Совершенно очевидно, по-моему, что читатели этой книги не должны ждать от меня подробного перечисления исторических и современных брачных обычаев. В мою задачу не входит ни подробный разбор ошибок, дурных последствий, многочисленных извращений и садистских жестокостей, ставших результатом злоупотребления человеком естественными процессами и своим партнером, ни анализ его примитивного понимания Закона Притяжения и Отталкивания. В кратком изложении столь необъятного предмета бессмысленно излагать теории, выработанные человеком в поисках решения, ведь имя им – легион, и каждая несёт в себе какую-то долю истины. Большинство отражают глубины человеческого неведения и могут быть изучёны в любое время любым учащимся, имеющим время на чтение, ум для ясного и непредубежденного рассуждения и деньги на необходимую литературу.

Я не могу и не стану касаться медицинского и физиологического аспекта порока, будь то порок неразборчивых связей или порок несчастливого брака. Наибольшую пользу в настоящее время я принесу вам тем, что расскажу о законах, которые должны управлять жизнью человека, особенно в связи с сексом, и [272] – насколько могу и смею – покажу причину нынешней своеобразной и уникальной ситуации. Надеюсь, также, что те сведения, которые я дам, при правильном понимании помогут очистить ум от ложных и иллюзорных взглядов, мешающих человеку получить истинную картину. Тем самым я помогу ему найти ту золотую нить света, которая в своё время приведёт его к истине.

Но сначала я скажу то, что, может быть, огорчит вас. Немедленного решения проблемы секса, стоящей сейчас перед нами, нет. Веками люди злоупотребляли и неправильно использовали данную Богом функцию. Данное им от рождения право они выставили на продажу и своей распущенностью, развращённостью и бесконтрольностью положили начало эре болезней, ментальных и физических, ложных представлений и иллюзорных связей, для искоренения которых потребуется несколько столетий. Они заставляют слишком быстро воплощаться множество человеческих существ, ещё не готовых к опыту этих воплощений и нуждающихся в более длительных интервалах между рождениями для усвоения опыта. Частые воплощения нужны неразвитым душам, но душам зрелым необходимо больше времени, чтобы собрать плоды опыта. Между тем, они не защищены от магнетического притяжения живущих на физическом плане, и именно эти души могут преждевременно оказаться воплощёнными. Весь этот процесс регулируется законом, но на неразвитых, как и на животных, распространяется групповой закон, более развитые реагируют на притяжение человеческих единиц, а развитые воплощаются по Закону Жертвы и в результате намеренного выбора своих сознательных душ.

Для ясности и удобства я разделил этот материал на четыре части:[273]

• 1. Определения секса, добродетели и порока.
• 2. Проблема секса в Новом Веке.
• 3. Предложения для настоящего момента.
• 4. Секс и жизнь ученичества.
•  

Я не касаюсь ни истории, ни деталей человеческой эволюции. Хотя они неизбежно связаны с проблемой секса, но моя задача гораздо уже. Как я говорил, ни психологические аспекты секса, ни болезни в результате злоупотребления этой функцией сейчас не интересуют нас. Бесплодие мы затронем лишь в связи с современным человеком. Я не могу освещать споры различных школ мысли, так как пишу не с какой-либо специфической позиции, например, религиозной, моральной или узко тенденциозной. Своей масштабностью этот вопрос превосходит любую религиозную точку зрения и мораль ограниченных умов. То, что морально в какой-то стране или в каком-то отношении, может быть прямой противоположностью в других. Законное в одной части мира, считается незаконным в другой. Трудная проблема в одних климатических условиях превращается в совершенно иные возможности в других. Полигамия, беспорядочность связей и моногамия всегда циклически доминировали в разных уголках мира и до сих пор одновременно встречаются на земле. Всё это поочередно было и остаётся правильным, законным и приемлемым или же неправильным, незаконным и неприемлемым. Каждый вид сексуальных отношений когда-то подвергался осуждению или защищался, внушал добродетельный ужас или оправдывался под благовидным предлогом. Каждый вид когда-либо представлял собой распространенный обычай и казался совершенно естественным в зависимости от местожительства, традиций, воспитания и взглядов практиковавших его. Где-то у женщины может быть много мужей, а где-то мужчина по желанию имеет четырех [274] законных жен, что характерно для гарема и крааля. На Западе у мужчины по закону одна жена, но в результате неразборчивых связей и так называемых «романтических» приключений в действительности у него их столько же, сколько у африканского вождя, да и женщины сейчас ненамного лучше.

