwkracht ondervinden, en het zal zich geleidelijk uitbreiden en zich ontplooien totdat het een macht in de wereld wordt. Dan zal de tijd voor de occulte scholen aanbreken die de mensen definitief zullen gereedmaken voor inwijding.

 

27 september 1920

Vandaag moeten wij ons eerste punt bespreken, want alleen wanneer wij de fundamenten goed leggen, kan de bovenbouw aan de vereisten voldoen. [302]

 

 

1. De ene Fundamentele School

 

Het is dus zeer belangrijk dat de nadruk wordt gelegd op het feit dat, ongeacht de vertakkingen, de fundamentele school van occultisme haar wortels heeft in het heilig centrum van de planeet, Shamballa. Op die plaats bevindt zich, direct onder de ogen van de Ene Inwijder zelf, die — wat zelden wordt beseft — de hoogste uitdrukking is van de onderwijzende straal op de aarde, wat genoemd zou kunnen worden het centraal bureau voor het opvoedende disciplinaire trainingswerk van de Hiërarchie. De Chohan wordt er aangetroffen die rechtstreeks verantwoordelijk is voor de verschillende pogingen en aan Wie de Meesters, die leerlingen aannemen, en de Hoofden van de verschillende occulte scholen rechtstreeks verantwoording moeten afleggen. Alles voltrekt zich volgens wet en orde.

 

Waar ik nog noodzakelijk de nadruk op moet leggen, is dat de Broederschap van Licht, zoals vertegenwoordigd door de Meesters van de Himalaya, elders andere vertegenwoordigers heeft die allen speciaal werk verrichten onder bekwaam en deskundig toezicht. De theosofen zijn maar al te gauw geneigd te denken dat zij alleen de dragers zijn van de godsdienst van de wijsheid. Dit strookt niet met de waarheid. Op dit bijzondere ogenblik is de Himalaya Broederschap (met het doel voor ogen het vijfde onderras te ontwikkelen en het gelegenheden te bieden) het hoofdkanaal van inspanning, macht en licht. Tegelijkertijd echter gaat het werk met andere rassen verder, terwijl talrijke andere uit het centraal bureau te Shamballa voortkomende plannen evenwijdig lopen met het Himalaya werk. Houd dit scherp in gedachten, want het is een belangrijk feit. De Himalaya School houdt zich in hoofdzaak bezig met het westen en is zonder enig voorbehoud de enige school die het werk en de resultaten van degenen die in het westen het occultisme bestuderen, moet controleren. Er wordt niet geduld dat de leerlingen intussen onderricht krijgen van concurrerende instellingen, niet [303] ter wille van de leraren, maar om de veiligheid van de leerlingen te kunnen waarborgen. Het pad van hen die het occultisme bestuderen, is niet zonder gevaar, maar de Himalaya Adepten weten hoe Zij hun leerlingen op afdoende wijze kunnen beschermen, mits die leerlingen zich binnen de omtrek van hun verenigde aura’s bevinden en niet overlopen naar andere scholen. Dit wordt door alle ware occulte scholen van hun leerlingen verlangd en alle ware Meesters verwachten van hun leerlingen dat zij na zullen laten andere occulte instructies te ontvangen terwijl zij ze van Hen ontvangen. Zij zeggen niet: "Onze methode is de enige juiste en ware methode". Zij zeggen: "Wanneer u van ons onderricht krijgt, is het verstandig en de veiligste weg u te onthouden van occulte training in een andere school of onder een andere Meester". Wil een leerling dit toch doen, dan is hij vol- komen vrij andere scholen en leraren te zoeken, maar hij moet eerst zijn verbinding met de oude verbreken.

 

De ene fundamentele school kan door bepaalde op de voorgrond tredende ken- merken worden herkend:

 

•             Door het grondkarakter van de onderwezen waarheden zoals belichaamd in de volgende stellingen:

a.    De eenheid van alle leven.

b.    De geleidelijke ontwikkelingsstappen, zoals ze in de mens worden op-

gemerkt, en door de geleidelijke stappen van het leerplan, waardoor

een mens van de ene bewustzijnsverruiming naar de andere wordt ge-

leid totdat hij datgene heeft bereikt wat wij volmaaktheid noemen.

c.    De verhouding tussen de microkosmos en de macrokosmos en de ze-

venvoudige toepassing ervan.

d.    De methode van deze ontwikkeling en de plaats van de microkosmos

in de macrokosmos zoals onthuld wordt door de studie van de peri-

odiciteit van alle openbaring en de fundamentele wet van oorzaak en

gevolg.

•      Door de nadruk te leggen op karaktervorming en geestelijke ontwikkeling

als grondslag voor de ontwikkeling van [304] alle vermogens inherent aan

de microkosmos.

•      Door te eisen, wat als voorwaarde wordt gesteld aan alle aangesloten leer-

lingen zonder uitzondering,  dat het leven van innerlijke ontplooiing  en

ontwikkeling evenwijdig moet lopen met een leven van exoterische dienst.

•      Door de geleidelijke bewustzijnsverruimingen  die het resultaat zijn van de

gegeven training; deze voeren een mens stap voor stap verder tot hij in aan-

raking komt met zijn hoger zelf, zijn Meester, zijn zielengroep, de Eerste In-

wijder, de Ene Opperste Inwijder, om daarna contact te maken met de Heer

van zijn straal en in te gaan in het hart van zijn "Vader die in de Hemel is".

 

Dit zijn de op de voorgrond tredende kenmerken van de ene ware fundamentele

School.

