Navigate the Chapters of this Book

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ - ЛИЧНЫЕ ИНСТРУКЦИИ ТИБЕТЦА УЧЕНИКАМ (Продолжение) - Часть 3

 

В моей последней инструкции к вам я указал три реальности во времени, пространстве и данном воплощении, с которыми вы должны встретиться. Я предостерег вас от глубокого чувства неполноценности, которое временами отягощает ваше жизненное выражение. Я сказал, чтобы вы с большим постоянством обитали в свете, изливающемся от лица Ангела Присутствия. Вы старались все это делать. Но вы забыли одну вещь, и это ярко проявилось. Свет, струящийся от “лица Ангела” (которое есть лицо души), открывает. Как он открывает, брат мой? Вынося на поверхность скрытые вещи и зерна слабости, открывая недостатки и помехи. Я хотел бы указать здесь, что когда это случается, полная сумма того, что открывается, может усилить наваждение, поднять туман и ядовитые испарения. Это похоже на действие восходящего солнца ранним утром жаркого дня, которое вызывает испарения и таким образом временно формирует туман между собой и землей. Так было и в вашем случае. Туман быстро рассеивается, поскольку, как я сказал, его появление только временное.

[427]   Два вопроса, которые я вам здесь задам и на которые не буду за вас отвечать, послужат рассеянию последних следов этого наваждения, если вы ответите на них в духе истины и в присутствии Ангела. Я сказал вам, что “выражение любящего, понимающего сердца” – это цель, которую вы должны поставить перед собой сами. Было ли это любящее понимание вашим отличительным качеством за последние полгода? Во-вторых, остается ли возможность для (неосознанного вами) проявления духовной гордыни, которую вы столь быстро преодолевали? Некоторые знания, полученные вами от меня, могут начать питать эту гордыню, если вы не позаботитесь о том, чтобы быть крайне внимательным.

Я хотел бы указать еще на один момент. Вы обладаете очень хрупким и утонченным телом, поэтому сила Ангела, изливающаяся через него, будет всегда порождать у вас более быструю реакцию, чем у среднего человека. Распознавайте такие реакции, а потом проходите дальше. Не тратьте время на слишком тщательный самоанализ или на страдания по поводу разочарований. Не забывайте, что вам была сообщена цель, которую вы можете ставить перед собой и проходить дальше.

Позвольте мне сообщить вам Лучи вашей троичной низшей природы. Нет необходимости напоминать, что ваш Луч души – Второй, а личностный Луч – Шестой.

Ваше ментальное тело находится на Первом Луче, и я думаю, что если вы будете изучать данный факт со всем вниманием, то многое из вашей теперешней проблемы прояснится для вас.

Ваше астральное тело также управляется Первым Лучом. Это исключение из общего правила, согласно которому астральными телами людей управляют Второй и Шестой Лучи. Данное правило иногда изменяется в случае учеников. Сочетание перволучевого ментального и перволучевого астрального тел интересно; оно ставит перед вами определенно трудную проблему, поскольку в вашем случае имеется повышенная необходимость в достижении баланса и равновесия. Однако, это предоставляет также возможность более легкого контроля астрального тела со стороны ума, если вы так пожелаете, – а вы именно так и делаете.

Луч вашего физического тела – Седьмой. Полагаю, что об этом вы уже догадались. Итак, ваши Лучи следующие:

1. Луч души – Второй Луч Любви-Мудрости.

2. Луч личности – Шестой Луч Преданности. Идеализм.

3. Ментальное тело – Первый Луч Воли или Могущества.

4. Астральное тело – Первый Луч Воли или Могущества.

5. Физическое тело – Седьмой Луч Церемониального Порядка или Магии.

Интересно отметить (если изучать ваши лучевые тенденции), что все три тела находятся на линии 1-3-5-7, в то время как личность управляется Шестым Лучом на линии 2-4-6. Почему это так? Причина в том, что в данном воплощении контроль вашей души обладает достаточным могуществом, чтобы пробуждать реакцию во всех трех проводниках личности, и шестой подлуч каждого из управляющих Лучей трех тел настолько активен, что становится доминирующим фактором. Поэтому у вас личность Шестого Луча.

