Scorpion 2023

Note clé du SCORPION

"JE SUIS LE GUERRIER ET JE SORS TRIOMPHANT DE LA BATAILLE."

« Le Scorpion est la constellation qui influence le point tournant aussi bien pour l’humanité dans son ensemble que pour une personne. Chaque étape et chaque aspect de la croissance peut trouver à se tester. Le disciple ou serviteur mondial est quelqu’un qui est arrivé à transcender les limitations émotionnelles et mentales de la personnalité par le service qui est une coopération avec la lumière et l’amour de l’âme. La qualité spécifique de l’énergie du Scorpion aide les individus et l’humanité à se tester par une série d’essais et d’erreurs afin de mûrir leur compréhension planétaire et le développement spirituel. La persévérance, la loyauté dans le service au Tout sont stimulées.

De nos jours, l’humanité est engagée dans le processus ternaire du test de la personnalité. Nous sommes à un moment décisif de l’histoire où la race humaine peut avancer ensemble pour devenir l’humanité – disciple mondial. Ainsi nous voyons les épreuves de la condition physique, émotionnelle et mentale des humains travaillant clairement dans les affaires du monde. En vue de l’émergence de la victoire hors de ce conflit, l’humanité devra faire appel à toutes les ressources spirituelles disponibles au moment précis de la crise. Par la souffrance, les essais et les erreurs, nous pouvons sortir en disciple triomphant, purifié et renforcé dans le caractère, dans la qualité de la vie et, dans les valeurs que nous choisissons d’accepter comme canon d’une vie adéquate pour tous. L’auto-indulgence, l’égoïsme, les attirances et les répulsions de la personnalité peuvent s’effacer pour laisser la place à la ténacité de la nature de l’âme ».

Allocution de la Pleine Lune du Scorpion

Genève - Samedi 28 octobre 2023 à 18h30

Bienvenue à toutes les personnes présentes à la célébration de la Pleine Lune en Scorpion, à Genève ou - à distance - via la diffusion par Zoom.

Commençons par nous rappeler que la base de l'astrologie ésotérique repose sur l'ensemble des relations universelles, sur l'interaction des énergies et sur la nature de ce qui se trouve au-delà du monde des formes. Pendant les périodes de pleine lune, nous concentrons notre attention sur une facette de ce vaste ensemble complexe de relations et nous l'observons à travers la lentille du signe dans lequel se trouve le Soleil à ce moment-là. En approfondissant les idées astrologiques présentées dans l’astrologie ésotérique, nous prenons conscience de l'interconnexion que nous avons, en tant que famille humaine, avec cette unité omniprésente et, avec le temps, nous apprenons finalement à fonctionner en tant qu'âmes.

Lorsque le Soleil est en Scorpion, une attention particulière est accordée aux influences planétaires qui, par leur interaction et leurs effets, sont appelées la préparation du Chemin du Disciple et à mettre la personnalité - à la fois de l'être humain individuel et de l'humanité dans son ensemble - en relation avec l'âme. C'est un chemin qui mène des ténèbres à la lumière et de l'irréalité à la réalité. Mais c'est précisément à cause de cela qu'elle s'accompagne d'innombrables épreuves qui mèneront finalement à l'attitude sans ambiguïté du Sagittaire et à l'ascension de la montagne de l'Initiation du Capricorne.

Les mots clés individuels du Scorpion sont : tests, épreuves et triomphe, et le mot-clé complet se lit donc comme suit : « Je suis le guerrier et je sors triomphant de la bataille ». Avant de développer le sens profond de ce mot-clé, prenons le temps de réfléchir intensément à la Voie du Disciple en prononçant l’affirmation du Disciple :

Affirmation du Disciple
Je suis une étincelle dans une grande lumière.
Je suis un filet d’énergie aimante dans le fleuve de l’amour divin.
Je suis, centrée dans l’ardente volonté de Dieu,
une étincelle de la flamme du sacrifice.
Et ainsi je demeure.

Je suis une voie de réalisation pour les hommes.
Je suis une source de force qui les soutient.
Je suis un rayon de lumière éclairant leur chemin.
Et ainsi je demeure

Et, demeurant ainsi, je reviens
Et foule le sentier des hommes
Et je connais les voies de Dieu.
Et ainsi je demeure.

