Подробнее об этом

Было сделано множество переводов Йога Сутр Патанджали с оригинального санскрита. Их любят, применяют и практикуют многие люди во всех уголках мира и всех религиозных вероисповеданий. Сутрам присущи те мощь и вневременность, которые позволяют им точно обозначать базовые истины человеческой эволюции, от подчинения личностным наваждениям до безмятежной свободы души. Большинство человеческих проблем происходит сегодня от эгоистического желания, проституирования чувственной природы ради центрирующих на себе физических наклонностей. Это также ясно излагается в учении Владыки Будды, описывающем Благородный Восьмеричный Путь как единственный выход их лабиринта: «Правильные ценности; правильная речь; правильный образ жизни: правильное мышление: правильное выражение; правильное поведение; правильное усилие; правильный восторг или истинное счастье». Это атрибуты души. Патанджалиосновательно исследует средства, техники и ментальные установки, формирующие связующую нить между центрированной на форме личностью и этими стадиями в направлении духовного достижения и слияния с душой. Четыре части книги содержат: 1. Проблему объединения (51 сутра). 2. Шаги к объединению (55 сутр). 3. Достигнутое объединение и его результаты (55 сутр). 4. Просветление (34 сутры). На протяжении столетий были доступны множество техник тренинга в зависимости от состояния человеческого сознания и фазы духовного роста, которой надо было достичь. Каждая «Йога» занимала свое место, исполняла свою функцию и становилась усвоенной частью человеческого опыта. В книге выделяется фактор удовлетворяющего текущие потребности ума, как агента души и ключ к личностному избавлению. Эти Йоги Сутры Патанджали основаны на Раджа Йоге, «царской науке души». Благодаря науке Раджа Йога ум будет известен как инструмент души и средство, с помощью которого мозг стремящегося становится просветленным и набирает знание о том, что касается сферы Души. Душа озабочена выработкой планетарных цели и плана, и мы снова обнаруживаем, что умственная тренировка и достижение индивидуумом своего «я» ведут к сотрудничеству и служению гораздо более полному и имеющему намного большее эволюционное значение, чем просто индивидуальные следствия в жизни ученика. Сутра 31 из ЧастиIVзвучит как колокол и зов к действию для тех, кто отваживается стать на путь объединения с душой. «Когда благодаря устранению помех и очищению оболочек вся совокупность Знания становится доступной, человеку больше нечего постигать».