Navigate the Chapters of this Book

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ - ЛИЧНЫЕ ИНСТРУКЦИИ ТИБЕТЦА УЧЕНИКАМ (Продолжение) - Часть 5

 

Ваша работа на следующие несколько месяцев, мой брат, должна сфокусироваться на задаче децентрализации, которая сделает вас свободным от самого себя. Она должна быть также направлена на мудрую заботу о физическом теле и его настройку для лучшего служения. Можете ли вы сочетать две эти по очевидности противоречивые задачи? Вы отметите, что я тонко намекал на них в последней инструкции к вам. Ваше физическое тело требовало внимания. Давайте ему все, в чем оно нуждается, но не становитесь слишком им озабоченным. Окружающие вас обстоятельства и давление повседневной жизни восстают против отстраненности, и вы это знаете. Но вы многое усвоили за эти два года относительно себя и других, и я решительно заявляю вам, что работа следующих [459] шести месяцев принесет вам  высокие результаты процесса дисциплины – если вы будете подходить к своим проблемам в правильном духе и заново посвятите свою жизнь служению.

Мне бы хотелось сделать одно практическое предложение, мой брат, относительно работы изучения, которая предписана всей группе. Идеи, лежащие в основе Молитвы Господней[ [2]  , могут раскрыться для вас с большей ясностью, если вы возьмете их в качестве темы для работы изучения и преподавания. Обучая, мы учимся сами. Вашим учащимся (и вам) будет очень полезно, если вы вместе поразмыслите над магической формулой, воплощенной в этой древней молитве. Не обязательно сообщать учащимся самое глубокое эзотерическое значение, которое может возникнуть в вашем уме, однако дать можно многое. В процессе такого обучения ваши мысли могут обрести форму, и когда позже вы облечете их в слова, они принесут реальную пользу вашим собратьям по группе. Это всего лишь предложение. Хотелось бы повторить сейчас, как всегда, что моя работа с данной группой никогда не должна рассматриваться в качестве авторитарной или догматической. Исходя из своего более обширного знания истины и способности знать вас всех на внутренней стороне, я лишь делаю предложения, остерегаясь чрезмерного влияния.

В своей последней инструкции я указывал, что поле битвы в вашем случае находится во всех трех телах одновременно. Это усложняет вашу проблему, но одновременно усиливает и благоприятную возможность.

Теперь я хочу дать вам медитативную форму, основанную на распознавании этого факта; она поможет вам обрести более совершенное выравнивание и дальнейшее освобождение внутреннего канала контакта. Продолжайте выполнять, как и раньше, дыхательные упражнения и работу перед открытым окном. Новую же медитацию следует практиковать, культивируя осознание того, что вы суть душа, Христос внутри...

Изгоняйте страх, брат мой. Та непрерывность духовного сознания, которая является одним из самых дорогих вам мечтаний, может быть в конечном счете достигнута, но вы должны действовать осмотрительно. Иногда сны являются гарантией реальности.

 

Август 1935

В данное время у меня есть немного, что сказать вам, мой давний собрат. Я не стремлюсь поменять вашу работу или медитацию. [460] Вы практиковали ту, что я предписал вам, всего лишь шесть месяцев, и я хотел бы, чтобы вы поработали над ней в течение полного года. Мне бы хотелось сделать лишь одно изменение в связи с третьим пунктом и употреблением Молитвы Господней. Вместо размышления над словами этой молитвы, я даю вам здесь несколько предложений, которые прошу использовать только вас, поскольку они предназначены специально для вас. Здесь три таких фразы, и вы можете рассматривать их в качестве магических для каждого из своих тел. Всем вам следует помнить, что древние фразы (те, что я часто даю) в действительности непереводимы; я лишь перелагаю их в английские слова, проясняющие их значение. Я стараюсь сохранить не более, чем смысл.

Фраза I. Для ума.

“Подобно золотой бабочке, порхающей на солнце, я пребываю среди лотосовых лепестков земли. Я парю; останавливаюсь на мгновение и затем лечу – держась золотого пути, ведущего к солнцу”.

Фраза II. Для эмоциональной природы.

“Нет ни тьмы, ни тумана. Нет ни ночи, ни дня. Нет ни бури, ни покоя, ни отдыха, ни борьбы; есть лишь непоколебимая воля Бога, работающая на благо”.

