АГЕНТЫ БУДУЩЕГО
Все, кто любит своих ближних и служит им, суть агенты духовного будущего – когда человеческий дух развивается в направлении все большего сотрудничества, соучастия и единства. В каждом взаимодействии эти служители задают один простой вопрос: как я могу приблизить это будущее? Искренняя, мотивированная чистой доброй волей просьба может повлиять на любую ситуацию. Каждый момент, каждое событие, каждый разговор наполняются смыслом и значением. Магнетическое могущество будущего вовлечено в настоящее и энергетизирует служение всех видов. Будущее зависит от готовности все большего количества людей признать свою ответственность за его созидание и заявить о своей готовности задавать этот вопрос. Тогда они становятся агентами будущего и ускоряют его рождение. Все инициативы и группы, упомянутые в этом информационном бюллетене – агенты будущего, посвятившие свое творчество и энтузиазм рождению нового мира. Каждая начиналась с человека или группы, прозревающих путь к мосту в будущее и посвящающих себя этой цели. Все люди доброй воли могут стать агентами будущего, присоединившись к их усилиям с инициативами, подобными этим, начиная свои собственные или просто задавая этот вопрос в собственной среде и обстоятельствах: как я могу приблизить будущее – будущее большего единства, сотрудничества и соучастия.
Все статьи являются краткими обзорами с веб-сайтов представленных организаций
Глобальная Сеть Экопоселений (GEN)
Глобальная Сеть Экопоселений провидит мир уполномоченных граждан и сообществ, разрабатывающих и реализующих свои собственные пути к устойчивому будущему, а также возводящих мосты надежды и международной солидарности.
Цели
1. Содействовать образованию людей всех слоев общества путем обмена опытом и наиболее успешными практиками, полученными от сетей экологических поселений и устойчивых сообществ во всем мире.
2. Содействовать правам человека, разрешению конфликтов и примирению путем расширения возможностей местных общин по всему миру, способствуя культуре взаимного признания и уважения, эффективной коммуникации и межкультурной пропаганде.
3. Содействовать защите окружающей среды во всем мире, выступая в качестве мозгового центра, инкубатора, международной организации-партнера и катализатора для проектов, позволяющих ускорить переход к устойчивому и жизнерадостному образу жизни.
4. Содействовать позиции активного гражданства и развития общин путем координации деятельности региональных сетей экопоселений и охвата более широких органов общества и политики в целях ускорения перехода к устойчивому образу жизни.
Зарегистрированная как международная благотворительная организации в Шотландии, GEN работает через пять широких региональных сетей: GEN-Океании и Азии (GENOA), GEN-Северной Америки, GENЛатинской Америки (CASA), GEN-Европы и GENАфрики. GEN-Ближнего Востока является развивающейся сетью, а NextGEN представляет собой глобальную сеть, ориентированную на привлечение и расширение прав и возможностей молодежи в движении экопоселений.GEN имеет консультативный статус в ЭКОСОС ООН (Экономический и Социальный Совет) и является партнером инициативы UNITAR-CIFAL, которая предусматривает обучение в области устойчивого развития местных правительственных чиновников по всему миру. Благодаря обмену передовым опытом и инновационным решениям, а также уважению к глубоко укоренившимся традиционным знаниям и местным культурам, GEN строит мосты между политиками, учеными, предпринимателями и сетями устойчивого сообщества по всему миру с целью разработки стратегии глобального перехода к устойчивым общинам и культурам. Экологическое поселение является намеренным, или традиционным сообществом, использующим местные общие процессы, чтобы целостно интегрировать экологические, экономические, социальные и культурные аспекты устойчивости в целях восстановления социальной и природной среды.