Deze fundamentele  School heeft drie hoofdafdelingen,  terwijl  een vierde nu wordt gevormd, en samen zullen zij de vier afdelingen van deze vierde ronde vormen. Hiertoe behoren:

 

1.    De Afdeling van de Transhimalaya.

2.    De Afdeling van Zuid India. (Dit zijn Arische vertakkingen).

3.    Een Afdeling die met het vierde wortelras werkt en waar twee vierde wortel-

ras Adepten aan het hoofd staan.

4.    Een in wording zijnde Afdeling die haar hoofdkwartier in het westen zal

hebben op een tot nog toe niet onthulde plaats. Haar voornaamste doel

zal zijn diegenen te onderrichten die in verbinding staan met het komende

zesde wortelras.

Deze afdelingen zijn hecht onderling verbonden en zullen dat blijven, terwijl zij nauw zullen samenwerken, doordat alle als in een brandpunt verenigd zijn in en onder controle staan van de Chohan te Shamballa. De hoofden van elk van de vier

 

afdelingen treden zeer vaak in overleg met elkaar en zijn in werkelijkheid als het faculteitsbestuur van een geweldige universiteit, terwijl de vier scholen lijken op de [305] verschillende grote afdelingen van de instelling — zoals ondergeschikte colleges. Het doel van alle is de evolutie van de mensheid, evenals om hen allen te leiden naar de plaats voor de Ene Inwijder, de in gebruik zijnde methoden zijn in de kern dezelfde, ofschoon zij in onderdelen verschillen, al naar de karaktereigenschappen van de rassen en typen waarmee zij te maken hebben, en het feit dat enkele scholen hoofdzakelijk werken met een bepaalde straal en andere met een andere straal.

 

•             De Transhimalaya School heeft haar Adepten die u bekend zijn, en andere van Wie u de namen kent.

•             De school van Zuid India werkt speciaal met de deva-evolutie en met het tweede en het derde onderras van het Arische ras.

•      De Himalaya school werkt met het eerste, het vierde en het vijfde onderras.

•      De afdeling van het vierde wortelras werkt onder de Manoe van dat ras en

zijn broeder van de Onderwijzende straal. Hun hoofdkwartier is in China.

•      De Meester R.— en een van de Engelse Meesters houden zich bezig met

het geleidelijk oprichten van de vierde afdeling der school, met de hulp van

Meester Hilarion. Denk over deze meegedeelde feiten na, want de betekenis

ervan is van zeer groot belang.

 

Morgen zullen wij ons bezighouden met de toekomst. Vandaag heb ik alleen de nu in openbaring zijnde feiten meegedeeld.

 

 

 

28 september 1920

 

Vandaag moeten wij ons tweede punt in beschouwing nemen, en door het toe te lichten, betreden wij het gebied van voorspelling. Ik wil er u hier op wijzen dat datgene wat aangeduid wordt als in de toekomst te bestaan, zich niet altijd in detail hoeft te verwezenlijken zoals voorzien is. Slechts in hoofdlijnen kan ik voor u het grote algemene plan schetsen. De verwezenlijking ervan zal in de toekomst afhangen van de intuïtie of het scherpe [306] waarnemingsvermogen  van de denkers van het mensdom en van de bekwaamheid van de incarnerende jiwa’s om de gelegenheden aan te grijpen en hun bestemming te vervullen.

 

Gisteren hebben wij het over de ene fundamentele school met haar vier afdelingen gehad. Vandaag zou ik willen spreken over:

 

 

 

2. De nationale Onderverdelingen van de ene School

 

Om te beginnen wil ik u zeggen dat niet elk volk zijn occulte school zal krijgen. Alleen wanneer het oorzakelijk lichaam van de nationale groep een bepaalde trillingssnelheid heeft bereikt, zal het mogelijk zijn dergelijke scholen te vormen en op te richten. Alleen wanneer het opvoedingswerk van het volk een bepaalde hoogte

 

heeft bereikt, zal het mogelijk zijn de mentale uitrusting van het volk te gebruiken als een factor tot verdere uitbreiding, alsook als grondslag voor de occulte school. Merkwaardig genoeg zullen alleen die volkeren die oorspronkelijk een opleidings- school voor de mysteriën hadden (met uitzondering van drie), weer gelegenheid krijgen gedurende de eerste stadia nationale scholen op te richten. De uitzonderingen zijn:

 

1.    Groot-Brittannië.

2.    Canada en de Verenigde Staten.

3.    Australië.

Deze drie kunnen echter ook weer teruggebracht worden tot één, namelijk Australië, want de andere twee hadden in Atlantische tijden hun occulte instellingen toen zij een deel vormden van het vroegere vasteland. Bij het wentelen van het wiel incarneert de aarde zelf; gedeelten gaan over in pralaya en verschijnen in openbaring, terwijl de zaden erin besloten liggen die ten slotte zullen ontkiemen met soortgelijke trilling, en weer soortgelijke uitdrukkingswijzen en soortgelijke vormen tot bestaan zullen brengen.

 

Men zal later, wanneer de Occulte Scholen zijn opgericht, ontdekken dat zij ge- plaatst zullen zijn waar nog iets van het oude magnetisme is blijven hangen en waar in sommige gevallen een enkele [307] oude talisman is bewaard door de Broederschap met precies dit doel voor ogen.

 

Vertakkingen, aangesloten bij een van de vier centrale afdelingen van de ene oc- culte instelling, zullen in de volgende landen worden aangetroffen:

 

1.            Egypte. Dit zal een van de later op te richten scholen zijn, met een zeer diepe occulte inslag en een gevorderdenschool in rechtstreekse verbinding met de innerlijke graden. Later zal ik hier dieper op ingaan.

