Navigate the Chapters of this Book

РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ - ЛИЧНЫЕ ИНСТРУКЦИИ УЧЕНИКАМ - Часть 6

 

То, к чему я стремлюсь, так это помочь вам, указать на природу испытаний и причину, по которой вы проходите все эти проверки. Вам кажется, что все против вас – ваше знание психологии, ваши группы учащихся, ваши друзья и ваши собратья в Ашраме. Не думайте, что это указывает на четвертое посвящение Распятия. Последнее должно встречаться с ясным взором, свободным от наваждения, сердцем, полным любви, и умом, свободным от всякого критицизма. К этому готовит ученика второе посвящение. Сегодня вы знаете, что полны эмоций, которые временами буквально сбивают вас с ног, что склонны к критицизму, что под влиянием наваждения вы часто применяете орудие речи для разрушения, а не для созидания; вы знаете (глубоко внутри себя), что вы не удовлетворены работой, которую делаете, и словами, которые пишете.

Книгу, которую вы недавно опубликовали, я психометрически проанализировал и нашел, что она – Шестого Луча по своей природе; она будет весьма полезна для учеников на испытании, и они в такой помощи нуждаются; принятым ученикам она не поможет, так как трактует то, что они хорошо знают. Из Ашрама к вам пришел зов написать о Шамбале, центре, где воля Бога известна, и откуда изливается любовь Бога. Вы отвергли этот зов в силу эмоционального смятения, в котором находились. Все же у меня была цель и причина предложить вам эту тему. Она состояла не в том, чтобы просто иметь книгу, которая могла бы сослужить службу ученикам, но, что существенно, чтобы – в качестве части ваших испытаний, предшествующих посвящению – привнести в ваше сознание часть Шамбалической силы. Именно толчок этой силы Шамбалы (которой вы можете касаться и на которую вы можете с пониманием откликаться) был главной причиной вынесения на поверхность затаившихся эмоций и наваждения, которые сегодня вас обуревают. По мере того как вы рассматривали тему Шамбалы (и позже отказались от моего предложения писать об этом), вы приводили [528] себя в контакт с энергией, эманирующей из Шамбалы. Так что, брат мой, прими вы мое предложение работать с темой Путь в Шамбалу, много такой Шамбалической силы могло бы трансмутироваться в конструктивных направлениях и в творческом усилии, и ваше состояние не стало бы таким, каким мы его видим сегодня.

Вы можете, кстати, спросить здесь: если все это так, что же мне делать? Потерпел ли я неудачу в испытаниях на посвящение? Что вы предлагаете?

Совершенно определенно то, что вы не потерпели неудачу. Вы находитесь в высшей точке, или на пике, испытательного периода. Единственная точка, которая должна быть определена, следующая: Сможете ли вы преодолеть в этой жизни астральный контроль и освободиться от него, или же испытания будут продлены в следующей жизни?

Таковы вопросы, ответить на которые можете только вы. Чтобы на них ответить, вы должны войти в цикл интенсивного покоя и – если возможно – естественного мира. Можете ли вы освободить себя на два года, брат мой, чтобы по истечении их стать свободным? Это хороший совет. Вы должны оставить свои группы и остаться один. В настоящее время вы работаете не по направлениям нового века, а по старым линиям – линиям наставников, превосходящих остальных, собирающих свои группы вокруг себя; таинственности там, где тайны нет, потому что нет никакой тайны в эзотерическом учении – и этот урок вам с болью необходимо усвоить; критицизма (открыто разрушительного) по отношению к учащемуся, – критицизма, которому так сильно недостает любви. Никакой наставник нового века не собирает группу вокруг себя с требованием лояльности и подчиненности и не закрывает дверь для других аспектов истины, как это делаете вы. Он предлагает учение, и рассматривает себя лишь как учащегося.

Поэтому я хотел бы побудить вас оставить свою группу на два-три года (позже вы могли бы снова возобновить ее работу и с большей силой) и учиться овладевать энергией самостоятельно, освобождаясь от эмоций и желания признания, при этом откликаясь на человеческую потребность. Предлагаю вам также заняться медитацией, построенной вокруг слов:

1. Оккультное Послушание.

2. Оккультная Медитация.

