ГРЯДУЩИЙ

Скачать в PDF

На про­тя­же­нии ве­ков, во мно­гих ми­ро­вых цик­лах и мно­гих стра­нах (а в на­сто­я­щее вре­мя во всех) воз­ни­ка­ли ве­ли­кие точ­ки на­пря­же­ния, ко­то­рые ха­рак­те­ри­зо­ва­лись чув­ством ожи­да­ния и на­деж­ды. Кого-то ожидают, Его при­шест­вие пред­чув­ству­ет­ся. В прош­лом имен­но ре­ли­ги­оз­ные на­став­ни­ки со­от­вет­ству­ю­ще­го пе­ри­о­да всег­да по­ощ­ря­ли и про­возг­ла­ша­ли это ожи­да­ние, и всег­да это бы­ло вре­мя ха­о­са и труд­нос­тей, куль­ми­на­ция кон­ца ци­ви­ли­за­ции или куль­ту­ры, ког­да средства ста­рых ре­ли­гий не могли больше помочь людям противостоять их труд­нос­тям и раз­ре­шать их проб­ле­мы.  При­ход Ава­та­ра, при­шест­вие Гря­ду­ще­го или, в сов­ре­мен­ных тер­ми­нах, но­вое яв­ле­ние Хрис­та – вот клю­че­вые но­ты го­спо­дству­ю­ще­го ожи­да­ния. Ког­да подходило время, когда при­зыв масс был до­ста­точ­но си­лен и ве­ра тех, кто зна­ет, бы­ла до­ста­точ­но креп­ка, тог­да Он всег­да при­хо­дил, и на­ше вре­мя не бу­дет ис­клю­че­нием из это­го древ­не­го пра­ви­ла или уни­вер­саль­но­го за­ко­на. Де­ся­ти­ле­ти­я­ми но­вое яв­ле­ние Хрис­та, Ава­та­ра, ожи­да­лось ве­ру­ю­щи­ми в обо­их по­лу­ша­ри­ях – не толь­ко хрис­ти­а­на­ми, но и те­ми, кто ожи­да­ет Май­тре­йю, Бод­хи­сат­тву, так ­же как и те­ми, кто ждет Има­ма Мах­ди.

Ког­да лю­ди чув­ству­ют, что ис­чер­па­ли все со­бствен­ные ре­сур­сы и дош­ли до пре­де­ла сво­их воз­мож­нос­тей, когда они ощущают, что ре­шить свои проб­ле­мы и спра­вить­ся с ок­ру­жа­ю­щи­ми ус­ло­ви­я­ми – вне их влас­ти, они склон­ны ис­кать бо­жест­вен­но­го По­сред­ни­ка и При­ми­ри­те­ля, Ко­то­рый будет ходатайствовать о них пе­ред Бо­гом и при­не­сет из­бав­ле­ние. Они ожи­да­ют Спа­си­те­ля. Мож­но про­сле­дить, как до­ктри­на По­сред­ни­ков, Мес­сий, Хри­стов или Ава­та­ров подоб­но зо­ло­той ни­ти про­хо­дит че­рез все ми­ро­вые ве­ро­ис­по­ве­да­ния и Пи­са­ния; по­сред­ни­ки, со­от­но­ся­щие ми­ро­вые Пи­са­ния с не­ким цен­траль­ным ис­точ­ни­ком из­лу­че­ния, в боль­шом оби­лии встре­ча­ют­ся пов­сю­ду. Да­же че­ло­ве­чес­кая ду­ша счи­та­ет­ся по­сред­ни­цей меж­ду че­ло­ве­ком и Бо­гом; Хрис­тос, как ве­рят бес­чис­лен­ные мил­ли­о­ны лю­дей, яв­ля­ет­ся бо­жест­вен­ным по­сред­ни­ком меж­ду че­ло­ве­че­ством и бо­жест­вом.