2.            De Verenigde Staten zullen ergens in het zuidelijk deel van het Middenwesten een voorbereidingsschool hebben en een uitgebreide occulte faculteit in Californië op een plaats die later bekend zal worden gemaakt. Deze school zal een van de eerste zijn die wordt opgericht wanneer de Grote Heer zijn aardse loopbaan begint, en gedurende de eerstvolgende vijf jaren kunnen de zaden ervan worden uitgestrooid indien de studerenden op de juiste wijze het te verrichten werk begrijpen.

3.            Voor de Latijnse landen zal er waarschijnlijk in Italië of Zuid-Frankrijk een school komen, maar veel hangt af van het staatkundig beheer en het opvoedingswerk gedurende de eerstvolgende tien jaar.

4.            Groot-Brittannië. Op een van de gemagnetiseerde plekken in Schotland of in Wales zal binnen niet al te lange tijd een afdeling voor occulte opleiding worden begonnen, die de basis zal leggen en het leerplan zal omvatten voor de eerste graden. Nadat zij enkele jaren bestaan heeft en de doeltreffendheid van haar opleiding heeft bewezen, en nadat het in beroering zijnde Ierland zijn problemen heeft opgelost, zal er in Ierland op een van de gemagnetiseerde plekken die zich daar bevinden, een school worden opgericht voor de

 

meer gevorderde graden en voor bepaalde voorbereiding voor de mysteriën. Deze school zal in zeer bepaalde zin een school zijn waar voorbereidingen getroffen kunnen worden om een grote inwijding te ondergaan, wat onder de leiding van de Bodhisattva zal staan, die de leerling voorbereidt voor een inwijding op de tweede straal. De eerste school in Egypte zal voor diegenen zijn die in het westen een inwijding op de eerste straal ondergaan. [308]

.              Diegenen die een inwijding ondergaan op de lijn van de Mahachohan of op de derde straal, zullen deze in de gevorderde occulte school in Italië ondergaan. Op deze wijze zal het westen zijn centrum hebben waar actief onderricht kan worden gegeven overeenkomstig de drie lijnen van benadering, met voorbereiding voor de innerlijke mysteriën.

5.            Ook in Zweden zal er een voorbereidingsschool voor occult onderricht worden opgericht voor diegenen van de noordelijke en Germaanse rassen die het Pad zoeken; wanneer deze school enige tijd bestaan heeft, dan kan Rus- land in een positie verkeren het hoofdkwartier te huisvesten voor de meer gevorderdenschool verbonden met de voorbereidingsschool in Zweden. Verbonden met de Egyptische gevorderdenschool zal er een voorbereidings- school komen in Griekenland of in Syrië.

 

U krijgt zodoende de volgende scholen, waarvoor de plannen gereed liggen, maar u moet in gedachten houden dat de scholen waarin het voorbereidingswerk en de eerste graden zijn opgenomen, het eerst aan de orde komen. Zij worden nu opgericht of zullen worden opgericht gedurende de periode die direct voorafgaat aan de komst van de Grote Heer. De oprichting van andere scholen zal ontegenzeglijk het resultaat zijn van zijn werk en van dat van zijn Meesters, en zal afhangen van hun beslissing in verband met het welslagen van de eerste pogingen.

 

 

Voorbereidende Graden                                                     Gevorderde School

1. Griekenland of Syrië leidend naar                                     Egypte

2. Het Middenwesten, Verenigde Staten van Amerika             Californië

3. Zuid Frankrijk                                                                Italië

4. Schotland of Wales                                                         Ierland

5. Zweden                                                                        Rusland

6. Nieuw Zeeland                                                              Australië [309]

 

 

Er is ook een plan ontworpen voor een voorbereidingsschool voor de gevorderde ego’s van het vierde wortelras. Deze zal onder leiding van de Manoe van dat ras staan en in Japan gelegen zijn, met haar meest esoterische afdeling in West China. Deze vormt de zevende van de aangegeven groep van scholen.

 

Er zijn nog geen plannen gemaakt om afdelingen op te richten in Zuid Afrika of Zuid Amerika. De tijd ervoor is nog niet rijp, maar die gelegenheid komt in de eerstvolgende cyclus.

 

Ik zou nu ernstig uw aandacht willen vestigen op het feit dat de scholen in het begin zeer klein zullen zijn en begonnen zullen worden op een wijze die eerst te onbelangrijk zal schijnen om er enige aandacht aan te schenken. Er zal een begin worden gemaakt met leden van de verschillende occulte scholen, zoals de esoterische afdelingen van de theosofische beweging en van andere... Het werk in Brittannië, Amerika en Australië is al begonnen, terwijl dat in Zweden binnenkort zal volgen. Andere komen iets later aan de beurt.

 

Dit gedeelte van de plannen is vrijgegeven voor publicatie als een aansporing voor u allen om met meer intensiteit en diepere toewijding te studeren en te werken. Alles en iedereen heeft zijn plaats in het plan indien hij zich maar de bevoegdheid zou verwerven het noodzakelijke werk te doen. Dat werk moet zijn:

 

•             Proberen het Goddelijke in eenieder te herkennen. Op deze wijze zal de ware occulte gehoorzaamheid, zo onontbeerlijk in elke occulte opleiding, aangekweekt en ontwikkeld worden, terwijl zij niet, zoals zo vaak wordt opgemerkt, op de persoonlijkheid berust, maar op dat instinctieve besef van een Meester en het bereidwillig volgen dat voortvloeit uit de erkenning van zijn vermogens, de zuiverheid van zijn leven en doeleinden en de diepte van zijn kennis.

•             Proberen duidelijk voor zichzelf in groepstermen  te denken en zich niet verlaten op verklarende woorden van anderen. [310]

•             Proberen alle lichamen te louteren en te verfijnen, zodat zij tot betrouwbaarder dienaren kunnen worden gevormd.

•             Proberen het mentale voertuig geheel toe te rusten voor de taak om feiten in zich op te nemen waarop uitgebreider kennis kan worden gebaseerd.