Всё это я перечислил не ради критики, а чтобы просто констатировать факт и открыть глаза среднему читателю на положение дел в мире, возможно, совершенно отличное от того, что он предполагал. Я пишу не для специалиста, а для среднего мыслящего учащегося, которому нужна общая картина реально сложившейся ситуации.

Несомненно, что люди мысленно и эмоционально поддерживают идею единобрачия, однако повсеместно оно никогда не было распространено. Мужественный и честный взгляд на проблему заставит сделать вывод о том, что на протяжении истории люди никогда не придерживались единобрачия. В прошлом оно было более характерно для женщин, чем для мужчин, но сейчас, скорее, наоборот благодаря современным методам предохранения от риска и боли деторождения. До сих пор роды считаются сдерживающим фактором и наказанием за законные или незаконные сексуальные отношения. Подумайте, сколь ужасна такая точка зрения! Конечно, женщины, практикующие древнейшую профессию, были всегда, но я-то говорю о женщинах в семье.

Поверите ли вы, если я скажу, что положение с сексом достигло столь серьёзного и критического уровня, что несмотря на весь свой ум и эрудицию ни один мыслитель не смог бы найти решение или выход из нынешнего тупика? Традиционные обычаи и практики с их неизбежными последствиями и давностью происхождения приводят в замешательство [275] самые ясные умы. Среди физических результатов половых отношений, оформленных или не оформленных законно, не только мир повседневной человеческой жизни, но и болезни, безумия, порочные тенденции и извращения, которые мы в избытке наблюдаем сегодня в наших больницах, нервных клиниках, санаториях, тюрьмах и психиатрических лечебницах.

Наша молодёжь, особенно идеалистически настроенная и ясно мыслящая её часть, оказывается в ситуации, где остаются тщетными её лучшие усилия. Молодые люди не знают, что думать и во что верить. Они наблюдают за освященными законным браком семьями или сами живут в них, (нигде) не видя ничего, кроме несчастья, узаконенной проституции, болезней, поиска незаконных связей на стороне, заброшенных и нежеланных детей, трений из-за несоответствия супругов, разводов, и не находят ответов на множество своих разумных вопросов. Тогда они обращают свой взор на тех, кто избежал ответственности брака, и не видят ничего, кроме неудовлетворённости, нередко скрываемой сексуальной жизни, нездоровья из-за расстройства естественных инстинктов, ещё худших психологических расстройств, иногда незаконнорожденных детей, половых извращений и возрастающей тенденции к так называемому гомосексуализму. Они остаются в полной растерянности и подавленности из-за неспособности отыскать ответы на вопросы. Обращаясь за советом и помощью к людям «от мира сего», они не получают ни ясного ответа, ни здравой философии, ни фундаментального учения. Им могут предложить следовать здравому смыслу, избегать крайностей и того, что грозит расстроить здоровье или возложить на них бремя стеснённого финансового положения. Им могут указать на моральные ориентиры прошлого и предупредить о неизбежных последствиях нарушения законов природы, [276] когда физическое тело отдается на волю бесконтрольного желания. Перед ними могут превозносить достоинства «праведной жизни» и даже подчеркивать, что они – сыны Божьи. Всё это хорошо, правильно и полезно. Но не получая принципиального решения проблемы и не видя никакого прояснения, они так и остаются в недоумении. Они могут обратиться к религиозно мыслящим людям и просить совета у ортодоксальных верующих. Здесь им могут порекомендовать вести себя хорошо; могут приводить примеры святых; излить на них поток пуританских предписаний, правильных банальностей и бессодержательных объяснений, основанных подчас на личных предубеждениях и пристрастиях. Но редко звучит что-то определённое, редко слышится нечто большее, чем повторение великого закона Моисея: «Не...».[44] Жажда большинства молодых пытливых представителей нынешнего поколения знать истинные причины не может быть удовлетворена тем, что Бог говорит то-то и то-то, а Библия предписывает то, это или ещё что-нибудь. Надежда попасть в конце концов на небо и получить там достойную награду за самодисциплину, самоконтроль и половое воздержание, кажется слишком нескоро осуществимой, чтобы перевесить искушения внешнего окружающего мира и настоятельные потребности самого человека.