Вся сис­те­ма ду­хов­но­го от­кро­ве­ния ос­но­ва­на (и бы­ла ос­но­ва­на всег­да) на этой до­ктри­не вза­и­мо­за­ви­си­мос­ти, пла­но­мер­ной и ор­га­ни­зо­ван­ной соз­на­тель­ной со­от­не­сен­нос­ти и пе­ре­да­че энер­гии от од­но­го ас­пек­та бо­жест­вен­но­го про­яв­ле­ния к дру­го­му – от Бо­га “из-под кро­ва Все­выш­не­го” – к сми­рен­ней­ше­му из че­ло­ве­чес­ких су­ществ, жи­ву­ще­му, бо­рю­ще­му­ся и скор­бя­ще­му на зем­ле. Та­кая пе­ре­да­ча всег­да на­ли­цо. “Я при­шел для то­го, что­бы име­ли жизнь”, – го­во­рит Хрис­тос. Все Пи­са­ния ми­ра по­вест­ву­ют о посреднической де­я­тель­нос­ти Су­ществ, приходящих из некоего источника сверх­че­ло­ве­чес­кого уровня. Всег­да на­хо­дит­ся со­от­вет­ству­ю­щий ме­ха­низм, че­рез ко­то­рый бо­жест­во мо­жет со­при­ка­сать­ся и об­щать­ся с че­ло­ве­че­ством, и имен­но о та­ком об­ще­нии и та­ких Ин­стру­мен­тах бо­жест­вен­ной энер­гии идет речь в до­ктри­не Ава­та­ров, или бо­жест­вен­ных “Гря­ду­щих”.

Ава­тар – это Тот, Кто на­де­лен осо­бой спо­соб­нос­тью (а так­же про­яв­ля­ет со­бствен­ную ини­ци­а­ти­ву и пред­наз­на­чен к то­му судь­бой) пе­ре­да­вать энер­гию или бо­жест­вен­ное мо­гу­щест­во. Это, естественно, глу­бо­кая тай­на. В свя­зи с кос­ми­чес­кой энер­ги­ей она бы­ла сво­е­об­раз­но про­де­мон­стри­ро­ва­на Хрис­том, Ко­то­рый – впер­вые в пла­не­тар­ной ис­то­рии, на­сколь­ко мы зна­ем, – пе­ре­дал бо­жест­вен­ную энер­гию люб­ви не­пос­ред­ствен­но на­шей пла­не­те и конкретно – человечеству. Ава­та­ры, или бо­жест­вен­ные Вест­ни­ки, также всегда свя­за­ны с пред­став­ле­ни­ем о не­ко­ем субъ­ек­тив­ном ду­хов­ном Ор­де­не, или Ие­рар­хии ду­хов­ных Жиз­ней, Ко­то­рые заботятся о росте бла­го­со­сто­я­ния че­ло­ве­че­ства. Все, что мы де­йстви­тель­но зна­ем, – это то, что на про­тя­же­нии ве­ков ве­ли­кие бо­жест­вен­ные Пред­ста­ви­те­ли воп­ло­ща­ли бо­жест­вен­ную цель и ока­зы­ва­ли та­кое воз­дей­ствие на весь мир, что Их име­на из­вест­ны и Их вли­я­ние ощу­ща­ет­ся спус­тя ты­ся­че­ле­тия по­сле то­го, как Они хо­ди­ли сре­ди лю­дей. Сно­ва и сно­ва Они яв­ля­лись и ос­тав­ля­ли по­сле Се­бя из­ме­нив­ший­ся мир с но­вой ми­ро­вой ре­ли­ги­ей; мы зна­ем так­же, что про­ро­чест­ва и ве­ра всег­да под­дер­жи­ва­ли в ро­де че­ло­ве­чес­ком Их обещание о воз­вра­ще­нии к нам в час нуж­ды. Это конста­та­ция ис­то­ри­чес­ки до­ка­зан­ных фак­тов. А кро­ме них нам из­вест­но от­но­си­тель­но нем­но­го.

