Navigeren in de hoofdstukken van dit boek

VOORWOORD

VOORWOORD

De hier volgende brieven werden ontvangen gedurende het tijdvak van 16 mei 1920 tot 20 oktober 1920, begin en einddatum inbegrepen, met uitzondering van de drie in 1919 ontvangen brieven. Met toestemming van de schrijver zijn zij gebundeld ter publicatie.

Zij worden in hun geheel gepubliceerd zoals ze werden ontvangen, met uitzonde- ring van enkele gedeelten van louter persoonlijke strekking, gedeelten die betrekking hebben op een bepaalde occulte school, en die van profetische en esoterische aard, waarover nu geen mededeling mag worden gedaan.

Wij hopen dat zij die deze brieven lezen, zullen trachten twee dingen te doen:

1.        Altijd met een onbevooroordeeld denkvermogen te lezen en voor ogen te houden dat de waarheid een diamant is met vele facetten en dat de onderscheiden aspecten ervan op verschillende tijden zullen verschijnen, al naar de Leiders der mensheid dit nodig oordelen. Er zijn vele boeken over meditatie geschreven, som- mige te diepzinnig en andere te oppervlakkig om aan de behoeften van de gemiddeld ontwikkelde mens tegemoet te kunnen komen. De schrijver van deze brieven heeft er kennelijk naar gestreefd te voorzien in een beknopte maar wetenschappelijke uit- eenzetting van een redelijke basis voor meditatie, terwijl de nadruk is gelegd op het vlak voor ons liggende doel en op de tussenliggende stadia.

2.        De brieven te beoordelen naar hun waarde, los van de schrijver. Daarom heeft hij er de voorkeur aan gegeven onbekend te blijven en degene die de brieven ontving, verzocht ze onder zijn pseudoniem uit te geven.

Indien de behandelde stof van het onderwerp in de brieven van waarde is, zal er een weerklank worden opgeroepen bij de lezers en zal hij dienen om enkelen te helpen dichter bij het doel te komen, en voor velen de inspiratie en hulp blijken te zijn die enkelen reeds hebben ondervonden.

ALICE A. BAILEY

New York, 1922

 

De samenstelling van de mens, zoals deze in de volgende bladzijden wordt beschouwd, is in wezen drievoudig, en wel als volgt:

   I. De Monade, of zuivere Geest, de Vader in de Hemel

 Dit aspect weerspiegelt de drie aspecten van de Godheid:

          1. Wil of Macht - De Vader

          2. Liefde Wijsheid - De Zoon

          3. Actieve Intelligentie - De Heilige Geest.

En pas bij de laatste inwijdingen komt de mens, wanneer hij het einde van de reis nadert en volmaakt geworden is, ermee in aanraking.

De Monade weerspiegelt zich ook in

  II. Het Ego, het Hogere Zelf of Individualiteit

Dit aspect is in aanleg:

         1. Geestelijke Wil - Atma

         2. Intuïtie - Boeddhi, Liefde Wijsheid, het Christus beginsel

         3. Hoger of abstract Denkvermogen - Hoger Manas.

Het Ego begint zijn macht te doen gevoelen bij gevorderde mensen en in toene- mende mate bij mensen op het Proefpad, totdat bij de derde inwijding het lagere zelf door het hogere zelf volmaakt wordt beheerst en het hoogste aspect zijn energie begint te doen gevoelen.

Het Ego weerspiegelt zich in

  III. De Persoonlijkheid of het lagere zelf, de mens op het stoffelijk gebied

Dit aspect is eveneens drievoudig:

       1. Een mentaallichaam - lager manas

       2. Een emotielichaam - astraal lichaam

       3. Een stoffelijk lichaam - grofstoffelijk en etherlichaam

Het doel van meditatie is dus de mens het aspect van het Ego te doen beseffen en de lagere aard onder zijn beheer te brengen. Dit is de onmiddellijke doelstelling voor de gemiddelde mens.