Navigate the Chapters of this Book

ГЛАВА I - УЧЕНИЕ О ТЕЛЕПАТИИ - Часть 2

 

6. Телепатическая работа между душой, умом и мозгом. На [22] данной стадии ум еще остается приемником впечатлений от души, но, в свою очередь, становится «передающим агентом», или связником. Впечатления, поступающие от души, и интуитивные проблески, приходящие от Духовной Триады через душу, оформляются теперь в мысли; неопределенные идеи и видения, до сих пор не выраженные, могут сейчас облекаться в форму и высылаться, как воплощенные мыслеформы, в мозг ученика. Со временем в результате технического обучения ученик может таким способом воздействовать на ум и мозг других учеников. Это чрезвычайно интересная стадия. Она составляет одну из главных наград правильной медитации и подразумевает большую, настоящую ответственность. Больше об этой стадии телепатии вы найдете в прочих моих книгах, особенно в «Трактате о Белой Магии»*. (*Сс. 176-180, 427-428, 477-478)

То многое, что я здесь обрисовал, — это практически все, касающееся человека: его собственных внутренних индивидуальных контактов, работы и тренинга. Однако существует целый ряд телепатических контактов, о которых придется упомянуть, так как они составляют цель человечества.

7. Телепатическая работа между Учителем (средоточием группы) и учеником в мире. Оккультная истина в том, что ни один человек не допускается реально в группу Учителя в качестве принятого ученика до тех пор, пока он не станет восприимчивым к духовным впечатлениям и не сможет функционировать как ум в сотрудничестве со своей собственной душой. Дотоле он не может быть сознательной частью функциональной группы на внутренних планах, собранной вокруг персонифицированной силы, Учителя; он не может работать в истинной сопряженности со своими соучениками. Но когда он более или менее способен работать как сознательная душа, Учитель может впечатлять его групповыми идеями через его собственную душу. В этот период он довольно долго пребывает на периферии группы. В конечном итоге по мере возрастания духовной чувствительности он [23] может получать конкретные впечатления от Учителя и обучаться технике контакта. Позднее группа учеников, функционирующая как единая синтетическая мыслеформа, может воздействовать на него, таким образом он автоматически становится одним из ее членов. Тем, кто обладает истинным эзотерическим чутьем, данный абзац предоставляет солидную, доселе таимую информацию.

8. Телепатическая работа между Учителем и Его группой. С помощью этого метода Учитель тренирует Своих учеников и работает через них. Он одновременно впечатляет их какой-либо идеей, или аспектом истины. Следя за их реакциями, Он может оценить общую активность группы и одновременность отклика ее членов.

9. Телепатическая работа между субъективной и объективной группами. Я имею в виду не контакт между внутренней группой учеников, сознательно функционирующих на субъективных уровнях, и внешней формой, которую эта группа принимает. Я имею в виду внутреннюю группу и постороннюю внешнюю группу или группы. Такие группы на обоих уровнях могут быть хорошими или плохими в соответствии с качеством или значимостью своих членов и их мотивами. Такая работа открывает широкий спектр контактов и есть один из способов работы Иерархии Учителей, как индивидуумов. Однако группы на внешнем плане неспособны отзываться на данный тип контакта до тех пор, пока у большинства их членов не пробудится сердечный центр. В этой связи отметим одно очень интересное обстоятельство. Пробуждение сердечного центра свидетельствует о включенности, групповом осознании и контакте, а также о групповом мышлении и групповой жизненной активности. Однако пока головной центр тоже не пробудится и не активизируется, душа неспособна управлять и сердечная активность не обязательно будет, что называется, благой, или духовной, активностью. Она совершенно безличная, подобно солнцу, символом которого, как известно, является сердце. Солнце светит одинаково и хорошим, и плохим; групповая активность в результате пробуждения сердца может быть свойственна плохим группам, [24] так же как и хорошим. Отсюда можно убедиться в необходимости пробуждения головного центра и обеспечения контроля со стороны души; этим объясняется акцент, ставящийся на построении характера и необходимости медитации.

