Поющий огонь

Уважаемый сотрудник!

С эзотерической точки зрения, биологическая жизнь – это музыкальный огонь; звук, наряду с огнем, является основополагающей чертой вещества, из которого состоит каждое живое существо. Происхождение этого вещества – царство звучного огня, а Земля вместе с ее обитателями состоит из материалов, которые могут быть настроены на огненные звуки, исходящие с этих небесных высот. Человек, по сути, есть поющий огонь.

Продолжающееся нисхождение «небесного огня и звука» на Землю оказывает огромное влияние на человеческую мысль. Это процесс, который постепенно освобождает человеческое сознание от его заточения на низших планах Земли, но он требует «правильного выбора времени» из-за сопутствующих рисков. Великий Призыв, например, является превосходным инструментом для нисхождения огненного звука в человеческое сознание, но Духовная Иерархия нашей планеты должна была провести большую работу по планированию и подготовке, прежде чем выпустить его на всеобщее обозрение; без этого преждевременное использование такого великого Слова Могущества могло бы вызвать кризис, который скорее исказил бы, чем усилил восприятие реальности человечеством. Даже при соблюдении необходимых мер предосторожности его распространению сопутствовали определенные риски:

“Главный результат правильного применения Великого Призыва (в той мере, в какой это касается человечества) – ускорение. Как я уже отмечал ранее, это ускорение несет с собой определенный риск, и, как следствие, мы на протяже-нии многих лет являемся свидетелями появления поистине ужасающих про-блем и зловещих происшествий со стремящимися и учениками мира” ¹

В современном мире нисхождение небесного огня и звука в человече-ское сознание вызывает резкое увеличение скорости событий. Есть ощущение, что время летит незаметно и все выходит из-под контроля. Кризисы неумолимо накапливаются на национальном и международном уровнях; мировая карма усиливается, и как никогда ранее стимулируются как высшие, так и низшие стороны человеческой природы. Все это сопровождается огромной проблемой шумового загрязнения и, воз-можно, во многом является его причиной. Известно, что акустическая среда, в которой обитают современные общества, оказывает разрушительное воздействие на благосостояние людей. Пионером в этой обла-сти был композитор и музыкальный педагог Рэй Мюррей Шафер, который инициировал исследования в области акустической экологии и проект World Soundscape. В книге под названием «Звуковой ландшафт: наша звуковая среда и настройка мира» он писал:

Промышленная революция принесла множество новых звуков с печальными последствиями для многих природных и человеческих звуков, которые они име-ли тенденцию заглушать, и это развитие перешло во вторую фазу, когда электрическая революция добавила свои собственные эффекты и представила устройства для упаковки звуков и их шизофонической передачи через время и пространство для усиленной или умноженной жизни. Сегодня мир страдает от перенаселения звуков; акустической информации так много, что мало что из нее может проявиться с ясностью... Если у нас есть надежда на улучшение акустического дизайна мира, то она станет достижимой только после восстановления тишины как позитивного состояния в нашей жизни. В голове все еще шум: это первая задача, а все остальное придет со временем...

… всякое исследование звука должно заканчиваться тишиной — не тишиной негативного вакуума, а позитивной тишиной совершенства и удовлетворения. Таким образом, подобно тому, как человек стремится к совершенству, все звуки стремятся к состоянию тишины, к вечной жизни Музыки Сфер. Можно ли слышать тишину? Да, если бы мы могли расширить наше сознание вовне, во Вселенную и в вечность, мы могли бы слышать тишину. Благодаря практике созерцания мышцы и ум мало-помалу расслабляются, и все тело раскрывается, чтобы стать ухом. Когда индийский йог достигает состояния освобождения от чувств, он слышит анахату, «непораженный» звук. Тогда достигается совершенство, раскрывается тайный иероглиф Вселенной. Число становится слышимым и стекает вниз, наполняя приемник тонами и светом ” ²

Как понимал Рэй Мюррей Шафер:
“когда нет звука, слух наиболее бдителен – тишина действительно является новостью для тех, кто обладает яснослышанием.”

Подобно тому, как «непораженные» звуки Божественного Плана разносятся по всем высшим планам бытия, можем ли мы открываться им как единое, общее слушающее ухо? И можем ли тогда резонировать с акустическим качеством Божественного Плана таким образом, чтобы усиливать и передавать его «звучные тона смысла» глубоко в сознание человеческой расы? Точно так же мы можем попытаться создать внутри себя те огненные звуки, которые могут подняться до ушей слушающей Иерархии и служить царству, в котором она обитает.
“… Учителя [Мудрости] собирают в Свои Ашрамы тех учеников, звук которых издаётся и внутренний огонь которых благополучно уничтожил мешающие барьеры между душой и личностью. Тогда этот звук может быть безопасно добавлен к звуку Ашрама, обогащая его объем, добавляя новые нюансы к его тону и передавая нужные творческие качества.” ³