Фраза III. Для физического тела.

“Я спускаюсь с вершины горы, неся свет Жизни, жизнь Света. Я изливаю в одеяние формы этот свет, дарованный жизнью, той жизнью, что поддерживает свет. Вижу, как этот золотой свет трансформирует тьму в день. Вижу, как синева божественной жизни изливается через форму, исцеляя и смягчая. Так выполняется задача. Так сын земли трансформируется в Сына Бога”.

Посвятите грядущие месяцы трем этим фразам, глубоко размышляя над ними в своей медитации.

Первый и второй месяцы – Фраза I.

Третий и четвертый месяцы – Фраза II.

Пятый и шестой месяцы – Фраза III.

В остальном сохраните свою медитацию без изменений. Одна из целей этих медитативных исходных мыслей заключается [461] в физической трансформации низшего человека, но ваш успех будет зависеть от перемен, вносимых в два внутренних тонких тела посредством двух первых фраз...

Пусть дисциплина света продолжает свою работу над вами. И могу ли я, брат мой, сделать вам еще одно практическое предложение? В данном воплощении ваша главная проблема под углом души – это физическая проблема. Ваша напряженность и чрезмерная озабоченность во многом являются причиной нехватки ваших физических сил.

В отношении большинства ваших соучеников и вас самого, я чувствую необходимость просто сказать следующее: Будьте радостны, поскольку радость впускает свет, и там, где есть радость, остается мало места для наваждения и непонимания.

 

Февраль 1936

Давний Собрат,

Следующие несколько месяцев, до Праздника Весак, должны стать для вас временем внутренних распознаваний, духовного удаления и интенсивной подготовки. Хотя вы и не сможете увидеть сразу, или в течение самого Праздника, всю значимость данного периода благоприятной возможности или предыдущих недель своей подготовки, это в действительности неважно, поскольку результаты проделанной работы не преминут быть и со временем будут зарегистрированы.

Центр аджна у вас (центр между бровями) является излишне активным, в то время как следует стимулировать и все более оживлять головной центр. При этом, если применять устойчивое фокусирование в головной центре, может иметь место период, когда вам будет казаться, что субъективно ничего не происходит. Это опять-таки неважно. Пришло время, когда всем истинным ученикам (а вы действительно входите в их число) нужно трансмутировать феномены в духовную реализацию; тогда вместо постоянного регистрирования услышанного и увиденного, будет возникать духовная осведомленность, которая регистрирует блаженство и могущество. Это даст вам способность видеть душу во всем, а также внутреннюю красоту всех форм. Такая осведомленность настолько высокого порядка, что ее работа проходит преимущественно с тем, что бесформенно, а внимание развернуто на субъективную жизнь, обитающую внутри формы. Вот подлинное направление символизма, придерживаться которого вы, как ученик, обязуетесь.

[462] Ваша любовь и знание должны начать все более и более уводить вас на путь божественного психолога; именно на служение психолога я направляю ваше внимание, и этому пути вы будете преданы, когда вновь придете по Пути Перерождения и вернетесь на жизненное поле битвы. Сегодняшняя битва для вас состоит в терпении, контроле над эмоциями, правильном понимании астральной природы и настойчивом смещении своей точки сознания на следующий план. Я думаю, мой брат, что вы этот факт видите.

Медитируйте над следующими мистическими фразами; там, где упоминается цвет, визуализируйте его.

Фраза Один. Первый и второй месяцы.

“Золотые лучи, исходящие из сердца солнца,  изливаются и заполняют мою душу и душу всех сотворенных форм. Внутри этих форм пробуждается жизнь Бога, и могущество Бога устремляется как Воля, как преданность Плану, как сила работать и отдавать – как подобает сыну Бога”.

Фраза Два. Третий и четвертый месяцы.

“Во тьме души, заключенной в форму, виднеется точка света. Затем вокруг этой точки возникает область глубокой синевы, которая начинает озаряться душой, внутренним солнцем, сияющим внутри сверкающего синего поля. Точки света становятся многими линиями или лучами света; затем эти линии сливаются и соединяются до тех пор, пока световой Путь не возникает перед глазами каждого усталого странника на этом Пути. Он шествует в свете. Он сам – свет, свет на Пути. Он есть Путь, по которому сам вечно идет”.

Фраза Три. Пятый и шестой месяцы.

