МЫ, НАРОДЫ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ, ПРЕИСПОЛНЕННЫЕ РЕШИМОСТИ…  

вновь утвердить веру в основные права человека,

в достоинство и ценность человеческой личности,

в равноправие мужчин и женщин и в равенство прав больших и малых наций…

Так гласит преамбула к Уставу Организации Объединенных Наций. Однако, если мы хотим способствовать преобразованию человеческих жизни и сознания, важно больше размышлять над глубокими духовными значениями этой цели.
Великая ключевая нота свободы, знаменующая нашу современную эру, воплощена в революции, отвержении ортодоксии и тяге к перемене, эксперименту и непосредственному опыту, а кроме всего прочего, в борьбе людей за права человека. С движением от века авторитета к веку опыта люди требуют для себя права на свободу мысли, слова и поклонение Богу по-своему, а также права на такие условия жизни, которые обеспечивают полное выражение достоинства, равенства и братства всего человечества.

Таким образом, великие исторические декларации, начиная от Великой хартии вольностей, включая декларации американской и французской революций, Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа, принятую в России в 1918, Атлантическую хартию, Четыре Свободы, кульминировавшие во Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций в 1948, это вехи в осознании присущих индивидууму человечности и заботы о других.

То, что эти великие заявления о намерении оказывают такое влияние на человеческое сознание, демонстрирует их сущностную духовную мощь и божественное происхождение. Они дают человечеству цель, направленность и идеал. Они – эквиваленты по линии управления и общественной структуры великих утверждений мировых наставников и религиозных лидеров, таких как последняя проповедь Будды, Нагорная проповедь, Десять заповедей, Заповеди блаженства и Восемь способов йоги, или объединения с Душой.

Принцип свободы

Говорят, за троицей света, любви и воли, представляющей наивысшую концепцию божества, доступную человечеству, находится другой великий принцип. Это принцип освобождения, слабым и наиболее неадекватным отражением которого является человеческое требование свободы, но которое, тем не менее, являет собой отчетливый и конкретный отклик на него. Любая жизнь ищет освобождения. Наша современная борьба за права человека есть отклик на направленность самой жизни, - таков ее сущностный смысл. Каким бы несовершенным ни было выражение и какой бы грубой – попытка, стремление к «правам человека через большую свободу» является, в конечном счете, одним из глубочайших духовных импульсов во все человеческой истории.

Между тем, права человека существуют не в вакууме. Они обязаны находить свое выражение в сложной всемирной сети человеческих отношений. Декларация может поставить цель и действовать как магнит для мысли. Закон может принуждать к какому-то соблюдению и разграничению, ограничивая и карая тяжелые формы злоупотребления. Но ни один закон или декларация не могут, сами по себе, изменить человеческое мышление, устранить слепые предрассудки и эгоизм или создать такую атмосферу братства и доброй воли, в которой можно будет достичь полного выражения прав человека. Нельзя узаконить устранение предрассудков и отрицание человеческого равенства, так же как нельзя создать изобилие росчерком пера. Соблюдение прав человека зависит от установления правильных человеческих отношений. А правильные человеческие отношения базируются на терпимости, понимании и доброй воле; на чувстве ответственности за благосостояние всех; на готовности признавать, даже приветствовать, безмерное разнообразие человечества и любить свободу, которая позволяет этому разнообразию процветать в единстве большего целого.

Преобразовать человеческое сознание

Если выражение прав человека зависит от установления правильных человеческих отношений, последние можно установить только развитием более вмещающего сознания. Св. Павел сказал: «Преобразуйтесь обновлением ума вашего». Преобразования человеческой жизни на нашей «планете боли» можно добиться только преобразованием человеческого сознания.

В наше время преобразование человечества идет полным ходом. Возникает контур планетарного синтеза, основанного на взаимозависимости всего мира. Между тем, перед человеческим семейством стоят критические, отчаянные проблемы. Права человека, хотя и упоминаются во многих национальных конституциях, далеко не утверждаются и не соблюдаются. Предубеждения, жадность, страх и подозрительность отравляют отношения между людьми, между группами и между нациями.

