A propos d’Alice Bailey

Alice A. Bailey

(1880-1949): A partir de ses origines britanniques conservatrices, la vie d’Alice Bailey a pris de nombreuses directions, mais avec le temps, elle s’orienta vers une direction unique dès qu’elle eut acquis à travers des expériences personnelles draconiennes de toutes sortes, une vision synthétique, une compréhension et une conviction absolue qu’une vie unique divine pénétrait et animait l’humanité une; que le Plan pour l’humanité réclamait la coopération et le service d’êtres humains entraînés et dévoués, informés intelligemment des affaires du monde et collaborant avec ceux qui forment le gouvernement interne de la planète, la Hiérarchie spirituelle. L’œuvre de sa vie devint une partie intégrale de cette synthèse et de cette réalisation. Sans perdre la moindre de ses qualités et de ses implications humaines, son âme s’engagea envers son Maître, et sa personnalité lui fournit une collaboration totale dans le champ de service qu’elle accepta.

Fondamentalement, son travail s’est développé comme une dualité - son service de discipulat, qui incluait la fondation d’une école ésotérique et son engagement, réticent au départ, à travailler avec le Tibétain Djwhal Khul pour la rédaction d’une série de livres présentant, dans la continuité de l’enseignement de la ‘Sagesse Sans Age’, la phase à venir pour le temps présent et le futur proche.

Vers la fin de sa vie Alice A. Bailey accepta, un peu contre son gré, de rédiger son autobiographie. Elle fut finalement persuadée d’écrire au sujet de sa vie par la lettre d’un ami qui, dit-elle, ressentait profondément que « Je rendrais un réel service si je pouvais montrer aux gens comment je suis devenu ce que je suis à partir de ce que j’étais. Il peut être utile de savoir comment un travailleur orthodoxe chrétien très engagé peut devenir un enseignant occulte largement reconnu. ».

Extrait d’une Déclaration faite par le Tibétain

Il suffit de dire que je suis un disciple Tibétain d'un certain grade, ce qui signifie peu de chose pour vous, car tous sont des disciples et y compris le Christ Lui-même, et au-delà.

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The Tibetan Master’s Work

Background and framework to the Master Djwhal Khul's work with Alice A. Bailey, with some of his purposes, points of emphasis and directives.

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MY WORK

In 1919, during the month of November, I made a contact with A.A.B. (Alice A. Bailey) and asked her to do some writing for me and also to undertake the publishing of certain books which -- under the sequential giving out of truth -- were due to appear.

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Thirty Years Work

This 48-page catalogue of the books of Alice A. Bailey and the Tibetan Master Djwhal Khul contains a description of each title, including compilations and the CD-ROM.
The books of Alice A. Bailey, written in cooperation with a Tibetan teacher during the thirty years 1919–1949, constitute a continuation of the Ageless Wisdom – a body of esoteric teaching handed down from ancient times in a form suitable to each era. Together Alice Bailey and The Tibetan produced 19 books of esoteric philosophy, and Alice Bailey wrote five additional titles
independently.

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Compilations from AAB

A number of books have been published containing compilations on specific themes of passages from all 24 books of Alice Bailey. Three of these compilations offer quotations from a full range of the themes covered in the books. A Master Index of all 24 books is also available.

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Unfinished Autobiography

Although her death in December 1949 prevented the completion of this book, enough of the author's life story emerges to show the stages in her journey from Christian evangelism to mastery of the science of esotericism, and her work as an author, lecturer and teacher.

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Glossary from Letters on Occult Meditation

This glossary of esoteric terms has been reproduced from the book by Alice Bailey, Letters on Occult Meditation. A Note at the end of the document states: "This glossary does not undertake fully to explain all the  terms.  It is simply an attempt to render into English certain words used in this book, so that the reader may understand their connotation.  The majority of the definitions have been culled from the Theosophical Glossary, The Secret Doctrine, and the Voice of the Silence.

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