“С прилежанием тружусь – подобно муравью. Стремительно странствую – подобно бегущему зайцу. С радостью взбираюсь на гору – подобно козлу, скачущему над пропастью и стоящему на вершине. Прилежание, быстрота и радость должны стать ключевыми нотами моей жизни; старание в работе над предписанной задачей; быстрота в следовании словам Учителя; стремительность на своем пути к служению; и радость, изливаемая на всех, кого встречаю. Таков мой Путь”.

[463]   Мое благословение пребывает с вами, мой брат. Моя сила в вашем распоряжении, ибо вы не обратитесь ко мне без большой нужды. Когда же это так, у вас есть позволение призывать меня.

 

Август 1936

Брат Мой,

Всякий разрыв связей порождает сильные реакции. Но если бы вы могли это осознавать, разрыв связей внешнего физического плана является наименее жестким и наименее значимым из всех подобных событий. Смерть сама по себе есть часть великой иллюзии и существует лишь по причине наличия покровов, которые мы сами вокруг себя собрали. Вы, как работник в поле наваждения (а это новая область, в которой человечество должно сознательно работать), облечены высокой честью и доверием. Смерть приходит ко всем, но для вас обычного наваждения и страдания при этом не должно быть. Хотел бы сказать вам, мой брат: не оглядывайтесь на прошлое. Именно в этом направлении находятся наваждение и страдание. Это обычное направление и линия наименьшего сопротивления для большинства. Но не таков путь для вас. Не обращайте внимания на откровения и провозглашаемый иллюзорный комфорт тех, кто застыл на линии раздела между видимым и невидимым. Это не ваш путь. Вы не являетесь исстрадавшимся и обделенным учеником, озабоченно поглядывающим на разделительную завесу и с надеждой ждущего знака, чтобы пройти через нее и убедиться, что все хорошо. Повторяю, это не ваш путь.

Достигайте высот души и, когда увидите и найдете эту вершину покоя и высоту радости, на которой незыблемо пребывает ваша душа, смотрите оттуда в мир жизни человека – тройственный мир, в котором находятся все люди, воплощенные и развоплощенные. Находите там то, что ваша душа может и будет признавать. Наваждения личного страдания и майя прошлого искажают точку видения.  Лишь душа пребывает свободной от иллюзии, и лишь душа видит вещи, как они есть. Итак, восходите к душе.

Здесь я хотел бы указать вам, что ранее давал вам намек на то, что у вас может возникнуть нужда в призыве дополнительной силы и необходимость усилить ваш внутренний контакт со мной. Я дал вам “позволение призывать меня”. Я предвидел ваши трудности в предстоящие месяцы и хотел, чтобы вы знали о том, что [464] я рядом. И я по-прежнему рядом. Напоминаю вам об этом для укрепления вашей веры, углубления вашей убежденности и для вашей интеграции в эту групповую работу.

В настоящее время я не буду менять вашу медитативную работу. Как было намечено, она должна послужить вашей постепенной стабилизации и подъему на ментальный план. Сила обстоятельств заставляла вас в продолжении нескольких прошедших месяцев много жить в эмоциональном вихре на астральном плане. Подымайтесь выше, мой брат, в свет, в обновленное могущество и отстраненность. Найдите силы останавливать горе, выполняя задачу помощи другим. Вы можете звать и находить меня, если нужда велика.

 

Февраль 1937

Мой Брат,

Вы вступаете в новый цикл жизни и полезности. Вы стоите на границе благоприятной возможности, но, кажется, не распознаете ее. Вы готовы к полному служению и все же прячетесь от него. Вы обладаете возможностями и временем, если бы могли понять это, а также необходимой физической крепостью, чтобы быть активной фокусной точкой для нас – и все же вы отступаете своим умом и сознанием и, кажется, не сознаете этого. Я изложил вам правду напрямую, поскольку вы сильный, давший обет ученик и не боитесь знания действительности.

Вы прошли через горящую твердь и теперь она лежит позади вас, но дым, который над нею стоит, по-прежнему затемняет ваше видение. Быстрее выходите на ясный свет дня, оставьте воспоминания о боли, сердечном поиске и проблемах, и тогда – подняв лицо к свету – будьте, на оставшуюся часть своего земного пути, крепостью силы и сияющего света для других. Вы можете это сделать.