В 1988, отмечая 40-ю годовщину Всеобщей декларации прав человека, Генеральная Ассамблея единодушно открыла Всемирную общественную информационную кампанию за права человека. Эта кампания призывает к формированию всеобщей культуры прав человека, которая привьется в обществах по всему миру. Кампания обеспечивает возможность возобновления сознательной попытки прививать обществу правильные человеческие отношения, наставлять коллективному долгу и ответственности друг перед другом в обществе. Она помогает также фокусировать внимание на тех тяжелых мировых проблемах, которые все еще стоят на пути нового мирового порядка, основанного на правильных человеческих отношениях и правах всех. Следующей вехой в продвижении такой всеобщей культуры явилась резолюция Генеральной Ассамблеи о созыве Всемирной конференции по правам человека, которая состоялась в Вене в 1993.

Наверное, самой тревожной тенденцией и тяжелейшей проблемой, стоящей перед человечеством в данный момент, является рост экстремизма. Наши мировые проблемы межрасовых отношений, бедности, экологической неустойчивости, войны и разоружения, а также наша неспособность обеспечить в мировом масштабе хотя бы минимальное образование для огромной массы детей мира – все это способствует массовому разочарованию. Подавленные и обездоленные люди, воспламеняемые видением свободы и прав человека, больше не могут ждать. Те, кто способен изменить текущее положение дел и нарабатывает правильные человеческие отношения, тоже разочарованы как безмерностью мировых проблем, так и слишком вопиющей инертностью тех мужчин и женщин доброй воли, которые могли бы много помогать, но предпочитают отмалчиваться – погруженные в мелкие проблемы и личные дела.

Экстремизм, в основном, понятен. Это последнее средство и реакция на невыносимые условия. Он может подтолкнуть людей апатичных к конструктивному действию, и есть свидетельства того, что экстремальный человеческий кризис как раз это и делает. Но он также является трагически обоюдоострым оружием, питая ненависть и насилие, углубляя старые размежевания, создавая новые и разрушая уже обозначившуюся тонкую ткань отношений, выстроенных в зонах конфликта.

Экстремизм может в наше время выйти из-под контроля и, глубоко разъедая общество, разрушить не только наличествующее зло, которое он пытается уничтожить, но и новое общество, которое стараются создать его представители. Ситуация балансирует на грани. Мужчины и женщины призываются немедленно предпринять эффективное и правильное действие.

Потребность в правах человека

Поэтому человеческая раса сталкивается с множеством вопросов, имеющих решающее значение:

Первый: вопрос свободы и прав человека. Всеобщая декларация прав человека воплощает многие принципы, на которых должен строиться новый век и которые должны закрепляться в человеческом сознании, прежде чем он сможет проявляться.

Второй: потребность в правильных человеческих отношениях, которые можно установить только в ходе наработки и всемирного распространения энергии доброй воли.

Третий: необходимость взяться за мировые проблемы, стоящие на пути человеческого прогресса. Пока человечество не поймет истинной природы этих проблем, они никогда не будут разрешены, а для их понимания требуется непрерывная просветительская кампания.

Таковы задачи, в которую все могут включиться. И, хотя никто не вправе указывать другим, как ему или ей надлежит служить, важно подчеркнуть, что сегодня налицо потребность в преданных служителях в каждой области человеческой деятельности, которые будут сотрудничать с божественным Планом, как он пытается выражаться в человеческих делах.

Организация Объединенных Наций и права человека

«Когда желательно обозначить ряд целей, к достижению которых должны стремиться правительства и народы мира, Организация Объединенных Наций или ее органы могут принять декларацию или рекомендацию. Когда можно установить ряд стандартов, достаточно четких, чтобы быть воплощенными в законе, можно принять международную конвенцию. Конвенции обязательны лишь для тех Государств, которые являются их участниками».