 

Февраль 1938

Брат Мой,

В течение трех месяцев я стремился установить более тесный контакт с вами; возможно, вы об этом осведомлены. Группа учеников, с которой вы связаны, всегда интересовала меня – благодаря важности ее задачи, по причине состава группы и индивидуальных проблем ее членов. Несмотря на перемены и трудности, ваша группа внутри общей группы была устойчивой с самого начала, невзирая на трудности, возникающие из-за ухода некоторых членов, и постоянного состояния наваждения, в котором привычно находится еще один брат; и все же, несмотря на эти изменения и трудности, группа выстаивает и прибавляет в силе. Нет нужды обескураживаться. Вы, мой брат, внесли свою полную долю в сохранение групповой целостности; хочу воспользоваться данным моментом, чтобы выразить вам мою благодарность за ваше нерушимое сотрудничество, осуществляемое перед лицом физических ограничений, домашних затруднений, личного наваждения и глубокой депрессии. Независимо от того, что происходило в вашей личной жизни и окружении, вы упорно выстаивали и тем самым многое принесли своей группе.

Не часто я так хвалю своего собрата. Намного чаще я указываю недостатки или область для улучшения, и уж ни в коем случае не перехваливаю. Но сегодня я хочу сказать, что ваше устойчивое служение было замечено; заверяю вас, что вы осуществили определенный прогресс.

[429]   Один намек для вашего ободрения я хотел бы вам дать: Многое из того, что рассматривается вами как ошибочное и неправильное, многое, что кажется вам помехой для группы, большая часть депрессии и наваждения в вашей жизни – имеют чисто физическую или физиологическую причину и находятся, поэтому, на поверхностном плане. Эта причина оставляет внутреннего человека незатронутым, и ваше влияние, следовательно, может свободно работать и распространяться среди ваших собратьев. Подумайте над этим, поскольку это принесет вам обновленную уверенность в Плане и вашей роли в нем. Итак, живите всегда над своим физическим телом, игнорируя то, что вы ощущаете, и стремясь обитать как можно дальше от него, с пробужденным сознанием, соединенным и сплавленным с сознанием души. Даже если вы этого не чувствуете, знайте, что это так.

Интересно, брат мой, смогу ли я указать вам на жизнь духовного обособления, которая никоим образом не то же самое, что жизнь личной изоляции? В данном состоянии “обособленного бытия” заключается для вас решение многих ваших проблем. Такая обособленность осуществляется посредством эмоционального безразличия к своему окружению и к людям, но это духовное безразличие основано на духовной отстраненности и бесстрастии. Когда оно присутствует, приходит полнота обязанностей и исполнение долга, но без отождествления с людьми или обстоятельствами. Душа стоит свободная, непривязанная, бесстрашная, и не контролируется тем, что находится в трех мирах. Таково истинное духовное безразличие, и – для вашего освобождения и большей полезности в служении – я хотел бы, чтобы вы медитировали над безразличием в течение следующих шести месяцев в качестве основного метода с целью встраивания в вашу жизнь духовной обособленности. Я не даю вам никакой другой темы для медитации и никакой установленной формы. Предлагаю, чтобы вы, каждое утро, проснувшись, уделяли пять минут интенсивному рассмотрению духовной обособленности после короткого выравнивания и выражения преданности, и затем, в течение дня, вынашивали эту тему и размышляли над ней. Далее, ночью или, если это больше подходит, вечером, используйте в качестве темы просмотра божественное безразличие.

Не могли бы вы суммировать усвоенное вами по поводу “Духовного обособления через безразличие”, написав статью по данному предмету, с тем чтобы помочь другим? В этом заключается мое единственное предписание для вашей работы.

[430]   Ваше перволучевое ментальное тело должно определенно помочь вам в данной работе, при условии, что вы всегда будете помнить о том, что здесь обособление не означает изоляции, а безразличие не означает позиции холодной отстраненной отделенности. Ваше перволучевое ментальное тело образует хорошую отправную точку для сотрудничества с вашей душой, находящейся на Втором Луче; хочу, чтобы вы тоже имели это в виду. Оно дает вам силу воли настаивать; оно даст вам силу воли понимать – не только законы жизни, но и людей, и их нужду в любви.

