Navigate the Chapters of this Book

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ - УЧЕНИЕ О МЕДИТАЦИИ - Часть 1

 
 
 

[112] Продолжая инструктирование в Науке Медитации, хочу напомнить вам, что мы строим на тех же фундаментальных истинах, что были заложены раньше (“Ученичество в Новом Веке”, том 1); наши цели и задачи остаются прежними. Теперь нам нужно рассмотреть задачу достижения группового единства, основанного на любви, что требует более мощного пробуждения сердечного центра. В этой связи позвольте мне повторить то, что говорилось раньше, поскольку нижеследующий отрывок является подходящим предисловием к тому, что я буду просить вас делать:

Только из сердечного центра могут, в действительности, изливаться те потоки энергии, которые соединяют и связывают воедино. Именно по этой причине я предписал определенные медитации, которые стимулируют деятельность сердца, связывая сердечный центр (находящийся между лопатками) с головным центром через более высокое соответствие сердечному центру, находящееся внутри головного центра (тысячелепесткового лотоса). Этот сердечный центр, будучи достаточно излучающим и магнетичным, связывает учеников друг с другом и со всем миром. Он также будет создавать то телепатическое взаимодействие, которое столь желательно и так конструктивно полезно для духовной Иерархии – при условии, что это взаимодействие установлено в группе давших обет учеников, посвятивших себя служению человечеству. Тогда на них можно полагаться. (Том 1, стр. 87).

Активность сердечного центра никогда не проявляется по отношению к индивидууму. Это базовый факт. Что опустошает большинство учеников, так это способность солнечного сплетения (очищенного и устремленного) отождествляться с индивидуумами. [114] Сердечный центр может реагировать только на групповое воздействие, групповое счастье или несчастье, а также на другие групповые отношения.

Следующая диаграмма иллюстрирует процедуру, которой, как я предполагаю, вы будете следовать:

Внутри солнечного сплетения находятся две точки жизненной энергии, которые делают этот центр фокусом первостепенной важности и расчетной палатой для центров ниже диафрагмы. Одна из этих точек света связана с низшей психической и астральной жизнью, а другая пробуждается к жизненной активности нисходящим потоком из головного центра. Хотел бы напомнить здесь, что центры выше диафрагмы и центры ниже солнечного сплетения имеют только одну жизненную точку энергии. Само же солнечное сплетение имеет две точки динамической энергии – одну очень древнюю и пробужденную, выражающую себя в жизни астрального, или низшего психического, тела, и другую, сознательная активность которой должна быть пробуждена душой. Когда последнее происходит, активизация высших аспектов жизни делает ученика восприимчивым к высшим “волнам психических даров” (как их называют тибетские оккультисты), приходящим из духовного мира.

Все это является до некоторой степени новой концепцией для среднего эзотериста и теософа и одним из новых разделов информации, сообщаемой ученикам (при подготовке к посвящению). [115] Эта истина лежит в основе метода медитации, который я хочу вaм сообщить. Медитация эта делится на две части – один аспект техники займет приблизительно шесть месяцев, другой – следующие шесть месяцев. Данная двойная медитация является групповой и будет иметь главным образом групповой эффект. Последний факт должен быть максимально внимательно распознаваться каждым учеником.

Предлагаю вам тщательно поразмыслить над сообщаемой информацией. Медитация, которую я хочу предписать, подразделяется на две части:

Стадия I. На этой стадии осуществляется подъем энергии сердечного центра в головной центр посредством направленного, контролируемого устремления – ycтpeмлeния, с намерением стимулируемого, ментально понимаемого и эмоционально продвигаемого. Здесь я тщательно подбираю слова ввиду их символической важности.

Стадия II. Далее осуществляется намеренный посыл духовной энергии в солнечное сплетение посредством акта воли, что будет вызывать пробуждение пассивной точки силы, находящейся за активным и пробужденным центром (или скорее внутри него).