10. Телепатическая работа между Иерархией Учителей, как группы, или части, Иерархии, и группами учеников. О ней я мало что могу сообщить, да вы и не поймете, не сможете понять. Эксперимент, который мы сейчас проводим в связи с Новой Группой Мировых Служителей, связан с этой формой телепатической работы.

Некоторые из форм телепатической работы необходимо имеют свои искаженные отражения на физическом плане. Об этом вам хорошо бы поразмыслить и выявить соответствия. Что такое «массовая психология» с ее нерассуждающей, слепой активностью, как не массовая реакция на впечатления, приходящие в солнечное сплетение и передаваемые от группы к группе? Что есть так называемое «общественное мнение», как не смутные ментальные реакции масс людей, начинающих нащупывать свой путь на ментальном плане, на деятельность и влияние более активных и могучих умов? Написанных и произнесенных слов самих по себе недостаточно для того, чтобы объяснить современное общественное мнение в том виде, в каком мы сейчас его имеем. Что такое быстро циркулирующая среди первобытных рас несомненно точная информация, как не выражение инстинктивной телепатии, средством которой служат жизненное тело и пранические флюиды?

[25]

IV. Три типа задействованной энергии

Телепатическое взаимодействие между членами группы усиливается благодаря постоянному размышлению и глубокой любви друг к другу. Напоминаю: используя эти термины, я говорю о двух главных типах энергий в сегодняшнем мире. По существу энергия — это активная субстанция. Оба типа сил характеризуются столь неуловимыми и тонкими жизненностью, мощью и субстанцией, что могут воздействовать через прану и «активизировать» пранические флюиды, образующие субстанцию эфирного тела и описанные в гораздо более ранних инструкциях.* (*Трактат о Семи Лучах, II, с. 113) Поэтому телепатическая работа связана с тремя типами энергий, демонстрирующимися как мотивирующие силы:

1. Сила любви с ее негативным качеством, она

  • а. Привлекает необходимый материал, чтобы облечь в него передаваемую идею, мысль или концепцию; она же и притягательный агент для приемника. Поэтому как передатчик, так и приемник работают с одним и тем же агентом, просто передатчик использует энергию любви большего целого, тогда как приемник концентрирует на передатчике энергию любви, свойственную его собственной природе. Если это так, понятно, почему я подчеркиваю необходимость любви и отсутствия критицизма.
  • б. Рождает качество связности, объединяющее передатчик и приемник и обеспечивающее связность всего, что передается.
  •  

[26] Итак несомненно, что только в настоящее время можно ожидать более широкого и общего выражения процессов телепатии в сегодняшнем мире, так как только сегодня принцип любви действительно начинает широкомасштабно воздействовать на мир. Любовь к делу, партии или идее становится все более господствующей, приводя на начальных стадиях к явным расколам, с которыми мы так хорошо знакомы и от которых в наше время так страдаем, но обеспечивая в конечном счете владычество любви, что положит конец раздорам и соединит народы. Любовь (не сентименты) — вот ключ к успешной телепатической работе. Поэтому любите друг друга деятельно и преданно; старайтесь выражать свою любовь всевозможными способами: на физическом плане, на уровнях эмоции и путем правильного мышления. Пусть любовь души лучится через все подобно возрождающей силе.

2. Сила ума. Эта просветляющая энергия «освещает путь» идее или форме, которые необходимо передать и принять. Не забывайте: свет — это тонкая субстанция. В луч света может материализоваться энергия ума. Вот одно из важнейших заявлений, сделанных в связи с наукой телепатии.

Успех в этом деле зависит от выровненности тел передатчика и приемника. Двойная линия связи должна состоять из линии ментальной энергии и линии электрической энергии мозга. Магнетическая способность любви привлекать внимание, производить выравнивание и обеспечивать связь и понимание — не все, что необходимо для новой телепатии, характерной для нового века. Должны иметь место также ментальное развитие и ментальный контроль.

Этот вид телепатии не является функцией животной души, как в случаях присущим солнечному сплетению контактам и откликам [27] на сообщения у эмоционально поляризованных мужчин и женщин. Такая телепатическая сопряженность и такие отклики свойственны человеческой душе, действующей от одного ума к другому и от одного мозга к другому. Это состояние сознания достаточно характерно для интегрированного ментального человека, осознающего и разделяющего ментальное состояние и мыслительные процессы другого человека.