1. Ваша душа выражает свою энергию через ментальное тело.

2. Ваша личностная сила фокусируется в астральном теле.

В этом году, мой брат, мы увидим ваш немалый рост, так как вы уже многому научились и многим овладели.

 

Обзор о Безразличии

1. Что составляет обзор о божественном Безразличии?

а. Смешиваю ли я его с бесстрастием, или отказом от страдания?

б. Означает ли оно в моем уме отделенность и последующую боль?

2. Способен ли я смотреть на себя с безразличием, с эмоциональной отстраненностью от любого события?

а. Могу ли я смотреть ментально, не обращая внимания на любую реакцию эмоционального личностного “я”?

б. Делаю ли я так когда-либо?

3. Если я использую этот обзор о безразличии должным образом, каков будет эффект от этого в моей жизни?

а. Как это могло бы воздействовать на группу, в которой я стремлюсь работать?

б. Будет ли такое воздействие желательным, и хочу ли я этого?

4. Является ли данный обзор научным методом достижения безразличия?

а. Работал ли я когда-либо таким научным способом для достижения данного качества ученичества?

б. Чувствую ли я желательным попробовать этот метод теперь ?

в. Могу ли я быть безразличным божественным образом во время его использования?

5. Каковы причины уверенности в том, что божественное безразличие является тем путем, которым мне нужно сегодня идти?

а. Какие основания для такой уверенности я нахожу в своем чтении и своей учебе?

б. Стоит ли моя душа за этим побуждением или настоятельным движением в направлении безразличия, которое мне предлагается взять на вооружение?

6. Сможет ли безразличие усилить мою способность служить более полезно?

а. Каким образом?

б. Как оно поможет моему прогрессу на пути?

7. Если истинно то, что слепые должны продвигаться с помощью прикосновения, держась за что–либо, а зрячие – с помощью видения, будучи свободными и непривязанными, почему же тогда, имея зрение, я закрываю глаза, держусь за опору и нащупываю свой путь вместо того, чтобы видеть его?

8. Является ли ум органом видения духовного человека? Если так, то –

а. Является ли мой ум органом видения?

б. Могу ли я удерживать свой ум “устойчиво в свете” и видеть жизнь истинно, свободной от ослепляющих привязанностей?

9. Когда я просматриваю свой день, какую роль в нем играет божественное безразличие?

а. Говорил ли я под углом точки зрения божественного безразличия?

б. Практиковал ли я безразличную позицию к самому себе, когда возникали события, угрожающие моей эмоциональной устойчивости?

10. Нам говорят, что нашей насущной задачей является самоосознание; в свете этого, что я знаю:

а. О безразличии души или “Я” к фрагментарному “я”?

б. Об иллюзии отождествления этого “Я” с малым “я”?

11. Нам опять-таки говорят, что на Пути существует архетип, узор, путь, цель, свет.

а. Какое из этих слов выражает мою личную задачу и почему?

б. Насколько архетипический узор отражается в моей жизни?

в. Какие привязанности препятствуют его полному выражению?

12. Я – искупитель своей низшей природы. Поэтому:

а. Насколько большую роль играет божественное безразличие в данном искупительном процессе?

б. В каком из моих трех аспектов – физическом, эмоциональном или ментальном – оно ощущается больше всего?

в. Воздействует ли через меня на других искупительная сила?

13. Моя истинная природа есть любовь.

а. Как она может проявляться истинно и все же с безразличием?

б. Через какое тело я легче всего выражаю эту любовь?

в. К чему я больше всего привязан и как я могу с этим работать?

14. Какая позиция и какие качества должны развиться во мне, если я правильно практикую безразличие?

15. Какова цель данной практики? Могу ли я выразить ее для себя в некоторой форме?

а. В терминах моих трех тел или аспектов?

в. В терминах ученичества?

Рассматривайте каждый вопрос в течение двух дней и с полной отдачей размышляйте над ними ежемесячно в течение года.