Вам со временем станет понятно, что первая стадия посвящена тому, что эзотерически рассматривается как “удаление в центр вдохновения”, и именно к этому удалению я призываю сегодня всех вас. Оно должно предшествовать определенной, более детальной групповой работе, которая будет намечена позже. По циклическому закону существуют периоды проявления и удаления, периоды прогресса в служении с активностью, направленной к периферии, а также периоды сознательного удаления сознания из внешнего круга и очередного его центрирования в самом центре жизни. Именно к такому отступлению внутрь я вас и призываю; оно должно продолжаться и сознательно поддерживаться вплоть до следующего Майского Полнолуния. Вы должны рассматривать его как индивидуальную фазу выравнивания и подготовки, к которой каждый их вас привлекается, прежде чем [116] принять участие в групповой медитации, которой вы будете заняты всю оставшуюся часть года после Мая. Стадия II и ее благополучный результат во многом будут зависеть от успеха, достигнутого на Стадии I.

Обращаю ваше внимание на то, что сама Стадия I также делится на две части. Первая часть Стадии I – это короткая динамическая медитация, регулярно выполняемая каждое утро. Вторая часть – это процесс размышления или культивируемое pacпoзнавание, которое служит обуславливанию вашей повседневной деятельности. Эта обуславливающая установка должна быть чем-то вроде постоянного вспоминания цели и задачи и выглядеть как процесс того, что было названо “преднамеренным проживанием”. Она связана с усилием жить сознательно в центре и работать оттуда вовне с излучающей, магнетической активностью. Здесь я выражаюсь не символически, а буквально, так как всё это вопрос фокуса сознания. Если такую установку удастся сознательно удержать до Майского Полнолуния, индивидуальные зерна внутри групповой периферии (можем ли мы символически называть ее скорлупой или оболочкой для зерен?) станут жизнеспособными и мощными единицами энергии (духовной энергии), а последующий период установления групповых отношений и групповой активности будет в соответствующей степени мощным. Для проведения этого процесса, ведущего к излучающей и магнетической жизнедеятельности, предлагается следующий метод:

Стадия I

1. Рефлективное выравнивание души и личности, с использованием в данном процессе творческого воображения. Это включает в себя “чувство”, или астральную активность.

2. Мысленное соотнесение солнечного сплетения, сердца и головы, и фокусирование соединенного сознания в области центра аджна. Это делается ментально.

3. Когда предыдущие стадии выполнены, а их результаты осознаны, следует сосредоточение устремления и мысли в сердечном центре, визуализируемом точно между лопатками. Должно возникнуть распознавание того, что энергия мысли определенно сконцентрирована в этой области.

4. Затем следует сознательное и визуализируемое (или представляемое) удаление сердечного устремления, жизни и преданности в центр над головой (тысячелепестковый лотос) и их сознательное фокусирование в этом центре.

5. Когда эта стадия достигнута, а сознательное распознавание местопребывания и активности удерживается спокойно и уверенно, очень мягко произнесите три раза Священное Слово ОМ, выдыхая его вовне в направлении:

а. Души.
б. Иерархии.
в. Человечества.

Три этих распознанных фактора соединяются таким образом в определенный треугольник силы.

6. Затем скажите с сердечным намерением (рассмотрите значение этих двух слов) призыв, который я дал вам в своем сообщении в сентябре 1939 года:

Сыны человеческие едины, и я един с ними.
Я стремлюсь любить, живя без ненависти.
Я стремлюсь служить, а не требовать должного служения.
Я стремлюсь целить, а не вредить.
Пусть наградой за боль будут свет и любовь,
Пусть душа направляет внешнюю форму,
          и жизнь, и события,
И раскроет в свете любовь –
          основу всего происходящего.
Пусть придут видение и озарение.
Пусть откроется грядущее.
Пусть проявится внутреннее единство,
          а внешняя разобщенность исчезнет.
Пусть любовь возобладает.
Пусть любят все.

7. Попытайтесь в течение дня прочно удерживать воспоминание об этом обете и работать, всегда помня об утренней медитации.

Указанное действие должно занимать всего несколько минут, но если оно выполняется с полностью пробужденным сознанием и [118] тщательно сфокусированным вниманием, результаты могут быть мощными и эффективными – гораздо большими, чем вы можете себе представить. После того как вы освоитесь с процессом, медитация должна занимать менее десяти минут; таким образом будет заложено прочное основание для групповой работы и групповой медитации, которую я намерен дать вам в Мае вместе с персональными и групповыми инструкциями.