Сло­во “ава­тар” – это са­нскритс­кое сло­во, бук­валь­но оз­на­ча­ю­щее “при­шест­вие из­да­ле­ка”. Ава (как при­став­ка гла­го­ла или отг­ла­голь­но­го су­щест­ви­тель­но­го) вы­ра­жа­ет идею – “из­да­ле­ка”, “вниз”. Ава­та­рам (срав­ни­тель­ная сте­пень) это “нам­но­го даль­ше”. Ко­рень “ав”, по­хо­же, всег­да пе­ре­да­ет идею за­щи­ты свы­ше и упот­реб­ля­ет­ся в слож­ных сло­вах, оз­на­ча­ю­щих за­щи­ту ца­рей или пра­ви­те­лей; при­ме­ни­тель­но к бо­гам он оз­на­ча­ет бла­госк­лон­ное при­ня­тие пред­ла­га­е­мой жер­твы. Итак, мож­но ут­верж­дать, что это кор­не­вое сло­во не­сет сле­ду­ю­щий смысл: “Нис­хож­де­ние с санкции вы­сше­го ис­точ­ни­ка, от­ку­да был ис­ход, и с поль­зой для того мес­та, куда происходит нисхождение”. (Из “Сло­ва­ря са­нскри­та” Мо­нье Уи­льям­са).

При­ход всех ми­ро­вых Ава­та­ров, или Спа­си­те­лей яв­ля­ет­ся след­стви­ем двух ба­зо­вых по­буж­де­ний: по­треб­нос­ти Бо­га кон­так­ти­ро­вать с че­ло­ве­че­ством, об­щать­ся с людь­ми и по­треб­нос­ти лю­дей в бо­жест­вен­ном ка­са­нии, по­мо­щи и по­ни­ма­нии. Эти по­буж­де­ния де­ла­ют всех ис­тин­ных Ава­та­ров бо­жест­вен­ны­ми По­сред­ни­ка­ми. Они мо­гут иг­рать эту роль, по­то­му что пол­нос­тью из­ба­ви­лись от лю­бых ог­ра­ни­че­ний, от вся­ко­го чув­ства са­мос­ти и обо­соб­лен­нос­ти и бо­лее не яв­ля­ют­ся – по обыч­ным че­ло­ве­чес­ким мер­кам – дра­ма­ти­чес­ким цен­тром Сво­ей жиз­ни, как боль­шин­ство из нас. По­сле то­го как Они пе­ре­ста­ли ду­хов­но цен­три­ро­вать­ся на Се­бе, Они са­ми мо­гут стать со­бы­ти­я­ми в жиз­ни на­шей пла­не­ты; к Ним мо­гут быть при­ко­ва­ны все взо­ры, и Они мо­гут вли­ять на всех. По­э­то­му Ава­тар, или Хрис­тос, при­хо­дит по двум со­об­ра­же­ни­ям: пер­вое – не­кая не­пос­ти­жи­мая, не­ве­до­мая При­чи­на за­став­ля­ет Его так посту­пать, вто­рое – это тре­бо­ва­ние или при­зыв са­мо­го че­ло­ве­че­ства. По­то­му Ава­тар – это ду­хов­ное со­бы­тие, ко­то­рое про­ис­хо­дит для того, что­бы в человечестве бы­ли осу­щест­вле­ны круп­ные пе­ре­ме­ны или боль­шие пе­ре­строй­ки, по­ло­же­но на­ча­ло но­вой ци­ви­ли­за­ции, вос­ста­нов­ле­ны “древ­ние чер­ты” и лю­ди подош­ли бы бли­же к бо­жест­вен­но­му. Ава­та­ры оп­ре­де­ля­ют­ся как “не­о­быч­ные лю­ди, Ко­то­рые вре­мя от вре­ме­ни яв­ля­ют­ся, что­бы из­ме­нить ли­цо ми­ра и от­крыть но­вую эру в че­ло­ве­чес­ких судь­бах”. Они при­хо­дят во вре­ме­на кри­зи­са; Они час­то со­зда­ют кри­зис для то­го, что­бы по­ло­жить ко­нец ста­ро­му и не­же­ла­тель­но­му и от­крыть до­ро­гу но­вым, бо­лее при­ем­ле­мым фор­мам эво­лю­ци­о­ни­ру­ю­щей жиз­ни Бо­га Им­ма­нент­но­го в При­ро­де. Они при­хо­дят, ког­да буй­ству­ет зло.  И по этой при­чи­не Ава­та­ра мож­но ожи­дать в на­сто­я­щем. Поч­ва под­го­тов­ле­на для но­во­го яв­ле­ния Хрис­та.