[529] Вы бы выиграли многое. Стремитесь отыскивать меня и входить со мной в мой Ашрам, где ваш Луч души развивался бы до большего выражения, а ваши личностные Лучи уходили бы на задний план. Если у вас найдутся на это силы, вы – в конце периода наложенной на себя дисциплины – войдете в цикл очень большой полезности. Я предвидел этот цикл полезной работы, когда впервые контактировал с вами. Еще есть время для такого вхождения в более широкое мировое служение. Нет нужды откладывать его до следующей жизни.

Вы много страдали, брат мой, и мало к кому могли обратиться. Мои любовь и благословение всегда окружают вас, и недавно, в эти трудные послевоенные дни, я приближался к вам особенно близко. Ученики вашего типа реагируют не только на собственные испытания и проблемы, но и на потребности страдающего человечества. Когда я буду вам необходим, вы найдете меня рядом.

Примечание: Этот ученик решил покинуть группу Тибетца и, вплоть до конца жизни в 1953 году, продолжал свою собственную установленную линию служения.

 

(Love, Fearlessness, Understanding)

(Любовь, Бесстрашие, Понимание)

1   3   3   6   6

Август 1940

Брат Мой,

Я не очень знаю, что сказать вам, так как ваше тело устало, ум сбит с толку, эмоциональная природа стремится самоутвердиться; в то же время душа вливает стимулирующую энергию, ответственную за вполне определенный кризис в вашей жизни. В моих интересах знать, сколько членов группы находятся сейчас на испытании. Я предвидел эти испытания, хотя некоторые из вас отказывались принимать их во внимание. Несколько членов группы подвергаются болезненному испытанию войной, с ее неизбежным нервным воздействием на физическое тело, давлением на астральное тело и реакциями на шумное, напряженное внимание других, а также общей психической атмосферой, в которой они вынуждены обитать. P.D.W., D.E.I. и L.D.O. находятся в такой ситуации, и испытание велико.

Вы, брат мой, а также W.O.I., проходите испытание в мире идей [530] и сталкиваетесь с острой проблемой различения – особенно вы.

Несколькими годами раньше я дал вам три слова, три ключевые ноты вашей жизни – Любовь, Бесстрашие и Понимание.  Два первых занимали вас в большой степени. Вы упорно работали, чтобы выражать любовь, и существенно смягчили и расширили свою натуру. В результате сегодня вы как никогда хорошо осведомлены, насколько сильно вас подводил недостаток любви, причиняя несказанное страдание трем людям в вашей жизни. Это известно только вам. Бесстрашие стало сейчас наваждением ума для вашего мозга, который находится на Шестом Луче, а астральное тело внезапно вас подвело. Ваша прежняя свобода от наваждения привела к беспечности в этом отношении – а как вы хорошо знаете, нас часто подводит тот пункт, который мы считаем своей самой сильной позицией. Тем не менее, прошедшие несколько лет обнаружили реальный прогресс, значительное освобождение и истинное развитие.

Мой брат, быть может, вы достигли своей вершины на эту жизнь? Можете ли вы пройти по Пути еще дальше? Такова ваша проблема. Она будет решена со всей мудростью, если понимание и поиск смысла начнут проявляться наряду с вашим глубоким вниманием к развитию любви и бесстрашия. Это позволит вам войти в новый цикл духовной жизни

Ваше понимание недостаточно глубоко. Академическое знание, являющееся результатом чтения, слушания и вашего отклика на работу Школы Арканов, имеет тенденцию занять место истинного понимания. Последнее же подразумевает отождествление с человечеством.