 

Wanneer deze taken zijn volbracht, zal de tijd aanbreken van grote mogelijkheden.

 

 

 

2 oktober 1920

 

Door strenge zelfdiscipline komt uiteindelijk perfectie. Voor de discipel is geen werk te gering, want door de onderdelen van het leven in de lagere wereld recht te zetten, bereikt men ten slotte het doel. Het leven van de discipel wordt niet gemakkelijker naarmate hij de Poort nadert, want zijn waakzaamheid zal steeds groter moeten worden, altijd zullen juiste handelingen moeten worden verricht zonder acht te slaan op het resultaat en altijd moet met elk lichaam in zijn totaal van onder- delen worden geworsteld, wil hij het onderwerpen. Slechts door het axioma "Ken uzelf ’ volledig te doorgronden, zal het begrip komen dat de mens in staat stelt de wet te hanteren en de innerlijke werking van het stelsel van uit het centrum tot aan het oppervlak te leren kennen. Worsteling, strijd, discipline en blijmoedig dienen met geen andere beloning dan misvatting en beschimping van hen die na hem komen — dat is de rol van de discipel.

 

Vandaag zullen wij ons derde punt bespreken.

 

 

3. De Plaatsbepaling, het Personeel en het Gebouw van de Occulte School

 

Om te beginnen wil ik u er hier op attent maken dat veel van wat ik over dit onderwerp zou kunnen zeggen, ongezegd moet blijven, omdat bij u het vermogen ontbreekt om het te begrijpen. Ik zou u enkele regels en enkele fundamentele wenken kunnen geven die op hun plaats zijn bij de [311] uiteindelijke verwezenlijking. Ik kan geen regels geven waaraan men zich moet houden. De occulte wet is niet van dien aard. Bij het oprichten van deze occulte scholen in hun twee afdelingen, voorbereidend en gevorderd, in de verschillende aangeduide centra onder een van de vier afdelingen van de ene fundamentele School van Occultisme, zal het werk op een onopvallende wijze beginnen, en die leerlingen en gevorderde ego’s van wie het de taak is het noodzakelijke begin te maken, moeten zelf de methode, de plaats en de manier van handelen ontdekken. Alles moet in de smeltoven van inspanning en ervaring worden uitgewerkt en de prijs die betaald moet worden, zal hoog zijn, maar alleen datgene wat op die wijze uitgewerkt is, geeft een overschot of kern waarop het verdere werk kan worden opgebouwd. Fouten doen niets ter zake; niets anders dan de vergankelijke persoonlijkheid lijdt. Wat wel gewicht in de schaal legt, is gebrek aan aspiratie, onvermogen om iets te ondernemen en onbekwaamheid om de les uit de mislukking te leren. Wanneer mislukkingen als waardevolle lessen worden beschouwd, wanneer een fout slechts aangevoeld wordt als een waarschuwingssein dat onheil kan afwenden, en wanneer door een discipel geen tijd wordt verspild met neer te zitten in vruchteloze wanhoop en nutteloze zelfonderschatting, dan weten de toeziende Leraren van het mensdom dat het werk dat het Ego tracht te doen, in elke uitdrukkingsvorm op het lager gebied naar wens vordert en dat een welslagen er on- vermijdelijk uit moet voortvloeien. Wij zullen nu elk onderdeel van ons onderwerp, zoals het hierboven is genoemd, behandelen.

 

 

De Plaatsbepaling

 

Dit is een aangelegenheid van zeer groot belang, maar verschilt naar gelang de behoefte om een plaats te vinden waar een voorbereidende of een gevorderdenschool opgericht moet worden. In het algemeen gesproken (want de nationale eisen verschillen zeer veel van elkaar) zal de school voor het voorbereidingswerk binnen een redelijke afstand van een of andere grote stad of een groot centrum gelegen zijn, terwijl de school voor de gevorderde graden meer afgelegen zal liggen en daardoor moeilijker te bereiken zal zijn.

 