Ава­та­ры бы­ва­ют всех сте­пе­ней и ви­дов; не­ко­то­рые име­ют ог­ром­ную пла­не­тар­ную зна­чи­мость, по­сколь­ку вы­ра­жа­ют Со­бой це­лые цик­лы бу­ду­ще­го раз­ви­тия, из­да­ют ту но­ту и при­но­сят то уче­ние, ко­то­рые кла­дут на­ча­ло но­во­му ве­ку и но­вой ци­ви­ли­за­ции. Они воп­ло­ща­ют ве­ли­кие ис­ти­ны, во имя осу­щест­вле­ния ко­то­рых долж­ны ра­бо­тать мас­сы лю­дей и приз­нать ко­то­рые все еще яв­ля­ет­ся за­да­чей, хо­тя по­ка и не­о­соз­нан­ной, ве­ли­чай­ших умов эпо­хи. Не­ко­то­рые Ава­та­ры вы­ра­жа­ют Со­бой так­же итог че­ло­ве­чес­ко­го до­сти­же­ния и расо­во­го со­вер­шен­ства и таким образом ста­но­вят­ся “иде­аль­ны­ми людь­ми” на многие века. Дру­гим, еще бо­лее ве­ли­ким, по­зво­ле­но быть хра­ни­те­ля­ми того или иного бо­жест­вен­но­го прин­ци­па или бо­жест­вен­но­го ка­чест­ва, ко­то­рое нуж­но пред­ста­вить и вы­ра­зить на Зем­ле; Они мо­гут ими быть, по­то­му что до­стиг­ли со­вер­шен­ства и до­би­лись возможных наивысших по­свя­ще­ний. Они об­ла­да­ют да­ром быть эти­ми воп­ло­щен­ны­ми ду­хов­ны­ми ка­чест­ва­ми, а по­сколь­ку Они в пол­но­те вы­ра­жа­ют кон­крет­ный спе­ци­фи­чес­кий прин­цип или ка­чест­во, Они мо­гут дей­ство­вать как ка­на­лы для его пе­ре­да­чи из цен­тра всей ду­хов­ной Жиз­ни. В этом ос­но­ва до­ктри­ны Ава­та­ров, или бо­жест­вен­ных Вест­ни­ков.

 Таким был Хрис­тос; Он дваж­ды был Ава­та­ром, по­сколь­ку не толь­ко из­да­вал клю­че­вую но­ту но­во­го ве­ка (бо­лее двух ты­ся­че­ле­тий на­зад), но и не­ким та­ин­ствен­ным, не­пос­ти­жи­мым спо­со­бом воп­ло­щал в Се­бе бо­жест­вен­ный Прин­цип Люб­ви; Он пер­вый от­крыл лю­дям ис­тин­ную при­ро­ду Бо­га. При­зыв­ный зов че­ло­ве­че­ства (вто­рое из по­буж­де­ний, вы­зы­ва­ю­щих бо­жест­вен­ное По­яв­ле­ние) об­ла­да­ет боль­шой си­лой, по­сколь­ку ду­ши лю­дей, осо­бен­но при их сог­ла­со­ван­ном дей­ствии, име­ют в се­бе неч­то, что срод­ни бо­жест­вен­ной при­ро­де Ава­та­ра. Мы все Бо­ги, все де­ти Еди­но­го От­ца, как ска­зал нам по­след­ний из Ава­та­ров, Хрис­тос. Это тот бо­жест­вен­ный центр в каж­дом че­ло­ве­чес­ком серд­це, ко­то­рый, бу­ду­чи ак­ти­ви­зи­ро­ван, мо­жет вы­зы­вать от­клик из вы­со­ко­го Мес­та, где Гря­ду­щий ожи­да­ет ча­са Сво­е­го яв­ле­ния. Толь­ко сов­мест­ный за­прос че­ло­ве­че­ства, его “мас­со­вое на­ме­ре­ние” мо­жет вы­звать нисхождение (как это на­зы­ва­ет­ся) Ава­та­ра.