Замечательно, что многие всё-таки преодолевают «искушения плоти». Замечательно, что везде есть мужчины и женщины, которые проходят по жизни чистыми и неосквернёнными. Продвинутые души, чья жизнь не имеет уже ничего общего с животной природой и чьи повседневные поступки контролируются умом, составляют славу человечества. Однако многие из них, живя в мире других мыслей и интересов, не искушаются так, как искушаются сыны человеческие с более сильной животной стороной. Конечно, есть и такие, кто воздерживается от неправильных действий, страшась их результатов либо уже в этом физическом теле, либо потом, в мире [277] воздаяния. Но кто из всех этих людей, даже самых хороших и безгрешных, может сказать что-то действительно мудрое и существенное об этой универсальной проблеме? Кто из них способен сегодня показать человечеству выход? Кто знает причину всего страдания, греховности и порочности, наслоившихся на сексуальные отношения? Кому открыто истинное значение половой жизни, её место в великой схеме вещей и причина отношений между полами? Кто из них может правильно определить следующий эволюционный шаг, направление нашего движения и дальнейший этап развития?

В космическом смысле короткое слово секс означает отношения (во время проявления) духа с материей и жизни с формой. В конечном счёте это выражение Закона Притяжения – того основного закона, который лежит в основе всякого проявления жизни в форме и является причиной любого феноменального явления. В человеческом и в физическом смысле слово секс означает связь между мужчиной и женщиной, которая способствует продолжению рода. На современным же языке, который в ходу у неспособных мыслить и средних людей, секс означает упоительное удовлетворение животных импульсов любой ценой и без всякого ритма. Но на самом деле секс есть выражение двойственности, разделения единства на два аспекта или половины. Их можно называть духом и материей, мужским и женским, положительным и отрицательным; это нечто вроде ступеней эволюционной лестницы, ведущей к конечному единству, или гомо-сексуальности, не имеющей ничего общего с тем, что сегодня неверно называют «гомосексуализмом», подразумевая известное извращение. Именно последний смысл и вкладывается в наше время в это слово. [278] На самом же деле редко встречаются люди, действительно сочетающие в себе оба пола и являющиеся – в физиологическом и ментальном смысле – полностью «самодостаточными, самостоятельными и самовоспроизводящимися». То там, то здесь в истории мы встречаем истинного гомо-сексуалиста как залог предстоящей в далеком будущем эволюционной расовой ступени, когда мировой цикл подойдёт к концу и обе разделенные половины снова сольются в своем принципиальном единстве. Я не имею в виду какую-то доктрину душ-близнецов или извращение реальности в современном обыденном понимании. Я говорю о божественном Гермафродите, подлинном андрогине, совершенном человеческом существе. Но слово утратило своё подлинное значение и в девяти случаях из десяти (нет, в девяноста девяти случаях из ста) обозначает одно из ментальных извращений, искаженное представление, выливающееся порой в физические практики и реакции столь древнего происхождения, что самой своей древностью они опровергают идею о том, что это представление есть шаг вперед по пути прогресса. В действительности это показатель упадка, возвращения к древнему ритму и к древним практикам.

