Прежде чем приступить к работе по преодолению этих препятствий, очень важно понять следующее:

[85]

• а) в готовности исполнить свой долг и следовании самой высокой известной форме истины заключается путь дальнейшего откровения;
• б) бесстрастие есть великое благо, кото­рое нужно культивировать; должна развиваться го­товность с радостью переносить любые временные не­удобства, боль или страдания, в предвидении той будущей славы, которая разгонит все тучи данного периода;
• в) синтез – это тот метод, благодаря ко­торому достигается постижение, и слиянием пар проти­воположностей достигается Средний Путь, ведущий прями­ком в сердце цитадели.
•  

Если эти три момента будут определять жизнен­ную позицию учащегося, то он может надеяться благодаря тотальной устремленности преодолеть четыре рассмотренных пре­пятствия.

При рассмотрении второго правила, мы будем иметь дело, преж­де всего, со связью души с личностью, в основном с точки зрения медитации. Таким образом, мы обсудим «больший свет», а позднее перейдем к «поднятию вверх низшего света». Это согласуется с законом оккультного знания, что начинать рассмотрение нужно от общего к частному.

Следует иметь в виду, что эти правила предназначены толь­ко для тех, чья личность координирована и чей ум постепен­но приводится под контроль. Человек, таким образом, ис­пользует низший, размышляющий ум, в то время как душа ис­пользует высший, или абстрактный, ум. Обе эти единицы работают с двумя аспектами универсального принципа ума, и на этой по­чве их взаимодействие становится возможным. Работа чело­века со своим умом сводится к тому, чтобы сделать его негативным и восприимчивым к душе, и это его позитивное за­нятие (отметьте использование здесь слова «позитивное» в стремлении сделать ум восприимчивым, так как в этом ключ к правильному действию). Работа души в медитации заключается в том, что­бы сделать точку [86] медитации настолько позитивной, что ни­зший ум мог бы получать впечатления и низший человек мог быть приведен в со­ответствие с Вечным Планом.

 Итак, мы имеем связь, устанавливаемую между позитивной и негативной вибрациями; изучение этих связей дает много информации учащемуся и является частью учения, даваемого для подготовки к Первому посвящению. Необходимо дать перечень подобных связей и показать их в развитии на пути эволюции:

1. Связь между мужским и женским физическими телами, которую человек называет сексуальными отношениями и ко­торая на сегодняшний день кажется имеющей первостепен­ную важность. В долине иллюзии символ часто приковывает все внимание, а то, что он олицетворяет, забывается. С постижением сути этих отношений и произойдет расовое по­священие, и это именно то, к чему раса сейчас стремится.

2. Связь между астральным и физическим телами, причем у большинства людей астральное тело своей позитивной аст­ральной природой контролирует негативное, автоматически отзывающееся физическое тело. Физическое тело, инструмент желания, уп­равляется и контролируется желанием – желанием физиче­ской жизни и желанием приобретения мирских благ.

3. Связь между умом и мозгом, которая составляет пробле­му более продвинутых людей и рас и важность которой под­черкивает разветвленная система школ, колледжей и универ­ситетов. В этой области большой прогресс был достигнут в те­чение последних пятидесяти лет, и работа психологов отме­чает ее высший уровень. Когда все это будет осознано, ум бу­дет рассматриваться как позитивный фактор, а другие два аспекта природы формы будут восприимчивы к нему. Они бу­дут автоматами ума.

4. Связь между душой и личностью; эта связь является про­блемой, занимающей сейчас внимание стремящихся, по­скольку они – пионеры человеческого семейства и первопроходцы в мир души. Этой связью занимаются мистики и оккультисты.

[87] 5. Связь между центрами под диафрагмой и центрами над диафрагмой, или между:

• а)  центром у основания позвоночника и тысячелепестко­вым лотосом, головным центром, в котором четыре лепестка центра у основания позвоночника превращаются во множество, или кватернер теряется во всеобщем;
• б)  сакральным центром и горловым центром, в котором осущест­вляется соединение между двенадцатью Творческими Иерархиями и кватернером, и раскрывается тайна шес­тнадцати лепестков горлового лотоса;
• в)  центром солнечного сплетения и сердечным центром, где десятка совершенного человека нашей Солнечной системы те­ряется в совершенных двенадцати. Как с двенадцатью Творческими Иерархиями (в их внешнем творческом аспекте) соприкасается человек, который уже стал совершенным кватернером с точки зрения формы, так и в связи между солнечным сплетением и сердцем совершенным становится проявление Второго аспекта; любовь души может выражаться в совершенстве через эмоциональную природу.
•  

6. Связь между двумя головными центрами: цен­тром между бровями и центром над головой. Эта связь уста­навливается и стабилизируется, когда душа и тело функцио­нируют в единстве.

7. Связь между шишковидной железой и гипофизом, как результат вышеупомянутой связи.

8. Связь между высшим и низшим умом, создающая устойчивый, все возрастающий контакт с душой. Медитативное состояние души повторяется в трех телах (или духовным че­ловеком), устойчивая медитация души продолжается также на ее собственном плане. Именно эту связь и ее следствия мы, в основном, и разбираем в данном правиле.

[88] Позднее, после Третьего посвящения, связь, которая нас пока никоим образом не касается, устанавливается между душой и монадой. В течение космической эволюции постоянно устанавливаются подобные связи. Однако, раса в целом заинтересована пока только в установлении связи между душой и телом, а о том, что будет даль­ше, – нет смысла говорить.