Во время Полнолуния, каждый месяц – начиная со времени получения вами  этих инструкций и до получения следующего предписания – попрошу вас работать следующим образом:

1. Сгруппируйте себя, в составе всех двадцати четырех человек – символически, образно и в воображении – вокруг вашего Наставника, стоя вместе с Ним лицом на Восток полукругом чуть позади Него.

2. Затем протянув руки в благословении, произнесите вместе, с торжественным звучным намерением, формулу, или Мантрам Объединения, начинающийся со слов “Сыны человеческие едины”, который вы используете каждое утро в своей персональной медитации. Направляйте силу сфокусированной мысли и воли в эти слова и вслед за ними.

3. Теперь пребывайте вместе в свете, что вечно струится с Востока, видя его притекающим через Учителя к каждому из вас, входящим через головной центр, проходящим оттуда в сердечный центр, и затем из сердца актом фокусированной воли – выражаемой и продвигаемой вперед сознательно – к пассивной точке тусклого света внутри солнечного сплетения.

4. Затем, удаляясь обратно в головной центр, старайтесь сознательно увидеть три центра (головной, сердечный и солнечного сплетения) соединенными вместе таким образом, что все члены группы – через соединение головных центров – думают как одна единица, а сердца их чувствуют, как одно сердце. Пусть ваше устремление (посредством духовного пробуждения солнечного сплетения) также поднимется вверх единым спонтанным движением. В должное время этот процесс создаст магнетическое поле света и жизни, внутри которого Новая Группа Мировых Служителей будет жить, созревать и приносить плоды.

[119] Удерживайте, брат мой, весь процесс в своем уме очень простым и несложным. Если вы будете следовать этим инструкциям с простотой малого ребенка, то создадите ситуацию, в которой работа cтaнeт возможнoй. Ищите не результатов. Ваше дело – исполнять намеченную работу, и при правильном выполнении она неизбежно принесет результат. Но, как я говорил вам раньше, “именно внутренняя жизнь размышления и внешняя жизнь выраженной любви определяют успех необходимого группового отношения и мощи будущей работы группы” в деле служения человечеству.

 

В последней инструкции я объяснил вам первую часть новой медитации. Полная медитация включает в себя процесс соотнесения сердца и головы, и затем – актом воли – связывания обоих этих центров с пассивной точкой внутри солнечного сплетения – той точкой, о которой до сих пор ничего не сообщалось (хотя необходимость ее наличия для работы переноса энергии была очевидна). Эта точка имеет жизненное значение для всей работы подготовки к посвящению.

Все это относится к медитации, описанной в предыдущей части. К ней, однако, следует добавить индивидуальную медитацию, которая поможет групповой и будет содействовать раскрытию индивидуального ученика.

Вы наверняка отметили, что в медитации, предписанной для ежедневной практики, я не дошел до того момента, когда включается воля, и энергия, находящаяся в голове, опускается в пассивный центр в солнечном сплетении. Вы также должны были заметить, что во время Полнолуния, в групповой формации и в условиях прямого контакта со мной вам было позволено соединять всем вместе сердце, голову и солнечное сплетение. Один раз в месяц, и только через защищающее магнетическое поле групповой жизни, вы можете делать медитацию полностью.

Работа Полнолуния останется такой же, как и было предписано, до конца года, но медитацию мы дополним, и теперь я опишу для вас Стадию II групповой медитации. Сейчас первая половина должна быть для вас уже настолько знакома, что ее выполнение [120] происходит автоматически и занимает лишь несколько минут. Отныне она будет предшествовать той, что я собираюсь сейчас дать. Она (при правильном выполнении) фокусирует в голове сознание и сердечную энергию каждого из вас. Активность истинного духовного человека еще не началась; когда это произойдет, воздействие нисходящего потока энергии из головного центра будет троичным:

1. Пробужденная точка в солнечном сплетении станет крайне активной, и – если работа исполняется правильно – поток нисходящей энергии сделает эту точку к тому же чрезвычайно магнетической, собирающей все энергии всех центров ниже диафрагмы (кроме центра в основании позвоночника). Это направит энергии сакрального центра и других малых фокусных точек вверх к центру солнечного сплетения. Там они должны устойчиво удерживаться до того времени, когда человек будет готов работать с ними оккультно.