Такие извращения вообще характерны для периодов развала цивилизаций и замены старого порядка новым. Почему? Это объясняется воздействием на человечество новых импульсов, смешивающихся со старыми, и новых сил, которые возбуждают в человеке стремление к новым для него, неиспытанным областям выражения, необычным, и нередко ненормальным. Слабые умы уступают этому импульсу или же жертвой собственной низшей природы падают сильные любознательные души, и тогда начинаются исследования в незаконных направлениях. Благодаря этим новым энергиям совершается продвижение в новые неиспытанные духовные сферы, но [279] в то же время проходят эксперименты в сфере физических желаний, которая для человечества не является прогрессивной.

Поскольку мир форм циклически отзывается на приток высших энергий, постольку они стимулируют все части и аспекты жизни в форме, причём результаты получаются и плохие, и хорошие. Зло имеет временный характер, добро – вечный. Если следствием энергетического воздействия становятся материальные реакции и человек переносит основные интересы в материальную сферу, то доминирует не божественная природа, а природа формы. Если энергия проституируется ради материальных целей, таких как выражение на физическом плане сексуальных отношений в чисто коммерческих интересах, то результатом будет зло. Но следует помнить, что та же божественная энергия, действуя, скажем, в сфере братской любви, не может привести ни к чему, кроме добра. Позвольте мне привести в этой связи два примера, каждый из которых иллюстрирует сексуальный разгул нашего времени и широкий интерес к данному предмету.

Нынешний период мировой истории отмечен тремя важнейшими событиями, которые большинством людей почти не осознаются и не замечаются.

Начинается проявление Седьмого Луча Закона и Порядка, мы переходим в новый знак Зодиака, и близится «пришествие Христа». Эти три великих события составляют причину сегодняшних сдвигов и хаоса, но одновременно – и отмечаемого сегодня всеми истинными работниками всеобщего интереса к духовным реалиям, а также роста понимания, движений за благосостояние, тенденции к сотрудничеству, религиозного единения и интернационализма. Те виды энергии, которые до сих пор пребывали в латентном состоянии, теперь набирают силу. Реакция мира вначале материальна, но на конечных стадиях выявятся божественные качества, [280] которые изменят всю историю и цивилизацию. Интерес к так называемым космическим лучам свидетельствует о научном распознавании поступающих новых энергий Седьмого Луча. Проходя через сакральный центр планетарного эфирного тела, эти лучи неизбежно воздействуют на сакральные центры людей, поэтому сексуальная жизнь человечества подвергается чрезмерной временной стимуляции, которая вызывает излишний интерес к сексу. Но этим же вызвано (и это необходимо помнить) мощное движение на ментальном плане, благодаря которому человечество в конце концов найдет решение проблемы секса.

Наступление эры Водолея стимулирует в человеке также дух универсализма и тенденцию к единению. Об этом свидетельствует нарождающийся синтез в бизнесе, религии и политике, выражающийся в стремлении к объединению и в частности к религиозному пониманию и терпимости. Но эти влияния, действуя на чувствительные тела людей неразвитых и с перевозбужденной психикой, вызывают нездоровую тенденцию к соединениям, законным и незаконным, и, кроме того, сильное пристрастие ко всякого рода сексуальным отношениям, а также связям и слияниям, не соответствующим заданному или эволюционному направлению и часто попирающим законы самой природы. Энергия безлична и оказывает двойственный эффект, варьирующийся в зависимости от вида субстанции, на который она воздействует.

Выступающий на сцену Седьмой Луч выражает способность организовывать, способность интегрировать и устанавливать синтетическую взаимосвязь великих пар противоположностей, тем самым создавая новые формы духовного проявления. Но он же производит и новые формы того, что с точки зрения духа можно считать материальным злом. Это великий импульс, выводящий на свет дня всё, что облечено [281] в материю, и таким образом создающий со временем условия для откровения духа и скрытой славы, когда очищается и освящается то, что открывается в материальной форме. Именно об этом говорил Христос, предсказывая, что в конце века сокровенное откроется, а потаенное будет провозглашаться на кровлях.[45]

Благодаря процессу этого откровения в человеческой семье, как и повсюду в природе, возрастет способность мышления. Это произойдёт через развитие способности различения, дающей человеку возможность выбора, благодаря чему его ценностные ориентиры станут более истинными. Перед человеческим сознанием предстанут ложные и правильные стандарты, и его выбор ляжет в основание нового порядка, который ознаменует приход новой расы с её собственными законами и установками, и, таким образом, возвестит новую религию любви и братства и период, лейтмотивом которого будет группа и групповое благо. Тогда прекратятся разделённость и ненависть, и люди сольются в истинном единении.