3. Энергия праны, или эфирная сила жизненного тела. Эта энергия в результате волевого акта и под давлением магнетического могущества любви отзывается на обе упомянутые энергии, восприимчива к ним. Идея, мыслеформа или ментальное впечатление, долженствующие сохраниться в мозговом сознании приемника, открывают доступ праническим флюидам и контролируют их активность (столь же непрерывную, как и склонность читты рождать мыслеформы), так что мозг отзывается двояко:

  • а. Он становится пассивным под действием трех типов энергий, соединенных, сплавленных в единый поток силы.
  • б. Он активно отзывается на идею, впечатление, мыслеформу, символ, слова и так далее, которые попадают в сферу его сознательной активности.
  • Попытаемся обозначить практическую ценность изложенной информации, показать, как эти три типа энергий могут использоваться в практической работе.
  •  

1. Благодаря использованию энергии любви тремя способами:

  • а. Излучая любовь (не сентименты) к своим братьям во время передачи или приема. [28]
  • б. Задействуя врожденную способность любви притягивать материал, или субстанцию, и тем самым «облекать» — в оккультном смысле — то, что высылается.
  • в. Посылая «облаченную» идею, впечатление и так далее с потоком любви, который ваш брат — чуткий, восприимчивый и ждущий — притягивает к себе сознательной любовью к вам.
  •  

2. Благодаря использованию ментельной энергии стараясь поляризоваться на ментальных уровнях сознания. При помощи конкретного акта воли сознание поднимается на ментальный план и удерживается там. Это действие является отражением на низшем плане, в мозговом сознании, способности ума пребывать в свете. Успех всякой телепатической работы, в которой вы участвуете как группа или индивидуум, зависит от вашей способности ментально «устойчиво пребывать в свете». Отличие в том, что сейчас вы планируете исполнить какую-то работу и пытаетесь устойчиво удерживать свой ум в свете группы, или в свете друг друга, а не в свете своей собственной души.

3.  Благодаря сознательному использованию энергии эфирного центра аджна, иногда — головного центра, когда осуществляется прием, и горлового центра, когда идет передача. Такая телепатическая работа активизирует эфирную силу, но при этом сознательно подчиняет ее могуществу двух остальных энергий. Вы заметите, что практически это подразумевает способность ученика выполнять все три действия одновременно. Придется более основательно продумать необходимость активной посылки энергии, [29] если вы заняты передачей, и активной восприимчивости, если вы функционируете как приемник.

Подчеркиваю, что успех телепатической работы определяется следующими факторами:

Во-первых, отсутствием препятствий между принимающим и передающим. Такими препятствиями представляются отсутствие любви или симпатии, критицизм и подозрительность.

Во-вторых, тем, что передающий старается выразить свои символ, слово или мысль как можно ясней, а не занимается принимающим. Беглого взгляда на принимающего, мгновенной посылки любви и понимания достаточно для установления сопряженности, затем внимание должно уделяться пояснению символа.

В-третьих, пусть принимающий одну-две минуты думает о передающем с любовью и нежностью. Затем пусть он забудет о личности. Нить энергии, соединяющая принимающего с передающим, протянулась и существует. И забудьте о ней.

В-четвертых, пусть приемник работает бесстрастно. Большинство так озабочены тем, чтобы принять правильно, что озабоченность противодействует их же собственным усилиям. Беззаботность типа «мне все равно» и углубление в себя, чтобы активизировать «дар живописания», дают лучшие результаты, чем яростное, стойкое желание, старание увидеть символ и войти в контакт с умом посылающего.

Мозг должен регистрировать отражение содержания ума. Если луч света наталкивается на силу, исходящую из ума принимающего, или на могучую излучающуюся мыслеформу, он может не достичь ума. Однако опытный передающий способен преодолеть это препятствие. Сильное беспокойство, как выяснится, доставляют излучающиеся мыслеформы, или броски нерегулируемой [30] ментальной энергии, или излучения мозга, блокирующие усилия войти в связь. Поэтому большую помощь оказывают спокойствие, уравновешенные мысли, культивирование бесстрастия, когда ничего не нужно для своего отдельного «я», нет настойчивых желаний.