 

Февраль 1939

Брат Мой,

Прежде всего, я хотел бы указать, что новое открытие двери к служению было заслужено вашим напряженным усилием соответствовать требованиям души и подчинять свою личность этим требованиям. Вы осуществили большой прогресс по этой линии и обретете освобождение и награду в виде возможности служить в новом направлении, которое возникло на вашем пути. Несите эту ношу легко, мой брат, помня, что ваша задача – запускать движение дел и помогать другим своей устойчивостью и мудростью поддерживать их. Не позволяйте временному наваждению, ощущаемой нужде и лихорадочной деятельности подавлять вас. Ваша задача – предлагать другим людям служение, намеченное вами; она состоит в том, чтобы работать с проблемами по мере их возникновения, а не со всей нуждой мира сразу. Вы должны строить для ближайшего будущего и проектировать те контролируемые виды деятельности, которые продемонстрируют успех в силу того, что они работают с ментального плана через мир пробужденного желания для проявления на физическом плане. Этот процесс вы и должны демонстрировать. Поэтому работайте через других; таким способом [433] работает Иерархия, наблюдая, предлагая и развивая врожденную способность предвидения – нечто, что вы можете легко делать. Эта способность развивается в расе людей посредством предусмотрительности, требуемой в делах бизнеса. Тренируйте других на исполнение деталей работы, а сами работайте за сценой – так, как работаем мы.

Вы проделали столь тщательное изучение и анализ своих Лучей, что мне нет необходимости разрабатывать эту тему. Вы исследовали их в свете своей души и уловили специфическую опасность, возникающую из-за наличия Первого Луча в двух ваших проводниках личности. Они представляют собой реальный источник трудностей, если не смягчаются и не мотивируются любящим духом, и не окрашиваются тем божественным безразличием, обретение которого было главным уроком вашей жизни.

Будьте в хорошем расположении духа, брат мой. Вы нужны нам.

Примечание: Этот ученик никогда не колебался в своей решимости работать в группе Тибетца и продолжает быть активно включенным в ее работу.

 

 

 

(Patience, Dynamic thought, Wisdom)

(Терпение, Динамическое мышление, Мудрость )

2   6   5   6   7

Январь 1936

Мой Брат,

Бережно обращаетесь вы с жизнью. Моменты глубокой депрессии (иногда доходившие в прошлом почти до кризисов отчаяния) теперь достаточно успешно преодолеваются. Вы становитесь все более и более вовлеченным в служение своим ближним и постепенно подходите к той цели, которую перед собой поставили.

Одна из проблем, которую должны решить все искренние ученики, заключается в том, чтобы жить так, как будто физического тела не существует. Под этим я подразумеваю, что ограничения и помехи, налагаемые им на выражение свободного, духовного сознания, отвергаются внутренней установкой ума. Именно в культивировании отстраненного отношения к жизни и обстоятельствам заключается ваш главный урок данного воплощения. И вы его усваиваете. С чувством внутренней свободы, вы должны учиться функционировать в качестве Посланника, несмотря на все отягощения и требования физического проводника, в реальности слишком непрочного, чтобы выдерживать ту силу, что должна через него [434] протекать. Некоторые люди, мой брат, устроены так, что открыто становятся служителями и центрами света перед своими ближними. Их влияние и мощь велики. Другие работают (с такой же мощью) из относительно удаленного центра покоя и обладают – здесь я повторюсь, если можно – равной силой. Для них – время практиковать то духовное различение, которое не отделяет, но мудро выбирает место, куда могут быть помещены допустимые сила, усилие и свет. Вкладывайте свою силу и свет в тех работников, которые служат Иерархии на открытом поле жизненной битвы. Вот вам мое слово на сегодня. Пусть работники и те, кто обладает влиянием, найдут в вас понимающего товарища и, к тому же, того, кто знает. В пылу и давлении борьбы, при наличии усталости, сопровождающей напряжение активного служения Иерархии, давайте им почувствовать, что в вашем лице у них есть человек, к кому они могут обратиться, – некто отстраненный и преданный цели. Пусть они найдут в вас того, чьи глаза видят ясно, потому что их не затмевает пыль и копоть битвы внешнего мира. Таково ваше служение, и я прошу вас о нем от лица тех, кого (с течение времени) я буду посылать вам. Наблюдайте за ними; распознавайте их и помогайте им. Вам я могу это доверить.