Требует пояснений и третий обсуждаемый фактор – так называемое пришествие Христа. Повсюду вокруг присутствует дух ожидания, требование некого проявления, символического события, которые мы называем по-разному, но соотносим обычно с явлением Христа. Это, как известно, может быть и фактическое физическое пришествие, как в своё время в Палестине, или некое осенение Великим Владыкой Жизни учеников и любящих Его, которое вызовет отклик у всех, кто в той или иной степени духовно пробужден. Или же это будет колоссальный прилив Христова принципа, Христовой жизни и любви, проявляющихся через человеческую семью. А может быть и так, что все три возможности очень скоро осуществятся на планете одновременно. [282] Не наше дело гадать об этом. Мы должны быть готовы сами и готовить мир к ряду значительных событий. Ближайшее будущее всё прояснит. Хочу указать только, что прилив Христова духа любви (через Личность в телесной форме или через Его ощутимое и осознаваемое Присутствие) тоже будет иметь двоякий результат.

Это нелёгкое утверждение для людей немыслящих и не владеющих логикой. Стимуляции подвергнутся как добрые, так и злые люди; возбуждаться и усиливаться будут как материальное желания, так и духовные устремления. Действительность подтверждает утверждение о том, что в хорошо удобренном саду, на тщательно ухоженном и орошаемом участке прекрасно растут на только цветы, но и сорняки. Мы видим две реакции на одно и то же солнце, одну и ту же воду, одно и то же удобрение и один и то же уход. Разница в семенах, брошенных в почву, которая находится под воздействием этих факторов. И прилив любви стимулирует земную любовь, земное желание и животную похоть; он усиливает и жажду материального обладания вместе со всем присущем ей злом, и рост сексуальных реакций, и многообразные выражения неподготовленного механизма, реагирующего на безличную силу. Но он же ускорит развитие братской любви, рост и выражение группового сознания и универсального понимания и породит новую могучую тенденцию к слиянию, воссоединению и синтезу. Всё это будет осуществляться через посредство человечества и Христова духа. Любовь Христа постепенно распространится по всей земле, упрочивая своё влияние в грядущие столетия, и в конце эры Водолея благодаря работе Седьмого Луча (приводящего пары противоположностей в более тесное взаимодействие) можно будет ожидать «воскресения Лазаря из мертвых»[46] и [283] выхода человечества из гроба материи. Скрытая божественность будет открыта. Все формы окажутся под устойчивым влиянием Христова духа, и всё увенчается любовью.

Эти три причины и вызвали во всём современном мире интерес к сексу с двумя естественными следствиями.

Во-первых, это всплеск половых отношений на всей планете и прежде всего в крупных населенных центрах, но на сей раз без соответствующего прироста населения, что объясняется появлением методов предохранения, а также высокой ментальной фокусировкой или поляризацией, служащей фактором бесплодия или уменьшения размеров семьи.

Во-вторых, это изменение представлений о браке и половых отношениях. Объясняется это нынешним экономическим упадком, широким интересом к медицинской гигиене (ограниченным дотоле лишь узким кругом специалистов), знакомством с самыми разнообразными брачными обычаями Востока и Запада, позволяющим на многое взглянуть иначе, а также неспособностью законодательной машины защитить семейную ячейку и дать удовлетворительную интерпретацию человеческим отношениям.

Вследствие массового интереса и обсуждения мы придём к решению и увидим ту цель, что существует пока на чисто абстрактных ментальных уровнях и в мире идей. Даже выдающиеся мыслители человечества лишь очень-очень смутно представляют себе, что за идеалы могут скрываться здесь.