Предпосылка
Мотивация для экологических поселений – выбор и обязательство полностью прекратить постепенную дезинтеграцию поддерживающих социально/культурных структур и рост деструктивных видов природоохранной деятельности на нашей планете. В течение многих тысячелетий люди жили общинами, близкими к природе и с поддерживающими социальными структурами. Многие из этих общин, или «экопоселений», существуют по сей день и борются за свое выживание. Экопоселения создаются сейчас преднамеренно, чтобы люди могли жить общинами, связанными с Землей, что обеспечивает благосостояние всех форм жизни в неопределенном будущем. Экопоселения, стремящиеся к образу жизни, который «успешно экстраполируется в неопределенное будущее», это живые модели устойчивости и примеры принятия незамедлительных мер. Они представляют собой эффективный, доступный способ борьбы с деградацией нашей социальной, экологической и духовной среды. Они показывают нам, как мы можем двигаться в направлении устойчивости в 21-м веке (Повестка дня21). В 1998 году экопоселения впервые были официально названы в числе 100 Лучших Практик ООН, как превосходные модели устойчивого образа жизни.
Очищение Океана
Боян Слэт (генеральный директор), который основал инициативу Очищение Океана в возрасте 17 лет, самый молодой лауреат высшей экологической премии ООН. Он так описывает миссию инициативы: «В Очищение Океана мы разрабатываем первый приемлемый метод очистки мирового океана от участков мусора. Пять обширных районов открытого океана, известные как субтропические круговороты, действуют как ловушки для океанской пластмассы. Мы специально сосредоточились на Северной Тихоокеанской зоне накопления также известной как «Большой Тихоокеанский Участок Мусора», так как около 1/3 всей океанской пластмассы сконцентрировано в одной этой области между Гавайями и Калифорнией.
Когда я основал Очищение Океана почти три года назад, не было реального способа очистить эти зоны накопления, каждая из которых составляет несколько миллионов квадратных километров. Я понял, что береговые линии, очевидно, очень эффективны для ловли пластика. К сожалению, не существует суши в середине этих круговоротов, поэтому я предложил развернуть очень длинный массив плавающих барьеров, прикрепленных к морскому дну. Это будет действовать в качестве искусственной береговой линии, позволяя океану очищаться. Мы стремимся развернуть нашу первую экспериментальную систему в 2016 году и надеемся, что будем иметь возможность начать очищение северной части Тихого океана к 2020 году. 
Тем не менее, общий аргумент против наших усилий тот, что основной фокус должен быть, вместо этого, на предотвращении большего проникновения пластмассы в океаны. Я полностью согласен, что профилактика является главным приоритетом. Необходимость очищать круговороты снова через несколько десятилетий после очищения, была бы несколько досадной. Но, на мой взгляд, одно не исключает другого они дополняют друг друга. Прежде всего, океанские участки мусора не исчезают сами по себе и, следовательно, должны быть очищены в определенный момент времени. Несколько лет назад исследователи заметили несоответствие между количеством пластмассы, плавающей в мировом круговороте, и накопительным притоком новой пластмассы в океанах. Я считаю, что большая часть «исчезновения» этой пластмассы происходит до того, как она достигает открытого океана, а не после. Тонкие объекты быстро теряют свою плавучесть после загрязнения, часто погружаясь возле берега. Вблизи побережья силы волн и ветра направлены преимущественно к суше, что может быть причиной быстрого пропадания большой части пластмассы на берег после выхода из рек или других наземных источников. Эту гипотезу поддерживают исследование наносов, механических фрагментов пластмасс и первоначальные результаты Мега Экспедиции.Так что даже если нам удастся предотвратить большое попадание пластмассы в океаны, мусорные участки будут продолжать наносить ущерб».
АВААЗ
Авааз, что означает «голос» на нескольких европейских, ближневосточных и азиатских языках, был создан в 2007 году для реализации простой демократической миссии: организовать граждан всех стран мира для того, чтобы преодолеть разрыв между миром, в котором мы живем, и миром, в котором хотело бы жить большинство людей. Авааз дает возможность миллионам самых разных людей принять участие в разрешении глобальных, региональных и национальных проблем от коррупции и бедности до конфликтов и изменения климата. Наша модель организации людей через Интернет позволяет объединить тысячи небольших индивидуальных действий в мощнейшую коллективную силу. Сообщество Авааз организует кампании на 15 языках, реализуемые командой, расположенной на 6 континентах, а также тысячами волонтеров. Мы организуем акции: подписываем петиции, финансируем кампании в СМИ, предпринимаем непосредственные действия, организуем рассылки электронных сообщений, отправляем призывы к правительствам и занимаемся лоббизмом, организуем протесты и другие действия в реальной жизни. Наша задача заключается в том, чтобы мнения и ценности людей мира влияли на решения, которые касаются всех нас.