Я размышлял некоторое время над упражнениями, которые могли бы помочь вам, а также над вашей медитативной работой. Я не спешил с вашими персональными инструкциями, поскольку вы были способны провести процесс интеграции в одиночку и без помощи, а это всегда лучше. Я решил не давать вам дыхательных упражнений на протяжении шести месяцев, но попрошу вас делать две вещи: Первое, акцентируйте свое внимание на работе в полнолуние. Готовьтесь к работе, которую нужно будет исполнить, в течение всего месяца, каждый день работая обдуманно и научно над мыслями о пяти кульминационных днях месяца. Выстраивайте их в направлении момента полнолуния, когда, в одной команде со своими товарищами-учениками, вы осуществите свое “приближение” и сможете быть приемниками определенных сил, которыми вы должны научиться владеть. Возложите ли вы на себя ответственность в связи с определенной долей работы? Вы поймете, что я имею в виду. Второе: Каждый день следуйте намеченной ниже медитации, ведя тщательные записи обо всем, что может произойти. По истечении шести [435] месяцев, подготовьте дайджест вашего духовного дневника с анализом прогресса и событий. Нет нужды кому-либо видеть эту работу, пока вы сами того не пожелаете. Но дневник и результаты анализа сохраняйте.

Предложенная медитативная работа и мысли должны предшествовать групповой медитации, и если бы вы делали последнюю вместе со своими собратьями, я был бы рад. После должного успокоения и очищения ума любым знакомым вам методом, подходящим для данного случая, продолжайте так, как указано ниже...

Если пожелаете, можете использовать в своей медитации следующие исходные мысли:

Первый месяц        Радость – Подобно птице в потоке воздуха, лечу я к солнцу. Песня моей души слышна всем, кого я встречаю.

Второй месяц        Сила – Подобно быку, впряженному в ярмо, несу на себе груз жизни. И все же я не одинок. Я разделяю этот груз с моими братьями и Учителем.

Третий месяц         Импульс – Словно дитя, вызывающее любовь у всех окружающих, я пробуждаю любовь своих собратьев. И возвращаю эту любовь назад, не раздумывая и не привязываясь.

Четвертый месяц   Могущество – Подобно водоему, собирающему и хранящему питающую все воду жизни, столь необходимую человеку, я также сохраняю то, в чем нуждаются другие. И делаю это не для себя. Для их работы нужно могущество; поэтому я собираю и сохраняю, и ищу источников поддержки.

Пятый месяц          Красота – Цвет принадлежит мне. Я объявляю его своим собственным, потому что цвет и качество суть одно. И все же я делюсь с другими.

Шестой месяц        Понимание – Скорбь всегда со мной, но она суть плодоносящее семя мудрости. Подобно святому, я вынашиваю ее, накапливая плоды мудрости для других.

По теме медитации я больше ничего не добавлю к вышесказанному. Присоединяйтесь к групповой медитации и любой работе, которую выберете сами. Попрошу вас лишь об одном: При каждой медитации изливайте любовь и мудрость на своих собратьев по группе, устанавливая собственное соединение с душой, со мной, и с группой; рассматривайте себя только как канал, через который может приходить помощь. Мое благословение пребывает с вами.

[436]   Ваши Лучи следующие:

Эгоический Луч – Луч 2, Луч Любви-Мудрости.

Личностный Луч – Луч 6, Луч Преданности, Идеализма.

В прошлой жизни вашим личностным Лучом был Первый Луч, и этот факт может многое объяснить вам относительно ваших реакций в этом воплощении.

 

Ноябрь 1936

Брат Мой,

В данное время я дам вам лишь краткую инструкцию. Мы часто находимся в контакте, и сейчас вы заняты новыми урегулированиями в своей жизни. Последние необходимы и правильны, и я никоим образом не стремлюсь вмешиваться в них или загружать ваш ум. Прошедшие три года принесли вам многочисленные перемены – некоторые в обстоятельствах, окружении и в области человеческих контактов, но большинство из них имеют внутреннюю природу и располагаются в сфере сознания.