2. Непробужденная, или пассивная, точка света в солнечном сплетении начнет медленно входить в жизнь, в состояние новой вибрационной активности. Ее магнетическое поле будет устойчиво возрастать и расширяться, пока не установится контакт с периферией магнетического поля вокруг сердечного центра.

3. По завершении двух вышеупомянутых стадий начинается длительный процесс переноса. Солнечное сплетение – это расчетная палата между низшими и высшими энергиями. Процесс переноса сам по себе является двойным:

а. Две точки внутри поля активности солнечного сплетения начинают определенно соотноситься друг с другом; низшие сакральные и материальные энергии переносятся в ранее пассивную точку света, теперь пробужденную и возрастающую в качестве и могуществе.
б. Энергии, сосредоточенные в новом центре внутри периферии солнечного сплетения, поднимаются затем актом воли в сердечный центр и оттуда в голову.

Этот тройной перенос низших энергий – в солнечное сплетение, в сердце и, наконец, в голову – содержит наглядное и символическое [121] представление жизненного опыта ученика по установлению связи и конечному переносу энергии из личности (символизируемой солнечным сплетением) к душе (символизируемой сердечным центром), и от души к Монаде (символизируемой головным центром). Ценность этих соотношений в том, что они являются иллюстрацией фактической природы процесса и позволяют стремящемуся до некоторой степени уловить сущность того предприятия, которое ему поручается. В силу этого в сознании ученика возникают определенные аспекты основных связей. На этой стадии его подготовки важное значение имеют следующие четыре типа связи:

1. Связь энергий, находящихся ниже диафрагмы, соответствующих личностной жизни (и мотивированных желанием), и высших энергий, находящихся выше диафрагмы и мотивированных душой. Последние, как это бывает в случае среднего стремящегося, практически полностью пассивны и становятся сознательно активными, по мере того как душа всё более усиливает свой контроль над учеником.

2. Связь между двумя точками внутри самого солнечного сплетения. Они, кроме всего прочего, символизируют соотношение личность-душа. Одна точка пробуждена и относится к низшей жизни человека. Другая точка находится в процессе пробуждения в случае стремящегося или полностью пробуждена в случае принятого ученика перед вторым посвящением.

3. Связь между солнечным сплетением и сердцем. Имеет большое значение и служит прояснению ума стремящегося, еще раз символизируя насущность проблемы соотношения личности и души.

4. Связь между центром аджна (между бровями) и тысячелепестковым лотосом. Когда эти два центра правильно соотнесены друг с другом, человек готов к третьему посвящению, при котором может начать ощущаться присутствие могущества Монады, соединяющее сердце, голову и солнечное сплетение.

[122]   Существует промежуточная стадия, на которой становятся выровненными и соотнесенными сердечный и аджна центры. Она не включена в вышеприведенный перечень по причине ее семеричной природы; таким образом, метод перехода и переноса зависит от лучевого качества. Здесь логично будет упомянуть еще один новый момент: горловой центр не включен в рассматриваемый тип отношений между центрами выше диафрагмы, поскольку является для них тем же, чем служит сакральный центр для солнечного сплетения – точкой чистой творческой активности, приведенной в движение взаимодействием других центров. В частности, горловой центр энергетизируется и активизируется, в конечном итоге, самим сакральным центром. Последнее является следствием самого тесного соотношения между этими центрами.