Laat ons dit voor een ogenblik nader bekijken. Een van de hoofdzaken is dat de leerling in zijn proeftijd moet leren [312] zijn innerlijk centrum te vinden onafhankelijk van omringende omstandigheden en liefst ondanks omringende omstandigheden. In zeer belangrijke mate moet hij het centrum hebben gevonden voordat hij over kan gaan naar de meer gevorderde graden en in de tweede school kan werken. In de allereerste plaats is het onderricht in de voorbereidings¬school gericht op de ontwikkeling van de drievoudige lagere mens en zijn training in dienstbetoon. In de gevorderdenschool wordt men speciaal gereedgemaakt voor inwijding en houdt men zich bezig met occulte wetenschap, met het meedelen van kosmische waar- heden, met de abstracte ontwikkeling van de leerling en met werk op oorzakelijke niveaus. Het ene kan het best in de wereld van de mensen worden volbracht en door contact met die wereld; het andere vraagt noodzakelijkerwijs  een omgeving van betrekkelijke afzondering, zodat men niet gestoord kan worden. Wij zouden het als volgt kunnen uitdrukken: — de voorbereidende graden hebben te maken met het Koninkrijk van God in ons, terwijl de gevorderdenschool de opleiding uitbreidt totdat zij het rijk omvat van de transcendente God. Daarom zullen de eerste scho- len te midden van de werkende zonen van de mensen gelegen zijn, zodat door zijn reactie en wisselwerking  in de omgang met hen, in dienst en in strijd, de leerling zichzelf zal kunnen leren kennen. De gevorderdenscholen zullen geschikt zijn voor degenen die dit alles enigszins onder de knie hebben en rijp zijn iets meer te leren over andere evoluties en over de kosmos. Niet dan voordat een mens tot op zekere hoogte meester is over zichzelf, kan hij veilig werken met, bijvoorbeeld, de deva  of engelenevolutie. In de voorbereidingsschool krijgt hij dat meesterschap; in de meer gevorderdenschool kan hem dan worden toevertrouwd andere contacten te maken dan alleen met de menselijke evolutie. In deze beide scholen is meditatie in al haar graden het tot grondslag dienend onderricht. Waarom? Omdat in occulte scholen nooit inlichtingen, duidelijke instructies of een opeenhoping van feiten worden ge- geven, noch worden er ooit de methoden gebruikt volgens exoterische leerboeken. Het gehele doel is slechts om de studerende op weg te helpen om voor zichzelf achter de nodige [313] kennis te komen. Hoe? Door de intuïtie te ontwikkelen door middel van meditatie en door die mate van mentale controle te verkrijgen waardoor het mogelijk wordt dat de wijsheid van de Triade zal instromen in het stoffelijk brein via het oorzakelijk lichaam. In de voorbereidingsschool wordt dan ook de nadruk gelegd op de meditatie die te maken heeft met het denkvermogen, terwijl het in dit boek gegeven onderricht zal worden toegepast. Dit vereist een omgeving waarin vele, af- wisselende menselijke contacten zullen worden gemaakt en waar de concrete kennis van de wereld van de mensen gemakkelijk beschikbaar zal zijn (o.a. muziek, biblio- theken en lezingen), want bij de voorbereiding voor ware occulte training zullen de astrale en mentale uitrustingen van de studerende een van de eerste overwegingen zijn. Wanneer dit enigszins zijn beslag heeft gekregen, en wanneer het helderziende Hoofd van de school ziet dat de afronding van het lager aurisch ei het gewenste punt nadert, dan zal de leerling overgaan naar de school voor verder gevorderden en zal hem worden geleerd hoe hij vanuit zijn standvastig centrum in aanraking kan komen met het kosmisch centrum en hoe hij vanuit het punt in hemzelf zijn bewustzijn kan uitbreiden totdat het de omtrek raakt van het macrokosmisch stelsel en alles omvat wat leeft — leeft in occulte zin. Dit maakt een betrekkelijke afzonde- ring gedurende de opleidingsperiode noodzakelijk, waarvoor de gevorderdenschool zal zorgen. De voorbereidingsschool zal dan ook gelegen zijn in de nabijheid van een of andere grote stad, liefst dicht bij de zee of aan een grote wateroppervlakte, zal gemakkelijk  te bereiken zijn. De gevorderdenschool  zal ver verwijderd  liggen van de dichtbevolkte plaatsen van de aarde en liefst in een bergachtige streek, want de bergen hebben een rechtstreekse  uitwerking  op de occultist en geven hem die hoedanigheid van sterkte en standvastigheid  die hun overheersend  kenmerk is en ook het kenmerk moet zijn van de occultist. De zee of een grote wateroppervlakte vlakbij een voorbereidingsschool zal [314] bij de leerling  een voortdurende  her- innering aan loutering levendig houden, wat tot zijn voornaamste  werk behoort, terwijl de bergen de gevorderde leerling zullen doordringen met kosmische sterkte en hem gestaag  zullen doen denken aan de Berg van Inwijding  die hij spoedig hoopt te beklimmen.

 

Morgen zullen wij de belangrijke factor van het personeel, de faculteit van de school en de soorten van gebouwen bespreken.

 

 

Personeel van de School

 

7 oktober 1920

Wij bespreken vandaag dat gedeelte van ons derde punt in de brief over "de Meditatiescholen in de Toekomst", dat zich bezighoudt met het Personeel van de School.

 

Onder deze term vallen zowel diegenen die het toezicht hebben als degenen die onder toezicht staan. Het onderwerp is vanzelfsprekend omvangrijk. Zoals al in vroegere delen van deze brief is gezegd, zullen de scholen, waar zij ook gelegen mogen zijn, in twee afdelingen worden opgericht:

 

a.            Een voorbereidingsschool voor de eerste graden in occult onderricht en bij voorkeur dicht bij een grote wateroppervlakte geplaatst en in de nabijheid van een of andere hoofdstad.

b.            Een gevorderdenschool voor de hogere graden, die speciaal de weg zal bereiden voor inwijding en waarin de leerlingen op de hoogte worden gebracht met de occulte wetenschap.

 

U zult dientengevolge kunnen begrijpen dat zowel de leiders van de beide scho- len evenals het leerplan noodzakelijkerwijs van elkaar zullen verschillen. Wij zullen elk type van school afzonderlijk bespreken en enkele grondbeginselen neerleggen die in acht moeten worden genomen door de onderwijzers en degenen die onderwezen worden.

 

 

 

De Voorbereidende Occulte School

 

Deze kan — aan de buitenwereld — de indruk geven niet zoveel van een gewone universiteit te verschillen. Het onderscheid zal in het begin niet merkbaar zijn voor de mens van de wereld, ofschoon de verschillen er zullen zijn en tot uitdrukking zullen komen in het schoolwerk, bij de leerlingen en op de innerlijke gebieden. De grondbeginselen zijn, wat de leraren aangaat, als volgt: [315]

 

•             Het Hoofd van de school zal een aangenomen discipel zijn; het is noodza- kelijk dat de Meester, die achter het werk van elke speciale school staat, te allen tijde in staat is het bewustzijn van die school, zoals het door de discipel wordt samengevat, te peilen of af te tappen. Dit Hoofd zal in staat zijn als verbindingspersoon tussen de studerenden en de Meester op te treden en hij zal een brandpunt zijn voor de kracht van de Meester die er doorheen zal stromen naar de leerlingen. Hij moet bewust in staat zijn ‘s nachts op het astraalgebied te werken en die kennis af te drukken op het stoffelijk brein, want een gedeelte van zijn werk met de leerlingen zal op het astraalgebied liggen, terwijl hij hen op gezette tijden naar de ashram van de Meester zal leiden voor speciaal werk. Tevens zal hij ze moeten trainen dit bewust uit te voeren.