Вы вступаете в период интенсивной работы. Однако, мой брат и друг, я хотел бы сказать вам сейчас две вещи:

1. Оберегайте свое физическое тело. Вы – один из тех людей, кто должен научиться работать через посредство хрупкого и утонченного физического тела; вы можете сильно повредить его полезности, если загрузите его чересчур активной внешней работой. Оно не способно на многочисленные внешние физические контакты или быстрые и частые перемены, а также на тяжелую работу. Хорошенько его оберегайте и заботливо за ним ухаживайте.

2. Помните, важно не то, где вы находитесь, а что вы собой представляете. Из малой точки покоя, где вы проживаете и где можете правильно заботиться о физическом теле (вашем инструменте служения на внешнем плане жизни), может эманировать такая духовная сила и живая мудрость, что вы сумеете послужить многим. Вы можете служить им оттуда без грубых внешних контактов, которые испытывают на себе физически более закаленные работники. Служите из центра внутри себя пером, мыслью, статьей, но не входите в непосредственный контакт с миром.

[437]   Если вы будете следовать этим двум условиям, тогда вы многое сможете для нас выполнить в плане служения Иерархии, которую вы любите и которой служите, и сможете делать это, полностью используя свое время. Но забывая их, вам будет нелегко работать и вы будете неспособны выполнить предназначенную вам работу для нас с желательным совершенством. Ваша работа лежит в направлении излучения и интерпретации.

Последнее, что я хочу сделать сегодня, это рассказать вам о природе ваших личностных Лучей и тем самым подвести вас к более ясному пониманию самого себя. Как вы знаете, ваш эгоический или Луч души – это Второй Луч Любви-Мудрости, а ваш личностный Луч – это Шестой Луч Преданности. Мне нет необходимости делать больше простого указания на то, что благодаря такому сочетанию вы легко можете осуществлять следующие контакты.

1. Контакт с душой. Он уже достигнут и установлен.

2. Контакт с Иерархией, через посредство души.

3. Контакт с астральным планом, через посредство личности Шестого Луча, которая в силу этого с легкостью функционирует на шестом плане, астральном.

4. Контакт с идеями, через посредство активной интуиции.

Определенно, эти контакты являются достоянием и отличительным знаком продвинутого ученика. Думаю, что вы об этом знаете и без моих слов. Но все такие контакты включают в себя обращение с силой и порождают свои собственные уникальные проблемы.

Ваше ментальное тело находится на Пятом Луче Конкретного Знания или Науки. Отсюда ваш интерес и полезность в науке астрологии, которая во многих отношениях является наукой наук. Отсюда также ваш острый ум, ваш неустанный поиск истины и ваша способность достигать света во многих вопросах. Одно вы должны помнить: Пятый Луч является кристаллизующим фактором и (в сочетании с волей и могуществом, развитыми вами в прошлой жизни) может толкать вас к догматизму и, следовательно, к отделенности. Эта тенденция должна останавливаться вашей душой Второго Луча.

Ваше астральное тело находится на Шестом Луче, также как и личность, и это сильно помогает вам в выполнении жизненной задачи при условии, что вы используете астральное тело в качестве [438] посредника для выражения души, а не как агент per se [4];на астральном плане. Эта лучевая сила дает вам преданность, идеализм, динамическую волю проходить через все наваждения и ложные концепции, достигая тем самым истины и свободы, как для себя, так и для группы и тех, кому вы служите. Но она могла бы принести вам – если бы вы это допустили – склонность погружаться в наваждение и побеждаться иллюзией.

Ваше физическое тело находится на Седьмом Луче Церемониального Порядка или Магии; в этом источник большой части вашего нездоровья. Седьмой план – это план, на котором дух должен себя выражать. Этот план – вместилище духовной энергии. Ваш физический проводник и средство выражения обладает настолько чувствительной и утонченной природой и является таким хрупким сосудом, что мудрое обращение с духовной энергией, которая стремиться изливаться сквозь него, становится одной из ваших жизненных задач. Это очень реальная проблема, с которой вы сталкиваетесь на протяжении многих лет и еще будете продолжать сталкиваться.