OM

Avant que l'humanité ne se retrouve sur le Chemin du Disciple, une longue période s'écoule pendant laquelle la vie de la plupart des gens est dominée par les trois mondes inférieurs de l'homme. Cependant, lorsque ces trois mondes s'alignent progressivement et se trouvent davantage sous l'influence de l'énergie de l'âme - qu'il s'agisse d'un être humain individuel, de l'humanité ou d'une entité encore plus grande - l'étape du contact conscient avec l'âme se rapproche. Une étape qui, comme nous l'avons dit, est un chemin de préparation qui conduit inévitablement au seuil - le seuil de la divinité, comme le dit le Tibétain [1] - où l'humanité se voit, consciemment et en même temps, sous les traits du Gardien du Seuil, placé en face de l'Ange de la Présence, l'âme.

La bataille à mener ici est celle de l'opposition plus large entre le passé et le futur, entre la forme et l'âme. Le passé qui, sous la forme du Gardien du Seuil, est l'humanité elle-même, avec toutes ses anciennes habitudes, son égoïsme et sa cupidité. Et le futur qui est l'Ange de la Présence, dont la nature est l'amour ainsi que la compréhension globale. C'est cette dualité qui doit être mise à l'épreuve ici par un processus dynamique dans lequel le rayon de l'âme entre en conflit avec le rayon de la personnalité. Ce sont les conflits découlant des limites de la personnalité qui, paradoxalement, se révèlent être l'occasion d'un développement ultérieur. C'est essentiellement le moment où, au prix d'un grand effort, la roue de la vie s'inverse. Cette expression symbolique constitue le cœur de la tâche qui doit être accomplie en Scorpion. Une tâche qui ne peut réussir que lorsque la conscience de l’être humain ou l’humanité qui entre alors sur le chemin du disciple, parvient à se détacher du monde de l'expression (la forme) et à se connecter au monde de la conscience de l'âme.

Le paradoxe de cette lutte est formulé par l'Enseignant dans le huitième commandement adressé à Hercule, le disciple mondial, de tuer le monstre à neuf têtes crachant du feu, l'Hydre, qui sommeille dans le marécage malodorant de l'inconscient. Le conseil donné par l'Enseignant est le suivant : « ... Nous nous levons en nous agenouillant, nous vainquons en nous rendant, nous gagnons en abandonnant... ».

Nous pouvons mieux comprendre la signification de ces mots lorsque nous réalisons que le Scorpion est le signe dans lequel les résultats du travail créatif effectué dans le signe du Taureau, l'opposé polaire du Scorpion, sont amenés à un point de réalisation. En Taureau, la vision est articulée ; en Scorpion, l'acte doit être mis en œuvre et le disciple doit prouver qu'il peut lui-même être le point focal à travers lequel l'énergie de l'âme peut circuler librement et s'exprimer sur le plan physique.

Dans le récit du huitième travail, Hercule le montre de façon éclatante : à genoux, c'est sa force intérieure qui lui permet de soulever le monstre bien au-dessus de sa tête. Maintenu dans la lumière - par l'Ange de la Présence, on peut le supposer - le monstre, ou le Gardien du Seuil, perd son pouvoir d'obstruction et il ne reste plus qu'une seule tête, qui s'avère être immortelle. Beaucoup se sont interrogés sur cette symbolique. Et diverses interprétations ont été données, mais nous soupçonnons que cette tête immortelle qui est coupée et enterrée sous un rocher est liée à la continuité du passé dans le présent, avec un regard tourné vers l'avenir. La lumière inférieure est absorbée par la lumière supérieure. Le triple corps, le troisième aspect divin qui a atteint la perfection dans la forme (personnalité), est subordonné au deuxième aspect, l'âme.