Проблему нельзя назвать строго религиозной, разве лишь в том смысле, что социальные отношения по сути своей божественны. Это фундаментальная проблема, и её разрешение позволит установить равенство между полами, [284] снести существующие барьеры между мужчинами и женщинами и поставить семейную ячейку под охрану. Поэтому она включает и защиту детей, чтобы создать им все условия для правильного физического роста и дать такое воспитание, которое обеспечит здоровое эмоциональное раскрытие и ментальное развитие, позволяющие наилучшим образом служить своей расе, своему времени и своей группе. Именно таким и был всегда идеал, однако он никогда полностью не достигался. Разрешение сексуальной проблемы избавит умы людей от подавленности и чрезмерной озабоченности и даст ментальную свободу, которая сделает возможным поток новых идей и концепций. Мы обнаружим, что порок и добродетель не есть в действительности соответствие или несоответствие человеческим законам, но взгляд человека на самого себя, на свои общественные отношения с Богом и собратьями. Добродетель – это проявление в человеке духа сотрудничества со своими братьями, неизбежно делающего его бескорыстным, понимающим и заставляющего полностью забывать о себе. Порок же есть неприятие такой позиции. На самом деле оба слова означают лишь совершенство и несовершенство, соответствие божественному стандарту братства или неспособность его достичь. Стандарты непостоянны и изменяются с ростом человека в направлении божественности. На них также влияет судьба человека, зависящая от эпохи и времени его жизни, его природы и окружения. Определяются они и уровнем эволюционного развития. Стандарты, на которые равняются сегодня, отличаются от тех, что были тысячу лет назад, и через тысячу лет будут отличаться от сегодняшних.

Мировая история не знает периода, столь критического, как нынешний, поскольку – помимо уже упоминавшейся великой циклической возможности – само человечество представляет собой уникальное достижение. Впервые в истории мы видим выражение истинного человеческого существа, человека, [285] каков он есть по самой сути своей. Мы видим личность, интегрированную и функционирующую как единица, видим ум и эмоциональную природу, сплавленные и сопряжённые, с одной стороны, с физическим телом, с другой стороны, – с душой. А теперь акцент смещается уже от физической к ментальной и всё больше к духовной жизни. И если сказанное мной – правда, то нет и реальных причин для уныния. Сегодня в широком масштабе происходит подлинное «обращение сердец к Господу»[47] и неуклонный поворот к миру духовных ценностей. Этим и объясняются нынешние сдвиги.

Итак, помимо наступления новой эпохи и помимо связанного с ней прилива Христова духа с его трансформирующей мощью и возрождающей силой, помимо циклического возвращения энергий Седьмого Луча, сегодня мы впервые имеем адекватный и синтетический отклик человечества на более глубинные духовные энергии и новые возможности. Но это обостряет проблему. Это приближает день великой возможности и это позволяет заметить, как разгорается на востоке чудесная заря.

Теперь мне бы хотелось взглянуть на проблему секса с другой стороны и отметить, что секс – это фундаментальный символ. Хорошо известно, что символ есть внешний, видимый знак внутренней духовной реальности. Что это за внутренняя реальность? Прежде всего, это реальность отношений, отношений между основными парами противоположностей: Отцом – Матерью, духом – материей; положительным и отрицательным; жизнью и формой, а также великими двойственностями, которые – находясь в космическом соединении – рождают проявленного сына Божия, космического Христа, сознательную чувствительную вселенную. Эти отношения драматически символизированы в евангельском повествовании, и исторический Христос – залог истинности и реальности этих отношений. Христос гарантирует нам реальное внутреннее значение [286] и истинную духовную основу всего, что есть и всегда будет. Отношения между светом и тьмой делают незримое зримым, и мы получаем возможность видеть и знать. Христос как свет миру,[48] выявил эту реальность. Из тьмы времен заговорил Бог, и открылось Отцовство Божества.