В нынешнем цикле или периоде вашей жизни вы призваны встать перед необходимостью принятия определенных решений. По этой причине я не даю вам другой работы, кроме той, что выполняет группа; не даю и специальной медитации. Ваша главная работа в настоящее время (и тема вашей медитации) заключается в том, чтобы приходить к правильному решению, по мере того как вы входите в новый цикл духовной активности. При этом проблема углубляется. Но вы сможете ее решить, если будете действовать не спеша, если будете призывать свою душу освещать ваш путь, и будете помнить о двух предложениях, которые я сделал в начале данной инструкции. И я, брат мой, стою возле вас в любви и понимании, как это часто бывало в других жизнях.

 

Май 1937

Мой Брат и Друг,

Наша связь была тесной на протяжении многих жизней и стала особенно близкой сейчас. Будучи, возможно, неизвестным вам, я оберегал и защищал вас от многих неблагоприятных ударов мира, поскольку вы чувствительны по природе и обладаете хрупким телом; кроме того, вы уже набрали свою норму работы с болью и проблемами мира, и может быть, взяли на себя даже больше, чем позволяет вам физическое и эмоциональное состояние. Вы действуете подобно многим ученикам на Втором Луче, которые тренируются для будущего спасения мира. Как и наш Великий [439] Учитель, Христос, вы должны нести – и несете – свою долю мирового страдания, тем самым входя в большую группу Его соратников, которые дали обет “быть Ему товарищами в Его страданиях и Его терпении”, так же как и Он дал обет Своему великому Учителю, Господу Шамбалы. Последний, как вы знаете, не оставит Своего места пока “последний усталый странник не найдет своего пути домой”. Поэтому, вы увидите – не так ли? – истинное значение трех ключевых слов, которые я дал вам, когда вы входили в эту группу – бесконечное терпение, с собой, с другими, и с заблудшим человечеством; динамическое мышление, дающее вам могущество и полезность на ментальном плане и научающим вас работать там подобно Христу, К.Х. и всем, кто служит в связи с Иерархией; мудрость, позволяющая вам пожинать плоды многих жизней, проведенных в обретении духовного знания.

Ваше поле служения реально. Не обескураживайтесь, мой брат. Ваша физическая проблема (даже когда вы даете ей техническое наименование) в гораздо большей степени касается втекания жизненных сил, которые обрушивают яростный удар на хрупкое тело, нежели болезни самой по себе. Помните, что внутреннее согласие с физическими ограничениями является для вас ключом к большей свободе. Когда такая форма божественного безразличия обретет активность в вашей жизни и сознании, тогда вы освободитесь для более полного ментального служения, к которому вы и призываетесь.

Ваша проблема очень похожа на проблему А.А.Б.; ее здоровье сейчас серьезно ухудшается, и она тоже вынуждена справляться с внутренним бунтом против своих ограничений – как это делают все активные и усердно работающие ученики, чье оснащение не обладает достаточной силой, чтобы адекватно управлять силами, протекающими через них в мир. Поэтому помогайте друг другу.

Хочу дать вам, брат мой, упражнение на визуализацию, которое может отчасти вам помочь. Дыхательные упражнения в вашем случае нецелесообразны и не являются необходимыми. Я просил бы вас каждое утро на несколько минут (перед выполнением групповой медитации) спокойно откинуться в своем кресле или на кровати и, закрыв глаза, соединиться со своей душой и со мной, вашим другом. Так вы образуете треугольник света между своей душой, своим головным центром и мной. Твердо фиксируйте и удерживайте данный треугольник в своем сознании силой творческого воображения. Затем визуализируйте его как сплошной треугольник света, [440] а не как контур. Основание треугольника находится на ментальном плане, где работаю я и где обитает и трудится ваша душа; низшая точка или вершина касается верхушки вашей головы. Далее, визуализируйте изливающийся через треугольник поток света, по цвету своему золотистый, а не белый. Он скорее слегка оранжевого оттенка, нежели белого. Представляйте его заполняющим все ваше тело. Представив картину как можно более совершенно, отдыхайте в этом свете и купайтесь в нем словно в водах океана. Представляйте его пронизывающим каждую частицу вашего физического оснащения и позволяйте ему делать свою работу без привлечения собственных идей о том, что и как должно быть им сделано. Дальнейшая часть этого действия – за мной; можете уверенно предоставить ее мне. Данное упражнение поможет вам в работе над своей жизненной проблемой и служением до того времени, пока вы не вступите в тот свет, где сознание пробуждено и свободно от уз плоти. Но это время еще не близко.