Путь Авааз: Как мы работаем
В прошлом общественные движения и международные группы были вынуждены формировать круг сторонников по каждому конкретному вопросу год за годом и страна за страной, чтобы достичь масштаба действий, позволявшего рассчитывать на изменения. В наше время, благодаря развитию новых технологий и развивающейся этике глобальной взаимозависимости, эти ограничения неприемлемы. Если другие глобальные группы гражданского общества состоят из конкретных специфических сетей национальных отделений, каждая со своим собственным персоналом, бюджетом и механизмом принятия решений, то Авааз располагает единой глобальной командой с мандатом работать над любым вопросом, имеющим общественное значение, что наделяет наши кампании необычайной гибкостью, целенаправленностью и масштабом. Приоритеты и влияние Авааз определяются его членами. Ежегодно Авааз формирует список своих приоритетов на основании общего опроса всех членов, и идеи кампаний еженедельно тестируются 10000 членами, выбранными случайным образом, и запускаются лишь те инициативы, которые вызвали значительный отклик. Кампании, которые распространяются среди всех членов, контролируются, зачастую, сотнями тысяч членов Авааз в течение нескольких дней или даже часов
Моменты кризиса и благоприятной возможностиВ любой проблеме, в любом деле иногда возникает момент, когда должно быть принято решение, и массовый, общественный резонанс может внезапно изменить ситуацию. Для того чтобы добраться до этой точки, могут потребоваться годы напряженного труда, зачастую за сценой, и непрерывные усилия преданных своему делу людей. Но когда приходит момент, и прибывает солнечный свет общественного внимания, наиболее важные решения принимаются руководителями на основании восприятий политических последствий каждого из вариантов. Именно в эти краткие мгновения острого кризиса и благоприятной возможности сообщество Авааз оказывает влияние на ситуацию.В каждой конкретной стране и по каждому конкретному вопросу подобные моменты возникают только один или два раза в год. Однако, поскольку Авааз может действовать во всех странах и заниматься любыми вопросами, такие моменты могут возникать несколько раз в неделю. Поскольку Авааз полностью финансируется своими членами, нам свойственна демократическая подотчетность. Ни корпоративный спонсор, ни правительственный лоббист не могут заявить, что Авааз подстраивает свои приоритеты под установки, диктуемые извне. Мы просто не берем денег у правительств или корпораций.
Объединенные общими ценностями
Движения, коалиции и организации с течением времени часто раскалываются или начинают тратить все больше времени на то, чтобы примирить между собой враждующие фракции. В Авааз мы понимаем, что даже самые лучшие люди часто будут расходиться в частностях; вместо того, чтобы пытаться найти некий компромисс, каждый из нас просто решает для себя, стоит ли ему участвовать в той или иной кампании. В основе всех кампаний Авааз лежит набор ценностей, предполагающих, что все мы, в первую очередь, люди, у каждого из нас есть обязательства друг перед другом, перед будущими поколениями и перед планетой. Вопросы, над которыми мы работаем – прямое выражение этих обязательств. Поэтому вновь и вновь Авааз сталкивается с одной и той же ситуацией: люди, присоединяющиеся к сообществу, поддержав кампанию по какому-либо вопросу, затем поддерживают еще одну кампанию по совсем другому вопросу, и так далее. Это источник великой надежды на то, что наши мечты согласуются и что вместе мы сможем перекинуть мост от мира, в котором мы живем, в мир, в котором мы хотели бы жить.