Драма творения и история откровения показаны нам – если бы только мы могли видеть правильно и интерпретировать факты с духовной точностью – в отношениях между полами, в факте их взаимодействия. Когда из чисто физических эти отношения превратятся в единство двух разделённых половин на всех трёх планах – физическом, эмоциональном и ментальном, – сексуальная проблема будет разрешена и брачные отношения придут в соответствие с замыслом в Уме Бога. А пока что это брак двух физических тел. Иногда в нём участвуют эмоциональные тела обоих половин. Весьма редко это ещё и брак умов. Иногда это союз физического тело одного партнера и тянущегося к нему эмоционального тела другого партнера, чьё физическое тело остаётся холодным, незаинтересованным и безучастным. Иногда брак связывает ментальное тело с физическим, но без участия эмоциональной природы. Редко, крайне редко встречается полный, координированный союз всех трёх частей личности с обеих сторон. Тогда это подлинный союз, настоящий брак, истинное слияние двух в одном.

И здесь в учения некоторых эзотерических школ вкрадывается досадное заблуждение. Их понимание истины содержит ложную идею о том, что для духовного освобождения обязателен брак такого рода и без него душа останется в тюрьме. Они учат, что через брачный акт достигается воссоединение [287] с душой и что духовного освобождения без такого брака быть не может. Воссоединение с душой – это индивидуальное внутреннее переживание, приводящее к расширению сознания, когда индивидуальное и частное воссоединяется с общим и универсальным. Однако истина стоит и за этим заблуждением.

Истинный брак и идеальные сексуальные отношения на всех трёх планах создают правильные условия, обеспечивающие душам необходимые для воплощения формы. В этих формах сыны Божьи могут сойти на землю. Сферы брачных контактов (если здесь применимо столь необычное сочетание) определяют тип привлекаемого в воплощение человеческого существа. У чисто физических и эмоциональных родителей будет такой же ребенок. Так и бывает в большинстве случаев. Развитие мира людей происходит сегодня в ускоренном темпе. Отсюда и неудовлетворённость нынешними представлениями о браке и необходимость в скором времени выдачи сокровенных принципов, которые когда-нибудь будут управлять отношениями полов, и, значит, дадут мужчинам и женщинам возможность путём творческого акта создавать необходимые для учеников и посвящённых тела.

Кроме того, в символе секса выражает себя реальность самой любви. В действительности, любовь подразумевает отношения, однако, произнося слово «любовь» (как и слово «секс»), об этом не думают, игнорируя истинный смысл. Принципиально любовь и секс – одно и то же, так как оба понятия выражают Закон Притяжения. Любовь – это секс, а секс – это любовь, поскольку оба слова в равной степени описывают отношения, взаимодействие и союз Бога со Своей вселенной, человека – с Богом, человека – с собственной душой и мужчины – с женщиной. На первый план выдвигаются [288] мотив и отношения. Но непременным следствием отношений становится создание и проявление формы, через которую сможет выразить и явить себя божественное. Следствием сочетания Духа с материей стала проявленная вселенная. Любовь всегда продуктивна, и Закон Притяжения даёт плодотворные результаты. Тот же великий Закон соединил человека с Богом, и родился Христос – гарантия и наглядная демонстрация божественности человечества. Индивидуальный человек и его душа тоже стремятся к слиянию, и когда оно совершается, в пещере сердца рождается Христос и всё настоятельней заявляет о Себе в повседневной жизни. Поэтому человек умирает ежедневно, чтобы Христос мог явить всю славу Свою. И все эти чудеса символизируются сексом.

В самом человеке, опять же, разыгрывается великая сексуальная драма, и в его теле, в его личности, дважды проходит процесс единения и слияния. Позвольте мне коротко осветить оба символических события для изучающих эзотеризм, чтобы показать духовный смысл великой истории секса.