Благословение ваших соучеников пребывает с вами, а ваше благословение – с ними.

 

Январь 1940

Давний Собрат,

Из всех членов вашей особой группы вы, возможно, наиболее свободны от какого-либо серьезного наваждения; то, что контролирует вас (почти по необходимости и защищая), это наваждение физической неспособности. Такое физическое затруднение порождает у вас изрядное чувство тщетности и постоянное утомительное сознавание неполноты служения. И это вполне определенное наваждение. Способность быть беспрепятственным каналом в руках Иерархии означает намного больше, чем вы об этом знаете, и хотя для вас нет дела в первых рядах битвы, хотел бы напомнить вам, что Иерархия Сама стоит за сценой мировых событий и всегда работает через других; Она стоит среди тех, кто несет ношу прямого контакта и непосредственной работы в пекле войны, разгорающейся ныне между Силами Света и Силами Материализма.

Будете ли и вы так стоять, мой брат? Откажетесь ли от постоянно подталкивающего вас желания обладать большей внешней полезностью? Закон Принятия суть божественный закон; он освобождает от наваждения, свободно направляя душу в реальность служения. Я стою за вами постоянно.

 

Август 1940

Мой Неизменный Собрат,

У меня есть для вас короткое послание, которое я прошу А.А.Б. включить в ее следующее письмо к вам. Мне хотелось бы, чтобы вы знали: я всегда помню о вас в своих мыслях, заботе и любви; не бывает момента в дне, когда бы моя защищающая любовь не окружала вас. Помните ли вы три слова, которые я дал вам несколько лет назад в качестве ключевых нот вашей жизни? Свое терпение вы подтверждали в течение долгих лет; служение ближним путем отдачи им динамической мысли должно быть вашим делом в настоящее время; оно достигает меня и охватывает ваших собратьев. Из этих двух – терпения и ясного мышления – должна происходить мудрость, та мудрость, в которой столь тяжко нуждается сегодняшний мир. Ваше поле служения находится вокруг вас и охватывает всех, кто встречается на вашем пути; путь этого служения приводит прямо ко мне, брат мой...

Примечание: Этот ученик бывший священник-иезуит, француз по национальности жил в Голландии. Два последних сообщения от Тибетца были получены им вскоре после вторжения Германии в Нидерланды. Это придает особое значение словам Тибетца. P.D.W. умер годом позже и, по выражению Тибетца, “отошел от внешней активности”.

 

 

(Wisdom, Observation, Interpretation)

(Мудрость, Наблюдение, Интерпретация )

2   5   4   6   7

Август 1936

Брат Мой,

Вот уже несколько лет, как вы вполне определенно сориентировали себя на жизнь и статус Пути Ученичества. В вашем случае это включало усердную тренировку в бескорыстном служении и ускорение стимуляции, которую ваша душа наложила на личность и применила к вашей психической природе. Дисциплины первого рода вы придерживались с готовностью и хорошо ее понимали. Она определенно была наложена вами самим на себя. Второй род дисциплины, эманирующий скорее от души, вызывал у вас временами некоторое замешательство, но это неизбежно должно происходить при всяком вхождении в мир психических событий и психических [442] феноменов. При фокусировании вашего внимания на душе, ее жизни и мире бытия, вам временами бывало трудно интерпретировать другие феноменальные события. Однако, не будьте всем этим слишком озабочены. Настройка вашей интерпретирующей способности является важной частью вашей тренировки; именно для этой цели душа привела вас в воплощение в этом цикле. Помимо того, что вы оснащены для своих профессиональных обязанностей, почву для необходимой ускоренной подготовки обеспечило вам и особое поле деятельности. Групповая активность, в которую вы вовлечены, воздействие юных умов и страстей на ваше психическое оснащение, дали вам необходимую стимуляцию для пробуждения определенных реакций и откликов, посредством чего вы, Наблюдатель, можете учиться. Ваши слабости и равным образом ваши сильные стороны будут вам открыты.