Велика нужда в чувствительных приемниках. Тренируйте себя. Забудьте о себе и своих мелких делах — столь мелких и незначительных в сравнении с важнейшими проблемами нашего времени. Чутко внимайте голосам, доносящимся из мира духовного Бытия, любите друг друга преданно и крепко.

[31]

V. Возрастание телепатической сопряженности

Подчеркиваю: телепатическая посылка слов должна быть освоена как подготовительный шаг к посылке предложений и мыслей. Выбирайте слово и медитируйте над ним, зная, почему вы его выбрали. Изучайте его с четырех сторон, как показал Патанджали*, то есть: (*Свет Души, с. 33)

  • 1. Изучайте его форму, изучайте символически, как словесную картину.
  • 2. Изучайте его под углом качества, красоты, желания.
  • 3. Изучайте стоящую за ним цель, его пользу для обучения и его ментальную притягательность.
  • 4. Изучайте его суть, отождествляйтесь со скрытой за ним божественной идеей.
  •  

По достижении последней стадии твердо удерживайте свое сознание в этой высокой точке во время (если вы — передающий) посылки слова приемнику или принимающей группе. Приемники, со своей стороны, должны достичь, настолько это возможно, полной выровненности, чтобы отзываться на все четыре аспекта слова. Этот метод подталкивает принимающего ближе к тому плану, на котором он должен функционировать, — к уровню высшего ума. Слово исходит с жизненным дыханием передающего; далее его низший ум высылает аспект цели; его астральное сознание ответственно за посылку аспекта качества, а аспект формы посылается, когда он произносит слово — очень тихо, шепотом.

Вышеизложенное — хорошее и очень простое упражнение; телепатическая способность сильно возрастает, если честно следовать этим четырем стадиям — вверх и внутрь, вниз и вовне — в [32] работе передачи. На первой стадии, или стадии формы, можно использовать для воплощения слова любые символические формы: ведь у слова «воля» нет определенной формы, такой как у слова «лужа»; можно и сохранять обозначившуюся словесную форму, осмысливая ее буква за буквой или целиком. Но необходимо быть уверенным в том, что вы заканчиваете той зримой, или словесной, формой, с какой начинали, что в конце вы посылаете то, что сформулировали в начале.

Подытожим. Группа учеников, работающих в Ашраме, должна усвоить, что:

1. Группы объединены внутренней структурой мысли.

2. Фокусом экстернализованной групповой жизни является эфирное тело.

  • Эфирное тело — это:
  • a. Принимающий агент.
  • б. Среда для циркуляции энергии, приходящей от души, от Учителя или от группового ума.
  •  

3. Ум — это первое экзотерическое выражение сознания души у истинного стремящегося.

4. Возможны и должны иметься в виду следующие телепатические связи:

  • а. Между одним солнечным сплетением и другим.
  • б. Между одним умом и другим.
  • в. Между Учителем и учеником.
  • г. Между группами учеников и другими подобными группами.
  • д. Между субъективными группами и объективными принимающими группами.
  • е. Между Иерархией, через ее великих Лидеров, и различными Ашрамами Учителей.[33]         
  • ж. Между Иерархией и Новой Группой Мировых Служителей.
  •  

5. При всякой телепатической работе должны учитываться следующие главные факторы:

  • а. Инициирующий агент, или излучающий источник.
  • б. Приемник идей, мыслей или энергии.
  • в. Средство откровения.
  •  

Возрастание телепатической сопряженности ознаменует приход эры универсальности и синтеза с ее качествами осознанных связей и отзывчивости. Оно составит выдающуюся славу Века Водолея.

По мере того как раса будет неуклонно достигать ментальной поляризации благодаря усиливающемуся притягательному могуществу ментального принципа, употребление речи для обмена мыслями между равными или для связи с теми, кто выше, будет постепенно сходить на нет. Речь будет по-прежнему использоваться для общения с массами и теми, кто не функционирует на ментальном плане. Уже сейчас безмолвная молитва, устремленность и благоговение считаются более ценными, чем словесные мольбы и заявления. Именно к этой стадии раскрытия расы надлежит готовиться, и законы, техники и процесс телепатического общения должны быть настолько упрощены, чтобы они стали практически и теоретически понятными.