Человек, как вам известно, представляет собой выражение энергий. Эти энергии побуждают физического человека к активности через силовые центры эфирного тела, которые для наших непосредственных целей мы можем разделить на три центра под диафрагмой и четыре над диафрагмой:

• I.   Под диафрагмой:
• 1.  Основание позвоночника.
• 2.  Сакральный центр.
• 3.  Солнечное сплетение.
• II. Над диафрагмой:
• 1.  Сердечный центр.
•                  2.  Горловой центр.
• 3.  Центр между бровями.
• 4.  Головной центр.
•  

[289] Мы знаем, что должны произойти два соединения, и видим в них два воплощения символического сексуального процесса, два символических события, экстернализирующих духовное событие и показывающих человеку его духовную цель и великую задачу Бога в эволюционном процессе.

Во-первых, это подъём энергий из-под диафрагмы и слияние их с энергиями над диафрагмой. Мы не можем сейчас обсуждать данный процесс и правила его проведения за исключением одного случая: подъёма сакральной энергии в горловой центр, или трансмутации процесса физического воспроизведения и физического создания в процесс художественного творчества в какой-либо области творческого выражения. Соединение энергий обоих центров переводит нас на ту стадию развития, где мы порождаем детей нашего опыта и ума. Другими словами, при истинном сочетании высших и низших энергий рождается красота в форме, какой-либо аспект истины получает адекватное выражение, и тем самым обогащается мир. Такой синтез даёт настоящего творческого художника. Горло, орган Слова, выражает жизнь и проявляет стоящие за ней славу и реальность. Так учение образно говорит о слиянии низших энергий с высшими, что символизируется сексом на физическом плане. Сегодня творческий потенциал человечества быстро развивается, поскольку новый импульс стимулирует перетекание энергий. По мере всё большего стремления человека к чистоте, усиления у него чувства ответственности и роста любви к красоте, цвету и идеям, ускорится подъём низшего и соединение его с высшим, в результате чего красота Храма Господня будет умножаться значительно быстрее.

В грядущую эру Водолея всё это ускорится. [290] Сегодня большинство людей живет под диафрагмой, их энергии обращены вовне, в материальный мир, и проституируются ради материальных целей. За последующие столетия ситуация выправится: эти энергии будут трансмутироваться и очищаться и люди начнут жить над диафрагмой. Тогда они будут выражать потенциал любящего сердца, творческого горла и божественно направляемой воли головы. Такие отношения между низшим и высшим символизируются сексом физического плана.

Но и в голове человека происходит чудесное символическое событие. В этом живом организме разыгрывается драма, в ходе которой чисто человеческое существо растворяется в божественном. Это великая финальная драма мистического единения Бога с человеком, души с личностью. Согласно восточной философии, в голове расположены два больших энергетических центра. Один из них, центр между бровями, производит слияние и соединение пяти типов энергии, которые передаются в него и соединяются с ним: энергии трёх центров под диафрагмой и горлового и сердечного центров. Второй, головной центр, пробуждается благодаря медитации, служению и устремлению, и именно через него душа соприкасается с личностью. Головной центр – символ духа и положительного мужского аспекта, точно так же центр между бровями – символ материи, отрицательного женского аспекта. С этими силовыми вихрями связаны два физических органа: гипофиз и шишковидная железа. Первый – негативный, вторая – позитивная. Оба представляют собой высшее соответствие мужского и женского органов физического воспроизведения. По мере того как душа всё больше участвует в ментальной и эмоциональной жизни стремящегося, она всё сильнее влияет на головной центр. Когда человек работает со своей личностью, очищая её [291] и заставляя служить духовной воле, он автоматически поднимает энергии центров тела в центр между бровями. Влияние обоих центров усиливается и расширяется до соприкосновения их вибрационных или магнетических полей, в результате чего мгновенно вспыхивает свет. Отец – дух и мать – материя сходятся и воссоединяются, и рождается Христос. «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия»,[49] сказал Христос. Это второе рождение, и с этого момента раздвигаются границы видения.

Так разыгрывается в человеке ещё одна великая сексуальная драма. Таким образом, в своей личной жизни он трижды познает смысл соединения, секса:

• 1.  В сексе физического плана, или в отношениях с партнером, содействующих продолжению рода.