Если бы я хотел суммировать свои мысли для вас, мой брат, я облек бы их в очень простые слова, сказав вам: Будьте счастливы. Будьте счастливы, как счастлив саньясин, который (посредством отстраненности от малого “я” и приверженности к большему “Я” во всем) оставил позади все, что может мешать и препятствовать его служению. Отныне вы принадлежите не себе, не земной дружбе или обязательствам. Вы принадлежите служителям человечества и нам.

[465]   Я не даю вам особой медитации на следующие шесть месяцев. Займитесь групповой медитацией и Контактом в Полнолуние. Они для вас более полезны, нежели персональная каждодневная медитация. Они составят для вас основное служение. Мои инструкции всем членам группы были в это время коротки. Я дал вам всем многое в последнем сообщении, и вы еще не все усвоили. Изучите послания вновь, все вы, и обновите свое видение в свете нового года и нового дня благоприятной возможности.

 

Сентябрь 1937

Мой Брат,

Очень трудное для вас полугодие осталось позади. Вы прошли через него, и сейчас я смотрю на вас с одобрением. Вот все, что я должен сказать: Я доволен. Знаю, что для вас этого достаточно. Если вы будете устойчиво пребывать с открытым сердцем, видящим оком и готовностью отклика для всех, кто встречается на вашем пути, тогда дверь для нового служения откроется и многое может быть вами сделано. Мой брат, у вас есть сила помогать индивидуумам, у вас есть необычайная способность раздувать слабую искру в пылающее пламя. Доверяйте себе и идите вперед. Ваше поле служения лежит вокруг вас повсюду.

Проблема, с которой должны столкнуться все, кто прошел через огни Отречения, кто ступает путем смирения, сознавая одновременно величие души, и кто в то же время далеко немолод, заключается в том, чтобы встретить последнее десятилетие жизни с пониманием и не боясь физических ограничений. Столь многие в последние годы жизни живут, думают и действуют так, что душа отзывает свое внимание.  Поэтому остается только личность. Всем вам, кто миновал полувековой рубеж, я сказал бы: Встречайте будущее с той же радостью, что и в юности, но с большей пользой, зная мудрость опыта, обладая способностью понимать, и сознавая, что никакое физическое ограничение не может воспрепятствовать полезному выражению и служению души. Хотел бы напомнить вам то, что часто забывают: Душе намного легче выражать себя через немолодое испытанное тело, чем через тело, которое молодо и неопытно, при условии, что нет гордости и выраженного эгоизма, а есть [466] лишь готовность любить и служить. Последнее совпадает с вашими желаниями, так что будущее содержит для вас обширное поле служения.

Вам будет интересно, если сейчас я сообщу Лучи, управляющие вашим низшим “я”.

Ваше ментальное тело управляется Четвертым Лучом, и если вы изучите этот факт, то многие ваши жизненные реакции станут вам понятны. В вашем оснащении есть мало от перволучевой линии 1-3-5-7; наличествует почти что дисбаланс по линии Второго Луча 2-4-6. Вы отметите, что все эти три проявлены в вашем оснащении.

Такое состояние еще более усложняется тем фактом, что у вас перволучевое астральное тело. Это опять-таки исключение из общего правила. Оно может возникать в случае ученика, работающего над некоторым особым завершающим процессом; в данном случае перволучевое астральное тело оставлено вам в наследство личностью Первого Луча из вашего последнего воплощения. Поэтому в данной жизни перед вами стоит очень трудная задача и сложная проблема, поскольку (если мне будет позволено так резко выразиться) в вас присутствует слишком многое от Второго Луча.

Чтобы содействовать процессу уравновешивания и устранения опасности, ваша душа избрала физическое тело на Седьмом Луче. Для вас это реальная помощь синтезу двух линий энергии. Итак, ваши Лучи следующие:

1. Луч души – Второй Луч Любви-Мудрости.

2. Луч личности – Шестой Луч Преданности или Идеализма.

3. Луч ментального тела – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.

4. Луч астрального тела – Первый Луч Воли или Могущества.

5. Луч физического тела – Седьмой Луч Церемониального Порядка.