Индекс Хорошей Страны
Идея Индекса Хорошей Страны проста: измерить то, что каждая страна на земле вносит в общее благо человечества, и то, что она отнимает – применительно к ее размерам. Используя широкий спектр данных от ООН и других международных организаций, мы дали каждой стране оценку, позволяющую в первого взгляда понять, является ли она чистым кредитором человечества, бременем для планеты или же чем-то промежуточным. Мы не делаем никаких моральных суждений о странах. То, что мы подразумеваем под Хорошей Страной, нечто очень простое: это страна, которая вносит свой вклад на благо человечества. Страна, которая служит интересам своего народа, но без ущерба интересам людей в других странах, а то и продвигая их.
Индекс Хорошей Страны один из серии проектов, которые мы запускаем в ближайшие месяцы и годы, чтобы начать глобальную дискуссию о том, что такое страны в действительности. Существуют ли они исключительно для служения интересам своих собственных политиков, предпринимателей и граждан, или они активно работают для всего человечества и всей планеты? Дискуссия является критической, потому что, если первый ответ правильный, мы все в большой беде.
Индекс Хороший Страны не оценивает то, что страны делают у себя дома. Конечно, это не потому, что мы считаем, что эти вещи не важны, а потому, что есть много соответствущих исследований. Индекс ставит цель начать глобальную дискуссию о том, как страны могут сбалансировать свой долг перед своими гражданами своей ответственностью перед остальным миром, потому что это очень важно для будущего человечества и здоровья нашей планеты. Мы надеемся, что просмотр этих результатов будет стимулировать вас принять участие в этой дискуссии.
Интердуховная Сеть
Интердуховная Сеть состоит из организаций и лиц, которые исследуют и осваивают появившуюся интердуховную парадигму для подлинного понимания, сотрудничества и практики. Вместе мы создаем глобальное сообщество для обмена и взаимообогащения нашими соответствующими перспективами, практиками, ритуалами, видением и идеалами. Мы проживаем глубокие созерцательные практики мудрости на основе мировых духовных и светских традиций. Мы отмечаем единство в разнообразии духовных традиций мира и проживаем новое интердуховное сознание, ведущее нас к устойчивой, здоровой и мирной земле для людей и всех живых существ. В своем интервью Курт Джонсон, один из тех, кто участвует в сети, объяснил интердуховность следующим образом: «Мы объясняем ее в эволюционном контексте так, что интердуховность является врожденным эволюционным ответом религий на глобализацию и мультикультурализм. Другими словами, ответ состоит в том, что религия могла бы стать частью решения для глобальной цивилизации, которое является здоровым и работает, а не частью проблемы, в основе которой всегда лежит конфликт идей, кредо и догм. Сама религия эволюционировала бы в направлении понимания того, что теологии и идеи, процесс ментального анализа отходят на второй план, а центральным является все, связанное с этическими учениями, идеалистическими учениями и тем, что исходит из любви, доброты, сострадания, взаимности и взаимосвязанности. Таков вектор ее понимания. Она от природы эволюционировала, скорее, позитивно по направлению к процессу глобализации, а не оставалась негативной силой. Именно так мы ее и представляем, когда бросаем вызов людям, религия может либо вступить на этот врожденный эволюционный путь, чтобы относиться к глобализации положительно, либо, в противном случае, как сказал Кен Уилбер, она утратит право утверждать, что способна нечто добавить к международному и глобальному феномену».