Ученики должны прилагать все больше усилий, чтобы правильно понять, правильно оценить и правильно определить новую науку телепатии. Ментальное понимание и ментальное сочувствие сделают возможным истинное взаимодействие, последнее образует мост между старым способом понимания мыслей через посредство произнесенных или написанных слов (воплощающих мысль, которую индивидуальный мыслитель пытается передать) и будущей стадией немедленного отклика на [34] мысль, не ограниченную речью или прочим средством выражения. Ученики стараются работать обоими способами, они должны освоить средства как нормального человеческого общения, так и сверхнормального субъективного общения, и пользоваться ими. Работа наведения мостов охарактеризует переходный период. Расе потребуется около пятисот лет для того, чтобы стать нормально телепатической — говоря «нормально», я подразумеваю «сознательно». Работа наведения мостов должна выполняться учениками трояко:

1. Через стремление понять:

  • а. Передающую среду.
  • б. Метод передачи.
  • в. Способ приема.
  • г. Способ взаимосвязанной активности.
  •  

2. Через культивирование чувствительных реакций друг на друга и на другие человеческие единицы, с которыми многие ученики могут быть связаны. Под ними подразумеваются:

  • а. Чувствительная физическая реакция — через центры — на силы, исходящие из центров тех, с кем общаются ученики. В особенности должна быть развита чувствительность центра аджна.
  • б. Чувствительность к чувствам, или эмоциональным реакциям, окружающих. Она достигается благодаря состраданию и сочувствию плюс той непривязанности, что позволяет предпринимать правильное действие.
  • в. Чувствительность к мыслям других благодаря ментальной сопряженности с ними на плане ума.
  •  

[35] 3. Всеми этими способами, осуществляемыми как в групповой формации, так и индивидуально. Все вышеупомянутые виды активности должны составлять групповую активность.

Этими тремя путями проводник личности может быть так преобразован, что он становится чувствительным приемным устройством. Когда же достигается, или развивается, сознание души, этот троичный инструмент вытесняется интуитивной восприимчивостью души — ее включение абсолютно, и она едина с душой всех форм.

Ученики, работающие в этом направлении, взращивают семя будущей интуитивной цивилизации, которая взойдет на вершину славы в Веке Водолея. Интуиция — это непогрешимый чувствительный агент, скрытый в каждом человеческом существе; она основана, как известно, на прямом знании, не искажаемом никаким инструментом, функционирующим в трех мирах. Христос есть Человек-Семя грядущего интуитивного века, «ибо Сам знал, чтo в человеке». В настоящее время группа или совокупность групп могут взращивать семя интуиции; культивирование чувствительности для приема телепатических впечатлений является одним из самых могучих факторов для развития будущей интуитивной наработки.

Истинный телепат — тот, кто воспринимает впечатления, приходящие к нему от всех форм жизни в трех мирах, но он воспринимает и впечатления, приходящие к нему из мира душ и мира интуиции. Именно развитие телепатического инстинкта сделает в конечном счете человека господином в трех мирах, а также в пяти мирах человеческого и сверхчеловеческого развития. Процесс удаления (оккультного отделения) и концентрации на объекте телепатии может содействовать развитию и пониманию всей науки телепатии (как семени будущей расовой потенции). Этот процесс идет сейчас вперед, причем двояко: [36] через посредство телепатических групп и отдельных телепатов и через посредство экзотерических оккультных исследований. Мыслеформа, которая приучит расу к идее телепатической работы, неуклонно выстраивается, семя этого движения становится очень жизнеспособным и живучим, прорастая с большой быстротой. Это и есть, в конечном итоге, семя СТАНОВЛЕНИЯ УЧИТЕЛЕМ.