Я хотел бы просить вас продолжать следовать медитации и выполнять дыхательные упражнения, те, что вы делаете сейчас. В данное время нет необходимости менять то, что я дал вам не так давно. На предстоящее полугодие я хотел бы особенно рекомендовать вам уделять много времени и внимания Приближению в Полнолуние. Я также хотел бы предписать вам выполнение специальной задачи, что было бы полезно вам, вашим собратьям по группе [467] и другим. Не соберете ли вы все, что я сообщил в моих книгах о Полнолунии? Нет нужды приводить длинные цитаты или копировать мои детальные инструкции по поводу Майского Полнолуния Будды. Я хочу, чтобы вы выбрали из этих длинных инструкций и отдельных высказываний следующее:

а. Почему важно Полнолуние?

б. Что должно делаться и что происходит во время Полнолуния?

в. Любую информацию, которую найдете, о причине духовной благоприятной возможности.

 

Февраль 1938

Брат Мой,

В этих инструкциях я сообщил своим ученикам обширную информацию относительно Четвертого Луча, поскольку очень многие из них обладают менталитетом Четвертого Луча. Это не совсем обычное положение дел для настоящего времени, и в этом одна из причин, почему они были выбраны в качестве участников данной группы. Присутствие обладателей ума Четвертого Луча является существенной частью моей запланированной работы, и мне бы хотелось, чтобы вы глубоко поразмыслили над этим фактом. Вы обладает ярко выраженным типом такого ума, что может составить реальное служение группе, если вы научитесь фокусироваться в нем более легко и – могу ли я сказать? – более часто. Ваш личностный Луч по природе своей очень доминирующий и должен дать вам силу на астральном плане – плане избранной вами работы. Однако такая позиция должна быть сбалансирована установками ума на Четвертом Луче. Здесь я хотел бы указать, что

1. Ваш Луч души стремится к выражению через астральное тело.

2. Ваш Луч личности сфокусирован в мозге, находящемся на Седьмом Луче.

Если вы тщательно продумаете изложенные здесь факты, то увидите, что сведение вместе личностного Луча и Луча, управляющего вашим физическим телом, представляет собой вполне определенную проблему. Оно порождает излишнюю заинтересованность в формальной стороне проявления и группового выражения, и ее чрезмерное акцентирование. Это ведет к привязанности к уже известным формам. Именно такое фокусирование [468] вашего личностного Луча является психической причиной головных болей, от которых вы страдаете. Не поймите меня здесь неправильно, брат мой. Я не говорю, что у вас есть чрезмерный интерес к форме, когда она воздействует на вашу личность. Вы определенно являетесь наблюдателем и “обозреваете бедствующий мир”. Ваше сочетание Лучей приводит к быстрой реакции на существующие формы вместо широкомасштабного видения Плана, того, что может дать ваш Луч души. Вам необходимо все больше фокусироваться в душе и все меньше и меньше в личностном сознании. Это будет порождать выражение любви через преданность всем людям как душам, а не преданность формам и методам, которые одобряет ваша личность.

Ваше служение, как я указывал ранее, состоит в задаче “подъема” индивидуумов и прояснения проблем, которые им противостоят. Вы должны также все больше пребывать со своей группой, отдавая ей знание, которым вы так богаты. У вас есть несколько личностных наваждений, но они не того рода, что вредят вашей группе. Вы ясно видите контуры предстоящей задачи, для выполнения которой предназначается эта группа. Вы долго пытались помочь L.T.S-K. освободиться от ритма его наваждений. Не могли бы вы еще немного продлить свою попытку помочь ему откровенными письмами и пребыванием рядом в любви?

Для вас, да и для всех членов группы, важна групповая медитация, поскольку в ней содержатся семена групповой интеграции. Поэтому, продолжайте заниматься ею. Кроме того, я даю вам короткое утреннее упражнение, которое нужно выполнять перед групповой медитацией.

1. После достижения выравнивания, внутренней устойчивости и покоя, созерцайте каждого из своих соучеников (которых вы знаете) пребывающим в свете.

2. Затем визуализируйте каждого из них со звездой между бровями, символом пробужденного центра аджна и интегрированной личности. Эта звезда четырехконечная. Звезда посвящения, как вы знаете, пятиконечная.

3. Далее, после необходимого усилия по установлению связи с ними, скажите что-нибудь каждому из ваших собратьев. Изучите идеи, выраженные в ваших словах и отмечайте, записывая, их общее значение.