Гуманитарный Обмен Данными 
Гуманитарный Обмен Данными (ГОД) является открытой платформой для обмена данными. Цель ГОД состоит в том, чтобы упростить поиск гуманитарных данных и использовать их для анализа. К запущенному в июле 2014 года ГОД получили доступ пользователи более чем 200 стран и территорий. Чтобы запустить ГОД, зайдите на нашу вводную страницу. Офис Организации Объединенных Наций по Координации Гуманитарных Мероприятий (OCHA) работает с ГОД. OCHA является частью Секретариата ООН, ответственного за объединение гуманитарных организаций для обеспечения согласованного реагирования на чрезвычайные ситуации. Команда ГОД включает штат OCHA и много консультантов. Мы базируемся в Северной Америке, Европе и Африке. Мы определяем гуманитарные данные, как: 1) данные о контексте, в котором происходит гуманитарный кризис (например, базовые данные / разработки, оценка ущерба, геопространственные данные); 2) данные о людях, пострадавших от кризиса и их потребностях, и 3) данные о реакции со стороны организаций и людей, стремящихся помочь тем, кто в ней нуждается.
Ассоциация Созерцательного Ума в области Высшего Образования
http://www.contemplativemind.org/programs/acmhe
Ассоциация Созерцательного Ума в области Высшего Образования (ACMHE) представляет собой многопрофильную академическую ассоциацию с международным членством преподавателей, администраторов, сотрудников, студентов, исследователей и других созерцательных аспектов преподавания, обучения и познания ACMHE способствует появлению широкой культуры созерцания в академии, соединяет широкую сеть академических профессионалов с онлайн-ресурсами, а также стимулирует познания и исследования, касающиеся созерцательной педагогики, методологии и гносеологии внутри и между дисциплинами в рамках инициатив и мероприятий, включая ежегодную национальную конференцию ACMHE. Мы провидим образование, которое способствует исследованию смысла, цели и ценности и стремится служить нашему общему человеческому будущему. Образование, которое позволяет и повышает личный самоанализ и созерцание, приводит к реализации нашей неразрывной связи друг с другом, открывая сердце и ум для истинного сообщества, более глубокого понимания, стабильного проживания и более справедливого общества/ Хотя и будучи могущественными и жизненно важными, обычные методы научного исследования, педагогики и критического познания должны расширяться. Основанные на опыте методы, разработанные в пределах созерцательных традиций, предлагают богатый набор инструментов для исследования ума, сердца и мира. Когда они сочетаются с традиционными методами, обогащенная методология исследования и педагогики становится доступной для углубления и расширения перспектив, приводя к прочному решению проблем, с которыми мы сталкиваемся. Ни один из этих методов не требует идеологии или кредо, и каждый доступен в равной степени всем. Мы представляем высшее образование как возможность культивировать глубокую личную и общественную осведомленность для того, чтобы стимулировать исследования, что является наиболее значимым для нас, как взаимосвязанных человеческих существ. Мы стремимся претворить традиционные основы образования в подлинно интегральное, трансформирующее и коммунальное предприятие, которое полностью открыто для всех слоев общества и максимально возможно развивает каждого человека. .
Hab: Сообщество Любви в Действии
https://communityofloveinaction.org/
Hab, что означает любовь в действии, вдохновляется духовным наследием брата Беде Гриффитса и был основан Адамом Буко. В.К. Харбер духовный руководитель. Мы экуменическое и интердуховное созерцательное сообщество, предлагающее образование в области радикальной духовности и сакральной активности. Цели нашего сообщества состоят в том, чтобы обеспечить духовное направление и созерцательное менторство, соединить молодых людей со старшими наставниками и сформировать движение малых сообществ людей, посвящающих свою жизнь созерцанию и вдохновенной, трансформирующей активности в мире.
Мы организуем свою жизнь вокруг своего призвания
Понимая, что наше призвание это наш уникальный способ прикосновения к Богу, мы стремимся стать тем, кем мы рождены, и предлагаем себя миру в служении состраданием и справедливостью.
Мы стараемся не участвовать в структурах, которые не отражают наши ценности.
Мы инвестируем и участвуем в делах, которые отражают ценности «мира, о котором наши сердца знают, что он возможен».
Мы видим Бога в бедных и сломленных
Мы посвящаем свою жизнь прямому служению тем, кто страдает. Мы служим Богу, служа тем, кто сломлен.
Мы понимаем, что прямого служения недостаточно
Мы также посвящаем себя изменению структур, которые создают страдания и закрепляют существующую социальную, экономическую и экологическую несправедливость.