[37]

VI. Групповая телепатическая работа

Сейчас обсудим соединенную групповую телепатическую работу, ее возможности и представляющийся удобный случай, упомянув о соответствующих опасностях и ответственности, лежащих на ваших плечах и плечах всех учеников, пытающихся работать в этом направлении. Вам необходимо усвоить три следующих предписания:

Первое: Весьма важно, чтобы вы приобрели способность легко настраиваться друг на друга с глубочайшей любовью и пониманием; чтобы вы развили в себе безличность с тем, чтобы, если брат ваш как-то отзывается на слабость или силу, ошибку или правильную установку, это не вызывало бы с вашей стороны ни малейшей реакции, могущей нарушить гармонию запланированной групповой соединенной работы; чтобы вы культивировали любовь, всегда стремящуюся подкрепить и помочь, и способность дополнять друг друга, помогающую уравновешивать группу, как воспринимающую духовные впечатления единицу. Если кто-то в группе проявил слабость, брат должен отвечать на это только еще большей любовью; если вы обнаружили, что ошиблись (если ошиблись), осудив брата, то это должно побудить вас лишь к новым настойчивым попыткам приблизиться к его душе; осознание силы брата покажет, где вы сможете искать помощи в час собственной нужды. Откровенно констатируйте, что вы чувствуете, месяц за месяцем работая в групповом единстве, намеренно избегая критицизма и заменяя его анализом — безличным анализом; искренне отмечайте свои ощущения. Выводы ваши могут быть правильными или ошибочными, но определенная попытка руководствоваться этим правилом и сознательно анализировать получаемые впечатления помогает скорейшему сплочению группы и превращению ее в чувствительный инструмент понимания. Если ученики неспособны легко настраиваться друг на друга [38] после длительного тесного взаимодействия, как могут они, как группа, настроиться на какого-нибудь индивидуума или группу индивидуумов, чьи личности им неизвестны? Без основательного, фундаментального, взаимодействия и тесной интеграции между членами группы невозможно исполнять и успешно доводить до конца конструктивно полезную, духовно ориентированную и контролируемую работу. Но эту задачу вы сможете решить, если проявите волю, и реальное старание добиться прогресса позволит группе через какое-то время работать слаженно и эффективно. В трех ранее данных Правилах* (Трактат о Белой Магии, с. 320) для начинающих излагаются первые шаги, ведущие к такому состоянию, какое требуется для истинной иерархической работы; таково задание принятого ученика.

Второе: Ваше постоянное усилие — настойчивое и неспешное — должно направляться на то, чтбы осуществить групповую любовь, столь сильную, чтобы ничто не могло ее ослабить и никакие преграды не встали между вами; культивировать групповую чувствительность, такую, чтобы ваше распознавание состояний было сравнительно точным; развивать и раскрывать групповую способность работать как единица, дабы во внутренних установках членов группы не было ничего, могущего нарушить тщательно установленный ритм. Ведь члену группы вполне возможно замедлить работу и задержать прогресс группы из-за того, что он слишком погружен в собственные дела или идеи о собственном развитии; если некоторые члены группы прекращают свою деятельность, это влияет на внутреннюю групповую вибрацию; если движение других замедляется из-за изменений в их внешней или внутренней жизни, требуются периоды урегулирования, а зачастую и реорганизации жизни. Подобные изменения, будучи экстернализованы, могут произвести мощную психологическую встряску и нарушить ритм рачения души. Опытный, [39] тренированный ученик не позволит, чтобы подобная встряска нарушила его внутренний ритм, но менее опытному ученику нужно проявлять настоящую бдительность души, чтобы избежать опасности подмены духовных целей личностными пристрастиями и интересами.

Третье: Любая групповая работа такого рода должна очень тщательно контролироваться; мотив и метод любого группового усилия, направленного на то, чтобы воздействовать на ум какого-либо субъекта (индивидуума или группы), должны строжайше отслеживаться; любое групповое рачение, требующее совместного действия для того, чтобы изменить точку зрения, отношение к бытию или образ жизни, должно быть абсолютно бескорыстным, практиковаться со всей мудростью и осторожностью и быть свободным от любого личностного акцента, любого личностного нажима, любого ментального давления, выраженных в форме индивидуальной веры, предрассудков, догм и идей. Прошу вас очень внимательно отнестись к последним словам.