4. Затем встаньте и, подойдя к окну, посылайте любовь и свет тем, кто направляет судьбы людей на земле (я не имею в виду Иерархию) в Лондоне, Ленинграде, Вашингтоне, Берлине, Женеве и Риме. Делайте это с наибольшей возможной любовью, безо всякой мысли, поскольку мысль может оказаться разделяющей и критической там, где нет необходимого знания. Это начальная часть техники рассеяния группового наваждения.

5. Произнесите О.М., подымая свое сознание и подходя к Иерархии так близко, насколько это возможно.

 

Февраль 1939

Мой Брат,

Прошедший год был нелегким для вас, равно как и для ваших собратьев по группе. Трудное было время – для всех и каждого. Ваши проблемы были в большей степени психологическими, нежели физическими; они относительно просты в определении, хотя и трудны в разрешении. Возможно, лучше всего я мог бы выразить это, заметив, что главная часть ваших трудностей заключалась в борьбе с замешательством – замешательством, которое не является наваждением, но легко могло бы им стать, если бы ваша душа не осуществляла так постоянно и определенно свой контроль и управление, уводя вас от более выраженных наваждений, малым семенем которых могло быть указанное замешательство. Оно суть состояние зарождающегося наваждения. Выход для вас не в том, чтобы загружать себя мировой проблемой. Она для вас слишком обширна, чтобы работать с ней конкретно. С ней работает вся планетарная Иерархия, работает и ищет решение. И все же планы для мира человечества материализуются и созревают; мировая ситуация продвигается с такой быстротой, что средний стремящийся и интеллигент не успевает приспособиться к текущим условиям или особому состоянию мышления и ума (которого он добился с немалым трудом), когда происходят внезапные перемены, и работу – с его точки зрения – нужно повторять вновь.

Поэтому, мой брат, стойте в центре с полным контролем, позволяя своей душе изливать свое просветление и любовь через вас в ваше окружение, помня о том, что все люди – ваши братья. Это утверждение факта, пусть даже банальное. Помните также, что в расположении вашей личности в данное время есть место, куда вы [470] будете вынуждены направить толчок своей души; он не направлен на мир вообще. Работать с мировой нуждой и решать мировые проблемы не входит в вашу дхарму. Отдельному индивидууму невозможно оказывать миру широкомасштабную помощь, пока не будет полного освобождения от всяческого эгоистического побуждения, от всех слепых личностных решений и какой-либо веры в то, что закристаллизованные точки зрения правильны, особенно те, что чрезмерно обуславливаются окружением, прошлым, традицией и близоруким видением.

Так что, брат мой, освободите свои мысли от всего, что ограничивает вашу любовь (от всего, повторяю), и любите широко, с размахом, беспристрастно и с пониманием.

Хотел бы вам заметить, что Лучи, управляющие D.H.B. и J.S.P. очень сильно походят на ваши. Вы трое имеете те же Лучи души и тот же Луч, управляющий физическим телом. Это должно особенно сблизить вас троих; хотел бы привлечь к этому ваше внимание и просить находиться друг с другом в самых тесных отношениях. Вы можете составить треугольник духовной силы, который имел бы реальную ценность для группы и сильно облегчил бы запланированную групповую работу. Переписывайтесь друг с другом и пребывайте рядом друг с другом в любви. Вам троим есть о чем поспорить, однако у остальных по сравнению с вами еще больше спорных вопросов. Поэтому, будьте для них крепостью силы и пусть они получают от вас нужные им любовь и понимание.

 Мне бы хотелось, чтобы вы продолжали выполнять упражнение, которое я дал вам в своей последней инструкции. В качестве подготовительного для групповой медитации оно покажет свою эффективность, поскольку следует той же генеральной линии, но в групповой медитации работа более специфическая и сфокусированная.