Итак, по­ды­то­жим: до­ктри­на Ава­та­ров под­креп­ля­ет­ся до­ктри­ной неп­ре­рыв­нос­ти от­кро­ве­ния. Всег­да, во все вре­ме­на, при лю­бом боль­шом че­ло­ве­чес­ком кри­зи­се, в час нуж­ды, при за­рож­де­нии но­вой ра­сы или про­буж­де­нии под­го­тов­лен­но­го че­ло­ве­че­ства к но­во­му, бо­лее ши­ро­ко­му ви­де­нию, Серд­це Бо­га – дви­жи­мое За­ко­ном Со­стра­да­ния – по­сы­ла­ет Учи­те­ля, ми­ро­во­го Спа­си­те­ля, Про­свет­ля­ю­ще­го, Ава­та­ра, пе­ре­да­ю­ще­го По­сред­ни­ка, Хри­ста. Он при­несет весть, ко­то­рая ис­це­лит, ко­то­рая укажет сле­ду­ю­щий шаг, который нужно сделать человеческой расе, чтобы ос­ве­тить тьму ми­ро­вых про­бле­м и на­де­лить че­ло­ве­ка вы­ра­же­ни­ем очередного, еще не­о­су­щест­влен­но­го ас­пек­та бо­жест­вен­нос­ти. На фак­те неп­ре­рыв­нос­ти от­кро­ве­ния и на ря­де по­сле­до­ва­тель­ных про­яв­ле­ний бо­жест­вен­ной При­ро­ды и ос­но­ва­на до­ктри­на Ава­та­ров, бо­жест­вен­ных Вест­ни­ков, бо­жест­вен­ных Яв­ле­ний и Спа­си­те­лей. О каждом из Них бе­зо­ши­боч­но сви­де­тель­ствует ис­то­рия. Имен­но на этой неп­ре­рыв­нос­ти, на ря­де Вест­ни­ков и Ава­та­ров и на су­ро­вых, страш­ных нуж­дах че­ло­ве­че­ства в на­ше вре­мя ос­но­ва­но все­мир­ное ожи­да­ние но­во­го яв­ле­ния Хрис­та. Имен­но внут­рен­нее рас­поз­на­ва­ние всех этих фак­тов оп­ре­де­ля­ет креп­ну­щий при­зыв­ный зов лю­дей в каж­дой стра­не о бо­жест­вен­ной по­мо­щи или бо­жест­вен­ном вме­ша­тель­ст­ве; имен­но рас­поз­на­ва­ние этих фак­тов по­бу­ди­ло от­дать в “цен­тре, где во­ля Бо­га из­вест­на”, при­каз о но­вом при­хо­де Ава­та­ра; имен­но зна­ние обо всем этом за­став­ля­ет Хрис­та из­ве­щать Сво­их уче­ни­ков в каж­дой стра­не о том, что Он вновь явит­ся, ког­да они вы­пол­нят не­об­хо­ди­мую под­го­то­ви­тель­ную ра­бо­ту.