Здесь же следует упомянуть три других интересных момента. Во-первых, горловой центр реально активизируется прямым действием души через головной центр вместе с одновременным подъемом энергии сакрального центра. Это аналогично тому факту, что солнечное сплетение приводится к действительно конструктивному использованию прямым действием души через сердечный центр. Поэтому, когда горловой центр творчески работающих людей становится динамически активным в первый раз, они обладают обычно личностью Первого Луча,. Во-вторых, центр солнечного сплетения пробуждается притоком энергии двойственной природы – энергиями сердца и головы, работающими синхронно. Они являются соответствием двойственной энергии, составляющей сущностную природу души – атма-буддхи, или духовной воли и духовной любви. Третий тип энергии души – манас или ментальная энергия – относится в большей степени к горловому центру. В-третьих, можно утверждать, что пробуждение центра в основании позвоночника является следствием акта воли, направленного из головы, в результате чего происходит подъем всех энергий в голову, аналогично тому, как актом воли пробуждалось солнечное сплетение с переносом его энергии в сердце. Энергия солнечного сплетения, этой великой расчетной палаты личностных энергий, должна всегда переноситься в сердце.

Здесь я вновь предостерегу вас и привлеку ваше внимание к ранее сделанному мной утверждению о том, что всякая стимуляция солнечного сплетения и всякое фокусирование на этом центре несет в себе определенную опасность. Ученикам предписывается [123] практиковать мудрый контроль над эмоциональной природой. На этой стадии – стадии подготовки себя к первому или второму посвящению – ученика будут оберегать децентрализованная позиция при рассмотрения личностных реакций и настойчиво углубляющаяся любовь к человечеству.

Теперь мы продолжим рассмотрение второй фазы медитации. Мы остановились на точке, где вас в качестве души просили произнести великий Мантрам Объединения.

Стадия II

1. Быстро повторите Стадию I, не более чем за пять минут. Поднимите сознание и соотнесите голову и сердце. Мысленно повторите мантрам, который ведет в конечном итоге к реализации единства.

2. Далее, удерживая сознание сфокусированным в голове, призовите себе в помощь Волю; актом воли перенесите энергию из головы в солнечное сплетение. Для облегчения этого процесса можете использовать следующую формулу:

а. Я есть душа. Я есть любовь. Для всего остального Я есть воля и предрешенный план.
б. Теперь Моя воля должна поднять низшее “я” в божественный свет. Этот свет есть Я.
в. Поэтому Я должен сойти туда, где низшее “я” ожидает моего прихода. То, что желает его подъема, и то, что громко взывает о подъеме, составляют теперь одно. Такова Моя воля.

Во время произнесения этих мантрических слов (взятых из очень древнего учебника для учеников) наглядно визуализируйте процесс фокусирования – требования – схождения – объединения.

3. Теперь следует пауза вместе с усилием почувствовать и ощутить начальное вибрирование, или зарождающееся взаимодействие, устанавливающееся между пробужденной и пробуждающейся точками внутри солнечного сплетения. Выполнение этого требует акта медленного сосредоточения.

4. Теперь дважды произнесите ОМ из головного центра, зная себя как душу, выдыхающую Священное Слово. Верьте, что этот звук, несущий дыхание воли и любви, способен правильно стимулировать солнечное сплетение и трансмутировать низшие энергии, с тем чтобы они стали достаточно чистыми для переноса, прежде всего, в пробуждающуюся точку и оттуда, в конечном итоге, в сердечный центр.

5. Когда вы начнете визуализировать энергии солнечного сплетения, переносимые вверх по позвоночнику в сердечный центр (расположенный, как вы знаете, между лопатками), я просил бы вас вновь выдохнуть ОМ в солнечное сплетение, но выдыхая на этот раз, тяните сфокусированную энергию вверх по позвоночнику к голове. Вибрация, установленная таким образом, перенесет энергию в сердце, так как она должна пройти через него на своем пути к голове. На ранних стадиях это будет происходить время от времени, но позднее энергия будет проходить через сердце, оставляя в нем необходимую долю, и достигать, в итоге, головного центра.

6. Затем сфокусируйтесь в сердце, веря, что образовался треугольник энергии между головой, сердцем и солнечным сплетением. Визуализируйте его состоящим из световой энергии и напоминающим отчасти треугольник неонового света. Цвет этого света будет зависеть от Луча души.

7. Потом вновь повторите Мантрам Объединения, начинающийся со слов “Сыны человеческие едины…”.