В тот момент, когда со стороны группы или отдельного индивидуума в группе есть хоть малейшая тенденция форсировать результат, оказать такое ментальное давление, чтобы индивидуум или группа оказались беспомощными перед натиском других умов, имеет место так называемая «черная магия». Правильный мотив может защитить саму группу от серьезных последствий такого шага, но воздействие на ее жертву будет достаточно ощутимым, сделает ее негативной и ослабит ее волю.

Результат любой истинной телепатической работы и правильно направленной попытки «впечатлить» субъект выражается в том, что крепнет его воля к верному действию, усиливается внутренний свет, астральное тело освобождается от наваждения, а физическое тело оживает и очищается. Мощь соединенной групповой активности невероятно высока. Оккультный афоризм «энергия следует за мыслью» есть констатация истины — или же просто бессмысленная фраза.

[40] Не забывайте, что метод работы Иерархии заключается в передаче впечатлений в умы Своих учеников, в телепатической работе Учителя, как передающего, с учеником, как воспринимающим впечатления и энергию. Прием впечатлений и энергии оказывает двойной эффект:

1. Он активизирует скрытые семена действия и привычек (хороших или дурных), тем самым обеспечивая раскрытие, очищение, обогащение человека и делая его полезным.

2. Он оживотворяет личность и стимулирует ее правильное отношение к душе, к своему окружению и к человечеству.

Вам и всем ученикам необходимо соответствовать этому иерархическому усилию и оценить, какое усилие способны прилагать вы, чтобы работать, как группа индивидуумов, с группами или индивидуумами. Понимание того могущества, какое вы можете проявлять, того динамического результата, какого вы способны добиваться при восприятии субъектом вашей направленной мысли, того впечатления, какое вы умеете внедрять в ум и сознание субъекта, должно побуждать вас следить за чистотой жизни (астральной и физической), отслеживать свои мысли и идеи, а также любить той любовью, что убережет вас от всякой любви к могуществу. Так вы сохраните целостность тех, кому стараетесь помочь, сможете советовать, укреплять и субъективно обучать, не оказывая недолжного влияния, не форсируя результатов и не ущемляя свободы и духовного выбора человека. Это трудная задача, братья мои, но она вам под силу, если вы будете проявлять должное внимание и следовать трем приведенным предписаниям относительно мотива, техники и метода.

[41]

VII. Наука передачи впечатлений

К предмету телепатического общения лучше приступить, осмысливая его более субъективное определение, или название, отражающее, однако, более универсальную стадию, предшествующую непосредственному телепатическому приему. Оккультист всегда подходит к предмету, связанному с эволюционным процессом, под углом целого, затем — части, идя от центра к периферии, от универсального к частному. В Своей среде Учителя не имеют дела с телепатией, как с наукой, требующей размышления, устремления и умения передавать сообщения; Они практикуют главным образом Науку Передачи Впечатлений. Этот чаще всего используемый Ими термин есть эзотерический эквивалент того, что имеет в виду средний человек, говоря: «У меня такое впечатление, будто...» Впечатление — это тончайшая реакция (более или менее точная) на вибрационную ментальную активность другого ума или группы умов, некоего целого, чье излучение воздействует на единицу или совокупность единиц.

Первая стадия правильного телепатического восприятия — это всегда регистрация впечатления; последнее вначале обычно неясное, но по мере того, как мысль, идея, цель или намерение посылающего агента конкретизируется, оно переходит на вторую стадию: в конкретную мыслеформу; наконец, эта мыслеформа оказывает толчок на мозговое сознание прямо за центром аджна, следовательно, в области гипофиза. Она может обозначиться и в районе центра солнечного сплетения. Однако для Жизней, Которые трансцендировали жизнь в трех мирах и Которые не обусловлены троичным механизмом личности, впечатление является определяющим фактором. Их сознание впечатляется, и настолько чувствителен Их отклик на высшее впечатление, что Они [42] абсорбируют, или усваивают, это впечатление, так что оно становится частью Их собственной «импульсивной энергии».