Ваши теории, идеалы, твердые убеждения – встали между вами и человечеством в целом, и в своем служении вы уделяете слишком большое внимание формальной стороне жизни. Под влиянием наваждения идеализма вы склонны приносить в жертву дух любви для того, чтобы сохранить форму вашего идеала. Поразмыслите над этим, поскольку здесь для вас – основа ценности учения, если вы правильно уловите выводы. Могу ли я просить вас обдумать эзотерическое значение истины, которая,  кажется, вызывает у вас наибольшее количество вопросов? Вот эта истина: идеалы, как они формулируются сейчас, должны уйти, поскольку мы вступаем в новый век, в котором все станет новым. Когда их место займет реальная [531] любовь души к человечеству, вмещающая, здравая и практическая, от них можно будет безопасно отказаться. Идеалы являются формулировками человеческого ума. Иерархия идеалов не имеет. Иерархия – это просто канал чистой любви, а там, где существует любовь, нет опасности проявлений резкости, жестокости, непонимания, уклонения от фактов или причинения вреда. Немалая часть того, что многие рассматривают как непричинение вреда, является определенно вредным по своим общим последствиям. Идеалы, которых обычно придерживаются, питают гордость, приводят к упрямству и порождают отделяющее превосходство; они порождают позицию непрактичности и негативную активность. Тот, кто придерживается их до такой степени, часто служит только в ограниченной области, будучи обусловленным своей избранной работой и качеством своего идеализма. Он исключает Целое, мыслит в терминах прошлого и так, как он привык мыслить. Нет реального понимания противоположных идеалов и даже реальной попытки понять их основу. Его акцент на своих идеалах (в его собственном сознании, пусть даже не налагаемом на других) препятствует пониманию, и он зачастую так занят их поддержкой и защитой (опять-таки для себя), и так обусловлен ими, что более обширные человеческие проблемы не попадают в поле его внимания. Он прочно оседает в границах своих собственных убеждений. Это немедленно делает его теологом, а его полезность быстро испаряется повсюду, кроме узкого круга его идеалистов-сотоварищей. С течением времени происходит кристаллизация. Воздвигается “кристаллический барьер” между личностью и душой. Душа остается видимой, но влияние ее изолируется. Но – в силу того, что видение души настойчиво присутствует – ученик испытывает глубокую неудовлетворенность. В конце концов кристаллизация затрагивает все аспекты его природы. Эмоции оседают в “кристаллические пазы”; ум становится неподвижным и хрупким. Физическое тело также кристаллизуется и быстро стареет из-за отсутствия свободного притока жизни.

Только одно может воспрепятствовать такому событию: любящее понимание и последовательное жертвование для жизни человечества как целого. Наибольшее благо для наибольшего числа людей становится темой всей жизни, и человек подчиняется ей целиком.

Можете ли вы уловить такое видение и позволить всему остальному уйти? Только два типа лучевой энергии выражаются через вашу низшую природу: интеллект и идеализм. Подумайте немного о следствиях такого несбалансированного состояния и рассмотрите, [532] к чему оно приводит. Не удовлетворяйтесь своей ментальной активностью и преданным идеализмом. Проходите дальше, за них, к душе, природа которой – любовь и которая отождествлена с человечеством, а не со школой мысли или группой идеалов.

Вы стоите на перепутье, мой брат. Перейдете ли вы к обновленному служению, к новым идеалам и к новому циклу творческой жизни? Или же вы закрепитесь в кристаллизованном состоянии и страстной борьбе за творческое выражение идеалов, которые, возможно, уже вытесняются, чтобы дать место более высоким и совершенным? Тогда вы рискуете остаться в ауре устаревшего и остановиться в дальнейшем прогрессе, оставив на потом пробуждение к осознанию того, что творческая жизнь суть спонтанность, и что ваши идеалы вытеснены более значимыми и более духовными.

Я не даю вам никакой персональной медитации. Та, что предписана в инструкции для всей группы, особенно подходит для осуществления в вас нужных изменений, при условии, что вы будете следовать медитации с регулярностью.

Однако я попросил бы вас отвести в каждом своем дне две точки для размышления в удобное для вас время, а темой размышления предложил бы “Понимание Идеалов Нового Века”. При этом следует помнить, что новые идеалы касаются жизни, а не формы.

Мое благословение всегда с вами, ибо мне многое нужно для вас сделать. Напомню, что в вашей последней инструкции я просил вас – если хватит сил – принять участие в разрешении мирового кризиса, не возводя барьеров. Я просил об этом, так как видел у вас наваждение и слабость (возникшие вокруг ваших истинных идеалов), а также негативность, которая прячет себя за бесстрашным идеализмом. Тогда я указал – если вы помните – на необходимость “активного понимания”. Я повторяю этот призыв вновь.