Решительный отказ от насилия
Вся наша активность, молитва и сообщество коренятся на решительном отказе от насилия. Мы развиваем свое чувство истины, признаемся в своих недостатках друг другу, практикуем прощение и работаем над примирением.
Наш фокус миссионерство
Мы серьезно относимся к нашим ценностям и работаем в направлении формирования движения
Институт Причувствия
Институт Причувствия сообщество, базирующееся на исследовании осознанной деятельности, которое создает социальные технологии, выстраивает потенциал, а также генерирует пространство для глубокого общественного обновления. Это сообщество пытается внести свой вклад в изменение экономики от эго к эко и в служение ради всеобщего благосостояния. Десятилетний научно-исследовательский проект, который мы начали в 1996, проводимый Отто Шармером и его коллегами, включая Джозефа Яворского и Питера Сенджа в MИT, привел к структуре лидерства и изменения, основанного на осознании. Эта структура, называемая Причувствием, или Теорией U, содействует тому, что качество результатов, генерируемых системой, является функцией осознанности, исходя из которой действуют люди в этой системе. Результаты были опубликованы в книгах Теория U (Отто Шармера) и Присутствие (написанной Питером Сенджем, Отто Шармером, Джозефом Яворским и Бетти Сью Флауэрс). Теорию U, возникшую около 2006 года, следует понимать в трех основных направлениях: сначала как структуру; вовторых, как метод для продвижения глубокого изменения; и в-третьих, как способ бытия, соединяющий с более аутентичными, или высшими, аспектами нашего «я».
Семь Качеств Лидерства по Теории U
Путь посредством теории U развивает семь существенных качеств лидерства:
1. Овладение пространством слушания: основополагающее качество U способность слушать. Слушать других, слушать себя и слушать то, что появляется в коллективе. Эффективное слушание требует создания открытого пространства, в котором другие могут внести свой вклад в целое.
2. Наблюдение: способность приостановить «голос суждения» ключ к продвижению от проецирования до истинного наблюдения.
3. Чувствование: подготовка к опыту в основании U – причувствию требует настройки трех инструментов: открытого ума, открытого сердца и открытой воли. Этот процесс открытия не пассивный, а представляет собой активное групповое «восприятие». В то время как открытое сердце позволяет нам видеть ситуацию целого, открытая воля позволяет работать с формирующимся целым.
4. Причувствие: Возможность соединиться с самым глубоким источником «я» и позволить будущему проявиться из целого, а не из меньшей части или специальной группы интересов.
5. Кристаллизация: Когда небольшая группа ключевых лиц посвящает себя цели и результатам проекта, могущество их намерения создает энергетическое поле, привлекающее людей, возможности и ресурсы, которые реально влияют на ситуацию. Это основные групповые функции как проводника для проявления целого.
6. Прототипы: Нисхождение по левой стороне U требует группового раскрытия и работы с противодействующими мыслями, эмоциями и волей; восхождение по правой стороне требует интеграции мышления, чувства и воли в контексте практического применения и обучения на практике.
7. Выполнение: Выдающийся скрипач сказал однажды, что он просто не мог играть на скрипке в Шартрском соборе; он должен был «играть» на все пространство, которое он назвал «макро-скрипкой», чтобы отдать должное и пространству, и музыке. Аналогично, организации должны выступать на этом макроуровне: они должны собирать правильные группы игроков (передовых людей, связанных одной цепочкой ценностей), и привлекать общественную технологию, позволяющую смещать встречи многих заинтересованных сторон от дебатов к совместному созданию нового.