Мне отнюдь не просто разъяснить данный предмет — по двум соображениям:

1. Члены Иерархии (я имею среди Них статус Учителя*) (*Ученичество в Новом Веке, I, с. 777) Сами обучаются Науке Передачи Впечатлений. Обучение проходит на уровнях абстрактного ума и интуиции, или манаса и буддхи.

2. Данная наука пока не имеет терминологии. Она ни на какой стадии не ограничена в мыслеформах, но она ограничена в словесных формах. Поэтому мне трудно сообщить какую бы то ни было информацию об этом тонком способе общения, всего лишь экзотерической экстернализацией которого является в действительности телепатия.

Передача впечатлений, как искусство, которым следует овладеть как с точки зрения впечатляющего агента, так и с точки зрения впечатляемого приемника, связана непосредственно с миром идей. Что касается нашей планетарной Жизни, для Нее существуют некоторые великие источники впечатлений, из которых один или два должны быть здесь отмечены; таким образом вы получите представление об утонченности предмета в целом, об его тесной связи с энергетическими толчками и о групповом приеме в отличие от индивидуального приема, имеющем место при телепатической сопряженности.

1. Передача впечатлений Шамбале:

  • а. Со стороны Великой Белой Ложи на Сириусе. Принимают эти впечатления высшие Члены Великого Совета, возглавляемого Господом Мира. Они настолько тонки, [43] что эти Великие Жизни могут точно их улавливать, только присутствуя на Совете в полном составе, к тому же после должной подготовки.
  • б. От того или иного созвездия, в текущее время астрологически сообщающееся с нашей планетой. Такие впечатления могут улавливаться Великим Советом, только если на конклаве присутствует большинство его Членов. Заметьте: для этого не требуется присутствия всего Совета.
  • в. От треугольника циркулирующей энергии, исходящей от двух планет, которые — вместе с нашей планетой Землей — образуют треугольник в любом конкретном цикле. Данные впечатления принимаются тремя Буддами Действия для передачи Иерархии.
  • г. От планеты Венеры, alter ego Земли. Они поступают через Господа Мира и трех Членов Его Совета, избираемых Им в качестве приемников в любое время.
  •  

Таковы главные поступающие впечатления, регистрируемые тем, что очень упрощенно называется «Универсальным Умом», умом Бога, нашего планетарного Логоса. Существуют и другие впечатления, я о них не упоминаю, так как это не имеет для вас никакого смысла.

2. Передача впечатлений Иерархии со стороны:

а. Самой Шамбалы через посредство групп в составе Великого Совета; они сводят вниз регистрируемые впечатления, чтобы Иерархия — в целом — могла сотрудничать с целями, поставленными теми, кто формирует необходимый План. [44]         

б. Некоторых великих Жизней, Которые в конкретные моменты времени в соответствии с циклическим ритмом или в моменты крайней необходимости вовлекаются в этот тип активности. Например, одним из таких моментов является период полнолуния — время приема как для Иерархии, так и для Человечества; примерами второго типа активности служат Праздник Весак или такие острые кризисы, когда требуется вмешательство с уровней, намного превышающих те, с какими принимающий обычно связан. Подобный кризис быстро приближается.

Первый тип впечатлений является ритмическим, периодически повторяющимся, следовательно, оказывает общее действие. Второй тип впечатлений есть результат призыва и отклика и зависит как от принимающего, так и от агента.

в. Большой группы божественных Созерцателей, обучающихся работать, как воспринимающая группа посредников между Шамбалой и Иерархией. Они принимают впечатления от Шамбалы и передают их Иерархии, тем самым позволяя Членам Иерархии воспринимать «отчетливые впечатления», точно их регистрировать, поскольку они проходят через ту область внутри божественного Ума, где они усиливаются благодаря тренированному восприятию, целенаправленной восприимчивости этой группы посредников. На Востоке последние называются божественными Нирманакайя. Я привожу Их оккультное название только для того, чтобы вы знали, о Ком идет речь, когда встречаете упоминание о Них.

г. Будды во время Праздника Весак. Он тогда служит средоточием, или «распределителем впечатлений»; за Ним [45] стоит (как бы мало вы это ни осознавали) вся впечатляющая сила Будд Действия, являющихся для Шамбалы тем же, чем Нирманакайя для Иерархии.