Следствие, которое мышление оказывает на низшие царства природы
Быстрое развитие светотехнологий есть символ света души, который постоянно усиливается в человеческом сознании; энергия следует за мыслью, и чем более просвещено человеческое мышление, тем прекраснее и чище будет просветление физического плана. Конечно, до этого еще далеко, и следующее замечание, сделанное в книге «Трактат о Белой Магии» более 60 лет назад, имеет значение и в наше время: «Тенденции человеческого желания и мышления сегодня далеко не высшего порядка… и огромные стаи насекомых, заполнивших нашу планету и вызывающих все большую озабоченность ученых, работников сельского хозяйства и всех, кто отвечает за благосостояние людей и животных, являются прямым следствием осаждения таких мыслей».
Это экстраординарное заявление показывает, какие прямые отношения существуют между человеческим сознанием и миром природы. Дочеловеческие царства природы тоже находятся в поиске большего света, и качество человеческого мышления либо помогает, либо препятствует этому поиску. Чтобы понять, как одухотворение человеческого мышления покончит с бичом насекомых и принесет красоту и гармонию в планетарную экосистему, можно рассмотреть радужные переливы крыльев бабочки. По мнению Рудольфа Штейнера, нить субстанции, которую гусеница берет из своего тела, формируя кокон, насыщена духовными образами силы, присущими солнечному лучу. В этом духовном свете в тюрьме куколки формируется новое создание, которое вылетает как солнечное существо.
Действие духовных сил, заточенных в свете, всегда производит цвет, и это хорошо видно в крыльях бабочки. Это низшее соответствие тому, как душа окрашивает свое тело выражения на ментальном плане. Здесь свет духовного солнца сливается с очищенной субстанцией мыслительной жизни ученика. Этот процесс может происходить только потому, что человеческое существо индивидуализировано, и аспект эго – который мы называем «Я» – пребывает в его сознании на физическом плане, которое и осуществляет мышление. У обитателей низших царств природы нет индивидуализированных эго, и они не могут мыслить подобным образом. Поэтому групповая душа любого дочеловеческого вида работает извне над каждой жизненной формой в сотрудничестве с солнечным светом – окрашивая и украшая формальную природу, что, в свою очередь, стимулирует и очищает рождающуюся внутри точку сознания.
По мере того как ученик очищает состояние сознания «Я», оно уподобляется духовному солнцу, лучащему свой свет в низшие царства природы. Слитое с солнечным светом природы, оно ускоряет эволюцию групповых душ всех мириадов видов фауны и флоры, которые работают над очищением своей формальной природы. Так, через трансмутацию мыслительной жизни человечества, произойдет превращение дикости и конкуренции в более гармоничное состояние сознания – символом этого процесса и являются крылья бабочки.
Пока мы работаем, приближая это время, знание того, что человеческое сознание либо просвещает, украшает и гармонизирует мир природы, либо его омрачает, губит и усиливает в нем конфликт, служит пищей для размышления каждого устремленного эзотериста. В этом более глубокий смысл, скрытый в цитате: «Откроется магическая работа, и следующие двадцать пять столетий принесут столь разительные перемены и сделают возможными такое количество так называемых "чудес", что даже внешний облик мира претерпит глубокие изменения» (Эзотерическая психология, I, 83).
Яркая изящная бабочка, порхающая в воздухе, это символ будущего мира, в котором род человеческий достигнет просвещенного состояния ума, и вследствие этого будет трансформировать природу. И как гусеница ткет кокон, из которого появляется, выпархивает бабочка, так и ученик ткет в свете, окрашивая свое эгоическое тело и сплетая радужный мост через ментальный план в воздух буддхической сферы. Вот почему медитация на бабочку стимулирует умственный аспект, и вот почему Тибетец дал одному из своих учеников следующую «магическую фразу» для развития его ментального тела:
«Подобно золотой бабочке, порхающей на солнце, я пребываю среди лотосовых лепестков земли. Я парю; останавливаюсь на мгновение и затем лечу – держась золотого пути, ведущего к солнцу».
Адаптировано из ежемесячного письма Школы Арканов.
1Ученичество в Новом Веке, II, 460.