•              Onder hem zullen zes docenten werken, waarvan er althans één een bewust helderziende moet zijn, die in staat is het Hoofd bij te staan door in- lichtingen te verstrekken over de aurische ontwikkeling van de leerlingen; hij moet de kleuren en de uitbreiding van de voertuigen van de studeren- den kunnen waarnemen  en kunnen samenwerken  met het Hoofd in het werk om die voertuigen verder uit te breiden en af te stemmen. Deze docenten moeten op het Proefpad staan en zich ernstig wijden aan het werk de evolutie te bevorderen en zich geheel geven aan het werk van de een of andere Meester. Zij moeten en zullen zorgvuldig  worden gekozen, zodat zij elkaar geheel en al zullen aanvullen en in de school een afbeelding van de Hiërarchie in het klein zullen vormen, om op het stoffelijk gebied een kleine kopie te laten zien van het occult prototype. Doordat hun werk er voor een groot deel uit zal bestaan om het lagere denkvermogen  van de leerling  te ontwikkelen  en het te verbinden  met het hogere bewustzijn, en omdat het brandpunt van hun streven de opbouw zal zijn van het oorzakelijk lichaam, zullen zij geleerden en wetenschapsmensen zijn, on- derlegd in de kennis van de Hal van Lering, in staat om te onderwijzen en te wedijveren met de ervaren leraren van de werelduniversiteiten. [316]

•              In elke school  zal het werk  van deze zeven  bekwame  mannen  worden ondersteund  door het werk  van drie vrouwen  die gekozen  worden  uit hoofde van hun capaciteit om te onderrichten, wegens hun intuïtieve ontwikkeling  en omdat zij aan het leven van de leerlingen  een geestelijk en godsdienstig gevoel zullen geven. Aan deze tien leraren zal het werk worden toevertrouwd  om de studerenden  de belangrijke  hoofdzaken bij te brengen, er toezicht op te houden dat zij de eerste beginselen  van occulte kennis en wetenschap verkrijgen en dat hun hoger psychisme wordt ontwikkeld. Deze tien moeten grondig op de hoogte zijn van meditatie en moeten in staat zijn de leerlingen de eerste beginselen van occulte meditatie, zoals die bijvoorbeeld  in dit boek zijn neergelegd,  te onderrichten meegedeeld,  evenals de grondwetten  die — in de gevorderdenschool — het onderwerp  zullen zijn van bepaalde oefening door de aanstaande  ingewijde.  Oefeningen  in telepathie,  oorzakelijke  verbinding,  herinnering aan werk dat gedurende de uren van slaap werd verricht en het herkrijgen van de geheugenis  van vorige levens door middel van bepaalde  mentale processen  zullen door hen — zelf bekwaam  in deze kunsten — worden onderwezen.

•              Zoals u hieruit kunt opmaken, zullen al deze leraren zich wijden aan de speciale opleiding en de innerlijke ontwikkeling van de drievoudige mens.

•              Verscheidene andere leraren zullen onder hen werken, die andere afdelingen van het leven der leerlingen  zullen controleren.  Exoterische  weten- schap zal onderwezen  en toegepast  worden  door bekwame  leraren,  het lagere  denkvermogen  zal zoveel mogelijk  worden  ontwikkeld,  maar het zal in toom worden gehouden door de tien andere leraren die over een evenredige  ontplooiing  waken,  en toezien  op de geschiktheid  voor een juiste meditatie van de studerenden.

•              Naast dit alles zal van iedere leerling met klem worden geëist zijn leven in dienst te stellen van de wereld. Dit leven van dienst zal zorgvuldig nagegaan en opgetekend  worden. Eén punt moet echter worden opgemerkt, en wel dat er geen dwang zal worden uitgeoefend.  De leerling zal weten wat er van hem verwacht wordt en wat hij [317] moet doen, wil hij over- gaan naar de school voor verder gevorderden, terwijl de rapporten van de school (die de toestand  vermelden  van zijn voertuigen,  zijn vorderingen en zijn bekwaamheid  tot dienen) alle ter inzage zullen liggen voor hem, maar voor niemand  anders.  Hij zal duidelijk  weten  waar hij staat,  wat hij moet doen en wat er nog gedaan moet worden; dan is het aan hem of hij in nauwe samenwerking bij die taak wil helpen. Er zal een zekere mate van voorzichtigheid  worden betracht bij de toelating van leerlingen tot de school, om niet genoodzaakt  te zijn later leerlingen te verwijderen wegens  onbekwaamheid of gebrek  aan belangstelling. Dit zal ik echter later bespreken, wanneer wij de graden en klassen in ogenschouw nemen.

•              U krijgt dus te maken met tien toezichthoudende leraren, samengesteld uit zeven mannen en drie vrouwen, met inbegrip van het Hoofd die een aangenomen discipel is. Onder hen zal er een groep docenten werken die zich voornamelijk  zullen bezighouden  met het lagere denkvermogen,  de emotionele, stoffelijke en mentale uitrusting van de leerling, evenals met zijn overgang naar de gevorderdenschool, zodat hij in staat zal zijn voor- deel te trekken uit het daar gegeven onderricht.  Ik zou er hier op willen wijzen dat ik een ideaal heb geschetst en u een beeld heb gegeven van de school zoals wij wensen dat zij ten slotte zal worden. Zoals in alle occulte ontwikkeling  echter zal het begin weinig opvallend zijn en schijnbaar zonder enig belang.