По мере того как человек стремится достичь контроля над умом, душа, в свою очередь, становится более наступательно активной. До того работа Солнечного Ангела проходила в ос­новном в его собственном мире и была связана с духом, к ко­торому человек, работающий в течение своих циклов на фи­зическом плане, не имел отношения. Основной расход энергии души происходил в пределах пятого царства. Теперь же Солнечный Ангел приближается к периоду кризиса и переориента­ции. В ранней истории человечества имел место великий кри­зис, который мы называем индивидуализацией. В то время Солнечные Ангелы в ответ на требование, или притяжение, ра­сы животных людей (расы как целого, обратите внимание) послали часть своей энергии ментального качества этим животным людям. Они, если так можно выразиться, оплодотворили мозг. Так возникло человечество. Этот зародыш, однако, принес в себе две другие потенциальные возможности – возможности духовной Люб­ви и духовной Жизни. Они в нужное время должны проявить­ся.

Столь характерный для сегод­няшнего времени расцвет ума в человеке указывает Солнечному Ангелу второй кризис, лишь символом которого был первый. Становится ощутимым при­сутствие в человеке (и расе как целом) того, для че­го существует Солнечный Ангел, и поэтому другое сильное притяжение ощущает Солнечный Ангел, который на этот раз произведет второе оплодотворение. Оно даст человеку такие качества, которые позволят ему трансцендировать человеческие огра­ничения и стать частью пятого, или духовного, царства приро­ды. Первое усилие Солнечного Ангела превратило животных людей в человеческие [89] существа; второе превратит человече­ские существа в духовные сущности, обладающие плодами опыта в человеческом семействе.

Для этого Солнечный Ангел, душа, мобилизует и переори­ентирует себя, с тем чтобы его могущество было перенаправ­лено в мир людей. Душа должна наладить связь между низшим аспектом своей троичной природы и умом, аспектом, кото­рый уже нашел себе место в мозгу человека. Интеллектуаль­ная активность и любовь-мудрость должны объединиться, и их объединение должно произойти на физическом плане. Чтобы это произошло, душа входит в «глубокую медитацию» вместе со всеми другими душами, которые смогли привести свои инст­рументы в состояние отклика. Это базовая групповая медитация, и когда человек достигает того, что в восточных книгах называется «самадхи», ему удается участвовать в каче­стве души в такой групповой медитации, и он начинает новый цикл служения, подключаясь к работе, которую выполняет Планетарная Иерархия. Рациональный ум и абстрактный ум функционируют тогда как одно целое, а мотивирующим принципом становится любовь. Душа, вы­ражающая любовь и абстрактный интеллект, образует теперь одно целое со своим выражением на физическом плане, контактируя с ним через мозг; в этом случае низший человек синхронизирует свою медитацию с медитацией своей души.

Это и есть цель нашей работы. Давайте не забывать этого и приложим все усилия к тому, чтобы привести ум и мозг в такое функциональное состояние, чтобы человек мог выскользнуть из собственной медитации и (потеряв из виду интерес к своим собственным мыслям) стать душой, мыслителем в царстве Ду­ши.

Возможно, для некоторых это новая мысль, что душа мобилизует себя для усилия, переориентирует свои силы и готовится к свежему мощному импульсу, однако это так и есть. Все формы жизни силой эволюции продвигаются от посвящения к посвящению, и душа не исключена из этого процесса. Как душа животного человека объединилась с другим божественным принципом [90] и положила начало четвертому царству при­роды, так и душа человечества ищет контакта с еще одним боже­ственным аспектом. Когда такой контакт установится, на зем­ле наступит Царство Божье; физический план будет транс­формирован, и наступит тот особый период, который символически называется Золотым Веком.

В той эре узнавшие Бога превзойдут числом тех, кто только стремится к этому знанию, а влияние и сила, которые они будут передавать, будут чувствоваться во всех царствах природы. Доминирование над всеми формами и возможность действо­вать в качестве передатчиков той духовной энергии, которую мы на­зываем Любовью, и есть обещанная награда торжествующих Солнечных Ангелов, вознаграждение и цель их медитативной работы. Сыны Божьи восторжествуют на земле в своем пол­ностью воплощенном выражении и принесут свет (и, следовательно, жизнь) всем проявленным формам. Это и есть та «жизнь с из­бытком», о которой говорит Христос. Это достижение человеком истин­ной Нирваны, когда он, живя в непрерывной медитации в ду­ховной сфере, способен работать и на земле. В результате посвя­щений человек может жить всегда в центре, но действо­вать как распределитель божественной энергии в проявленном мире, а после последних посвящений – на всех планах.

Теперь мы, изучая следующее правило, рассмотрим работу «меньшего света» человека на физическом плане. Обладая определённым пониманием жизни Солнечного Ангела, я хочу уверить своих товарищей по странствию что все преходящие ощущения чувств тривиальны и не имеют никакой ценности по сравнению с наградами, которые получает – здесь, в этой жизни – чело­век, стремящийся соединить свое обыденное сознание с сознани­ем своей собственной души. Достигнув этого, он вступает в сообщество душ, и больше не одинок. Он испытывает периоды одиночества только тогда, когда неправильно себя сориентировал и продолжает цепляться за то, что скрывает видение и занимает руки настолько, что в них невозможно взять так называемую «драгоценно­стью в лотосе».