8. Пребывая затем в центре сердца, старайтесь видеть энергию своих собратьев по группе как излучающие спицы большого колеса света. Это колесо имеет двадцать четыре спицы; в центре его, в месте ступицы колеса, можно обнаружить вашего Учителя (Д.К.). Далее медленно, с любовью назовите вслух имена всех своих собратьев по группе, не пропуская и себя.

9. Затем постарайтесь увидеть это колесо активно движущимся, излучающим вспышки и служащим человечеству своим сфокусированным излучением – излучением любви. Все вышеуказанное является чисто символическим, однако выполнение процесса визуализации в течение нескольких месяцев – последовательное и сознательное – создаст состояние ума и осведомленности, которое будет наполняться жизнью, поскольку “как человек помышляет, таков он и есть”.

10. Завершите весь процесс новым Призывом и Гаятри с упором на долге.

ГАЯТРИ

О Ты, Кто окормляет вселенную,
От Кого все исходит,
К Кому все возвращается,
Открой нам лик истинного духовного солнца,
Скрытого за диском золотого света,
Чтобы мы могли знать истину
И исполнять свой долг,
Двигаясь к Твоим святым стопам.

О М     О М     О М

Этот медитативный процесс относительно прост, если знакомиться с его стадиями в течение нескольких недель. Многое из сказанного дано просто для объяснения и может быть опущено, когда вы сможете следовать процессу автоматически.

Теперь я продолжу персональные инструкции с индивидуальными медитациями для каждого из вас. Индивидуальная медитация не должна в течение дня совпадать по времени с групповой медитацией. Я не хочу, чтобы две медитации делались в одно и то же время, поскольку нежелательно, чтобы ваши личностные проблемы и возможные наваждения обременяли групповое сознание. Остерегайтесь этого, потому что задача каждого из вас достаточно тяжела и без сложностей личностных проблем некоторых страдающих собратьев в группе. Давая вам персональные инструкции, я буду говорить с полной откровенностью, не утаивая от вас похвалу или порицание. Если вы обидитесь на то, что я вам скажу, тогда это просто укажет на способность вашей личности с недовольством реагировать на правду и тем самым продемонстрирует вам область вашей слепоты и слабости в сознании. Таким образом, вы окажетесь в выигрыше и будете способны более ясно уловить сущность борьбы, в которую вовлечены.

 

Индивидуально многие из вас регулярно используют (с пользой для себя) медитацию, которую я дал вам в этой серии инструкций. Но вообще говоря, группа как целое не уделяла процессам, описанным в двух частях единой медитации, должного внимания и того [126] размышления, на которое я надеялся и о котором просил. Посему возобновите вашу деятельность в этом направлении вплоть до Мая; после этого – если вы будете работать напряженно и достигнете нужных результатов – я смогу дать вам другую медитацию, которая поднимет выполняемую работу на нужный уровень и активизирует другой центр. Я мало что могу сделать для вас, пока указанная медитативная работа не будет исполняться тщательно и регулярно, и не принесет эффективных результатов – с моей точки зрения. Я не смогу дать вам другую медитацию, пока вы, все вместе, не возобновите усилия, следуя намеченному мной ежедневному процессу.

Данная медитация является одним из наиболее важных шагов, которые я когда-либо просил вас выполнять на ранних подготовительных стадиях вашей работы. Она должна предшествовать более определенной тренировке, которая станет возможной, если вы будете упорно следовать намеченной работе. Напомню вам, что это моя последняя попытка работы с вами на физическом плане в этом воплощении. Вы положили руку на плуг, и ни для кого из вас нет дороги назад; однако фактор времени определяется не мной, а каждым из вас. В процессе тренировки и подготовки к посвящению могут быть периоды, когда вам временно не удается понимать причины моих просьб и предъявляемых вам требований. Не забудьте, что на ранних стадиях стремящийся в Мистерии движется вслепую. Только после третьего посвящения шоры спадают с его глаз. Поэтому, по мере того как я стараюсь учить вас древним правилам, следуйте моим просьбам послушно (но добровольно).

Не изучите ли вы вновь, в этом месте, наставления из более ранних инструкций, которые были даны по теме Визуализации? В них объяснялось, почему она является секретом всей истинной медитативной работы на ранних стадиях. Я не хочу повторяться, а на нынешней стадии вам эти наставления необходимы. (“Ученичество в Новом Веке”, том I, стр. 89-91).