Теория U призывает вас продвигаться в нарождающееся будущее
Примеры этих семи качеств лидерства по Теории U могут быть найдены в ряде инноваций многих заинтересованных сторон и корпоративных приложений. Институт Причувствия занимается разработкой этих новых социальных технологий путем интеграции науки, сознания и глубоких методологий социальных изменений. Причувствие, образованное из слов «присутствие» и «чувствование», это способность чувствовать и привносить в настоящее свой самый высокий будущий потенциал как индивидуум и как группа. Теория U предлагает как новую теоретическую перспективу, так и практическую социальную технологию. Как теоретическая перспектива, Теория U утверждает: то, как мы относимся к ситуации, определяет, как она развертывается. Я отношусь к ней так-то, поэтому она так и оформляется. Как практическая социальная технология, Теория U предлагает ряд принципов и методов коллективного созидания, нарождающегося будущего (включая движения приостановки, переориентации, отпускания, причувствия, принятия, постановки и воплощения). .
Неста
Неста инновационный благотворительный фонд, исполняющий миссию помощи людям и организациям в том, чтобы привнести великие идеи в жизнь.
ПОЛЕЗНЫЕ ИДЕИ: Мы полагаем, что инновация создание и использование новых идей – есть основной источник человеческого прогресса. Она стимулирует экономический рост, повышение благосостояния, обогащает культуру и перспективы стабильности планеты. Неста существует для того, чтобы стимулировать большее и лучшее количество инноваций помогая понять, как это происходит по всему миру и во всех секторах, как они поддерживаются, и как использовать перспективные идеи.
ОТ КАЖДОГО: Мы полагаем, что мир слишком мало использует свой потенциал для полезной инновации. Для инноваций жизненно важным остается глубокое специализированное знание. Но многие прорывы совершаются и людьми вне крупнейших университетов, компаний и правительств. В самом деле, сейчас гораздо больше людей, чем когда-либо прежде, способствуют созданию новых идей благодаря лучшему образованию и новым технологиям, а также таким инструментам, как награды за достижение поставленных задач, открытым инновациям и акселераторам. Мы выступаем за более открытые и демократические инновации и полагаем, что слишком мало используется этого инновационного потенциала, главным образом из-за организации образования, науки и управления.
ДЛЯ КАЖДОГО: Как благотворительный фонд мы существуем для продвижения инноваций на благо каждого. Не все инновации полезны на самом деле многие инновации приносят вред, слишком большая часть их финансирования направлена на более эффективные способы убийства людей, или на реализацию вещей, или на удовлетворение потребностей богатых людей. Слишком мало поддерживаются инновации, которые отвечают основным потребностям человека и решению важных для общества проблем. Именно поэтому мы поддерживаем приоритет инноваций с наибольшей перспективой создания ценностей для всех в таких областях, как здравоохранение, образование и искусство,относятся ли они к общественному и частному секторам или к гражданскому обществу.
Как мы делаем это
Мы используем свои ресурсы деньги, людей, власть, чтобы поощрять новые идеи, которые служат общественному благу
Мы также влияем на более крупные системы правительства, финансы, науку, чтобы благие идеи могли процветать.
Мы выступаем в качестве инвестора, исследователя, спонсора и исполнителя и работаем как в Великобритании, так и на международном уровне, что способствует перекрестному опылению новых идей со всего мира. .
Что мы собираемся сделать
Наша цель на следующие пять лет состоит в том, чтобы совершенствоваться в выполнении всего этого:
• развивать нашу глобальную репутацию как центра понимания и практики инноваций
• помогать качественным инновациям достигнуть масштабного распространения
• расширять свою деятельность через сеть сотрудничающих организаций
• и продвигать новые методы улавливания великих идей и коллективно мыслящих интеллектуалов для общественного блага.
Будущее
Наша цель в течение следующих нескольких лет принести вам больше пользы.
Мы хотим быть партнерами для организаций, которые ищут уникального опыта в области практики и теории инноваций во всех секторах.
Мы хотим быть лучшими сотрудниками всевозможных людей и организаций, чтобы помогать им в культивировании своих идей.
И мы хотим помогать новаторам во всех слоях общества, предоставляя им правильные навыки и инструменты, чтобы помочь прорваться через многие барьеры, возникающие на их пути.