Наука о звуке и огне является неотъемлемой частью эзотерических ис-следований – в писаниях Алисы Бейли указано, что существует двадцать семь оккультных законов огня, которые суммируют основные законы цвета, музыки и ритма. Пока что эти законы огня раскрываются только после посвящения на нынешней стадии эволюции, но нам говорят, что в грядущие времена их постепенно можно будет обнародовать в экзотерическом виде. Возможно, Рудольф Штайнер что-то понимал в этих законах, поскольку он учил, что человеческое тело является великим музыкальным инструментом, где согласные символизируют инструмент, а гласные представляют душу, играющую на нем:
“Когда мы произносим гласные звуки, мы вдавливаем то, что живет в нашей душе, вниз, в тело, а тело, добавляя согласный элемент, лишь предоставляет музыкальный инструмент для использования нашей душой. У вас наверняка возникнет ощущение, что в каждой гласной есть что-то от души, непосред-ственное и живое. Гласная может восприниматься сама по себе. Согласная, с другой стороны, постоянно стремится к гласной, стремясь к ней. Пластичный инструмент тела в действительности мертв, пока гласная природа — душа — не ударит по его струнам.” ⁴

Выдающийся пример этого символического отношения между гласной и согласной – душой и личностью – лежит в Священном Слове:
АУМ – Слово Славы; оно означает Слово, ставшее плотью, и проявление, на плане материи второго аспекта божества. ⁵

В произведениях Алисы Бейли говорится, что A.U.M. – это выражение чего-то, от чего продвинутое человечество ищет освобождения, и для него Священное Слово лучше представить как О.М. Это можно изобразить в виде левого символа внизу; буква М представляет материю, в которой запуталась душа, представленная буквой-окружностью О. Для стремящихся и учеников мира малая буква m указывает на изменяющуюся динамику, когда материя становится подчиненной воле души. ⁶

Когда Священное Слово воспринимается таким образом, нам говорят, что оно в значительной степени помогает “второму, или Христову, аспекту божественности ярко сиять”:
“… С его помощью «искра» становится сияющим светом, свет становится пла-менем, а пламя в конце концов становится солнцем... Слово должно издаваться душой... на своем собственном плане, и вибрация впоследствии повлияет на различные тела, или проводники, в которых находится эта душа. [стремящийся]... в медитации... слышит звук (иногда называемый «тихим Голосом» или «Голосом Тишины») ... и в глубоком размышлении ... усваивает результаты ... деятельности души” ⁷

Подобно тому, как первым чувством, которое развивается в воплощающейся душе, является слух (младенцы обладают способностью слышать задолго до своего рождения), удар струн души, символизируемый Священным Словом, может быть обнаружен через интенсивное слушание на стадии созерцательной медитации, и все существо человека приходит в состояние резонанса со звуком, который оно издает, и смыслом, который оно передает. Тогда человеческий организм превращается в музыкальный инструмент, который постоянно и ритмично транслирует музыку души и ее царство в сферу человеческой деятельности. Огненная музыка души является организующей силой, создающей гармонические линии взаимоотношений, где бы она ни игралась, и каждый из нас по-своему, становясь инструментом Единой Души, медленно, но верно преображает человечество в организм огненного звука в жизненном теле Логоса.

Для духовных организаций во всем мире эта трансформация важна как никогда, поскольку мы приближаемся к высшему интервалу 2025 года, который станет окончанием одного этапа усилий Духовной Иерархии нашей планеты и началом другого. Заключительный цикл, технически называемый «Стадией Предтечи», был направлен на установление резо-нансного взаимодействия между царством души и человеческим царством, чтобы подготовиться к первому этапу экстернализации Иерархии на Земле. Хотя любая новая динамика, несомненно, потребует мно-гих лет для своего утверждения, новый импульс может быть обнаружен на относительно ранней стадии, если мы сможем сформировать коллек-тивный инструмент оккультного слуха. Чуткость к акустическим ритмам этой следующей стадии деятельности Духовной Иерархии и наше уча-стие в ней через выражение духовного огня и звука, безусловно, является целью, достойной наших самых горячих усилий. По мере приближе-ния трех Духовных Праздников 2025 года, пусть каждый из нас играет свою роль в оркестровке великой симфонии Божественного Плана на Земле – превращая себя в один великий хор поющих огней.

В товариществе Единой Работы,
ЛЮЦИС ТРАСТ

1. Экстернализация Иерархии, стр. 152.
2. Звуковой ландшафт: наша звуковая среда и настройка мира, стр. 109, 389-90 и 393-394.
3. А.А. Бейли, Ученичество в Новом Веке, том II, стр. 553.
4. Рудольф Штайнер, Речь и песня, Архив Рудольфа Штайнера. онлайн)
5. А.А. Бейли, Свет души, стр. 7.
6. А.А. Бейли, Лучи и посвящения, стр. 53-55.
7. Там же, стр. 55, 58 и 60.