В связи с вашей работой в Полнолуние я хочу изменить процесс, которому вы так долго следовали – процесс входа в мой рабочий кабинет и контакта со мной в нем. Я дам вам иной символический процесс, который протекает в пять стадий:

[127] 1. В период Полнолуния (охватывающий пять дней) представляйте себе голубой океан, на горизонте которого можно видеть восходящее сверкающее солнце.

2. Представляйте себя бросающимся в океан, свободным от всякого бремени, всех беспокойств, забот и обязанностей, и плывущим по направлению к весельной лодке, находящейся между вами и восходящим Солнцем. По мере того как вы плывете, вы начинаете осознавать своих собратьев по группе, также плывущих в том же направлении. Вы распознаете, знаете и любите друг друга.

3. Затем визуализируйте себя взбирающимся в лодку. Когда вся группа будет на борту, вам нужно увидеть себя и всех остальных берущимися за весла и гребущими вместе, ритмично и устойчиво, по направлению к восходящему Солнцу. Присутствует гармония ритма, цели и направления.

4. Затем представьте себе – между собой и восходящим Солнцем – мою фигуру, движущуюся к вам. Я (Учитель Д.К.) буду идти из света в вашем направлении. На ясной световой дорожке вы можете отчетливо меня видеть. Вы видите меня вместе.

5. Затем скажите беззвучно и все же как группа:

“Мы движемся к свету, ведомые к нему тобой. Мы идем из тьмы, изгнанные в нее душой всего. Мы отрываемся от земли и погружаемся в океан света. Мы идем вместе. Мы движемся вместе, ведомые и направляемые душой, которой мы служим, и тобой, Учителем, которого мы знаем. Учитель внутри и Учитель вовне есть Единый. Этот Единый есть мы. Единый есть всё – моя душа, твоя душа, Учитель и душа всего”.

Если вы – каждый из вас – будете выполнять эту процедуру в течение пяти дней Полнолуния (как пояснялось ранее), вы осуществите групповое слияние намерения, или цели, что является для вас следующим желательным шагом. Вы работали над групповым слиянием любви, и некоторый успех очевиден. Теперь работайте над объединенным пробуждением воли.

Каждый месяц присылайте свой отчет о Полнолунии. Я просил бы [128] вас объединять отчет о Полнолунии с отчетом о медитации, поскольку составление отчетов является реальным служением по централизации вашей мысли и, следовательно, вашей жизни внутри жизни группы. Такая работа имеет природу простого символического события – символа вашего прогресса, вашей цели, вашего вклада и вашего сотрудничества, и все это с точки зрения группы. В этом ее ценность. Так называемый информационный аспект этих отчетов относительно мало значит для таких групп, как ваша. Но символическая польза велика и имеет определенную групповую пользу.

Одно предложение я сделаю. В Полнолуние, во время вашего Приближения ко мне, попытайтесь удерживать в своем сознании слова из Формулы Один (данной в Разделе Три): “В потоке, между двумя гребнями, плывет глаз видения”. Вам необходимо помнить, что с определенной точки зрения эти символы относятся к антахкаране, то есть к “линии между двумя точками”. Насколько успешно вы строите антахкарану в ваших собственных жизнях, настолько будет расти ваше понимание этой формулы. Насколько вы прогрессируете на “пути чела”, настолько будет расти ваша сила. Используйте формулу как можно активнее и не почивайте на лаврах, поняв лишь некоторые из ее значений. Она имеет магическое значение, и когда понимание дополняется применением воли, эта формула образует Слово Могущества для магического служения.