 

Morgen zullen wij de regels bespreken die de toelating van de studerenden en het personeel van de school voor verder gevorderden besturen.

 

Personeel van de School voor Gevorderden

 

16 oktober 1920

 

...Vandaag zullen wij het hebben over:

Het personeel van de gevorderdenschool en de regels van toelating tot zowel de voorbereidende als de gevorderdenschool. Dit laatstgenoemde  zal grotendeels van technische aard zijn.

 

Het eerste punt waarop ik wil wijzen, is dat deze gevorderdenscholen zeer gering in aantal zullen zijn en dit zal gedurende zeer lange tijd in de toekomst het geval zijn, [318] met het gevolg dat ook het personeel uit weinig personen zal bestaan... Aan het hoofd van de school zal altijd een Ingewijde van de eerste of de tweede graad staan, omdat het doel van de school is leerlingen gereed te maken voor de eerste inwijding. Dit vereist vanzelfsprekend een Ingewijde die tot Hoofd benoemd zal worden door de Meester die de leiding heeft over de school, maar — binnen de schoolgrenzen

— zal alleen het Hoofd beslissingen nemen en een onbeperkte macht bezitten. De gevaren van occulte training zijn te groot om lichtvaardige handelingen toe te laten, zodat gehoorzaamd moet worden aan wat het Hoofd eist. Maar deze gehoorzaamheid zal niet worden afgedwongen, maar vrijwillig zijn, omdat iedere leerling de noodzaak ervan zal beseffen en zal gehoorzamen uit geestelijk inzicht. Deze ver- schillende occulte scholen zullen in feite, zoals tevoren gezegd is, straalscholen zijn, waaraan leraren verbonden zijn die op de een of andere straal of op zijn aanvullende straal staan, met leerlingen op dezelfde straal of op de aanvullende straal. Indien de school, bijvoorbeeld, een tweedestraals-school  is — zoals de bedoeling is om in Ierland op te richten — zullen er leraren en leerlingen worden aangetroffen die op de tweede, vierde en zesde straal staan. Op zijn minst zal er in elke occulte school één vijfdestraals leraar zijn. Indien het een eerstestraals-school  is, zullen de leraren en leerlingen op de eerste, derde en zevende straal staan, weer met inbegrip van een vijfdestraals leraar.

 

Onder het ingewijde Hoofd zullen twee andere leraren staan die aangenomen discipelen zijn, en ieder der leerlingen moet de voorbereidingsschool en alle lagere graden hebben doorlopen. Waarschijnlijk zullen deze drie de gehele onderwijzen- de staf vormen, omdat er slechts weinig leerlingen zullen zijn en het werk van de leraren meer toeziend is dan onderwijzend, want het occultisme is altijd esoterisch zelfonderricht.

 

Veel van het door deze drie te verrichten werk zal op de innerlijke gebieden lig- gen; zij zullen echter meer in de beslotenheid van hun eigen kamer werken dan in het schoollokaal met de studerenden [319] zelf. De leerlingen zijn — zo wordt verondersteld — in staat voor zichzelf te werken en alleen de weg naar de poort van inwijding te vinden. Het werk van de leraren zal raadgevend zijn, terwijl zij zich beschikbaar stellen vragen te beantwoorden en het werk te controleren waartoe de leerling zelf het initiatief genomen heeft en dat niet door de leraar als plicht is opgelegd. De trilling stimuleren, de lichamen in één lijn brengen, het werk op de innerlijke gebieden controleren en kracht uitstorten ter bescherming tegen gevaren

 

bij occulte methoden, zal gedeeltelijk tot het werk behoren van de Leraren, met in- begrip van toezicht op duidelijk omschreven en krachtige meditatie. Van tijd tot tijd zullen zij de leerlingen naar de Meester geleiden, raadgeven waar het hun overgang betreft van de ene graad van discipelschap naar een andere, bij tussenpozen  een verslag uitbrengen van de hoedanigheid van hun dienstbetoon in het leven en hen helpen bij het opbouwen van hun boeddhisch voertuig dat in een embryonale toe- stand moet verkeren wanneer zij de eerste inwijding ondergaan. De leraren houden eveneens toezicht op het uitwerken in de praktijk van de in de voorbereidingsschool verkregen theoretische lessen over de andere evolutie, de deva evolutie; zij zien toe hoe de leerling de stof bewerkt en hoe hij de wetten van opbouw toepast; zij beschermen hem zoveel mogelijk tijdens zijn contact met andere evoluties, zowel beneden als boven de menselijke evolutie; zij leren hem de wet te hanteren en hoe hij boven zijn karma kan komen te staan. Door hun onderwijs stellen zij hem in staat de ken- nis van vorige levens te herkrijgen en de optekeningen van akasha te lezen, maar de leerling is, zoals u zult zien, degene in deze school die het werk inleidt en uitvoert, onder toezicht van en beschermd door de leraren; zijn vorderingen en de duur van zijn verblijf in de school hangen af van zijn eigen inspanning en van zijn vermogen om zelf het werk ter hand te nemen.

 

De regels van toelating tot de voorbereidingsschool zullen enigszins als volgt zijn, maar ik geef slechts waarschijnlijkheden aan en geen vastgestelde of voldongen feiten: [320]

 

1.            De leerling moet vrij zijn van bindend karma en in staat de cursus te volgen zonder zijn andere plichten en familiebanden te verwaarlozen.

2.            Er zal geen schoolgeld in rekening worden gebracht, noch enige geldelijke schikking getroffen worden. De leerling moet zichzelf kunnen onderhouden en in staat zijn, terwijl hij in de school is, in zijn eigen levensonderhoud te voorzien. De beide afdelingen van de school zullen in stand worden gehouden door vrijwillige bijdragen van de mensen en door een kennis van de wetten van vraag en aanbod, occult uitgelegd.