 

Август 1942

1. Там, где ты стоишь, я вижу точку света, мерцающую золотую нить. Она проходит от твоего сердца ко мне и крепнет день ото дня, с каждым годом. Входи на этот мост света.[533]

2. К тебе всегда устремлено мое послание: люби – и люби больше. Я вновь посылаю его вместе с моей любовью.

3. Ты ограничиваешь свое поле служения. Расширь его вновь.

4. Мой брат, нужда твоего сердца является нуждой моего, и нуждой твоих братьев. Сплавление этих требований вызовет восход солнца, и тени исчезнут.

5. Люди взбираются на стену, замечает мудрец, и сидят наверху. Затем они спускаются. Поразмысли над этим.

6. У стены находится колодец, добавляет мудрец. Любовь скрыта на дне колодца. Она не гибнет там и остается собой, но люди не любят глубокой воды.

Сентябрь 1943

Мой Давний Собрат,

В каждой жизни есть определенные ключевые точки, которые являются решающими, и часто освобождающими, факторами. Главная точка для всех учеников находится в возрасте тридцати пяти лет, а еще одна – в возрасте сорока двух лет. Именно при достижении вами этого возраста я усилил свое наблюдение за вами. Тогда вы блуждали, если можно так выразиться, у самого края ауры моего Ашрама. Позже, когда вы вступили в Школу Арканов и стали одним из ее работников, вы глубже проникли в Ашрам, откликаясь на определенную притягивающую силу, которую я обдуманно формировал. Я долго регистрировал вашу “ищущую вибрацию”.

Другая ключевая точка возникает в возрасте пятидесяти шести лет, и, по мере того как вы приближались к этой точке, давление, которое оказывалось на вас вызывающими конфликты воздействиями Ашрама, вашей собственной души и личностными ментальными процессами, породило главное испытание в вашей жизни. Сегодня ваша жизнь обусловлена последовательностью реакции личности, испытания, столь сурово наложенного душой, и вашего отклика на обстоятельства. Вы поймете, о чем я говорю, и мне нет нужды быть здесь более пространным. В возрасте шестидесяти трех лет возникнет другой, меньший кризис, и от решения, принятого вами в этот момент (а оно может иметь физическое, эмоциональное, ментальное или душевное происхождение), будет [534] зависеть ваша дальнейшая судьба в данном воплощении.

Если ваши решения – тогда и сейчас – будут приниматься эзотерически внутри моего Ашрама, там, где установлен фокус вашей жизни – все будет хорошо; если они будут приниматься с использованием низшего ума, под воздействием его рассудочного влияния, вы рискуете наделать ошибок. Во время жизненных кризисов в вас всегда сталкивались путь любви и путь ума, и обычно ваши решения были рациональными решениями несколько отстраненной и сфокусированной на себе личности. Ваше последнее решение и избранная линия активности (которая определенно носила решающий характер) принимались вами очень и очень трудно, потому что вы не видели так же ясно, как всегда; ваш конкретный, низший ум не мог четко настроить свое обычно острое видение, и “альтернативы, предоставляемые любовью” – как часто выражается по этому поводу один из Учителей – затушевали обычно ясное низшее видение, но позволили принять решение на уровне более высоком, чем это было возможно до сих пор. После этого вы прошли через период интенсивной подготовки и внутреннего урегулирования. Разве это не так, брат мой?

Я наблюдал за вами с любовью и пониманием, так как этот эмоциональный разлом (хорошо скрываемый от внешнего мира) невозможно было утаить от меня. Я радовался, поскольку он впустил так много света, что за прошедшие три года вы осуществили больший прогресс, чем за все предыдущее время вашей жизни. Вы могли бы меня спросить: а в каком направлении? Мой ответ был бы таков: в направлении вмещающего видения, которое позволяет воспринимать будущее человечества в свете настоящего более ясно, чем это было возможно для вас когда-либо ранее. Это большой шаг вперед.