 

По мере изучения медитативной работы каждого из вас (а вы, так же как и я, знаете, где следовали ей с доверием, а где нет), я все больше осознаю основную насущную проблему. Эта проблема заключается в Выравнивании. Вам нужен более прямой контакт между сердцем-головой-душой. Он необходим для достижения еще более высокого контакта. Две части упражнения, которому вы следовали с тех пор, когда была организована новая первичная группа, не дали того, что предполагалось. Только трое из вас извлекли достаточную пользу из этой работы. Поэтому я даю вам очень простое упражнение на выравнивание, которому попрошу вас следовать всех вместе вплоть до дальнейших указаний. Я подчеркиваю слово вместе и буду продолжать это делать, надеясь, что группа [129] будет продвигаться на основе выполнения единой процедуры, так как это даст наибольшие и самые быстрые результаты. Вам следует помнить, что чем лучше вы делаете это упражнение, чем быстрее и точнее ваше выравнивание, тем лучше будет групповое выравнивание. Упражнение настолько коротко и просто, что вы можете посчитать его слишком элементарным. Уверяю вас, оно вознаградит вас за регулярные усилия по его выполнению. Моим намерением было дать другую медитацию, задействующую иной центр, однако результаты работы не позволили сделать этого. Может быть, лучшее выравнивание сможет привести к большему постоянству в работе, а также к более прямому и осознанному оккультному послушанию. Поэтому я просил бы вас каждый день выполнять это простое упражнение на выравнивание.

I. Начните с точки фокуса души, о которой вы много знаете теоретически и можете узнать более практически. Разделите эту работу на три стадии:

1. Поднимите сознание в голову.
2. Перенесите мысль, или сознание, вверх, через астральное тело и ум, в душу.
3. Отождествите сознание личности с сознанием души и старайтесь увидеть, что они есть одно.

II. Из этой точки, определенно и сознательно, займите позицию Наблюдателя. Это действие также включает три стадии:

1. Созерцайте личность, рассматривая ее с позиции эфирного тела.

2. Сознательно, резким импульсом направьте энергию души вниз в центр основания позвоночника. Затем медленно поднимите ее через пять центров и два головных центра (аджну и наивысший головной центр) вверх в тело души. При правильном исполнении это дает оживление сутратмы и связывает личность и душу в одну слитную единицу. Такой процесс может быть назван кульминацией выравнивания.

3. Затем сделайте усилие резким импульсом направить внимание соединенной души-личности в направлении Духовной Триады.[130]

II. Размышляйте об антахкаране и ее отношении к душе-личности и Монаде.

В персональных инструкциях этого года я не собираюсь быть слишком подробным и давать каждому индивидуальную медитацию, как это было в прошлом. Вы уже достаточно работали в этом направлении. Я собираюсь обратиться к аспекту старой системы тренировки и давать вам намеки и краткие предписания, оставляя на ваше усмотрение их интерпретацию, применение, более или менее удачное их использование – так, как это вам кажется наилучшим.

Предписания будут иметь форму шести утверждений, предложений или афоризмов, содержащих для вас конкретные сообщения, которые вы сможете выявить, если включите их в свою ежедневную медитацию. У вас есть год, чтобы делать эту работу и тем самым превратить шесть утверждений в шесть исходных мыслей для медитации или вдумчивого вынашивания – по одному на каждый месяц в течение шести месяцев. Затем повторите процесс, имея в виду, что в течение повторных шести месяцев вы будете создавать – на основе результатов предыдущего периода размышления – динамический фактор своей жизни. Таким способом вы экстернализируете результаты предыдущего периода духовного и ментального вынашивания. Так ваша субъективная реализация может стать объективным событием. Выполняйте это упражнение каждое утро в конце работы по выравниванию, стараясь устойчиво удерживать ум в свете и достигать, насколько сможете, созерцательного качества души, находящейся в глубокой медитации. Поначалу это будет непросто, но если твердо, с верой, придерживаться инструкций, вы ощутите в своем сознании явный рост. Предлагаю вам каждодневное десятиминутное “созерцание” (с карандашом в руке, если вы так предпочитаете). Затем – в течение дня – удерживайте исходную мысль, или утверждение, что называется, “в глубине ума”. Там она может созреть. Таким образом вы не только откроете значение своих персональных предписаний, намеков или инструкций (добравшись до значения, вложенного в них изначально), но в то же время научитесь культивировать “узор двойственной жизни” давшего обет ученика. Ученик имеет дело с низшим и высшим умом одновременно: в нем сознательно протекает поток духовной мысли и активности, в то время [131] как внешний рисунок его жизни реализуется все более полезно.