На­и­бо­лее из­вест­ные и приз­нан­ные Ава­та­ры – Буд­да на Вос­то­ке и Хрис­тос на За­па­де. Их послания зна­ко­мы всем, пло­ды Их жиз­ни и Их сло­ва обус­ло­ви­ли мыш­ле­ние и ци­ви­ли­за­ции в обо­их по­лу­ша­ри­ях. Бла­го­да­ря то­му, что Они че­ло­веко-божественные Ава­та­ры, Они пред­став­ля­ют то, что че­ло­ве­че­ство спо­соб­но лег­ко по­нять; по­сколь­ку Они подоб­ны нам, “плоть от на­шей пло­ти и дух от на­ше­го ду­ха”, мы Их зна­ем, Им до­ве­ря­ем, и Они зна­чат для нас боль­ше, чем дру­гие бо­жест­вен­ные По­яв­ле­ния. Их зна­ют, Им до­ве­ря­ют, Их лю­бят бес­чис­лен­ные мил­ли­о­ны. Яд­ро ду­хов­ной энер­гии, ко­то­рое каж­дый из Них со­здал, – вне на­ше­го восп­ри­я­тия; со­зда­ние яд­ра посто­ян­ной ду­хов­но по­зи­тив­ной энер­гии яв­ля­ет­ся не­из­мен­ной за­да­чей Ава­та­ра; Он фо­ку­си­ру­ет или за­креп­ля­ет ди­на­ми­чес­кую ис­ти­ну, мощ­ную мыс­ле­фор­му или во­до­во­рот маг­не­ти­чес­кой энер­гии в ми­ре че­ло­ве­чес­ко­го су­щест­во­ва­ния. Эта фо­кус­ная точ­ка дей­ству­ет в воз­рас­та­ю­щей сте­пе­ни как пе­ре­дат­чик ду­хов­ной энер­гии; она по­зво­ля­ет че­ло­ве­че­ству вы­ра­жать не­ко­то­рую бо­жест­вен­ную идею, что со вре­ме­нем со­зда­ет ци­ви­ли­за­цию с со­пут­ству­ю­щей ей куль­ту­рой, ре­ли­ги­я­ми, по­ли­ти­кой, про­цес­са­ми уп­рав­ле­ния и об­ра­зо­ва­ния. Так де­ла­ет­ся ис­то­рия. Ис­то­рия – это, в кон­це кон­цов, лишь хро­ни­ка цик­ли­чес­ких ре­ак­ций че­ло­ве­че­ства на тот или иной вид при­те­ка­ю­щей бо­жест­вен­ной энер­гии, на того или иного вдох­но­вен­но­го ли­де­ра или Ава­та­ра.

Ава­тар в на­сто­я­щее вре­мя обыч­но яв­ля­ет­ся Пред­ста­ви­те­лем вто­ро­го бо­жест­вен­но­го ас­пек­та, ас­пек­та Люб­ви – Муд­рос­ти, Люб­ви Бо­га. Он про­я­вит­ся как Спа­си­тель, Стро­и­тель, Ох­ра­ни­тель; че­ло­ве­че­ство еще не­до­ста­точ­но раз­ви­то и не имеет соответствующей ориентации на жизнь Ду­ха, что­бы лег­ко пе­ре­не­сти тол­чок Ава­та­ра, Ко­то­рый вы­ра­зит ди­на­ми­чес­кую во­лю Бо­га. Для нас (и в этом на­ша ог­ра­ни­чен­ность) Ава­тар – это все еще тот, Кто ох­ра­ня­ет, раз­ви­ва­ет, стро­ит, за­щи­ща­ет, за­сло­ня­ет и под­дер­жи­ва­ет ду­хов­ные им­пуль­сы, бла­го­да­ря ко­то­рым жи­вут лю­ди; че­ло­ве­чес­кая нуж­да и че­ло­ве­чес­кое тре­бо­ва­ние об ох­ра­не и по­мо­щи при­во­дят Его к про­яв­ле­нию. Че­ло­ве­че­ству не­об­хо­ди­мы лю­бовь, по­ни­ма­ние и пра­виль­ные че­ло­ве­чес­кие от­но­ше­ния как вы­ра­же­ния до­стиг­ну­той бо­жест­вен­нос­ти. Имен­но эта не­об­хо­ди­мость при­ве­ла к нам ра­нее Хрис­та как Ава­та­ра Люб­ви. Хрис­тос, этот ве­ли­кий богочеловеческий Вест­ник, бла­го­да­ря Сво­е­му вы­со­чай­ше­му до­сти­же­нию – по ли­нии по­ни­ма­ния – пе­ре­дал че­ло­ве­че­ству ас­пект и потенциал при­ро­ды Са­мо­го Бо­га – Прин­цип люб­ви Бо­жест­ва. Свет, ус­трем­ле­ние и приз­на­ние Бо­га Транс­цен­дент­но­го бы­ли вы­ра­же­ни­я­ми че­ло­ве­чес­ко­го от­но­ше­ния к Бо­гу пе­ред при­бы­ти­ем Буд­ды, Ава­та­ра Про­свет­ле­ния. За­тем Буд­да при­шел и про­де­мон­стри­ро­вал Сво­ей Со­бствен­ной жиз­нью факт су­щест­во­ва­ния Бо­га Им­ма­нент­но­го, так же как и Бо­га Транс­цен­дент­но­го, Бо­га во все­лен­ной и Бо­га внут­ри че­ло­ве­че­ства. “Я” Бо­жест­ва и “Я” в серд­це ин­ди­ви­ду­аль­но­го че­ло­ве­ка ста­ли фак­то­ра­ми че­ло­ве­чес­ко­го со­зна­ния. То бы­ла от­но­си­тель­но но­вая ис­ти­на для че­ло­ве­ка.