В течение ряда лет я подчеркивал для вас необходимость раскрытия сердечной любви, и вы последовательно и упорно пытались развить ее посредством медитации, теоретизирования и сознательного усилия любить. Любовь, мой брат, когда она присутствует, и если она правильного типа, порождает чувство личной ответственности. Эти фазы ответственности основаны на любви, а не на необходимой работе, не на занимаемом положении, не на необходимости понимать людей, и не на исполнении своих обязанностей в качестве гражданина, исполнителя или работника. Такие фазы странным образом отсутствовали в вашей жизни. Вы избегали [535] их, и такое бегство имело свои корни в неосознанном страхе неудачи – не будет ли ответственность любви к другим взвалена на ваши плечи. Вы поддавались глубокому недоверию к самому себе и страху перед чрезмерным вторжением других (вторжением не всех сразу, но все же чрезмерного) в вашу упорядоченную, распланированную жизнь.

Множество вещей кажутся невозможными для изменения, если подходить с позиции одного воплощения, но душа мыслит в терминах жизненных циклов. Полный и богатый жизненный цикл откроется вам как следствие настоящего воплощения, если вы проведете оставшиеся годы в духе бескорыстной отзывчивой любви – ничего не прося для отдельного “я”.

Я за вас не боюсь, мой брат. Хотел бы напомнить, что ломка жизненных процессов, опрокидывание упорядоченной точки зрения и рассудочного подхода к повседневной жизни являются в определенной степени великим освобождением – освобождением скрытых красот, неведомых и ищущих света дня. Разве вы не читали, что мощная бомбардировка Лондона вызвала большие разрушения и перемешивание почвы, в результате чего на поверхность были выброшены древние слои, которые веками были скрыты от света дня? В результате этим летом появились странные, неизвестные и прекрасные цветы, вызвавшие волнующий интерес и исследования; они покрыли руины красотой своего цветения. Поразмыслите об этом, поскольку так же может быть и с человеческой жизнью. В вашей жизни начинает расцветать красота, принося чувство ответственности, порождая свое магнетическое поле, приводя к вам тех, кто иначе мог бы и не отважиться прийти, и кто даст вам любовь, которая вначале вызовет в вашем уме вопросы, но в огромной степени обогатит вашу жизнь. Она тоже будет пробуждать ответственность. Эта ответственность определенно расширит ваше поле служения. Поэтому, будьте готовы погрузиться в глубокую воду, которую я упоминал в последнем из шести утверждений прошлого года. Брат мой, чем выше стена, с которой вы падаете, тем глубже вы погрузитесь в воду. Это парадоксальным образом будет вашим спасением, мой возлюбленный брат. Ищите такого развития и приветствуйте его.

Имея в виду все вышесказанные замечания, я собираюсь просить вас написать – в течение следующего года – три короткие статьи. В первой я попрошу вас дать  семь кратких определений любви – не эмоции, не сентиментальности, не чувства – но душевной, [536] или сердечной любви. Три из этих определений сделайте практическими, а четыре – абстрактными и эзотерическими. Это будет непросто, а указанное разделение само по себе усилит трудность. Потом напишите короткую статью о любви, выражаемой через эмоцию. Я имею в виду любовь души, выражающей себя астрально и использующей астральное тело в качестве средства выражения. Наконец, напишите другую статью о ментальном выражении любви. Для выполнения такого задания потребуется большое оккультное и психологическое знание; впрочем, ваш уровень соответствует задаче, а такие различения и интерпретации крайне нужны современным стремящимся и ученикам всего мира, которые борются за практическое применение оккультных истин; вы можете сильно помочь ясным мышлением по данной теме и последующим – ясным – изложением. Идеи становятся индивидуальной собственностью по мере того как вы обдумываете и формулируете их на бумаге; для вас это основной путь их усвоения, впитывания и проявления.

Берегите свое физическое здоровье, мой брат. Не будьте озабочены им чрезмерно и не будьте излишне осторожны; соблюдайте разумную меру и в то же время не бойтесь. Работа для вас есть, и ваше следующее раскрытие в работе придет к вам посредством разрушения стены гордости и посредством бесед с другими  – в таком порядке.

Золотая нить, которая “проходит от вашего сердца к моему” стала теперь неразрывной цепью золотых связей, и работа для вас в моем Ашраме – есть.

 

Ноябрь 1944

Мой Брат,

В моей последней инструкции  для вас была одна фраза, которая может дать вам ключ для открытия двери в будущее. Возможно, она прошла мимо вашего внимания; сомневаюсь, что она была правильно зарегистрирована в вашем уме. Сейчас я ее вам напомню. Я сказал: “Если ваши решения будут приниматься эзотерически внутри моего Ашрама, все будет хорошо”.