Фактор, который будет порождать все большую интеграцию между душой и личностью, в случае D.H.B., J.S.P. и вас, это достижение способности любить с чистотой, без всякого чувства разделения, с той любовью, которую выказывает Вечный Единый – одинаково изливаемой на всех и никоим образом не зависящей от временных занятий человека. Эта способность должна основываться на дальновидности и умении освобождаться от склонности ума создавать мыслеформы. Последнее качество, в вашем случае, приводится в действие эмоцией. Охраняйте свое эмоциональное тело в течение следующего года с особым тщанием. Не [471] позволяйте  ничему нарушать ваше равновесие или затемнять ваше видение реальности. И будьте счастливы, мой брат. Учитесь чувствовать радость – радость, основанную на знании того, что человечество всегда побеждало и двигалось вперед и дальше, несмотря на очевидные неудачи и разрушение прошлых цивилизаций; радость, основанную на незыблемом убеждении, что все люди суть души, и что “точки кризиса” суть факторы доказанной пользы в призывании могущества души, как у индивидуального человека, так и у расы или человечества в целом; радость, что связана с блаженством, характеризующим душу на ее собственном уровне, где формальные аспекты проявления не являются доминирующими. Размышляйте над этими идеями и помните, что вы укоренены в центре своего Бытия и можете, следовательно, видеть мир истинно и без ограниченного видения; вы можете пребывать невозмутимым, зная конец с самого начала и осознавая, что любовь восторжествует.

Да хранит и покоит вас Бог, учетверяя вашу полезность. Такова моя молитва за вас.

Примечание: Этот ученик по-прежнему настойчив в своем усилии, направленном на работу в Ашраме Тибетца, и остается стойким и верным.

 

 

 

(Love, Understanding, -)

(Любовь, Понимание, –)

2   1   4   6   3

Октябрь 1932

Мой Брат,

Вы встретились с действительно благоприятной возможностью и, если пожелаете, можете осуществить реальный прогресс. Вы относительно молоды по сравнению с некоторыми другими членами моей группы учеников, поэтому у вас меньше основательности и больше неразработанных ресурсов. Вы проходили и продолжаете проходить через тяжелый опыт, из которого вы пока что не извлекли всей пользы. Причина этого в том, что вы выстроили вокруг себя, по причине естественной чувствительности, оболочку, которая – еще в детстве и юности – служила вам своеобразной защитой. Другая причина вашей неудачи извлечь полную выгоду из предоставленного жизнью опыта заключается в чрезмерной гордости человека, рожденного под знаком Тельца, находящегося на Первом Луче в том, что касается личности.

Позволите ли вы говорить с вами открыто, мой брат? Я верю в вашу искренность и решимость, но одновременно задаюсь вопросом [472] относительно вашей способности прогрессировать в этой жизни. Однако, кармический долг требует предоставить вам эту возможность. Сомнение, что возникает в моем уме, связано с моим знанием двух ваших склонностей, которые до сих пор удерживали вас от светового Пути.

Одна из них – это упрямая решимость идти своим собственным путем и действовать в ситуации так, как решите вы сами, даже если при этом пострадают другие. Вы пробиваетесь сквозь жизнь подобно быку, опрокидывая и раня по дороге других. И вы очень хорошо об этом знаете. Вы не останавливаетесь, чтобы поправить или отрегулировать неверное действие, даже если признаете его за неправильное. Вторая тенденция относится к мысли и действию; они должны быть приведены в порядок, прежде чем вы пройдете через двери очищения, за которыми скрывается дверь Посвящения. Мне нет нужды говорить больше об этой мешающей активности, поскольку вы хорошо знаете, что я имею в виду. Я предлагаю вам выход, заключающийся в четырех простых правилах:

1. Приведите в порядок жизнь своего мышления. Подробнее я говорить не буду. Повторю лишь: Вы знаете, о чем я говорю.

2. Устраните жалость к себе. Все, что к вам приходит, есть отработка закона и предоставление возможности. Культивируйте счастье посредством понимания. Я не имею в виду веселье и игривость.

3. Думайте обо всем с любовью, и когда причините вред кому-либо, исправляйте это немедля и со всей скромностью двигайтесь дальше.

4. Демонстрируйте волю в действии и живите достойно своих высоких состояний. Это требует усилия. Вы упрямы, но ваша воля слаба.

Что касается работы, которую вам теперь надлежит делать, то я бы сказал: Оставьте все медитации, которые вы сейчас, возможно, делаете, и сосредоточьтесь на этих четырех правилах. Учитесь узнавать душу как чистоту, как блаженство, как любовь и как могущество в служении. Не размышляйте о нуждах личности или ее недостатках и дефектах. Мистическое видение необходимо вам сейчас намного больше, нежели оккультный метод. Ведение духовного дневника имеет для вас реальное значение. Учитесь придерживаться этих четырех правил и каждый день отмечайте, тщательным анализируя, их исполнение или неисполнение. Через несколько месяцев вы должны заметить определенную перемену, и тогда можно будет начать медитацию по оккультным линиям. Учитесь выражать себя в своем дневнике со всей полнотой, так как вам нужно найти выход для себя в этом направлении.