Од­на­ко, по­ка не при­шел Хри­стос, не про­жил жизнь люб­ви и слу­же­ния и не дал лю­дям но­вой за­по­ве­ди лю­бить друг дру­га, на Бо­ге как на Люб­ви ста­вил­ся весь­ма ма­лый ак­цент во всех ми­ро­вых Пи­са­ни­ях. По­сле прихода Христа как Ава­тара Люб­ви, Бог стал из­вес­тен как лю­бовь не­бес­ная, лю­бовь как цель тво­ре­ния, лю­бовь как ос­нов­ной прин­цип вза­и­мо­от­но­ше­ний, лю­бовь, как работа, осу­щест­вляемая во всем, что про­яв­ле­но для ис­пол­не­ния Пла­на, мо­ти­ви­ро­ван­но­го лю­бо­вью. Это бо­жест­вен­ное ка­чест­во Хрис­тос от­крыл и ак­цен­ти­ро­вал, из­ме­нив тем са­мым все че­ло­ве­чес­кие це­ли, цен­нос­ти и су­щест­во­ва­ние.

При­чи­на, по ко­то­рой Он не при­шел сно­ва, со­сто­ит в том, что не­об­хо­ди­мая ра­бо­та не бы­ла вы­пол­не­на Его по­сле­до­ва­те­ля­ми во всех стра­нах. Его при­шест­вие в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни за­ви­сит, как мы по­зднее уви­дим, от ус­та­нов­ле­ния пра­виль­ных че­ло­ве­чес­ких от­но­ше­ний. Это­му цер­ковь на про­тя­же­нии ве­ков пре­пят­ство­ва­ла, а не спо­со­бство­ва­ла из-за сво­ей фа­на­ти­чес­кой ус­та­нов­ки прев­ра­тить все на­ро­ды в “хрис­ти­ан”, а не в по­сле­до­ва­те­лей Хрис­та. Она де­ла­ла ак­цент на те­о­ло­ги­чес­кой до­ктри­не, а не на люб­ви и лю­бя­щем по­ни­ма­нии, как их воп­ло­щал Хрис­тос. Цер­ковь про­по­ве­до­ва­ла пла­мен­но­го Сав­ла Тар­ся­ни­на, а не крот­ко­го плот­ни­ка из Га­ли­леи. По­э­то­му Он ждал. Но Его час ны­не про­бил бла­го­да­ря люд­ской нуж­де на всей зем­ле, бла­го­да­ря при­зыв­но­му зо­ву масс пов­сю­ду и бла­го­да­ря со­ве­там Его уче­ни­ков, ис­по­ве­ду­ю­щих все ве­ры, все ми­ро­вые ре­ли­гии.