Теоретически вы знаете, что жизнь – это длинная череда возможностей, предоставляемых, чтобы принять решение. По мере того как ученик привлекается ближе к фокусной точке сферы влияния своего Учителя, в Ашрам, и по мере накопления опыта, эти [537] решения становятся все более четкими, частыми и определяющими по своему общему направлению; они, будучи принятыми, приводят к более конкретным результатам. Для ученика на вашей стадии развития, линии выбора становятся более ясными и определенными. Вопросы, с которыми вы сталкиваетесь, становятся проще и, в то же время, значительнее. Является ли предоставленный мне вид активности тем путем, на котором меня хочет видеть моя душа? Приведет ли то или иное решение к проявлению моих личностных тенденций и склонностей? В этом заключаются как большое прояснение, так и возрастающая трудность, потому что принимаемые решения имеют все большую тенденцию воздействовать на многих других, не считая вас самого. Поищите доказательства правильности моего последнего утверждения. Сосчитайте для всех ваших решений число задействованных в них жизней и помните, что (поскольку вы двигаетесь по Пути Ученика) ваша сфера влияния и число тех, на кого вы влияете, неизменно возрастают. Для среднего добропорядочного, благонамеренного и обладающего нормальным чувством ответственности человека решения принимаются на основе осознания последствий для его семьи, бизнеса и относительно небольшого круга друзей. В случае ученика на испытании решения часто имеют более серьезные последствия. Там, где дело касается принятого ученика, такие решения оказывают воздействие на многих, поскольку люди, связанные с ним общим служением, включены в другие группы, часто ему неизвестные и имеющие в своем составе людей, реагирующих на ауру ученика и группы его сотрудников.

Вам необходимо поразмыслить над вопросом сфер влияния в целом. Он тесно связан с проблемой ауры и ее эзотерической периферии; он касается “звука” ученической жизни, а также природы и качества излучений, эманирующих из “места, где стоит ученик”. Он привязан ко всей теме ориентации и духовного местонахождения, а также к магнетическим следствиям соединения души и личности. Есть склонность рассматривать проблему излучения и магнетического влияния только с точки зрения ученика, который наблюдает за результатами влияния своего излучения и магнетизма на тех, с кем он контактирует. Однако есть и другая точка зрения: эти качества – неминуемые и неизбежные – стоят за всей [538] темой кармы. Они привлекают к ученику то, что может ему мешать, и то, что может ему помогать; его аура – которая является комбинацией излучений, энергий и освоенных сил – может отвергать хорошее и привлекать плохое, и наоборот; она может определять – через осуществляемые контакты и установленные взаимоотношения – направление ученической жизни. Вот один из главных факторов в предоставлении выбора, и я хочу, чтобы вы это обдумали.

Составляя данную инструкцию, я хотел бы привлечь ваше внимание к предмету кармы. На своем пути, по мере обретения душой опыта, ученик всегда проживает особое воплощение, в котором Закон Причины и Следствия занимает в его сознании важное место. Начиная с этого момента ученик начинает иметь дело с кармой сознательно и вполне определенно. Он учится распознавать ее, когда происходят события, требующие понимания и ставящие вопросы; он начинает изучать качество своего излучения как кармического агента, и вследствие этого становится делателем и конструктором – в новом и важном смысле – своей собственной судьбы и будущего. Его реакции на жизнь и обстоятельства перестают быть просто эмоциональными по своей природе и начинают обдуманно диктоваться сознательным наблюдением; в этом случае они обладают важным качеством подготовленности, отсутствующим в жизни среднего человека. Поэтому я просил бы вас в течение оставшейся части этой жизни всегда сохранять в своем сознании тему кармического решения и подготовки к будущему; я просил бы вас всегда действовать с наибольшим возможным пониманием последующих результатов, и прилагать реальные усилия по изучению Закона Следствия и Компенсации.