 

Март 1933

Брат Мой,

Не часто стремящимся говорят слова поощрения, и в вашем случае в них нет необходимости. Вы взяли на себя задачу и пока что не слишком близки к ее завершению. Но вам было сказано, что в течение нескольких месяцев определенная необходимая работа исполнится, и затем вам может быть предоставлена новая задача. Прошедший период показал немалый внутренний прогресс в направлении реализации... Вы теперь намного свободнее, мой брат, и энергия души начинает более свободно проникать через проводники – очищенные и оживленные. Вы, по-видимому, следовали моим инструкциям и предложениям, и результат оправдал вашу попытку. Предлагаю вам продолжать в том же направлении, встраивая в свою работу установку на постоянную и непрерывную медитацию.

 

Август 1933

Мой Брат,

Мои слова для вас по-прежнему неизменны. Продвигайтесь вперед так же, как вы делаете это сейчас, и продолжайте фокусировать внимание на четырех правилах, которые я дал вам ранее. Как я уже говорил, вы добились прогресса, и немного более продолжительная работа в намеченном направлении приведет к разрушению пришедших из прошлого старых привычек мышления и древних форм.

Не обескураживайтесь тем, что я не меняю вашу работу. Задача, взятая вами на себя, тяжела, поэтому напряжение поддерживающего усилия и повторяющихся попыток должно быть адекватным ей. Зачем тогда разрабатывать другое средство, когда прежнее эффективно и просто в обращении? Однако, я сделаю одно предложение: Работайте более внимательно с индивидуумами, с людьми, которых встречаете, со своими друзьями того же склада мышления и со своими соучениками. Отдавайте им, в любви, больше от самого себя. У вас есть что отдать, больше, чем два года. Давайте то, что обрели за это время и забывайте себя в активном служении. Итак, со дня получения от меня этого сообщения начинайте работать более интенсивно.

Дам вам один намек относительно вашей личной заботы о маленькой дочери. Не заботьтесь излишне о ее раскрытии. Не позволяйте беспокойству за ее соответствие вашему идеалу заставлять ее идти дорогой, которую вы для нее желаете. Она тоже душа [474] и имеет свой собственный путь. Ваша роль – неизменно любить независимо от происходящего. Берите каждый ее день в свет и, используя свое воображение, соединяйте ее с учителем ее жизни, душой, которая пребывает за сценой. Делайте это как душа; тогда ваша душа и ее будут решать проблему вместе.

 

Январь 1934

Брат Мой,

В вашей жизни недавно произошли определенные перемены; посредством своих решений вы росли, и их вы должны придерживаться. Вы старались принимать эти решения в свете; именно намерение идет у нас, наставников на внутренней стороне, в зачет, даже если это намерение не было правильно реализовано сознанием физического мозга. Теперь вы входите в период, который можно рассматривать как новое воплощение. Поэтому, в этот важный момент вашей жизни я бы хотел сказать слово предостережения и направления. Не живите столь выраженно внутри себя, но забывайте себя. Прошлое осталось позади. Будущее будет вашим собственным творением в более истинном смысле, чем ранее. Нет настоящего момента, но каждая пролетающая секунда одновременно определяет будущее и выражает прошлое. Прошлое разрешается через посредство демонстрируемых вами истинных качеств; будущее сеет зерна предстоящего добра или зла. Для вас, в частности, эти зерна зарождаются в жизни мышления.

Групповое единство и жизнь подвергаются влиянию содержания мыслей учеников, образующих группу. Постарайтесь увидеть, что ваш вклад в общий ток силы мысли имеет важное значение. Продолжайте работу очищения мысли, но делайте это не столько путем постоянной борьбы с нежелательными мыслями, сколько заменой динамическим благим помышлением тех поверхностных мыслей, которые являются результатом неправильных привычек мышления. Поэтому старайтесь стать жизненно полезным моей группе посредством культивирования красоты мысли. Читайте глубоко и широко – нечто, что вы никогда не делали. Но делайте это с намерением служить своим ближним посредством того, что вы обрели на этом пути.