Нам по­ка не да­но знать даты или ча­са но­во­го яв­ле­ния Хрис­та. Его при­шест­вие за­ви­сит от при­зы­ва (час­то без­молв­но­го) всех, кто спло­чен­но вы­ра­жа­ет мас­со­вое на­ме­ре­ние; оно за­ви­сит так­же от ус­та­нов­ле­ния пра­виль­ных че­ло­ве­чес­ких от­но­ше­ний и оп­ре­де­лен­ной ра­бо­ты, вы­пол­ня­е­мой в дан­ное вре­мя стар­ши­ми Чле­на­ми Ца­рства Бо­жьего, Цер­кви Не­ви­ди­мой, ду­хов­ной Ие­рар­хии на­шей пла­не­ты; оно за­ви­сит и от упор­ства уче­ни­ков Хри­ста в ми­ре и Его  ра­бот­ни­ков – по­свя­щен­ных, всех, кто дей­ству­ет в мно­го­чис­лен­ных груп­пах: ре­ли­ги­оз­ных, по­ли­ти­чес­ких и эко­но­ми­чес­ких. К вы­шеп­ри­ве­ден­но­му не­об­хо­ди­мо до­ба­вить то, что хрис­ти­а­не лю­бят на­зы­вать “не­пос­ти­жи­мой Во­лей Бо­жьей”, не­рас­поз­нан­ную цель Гос­по­да Ми­ра, Предвечного, или Вет­хо­го Дня­ми (как Он на­зы­ва­ет­ся в Вет­хом За­ве­те), Ко­то­рый “зна­ет Свой со­бствен­ный Ум, из­лу­ча­ет на­и­выс­шее ка­чест­во люб­ви и фо­ку­си­ру­ет Свою Во­лю в Сво­ем Со­бствен­ном вы­со­ком Мес­те в цен­тре, где Во­ля Бо­га из­вест­на”.

Ког­да Хрис­тос, Ава­тар Люб­ви, явит­ся вновь, тог­да “Сы­ны че­ло­ве­чес­кие, ко­то­рые сей­час яв­ля­ют­ся Сы­на­ми Бо­жьи­ми, от­вер­нут свои лица от си­я­ю­ще­го све­та и бу­дут из­лу­чать этот свет на сы­нов че­ло­ве­чес­ких, ко­то­рые еще не зна­ют, что они Сы­ны Бо­жьи”. Тог­да по­я­вит­ся Гря­ду­щий, Чье шест­вие че­рез до­ли­ну те­ней бу­дет ус­ко­рять­ся ис­по­лин­ским мо­гу­щест­вом То­го, Кто сто­ит на вер­ши­не го­ры, вы­ды­хая лю­бовь веч­ную, свет не­бес­ный и мир­ную, без­молв­ную Во­лю.

“За­тем от­зо­вут­ся сы­ны че­ло­ве­чес­кие. За­тем но­вый свет за­си­я­ет в уны­лой, утом­лен­ной до­ли­не зем­ли. За­тем но­вая жизнь по­те­чет по ве­нам лю­дей и ви­де­ние их ох­ва­тит все пути, которые могут быть”.

“Так мир вер­нет­ся на зем­лю, но мир сов­сем не­по­хо­жий на тот, что был. За­тем во­ля-к-до­бру рас­цве­тет как по­ни­ма­ние, а по­ни­ма­ние рас­пу­стит­ся как до­брая во­ля в лю­дях”.

 

Брошюра адаптирована из Главы первой книги «Новое явление Христа», Алисы А. Бейли, опубликованной издательством Амрита-Русь, Москва. Приобрести книгу можно в интернет-магазине издательства по адресу http://amrita-rus.ru/. Книга издается также на болгарском, датском, голландском, финском, французском, немецком, греческом, итальянском, японском, польском, португальском, сербскохорватском, испанском и шведском языках.

БУДЬТЕ НА СВЯЗИ

Всемирная Добрая Воля в социальных сетях