Сегодня свыше 60 деклараций и конвенций ООН о правах человека были согласованы путем переговоров. Вот их небольшая подборка:

ДЕКЛАРАЦИИ

1948 Всеобщая декларация прав человека

1959 Декларация о правах ребенка

1963 Декларация о ликвидации всех форм расовой дискриминации

1967 Декларация о ликвидации дискриминации в отношении женщин

1974 Всеобщая декларация о ликвидации голода и недоедания

1984 Декларация о праве народов на мир

1986 Декларация о праве на развитие

1993 Декларация об искоренении насилия в отношении женщин

1999 Декларация и Программа действий в области культуры мира

2000 Декларация тысячелетия Организации Объединенных Наций

2001 Декларация о приверженности делу борьбы с ВИЧ/СПИДом

Конвенции (даты показывают вступление в силу)

1951 Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него. Присоединились уже 133 государства.

1957 Дополнительная Конвенция об упразднении рабства, работорговли и институтов и обычаев, сходных с рабством. Присоединились уже 119 государств.

1969 Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации. Присоединились уже 169 государств.

1976 Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах. Присоединились уже 149 государств.

1976 Международная конвенция о гражданских и политических правах. Присоединились уже 152 государства.

1981 Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Присоединились уже 177 государств.

1987 Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания. Присоединились уже 136 государств.

1989 Конвенция о правах ребенка. Присоединились уже 192 государства.

2003 Международная конвенция о защите прав всех трудящихся-мигрантов и членов их семей. Присоединились уже 26 государств.

Зов к действию

«Наш век, часто являющийся столь жестоким, может теперь гордиться собой, свидетельствуя зарождение всеобщего движения за права человека. Смелые представители всех слоев населения встают на защиту своих братьев, которые вынуждены молчать по причине подавления или бедности. Их борьба не знает границ, и их оружие – знание… Защита прав человека означает сегодня, кроме всего прочего, вынесение на свет самых тайных преступлений. Она означает попытки выявить полную объективность и смелость говорить с ней, что требует мужества, а временами даже героизма…».

«Организация Объединенных Наций сознает, что для того, чтобы права человека более полно признавались и уважались, требуются информированность и поддержка всех». (Хавьер Перес де Куэльяр)

Мужчины и женщины, желающие участвовать в действиях по укреплению и осуществлению основных прав человека, приглашаются обращаться в свою местную или национальную Ассоциацию содействия ООН, или в один из множества Информационных центров ООН, или в соответствующие правительственные органы и частные организации, чтобы навести справки о действиях у себя на местах, в которых они могли бы участвовать.

Всемирная Добрая Воля

Эта листовка выпускается Всемирной Доброй Волей, организованным движением, основанным в 1932 для утверждения правильных человеческих отношений и помощи в разрешении проблем человечества благодаря конструктивному могуществу доброй воли. Виды деятельности Всемирной Доброй Воли, по сути, просветительные и включают:

• Сотрудничество в действиях людей, групп и организаций в русле мирового служения
• Проведение семинаров и симпозиумов с целью «крепить усилия новой группы мировых служителей»
• Поддержку работы Организации Объединенных Наций и ее специализированных органов как главной надежды человечества.
• Всемирную программу просвещения путем издания брошюр, учебных материалов, Бюллетеня Всемирной Доброй Воли, Комментариев и периодических статей о конструктивной работе мужчин и женщин доброй воли.\

Экземпляры листовки можно получить по запросу из Всемирной Доброй Воли по любому из адресов:

 

Suite 54 3 Whitehall Court London SW1A 2EF U.K.

120 Wall Street 24th Floor New York NY 10005 U.S.A.

1 Rue d Varembè (3é) Case Postale 26 1211 Geneva 20 Switzerland

 

ВСЕМИРНАЯ ДОБРАЯ ВОЛЯ – это деятельность ЛЮЦИС ТРАСТ, бесприбыльной, освобожденной от налогов, просветительной корпорации, основанной в 1922 году.