3.            De leerling moet in staat zijn te voldoen aan het gemiddelde opvoedingspeil van zijn tijd en generatie en moet aanleg tonen voor een of andere gedachtegang.

4.            Hij moet, helderziend waargenomen, een zekere mate van coördinatie en eenlijnigheid  hebben en het oorzakelijk lichaam moet van een bepaalde graad of hoedanigheid zijn voordat hij wordt toegelaten. Leraren in het occultisme verspillen geen tijd aan hen die er niet rijp voor zijn. Slechts wanneer het innerlijk licht uitstraalt en het oorzakelijk lichaam van een bepaalde hoedanigheid is, kan de leerling van het leerplan profijt trekken. Daarom zal de eindbeslissing of een leerling wordt toegelaten of niet, bij het Hoofd van de school liggen. Die beslissing is onherroepelijk en zal genomen worden na een behoorlijk onderzoek van de leerling door het Hoofd van de school door middel van helderziende en oorzakelijke visie, en na de eigen Meester van de mens geraadpleegd te hebben.

5.    Door een voorafgaande periode van dienst moet hij zijn bekwaamheid heb-

 

ben getoond in groepsformatie  te kunnen werken en zich te kunnen ver- plaatsen in de gedachten van anderen. [321]

6.            Zijn vorige incarnaties zullen in zekere mate bekeken moeten worden, en door ze te bestuderen, zullen de daaruit verkregen aanduidingen het Hoofd als leidraad kunnen dienen bij zijn eindbeslissing.

7.            De leerling moet boven de eenentwintig jaar zijn en beneden de tweeënveertig.

8.            Zijn etherlichaam moet in goede conditie en een goede geleider van prana zijn, terwijl zijn stoffelijk lichaam vrij moet zijn van ziekte of van een belemmerende mismaaktheid.

Dit zijn de grondregels die op het ogenblik kunnen worden gegeven. Er zullen andere komen en het probleem van de selectie kan nog vele wijzigingen ondergaan.

De regels van toelating tot de gevorderdenschool zijn veel esoterischer en minder in aantal. De leerlingen zullen uit de voorbereidende school worden gekozen, nadat zij de geleidelijk opklimmende cursussen hebben doorlopen. De keuze zal echter niet afhangen van de mentale ontwikkeling en het opnemen van concrete kennis, maar van het innerlijk begrip en het occult bevattingsvermogen van de studerende, van de hoedanigheid van de toon van zijn leven zoals hij opklinkt in de innerlijke wereld, van de schittering van het inwonende licht en van zijn vermogen tot dienst.

Dit is genoeg voor vandaag; morgen zullen wij ons bezighouden met het laatste gedeelte van dit derde punt, namelijk de gebouwen van de school.

 

 

17 oktober 1920

Nu wij het onderwerp van de gebouwen van de twee soorten occulte scholen gaan bespreken, kan er feitelijk weinig over worden gezegd en kunnen slechts hoofd- lijnen worden aangegeven. Klimatologische invloeden en de gewenste grootte van de scholen zullen in hoge mate van elkaar verschillen en zodoende zal ook de opzet anders zijn...

Het gebouw bestemd voor een voorbereidingsschool zal niet zoveel verschillen van een gewone universiteit in de [322] exoterische wereld. Aan één voorschrift zal moeten worden voldaan, namelijk dat noodzakelijkerwijs iedere leerling zijn eigen aparte kamer moet hebben. Hoe de vorm van het gebouw zal zijn, doet niets ter zake, mits aan deze voorwaarde wordt voldaan. De kamers staan niet met elkaar in verbinding, maar hebben een deur die uitkomt op de centrale gang, terwijl elke kamer uit drie gedeelten zal bestaan, noodzakelijkerwijs klein, maar duidelijk afgebakend. Eén gedeelte zal bestemd zijn om er te studeren en in te leven; een ander om te baden en het derde gedeelte zal de plaats zijn voor meditatie, met de beeltenissen van de Groten, behoorlijk afgeschermd met een gordijn. Deze derde afdeling wordt alleen gebruikt voor meditatiedoeleinden en zal niet meer bevatten dan een kleedje waarop de studerende zit, een divan waarop zijn stoffelijk voertuig zal uitrusten gedurende bepaalde vaste oefeningen, en een tafeltje, geplaatst voor de beeltenissen van de Meesters, waarop het wierookvat zal staan en een vaas voor bloemen.

 

De inwonende leraren hebben hun verblijf in de school bij de leerlingen, de vrouwen nemen de zorg op zich voor de vrouwelijke leerlingen en de mannen verblijven bij de mannelijke leerlingen. Het Hoofd van de school zal alleen in een apart huis wonen dat — behalve de kamers waarin hij zijn privéleven zal leven — een kleine ontvangkamer zal bevatten voor zijn werk met enkelingen en een grotere kamer voor gezamenlijke bijeenkomsten, benevens een tempelkamer als plaats van samenkomst voor de verenigde groep leerlingen.

 

Ofschoon de gebouwen voor de gevorderdenscholen op het ogenblik nog niet aan de orde zijn, zullen zij voor degenen die ogen hebben om te zien veel van occulte betekenis in hun bouw tot uitdrukking brengen. Het voornaamste kenmerk in de occulte gevorderdenschool zal de centrale tempel zijn in een ronde vorm, terwijl er voor iedere leerling (en u moet bedenken dat er maar weinigen zullen zijn) een eigen afgesloten ruimte is die aan de achterkant kan worden betreden door een gesloten deur en die met een gordijn is afgescheiden van de grote centrale tempel waar de groepsbijeenkomsten zullen worden gehouden. [323]

&nb