Возможно, вы удивлены, почему я сейчас так акцентирую внимание на рассмотрении этого несколько холодного и трудного предмета. Причина этого в следующем. В своем прошлом воплощении вы пять раз принимали определенные решения. Посредством этих решений вы направляли свои энергии в определенном, особом направлении. Тем самым вы по-иному замкнули эти энергии и вовлекли своим действием в данный круг влияния помимо себя и другие жизни. Хочу посоветовать вам взять каждую из этих пяти точек [539] кризиса, если я могу их так назвать, и (для помощи самому себе) проанализировать их, аккуратно определить для себя обуславливающие мотивы, которые понуждали вас к действию, изучить природу последовавших результатов, выявившихся в вашей жизни, и оценить эти результаты, чтобы осознать, достаточно ли они хороши для оправдания вашего выбора. Я просил бы вас увидеть, где могут находиться причины для воодушевления или сожаления, и таким образом, мой брат, прийти к ясному видению себя как направляющего агента.

Я считаю существенно необходимым, чтобы вы самостоятельно определили, совершался ли выбор в этих пяти точках в результате сознательного решения души или личности; необходимо также, чтобы вы поняли причины, по которым вы так думаете. В нынешнем воплощении вы достигли такой точки, в которой вам важно суммировать все различные обуславливающие факторы вашей жизни. Если вы сможете это сделать, то будете способны закончить данное воплощение на высокой ноте интеллектуальной и полезной жизни. Поэтому, когда придет ваше время для перехода на другую сторону, вы обнаружите, что можете совершить его с полным осознанием того, что должно стать темой вашего следующего земного опыта. Нужно понимать, что здесь нет никакого болезненного или нездорового направления мысли. Я хотел бы указать вам на тот факт, что в следующем воплощении тема “обуславливающих мотивов и принимаемой ответственности” будет непрерывно с вами с момента вашего рождения.

В этой жизни вашей темой в основном была целесообразность и поиск целесообразности; эти мотивы ни в каком смысле не являются неверными в своей основе; они дали вам способность здравой мотивации; тщательно воплощаемые, эти темы должны были далеко вас продвинуть. Однако вы слишком акцентировали свое внимание на творчестве; вы сделали его мотивом своей жизни, но забыли, что выражение творческой способности – это излучение и магнетизм. Последние приносят своему обладателю материал для творчества и магнетическую способность, которая оформляет в должную форму и красоту то, что пробуждается излучением. Творчество есть следствие определенного состояния ума и особого состояния бытия; оно означает достижение точки эволюции, в которой ученик определенно становится радиоактивным, [540] или излучающим. Он больше не может помочь созданию той или иной формы так, как может помочь жизни. Помимо всего, мой брат, – возвращаясь к начальным замечаниям этой инструкции – карма всегда является источником творения физического плана, событий и происшествий; она – инструмент души в создании личности.

Если вы хотите предпринять свой следующий, с кармической точки зрения, духовный шаг вперед, вам необходимо распознать, что главное значение для вас имеют три слова. Эти три слова следующие: Карма, Излучение, Творение. До конца жизни вы искренне должны стремиться к более тесной связи со мной и моим Ашрамом, поскольку это ваша карма. Фундаментально, ничто не может помешать этой карме, кроме фактора времени, так что вы можете осуществлять этот более тесный контакт либо быстро, либо медленно. Именно временной фактор находится в рамках вашего решения, и именно в отношении времени вы должны произвести тщательное обдумывание. То, что будет понуждать вас к более тесному контакту со своей ашрамной группой – это усиление вашего излучения. Ученик не вовлекается в тесную связь с Ашрамом лишь магнетической, излучательной мощью Ашрама. Ученикам следует уловить тот факт, что они сами должны привлекать Ашрам к себе – символически выражаясь – силой своего магнетического излучения. Поэтому необходимо, чтобы вы усиливали свое излучение и всегда помнили, что по мере того как ваша карма толкает вас к иерархическому контакту, а ваше излучение производит свое индивидуальное воздействие на ашрамную группу – последующее проявление творчества должно и будет находиться на направлении личностного свершения и удовлетворения глубоко скрытого желания. Поэтому, отыскивайте свои мотивы и узнавайте природу своих желаний.

