Londra


A Londra, il seminario è iniziato con le osservazioni introduttive di Laurence Newey, Vicepresidente del Lucis Trust, che ha posto ai partecipanti una domanda: dato che il Proposito Divino può raggiungere i suoi scopi sulla Terra solo attraverso l'azione dell'umanità che esercita un grande “potere morale” in tutti gli ambiti della vita, come può l'umanità risvegliarsi alla visione dell'unità mondiale?

Dr. Debidatta Aurobinda Mahapatra, professoressa di Scienze Politiche presso il Florida State College di Jacksonville, ha iniziato l'esplorazione concentrandosi sulle idee del filosofo indiano Sri Aurobindo, per il quale l'Unità Umana è il risultato della dinamica evolutiva della Coscienza Divina. Secondo Sri Aurobindo, tutte le nazioni hanno un'Anima che incarna questa coscienza e che sente un “desiderio intrinseco di cercare la massima unità”. L'“ego nazionale”, tuttavia, è guidato dall'aggressione e dal dominio. La “mente dei politici”, al servizio di questo ego, può raggiungere solo una sorta di “unità meccanica”, non un'unità dell'Anima. La Dr. Mahapatra ha suggerito che, mentre il vecchio ordine sperimenta un “collasso morale”, il nuovo ordine fiorirà, continuando così la dinamica evolutiva. 

In risposta a questo input, un gruppo di collaboratori della Buona Volontà Mondiale ha esplorato alcuni degli ideali di cui questo nuovo ordine avrebbe bisogno, a partire da una definizione della Pace come qualità dell'Anima, a causa della Sua spinta verso la Volontà di Bene. Il panel ha esplorato la natura ciclica degli eventi spirituali e come l'esperienza dell'umanità delle Religioni debba essere nuovamente radicata nell'abbraccio di una Coscienza Divina, che ci permetta di invocare il più alto dentro di noi. Un partecipante ha suggerito che forse il nichilismo diffuso nel mondo di oggi potrebbe essere la forza di opposizione di cui questa dinamica evolutiva ha bisogno.

Daniel Wheatly, professore a contratto di relazioni internazionali presso il programma londinese di diverse università americane e alto funzionario diplomatico della comunità baha'i del Regno Unito, ha proseguito il giro di contributi intellettuali suggerendo che stiamo vivendo un «inverno geopolitico» in cui il mondo sta raccogliendo i frutti della globalizzazione economica e sta sperimentando il fallimento delle «forze materialiste e guidate dall'ego». Le relazioni internazionali devono abbracciare una nuova dimensione morale che possa aiutare l'umanità a costruire il consenso attraverso l'umiltà, la speranza e la resilienza. Gli scritti bahá'í offrono una mappa per questo viaggio, invitando «a una convocazione globale come via verso un ordine mondiale giusto, una raccolta delle opinioni e della saggezza dell'umanità... raggiungendo tutte le (sue) tradizioni e credenze”. Citando l'avvocato olandese Maya Grof, Wheatley ha incoraggiato tutti noi ad abbracciare “il bisogno di speranza; e con speranza, ambizione; e con ambizione, azione”. Ci ha invitato a “sollevarci e andare nei campi a faticare insieme” come “un atto di fede”, perché è “nell'unire le persone di buona volontà... attraverso l'azione e il servizio che riceveremo i frutti di quel raccolto”.

Il panel ha riflettuto su come un movimento verso l'internazionalismo, se guidato dalla democrazia liberale, corra il rischio di trasformarsi in un'altra fase dell'imperialismo. La spiritualità, concentrandosi sulla Buona Volontà come Amore in azione, può contrastare l'“impoverimento spirituale” delle società offrendo una visione del “quadro più ampio”. Questo potrebbe spingerci verso una “giustizia contributiva” in cui tutti possiamo identificarci con il tutto e quindi valorizzare ciò che ognuno può offrire per arricchire la società e la vita pubblica.

Un partecipante ha chiesto al panel un “motto” che descrivesse la profonda dinamica spirituale ed evolutiva alla base del progresso dell'umanità verso l'unità. E mentre i partecipanti riflettevano su ciò e scrivevano i loro contributi nella chat, abbiamo ascoltato un discorso della signora Mia Mottley, PM delle Barbados, in cui, in un atto di sincronicità, ha risposto alla supplica dandoci la più sintetica e potente di tutte le forme pensiero: Ubuntu, io sono perché tu sei – un invito per tutti noi ad abbracciare il nostro “destino condiviso”.

Emozionati da questo potente discorso, e con un “motto” in mano, i relatori, e tutti i partecipanti in generale hanno unito le forze per la creazione di una tabella di marcia per l'Occidente per uscire dal suo progetto normativo, unilaterale e coercitivo e verso un nuovo progetto guidato dal multilateralismo, dall'inclusività, dall'ascolto profondo, dalla fiducia, dal vero consenso, dall'uguaglianza sovrana e dal dialogo. Quest'ultimo aspetto è stato particolarmente sottolineato, perché è il campo in cui può essere possibile una “tensione creativa”, una tensione da cui possiamo essere in grado di invocare il massimo in noi.

Simon Marlow ha chiuso il webinar ricordando a tutti noi che l'unità umana non significa uniformità ma una “diversità goduta”; che non siamo soli nella nostra ricerca della Luce per rivelare l'oscurità, perché abbiamo il potere del gruppo; e che fondiamo l'Anima nel Servizio. Così, per “aiutare a infiammare il mondo con lo spirito di relazione” e “per infondere alla coscienza umana la luce, l'amore e il potere di cui ha bisogno”, ci ha guidato tutti in una meditazione di Buona Volontà.

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