Институт Экономики и Мира
Институт Экономики и Мира является ведущим в мире мозговым центром, занимающимся разработкой инструментов для анализа мира и количественной оценки его экономической ценности. Он делает это путем разработки глобальных и национальных показателей, расчета экономической стоимости насилия, анализа риска на уровне страны и понимания позитивного мира.Это исследование широко используется правительствами, академическими учреждениями, мозговыми центрами, неправительственными организациями и межправительственными учреждениями, такими как OECD, Секретариат Содружества Наций, Всемирный банк и Организация Объединенных Наций. Институт был недавно внесен в список 15 наиболее эффективных мозговых центров в мире по Всемирному индекс-рейтингу аналитических центров. Мы стремимся изменить парадигму того, как мир думает о мире. Мы используем данные проводимых исследований, чтобы показать, что мир – это позитивный, ощутимый и достижимый показатель благосостояния людей и развития. Институт Экономики и Мира, основанный предпринимателем в области информационных технологий и филантропом Стивом Киллелеей в 2007 году, влияет на традиционные взгляды по вопросам безопасности, защиты, терроризма и развития.
Книжный обзор:
Рутгер Брегман, Утопия для реалистов: аргумент за всеобщий базовый доход, открытые границы и 15-часовую рабочую неделю.The Correspondent, 2016.
В краткой живой прозе Брегман излагает аргументы в пользу ряда радикальных социальных реформ. Удивительно, но президент Никсон описывается как ранний защитник базового дохода. Вкрапливая в свой текст исторические исследования, анекдоты и статистические исследования, он делает доступным и хорошо аргументированным довод об универсальном базовом доходе, выплачиваемом всем без исключения, и тесно связанный с ним аргумент за короткую рабочую неделю. Он также рассматривает идеи о том, как направить трудовую жизнь людей на более значимые и продуктивные цели путем разумного налогообложения и стоимостноориентированного образования, и призывает к замене ВВП как меры благосостояния. Он делает провокационное предположение, что, безусловно, самый эффективный способ поддержки наименее развитых стран – не оказание помощи в целях развития, а открытие границ, чтобы облегчить миграцию. В заключение Брегман, подчеркивая способность идей изменить мир, предлагает всем, кто мечтает о лучшем мире, быть терпеливыми и бдительными в те моменты, когда мир готов к переменам.
Мохаммед Месбахи, Провозглашать статью 25: стратегия людей для преобразования мира. Kibworth Beauchamp, UK: Matador, 2016
Эта краткая и компактная книга основателя организации «Делиться мировыми ресурсами» адресована людям доброй воли и особенно молодым людям, которых она информирует и побуждает к пониманию единства человечества. Им рекомендуют сосредоточить свои усилия на требовании осуществить Статью 25 Всеобщей декларации прав человека: «Каждый человек имеет право на такой жизненный уровень, включая пищу, одежду, жилище, медицинский уход и необходимое социальное обслуживание, который необходим для поддержания здоровья и благосостояния его самого и его семьи, и право на обеспечение на случай безработицы, болезни, инвалидности, вдовства, наступления старости или иного случая утраты средств к существованию по не зависящим от него обстоятельствам». В пяти главах Месбахи призывает простых людей доброй воли по всему земному шару к союзу сердца, духа и интуиции. Правительства не смогли «гарантировать полную реализацию социально-экономических прав человека в каждой стране». Единственный способ покончить с бедностью – «совместно организовать глобальную экономику надлежащим образом, чтобы делиться ресурсами мира ...». Требуется незамедлительное принятие мер, чтобы осуществить Статью 25 как ряд законов в каждой стране, используя Организацию Объеди-ненных Наций в качестве демократически реформированного и уполномоченного агентства в целях содействия объединенному глобальному экономическому управлению. Вдохновленное движением «Захвати», видение Месбахи касается «спонтанных, непрерывных, мирных, невероятно наглядных примеров, связанных с правами человека, о которых говорится в Статье 25». Те, кто склоняется к социальной активности, найдут в этой книге вдохновение и ясную аргументацию.
www.sharing.org