Брат мой, я много лет стремился помочь вам. Вы состоите в моем Ашраме, хотя еще и не во внутреннем круге; вы принадлежите группе братьев, которые – вместе с вами – искренне борются за духовное свершение, и которым ясно сказано, что их карма привела их в ряды принятого ученичества; они готовятся к следующему шагу вперед – принятию посвящения. Каждый из вас, на [541] своем собственном месте, имеет дело с этим посвятительным процессом. Могу добавить, что каждый член Иерархии, от Христа до ученика, готовящегося принять второе посвящение, сознает предстоящее посвящение и его неизбежность; сознает, что его невозможно проигнорировать и от него невозможно отказаться. Поймете ли вы меня, брат мой, если я скажу вам: возьмите сознание этого в свое мышление, и пусть эта идея, или знание, обуславливает все ваши действия. Говорите себе каждое утро перед тем как идти исполнять свои повседневные обязанности: “Я готовлюсь двигаться дальше по Пути Посвящения”. Пусть это подтвержденное осознание проявляет себя качеством ваших повседневных действий.

Любите больше, мой брат. Глубоко вы любите только двух или трех людей; пусть эта ограниченная любовь послужит семенем, которое произведет расцвет любящего духа. Ученикам следует помнить, что любовь приводит всю земную карму к концу. Любовь пробуждает такое излучение, которое достигает не только сердца Бога, но также и сердца человечества. Любовь есть причина всего творения и поддерживающий фактор всего живущего.

Делайте оставшиеся вам годы жизни выразительными своей излучающей любовью, что для вас совсем не легко. Всегда помните, что мой Ашрам непрерывно охватывает вас своим излучением. Устойчиво работайте в сотрудничестве со своими братьями по группе. Выдача персональных инструкций подходит к концу, но групповые инструкции окажут вам всю необходимую помощь. Вы должны действовать согласно им, и устойчиво держаться своей связи с жизнью группы. Это всё, что я имел вам сказать, и если вы будете действовать в соответствии с данными инструкциями, то пойдете далеко. Мое благословение постоянно остается с вами.

 

Август 1946

Мой Брат с Непоколебимым Сердцем,

Сегодня я не нахожу, что необходимо сказать многое. Теперь вы сами точно направляете себя (нравится ли вам такая фраза?), и ваше направление верное. Различным предложениям, которые делались вам мною, и имевшим важное значение, вы тщательно следовали; я считаю, что это свидетельствует о достижении хороших [542] результатов. Их вам обеспечило оккультное послушание, означающее свободу, духовную свободу, в мире естественного закона. Вы продвинулись от периферии Ашрама ближе к центру. Следите за тем, чтобы удерживать эту позицию; она даст вам более широкое поле служения, большее духовное влияние, и понимание, схватывающее суть и видящее жизнь в более истинной перспективе.

Роспуск внешнего Ашрама не должен ни в коей мере нарушать тот ритм, которого вы достигаете, благодаря которому многие из ваших братьев по группе и знакомых учащихся будут искать вашего содействия и понимания. Не говорите всегда только приятные вещи, учитесь говорить и тяжелые – с неизменной любовью. Для вас это нелегко.

Так как теперь вы саньясин и свободны, я попросил бы вас кое о чем практическом и необходимом. Школа Арканов находится в точке реального расширения; в своих ключевых точках она укомплектована персоналом адекватно. Я просил бы вас, не отлучаясь, быть около А.А.Б. (что вы и делаете), а также рядом с Ф.Б., когда это будет необходимо. Работа в мире будет расширяться в каждой стране, и за всеми различными видами активности стоит Школа Арканов. Работа Треугольников и Доброй Воли будет распространяться. Но Школа Арканов должна продолжать оставаться в сердце всех других видов активности. Персонал ее духовно здоров и может делать многое, но все же все ее работники нуждаются в сотрудничестве, со-вдохновении и присутствии поддерживающего ума в большей степени, чем в использовании своего собственного. Будете ли вы работать с ними в таком качестве?

Это потребует с вашей стороны расширенного видения, которое недостаточно присутствует в вашей общей позиции, а я думаю, что вы были бы первым среди достойных его; вы гордились собой (и справедливо) как человеком реалистичным, опирающимся на факты, но ваш реализм должен расшириться также и на внутренние субъективные реальности, которые более важны, нежели объективные. Именно такой соединенный реализм я просил бы вас культивировать, поскольку он порождает – будучи достигнутым – сознательную работу с видением, способность к долговременному планированию, в то же время не теряя почву под ногами.