La nature et le caractère des tests et épreuves que le disciple subit en Scorpion proviennent du fait que la personnalité presque entièrement intégrée est aussi le résultat des influences inconscientes que les désirs de l'âme ont exercées sur la formation de la personnalité. On dit que le disciple en Scorpion doit se mettre consciemment dans une condition où les épreuves et les tests sont inévitables. En substance, il s'agit de la première forme de coopération entre l'âme et la personnalité, initiée par la personnalité. C'est le début de la volonté-de-sacrifice. Nous ne devons pas oublier que ce processus se déroule au « seuil » entre le monde de l'expression dans les formes inférieures et le monde de l'expérience qui se déroule dans la conscience. Le Gardien du Seuil est la totalité de cette expression dans la forme, et l'Ange de la Présence est l'expérience qui se déroule dans la conscience au-dessus de la forme.

Essayons maintenant d'illustrer l'image du Gardien par un exemple grâce auquel nous pouvons apprendre à distinguer les idées qui nous entourent, dans nos vies individuelles et dans le monde qui nous entoure, de la réalité de l'âme.

Un exemple fascinant de la relation entre l’être humain moyen et le Gardien du Seuil est décrit dans la parabole « Devant la loi » du roman Le Procès de Franz Kafka. Le pouvoir que le Gardien exerce sur l'humanité, ou plutôt l'autorité que l'homme attribue à ce produit de ses propres conceptions et cause d'innombrables illusions, est esquissé dans la parabole par l'intermédiaire de l'homme qui vient de l'extérieur... :

Devant la Loi se tient un gardien. À ce gardien, un homme vient de l'extérieur et demande l'accès à la Loi. Le gardien lui répond qu'il ne peut pas lui donner accès pour le moment. L'homme réfléchit et demande s'il pourra entrer par la suite. Le gardien répond : « C'est possible, mais pas maintenant ». Comme la porte de la Loi est toujours ouverte et que le garde s'écarte, l'homme se penche pour regarder à l'intérieur à travers la porte. Quand le garde s'en aperçoit, il se met à rire et dit : « Si cela t'attire tant, essaie d'entrer, au mépris de mon interdiction. Mais sachez que je suis puissant. Et je ne suis que le plus petit des gardes. De salle en salle, il y a des gardes, tous plus puissants les uns que les autres. Je ne peux même pas regarder la troisième en face ». L'homme à l'extérieur ne s'attendait pas à de telles difficultés...

Cette histoire met particulièrement l'accent sur le dilemme auquel est confrontée la personne moyenne en Scorpion, exprimé dans les mots « Si cela t'attire tant, essaie d'entrer, au mépris de mon interdiction ». L'homme se retrouve dans une impasse, difficulté à laquelle il ne parvient pas à sortir, malgré plusieurs tentatives pour persuader ou soudoyer le Gardien. D'un côté, il est incité à avancer, à franchir la porte ; de l'autre, il y a l'interdiction implicite « défier mon interdiction » qui s'oppose. Que doit-il faire ?

La parabole se termine par la fermeture de la porte. L'homme a placé l'autorité sur sa vie à l'extérieur de lui-même et n'a pas pris conscience de son autorité intérieure - ni de l'existence de l'âme. Alors qu'il est sur le point de mourir, il demande pourquoi il n'a vu personne entrer par la porte pendant tout ce temps. Il entend à peine la réponse du Gardien selon laquelle cette porte n'était destinée qu'à lui.

Cette parabole évoque aussi immédiatement la similitude avec un autre exemple, actuel celui-là, appelé le monstre climatique[2] . Ce monstre climatique se présente à nous comme une menace pour l'existence et conduit à une expérience existentielle ; une expérience que nous pouvons décrire en termes psychologiques comme la crise du « face à face avec nous-mêmes ». Le problème, c'est que cette crise est vécue par beaucoup dans la forme, et non dans la conscience.

Ce monstre climatique est le produit d'années d'alimentation et d'entretien des notions de croissance, de prospérité, de pouvoir de l'argent et d'attachement aux biens matériels qui ont conduit aujourd’hui à l’émergence de conséquences longtemps niées et ignorées dans le domaine de l’environnement et de la conservation de la nature. Dans la gestion de ces conséquences par les gens, nous voyons aujourd'hui deux directions : d'une part, la prise de conscience individuelle que cette crise exige un sacrifice profond et la volonté de faire un sacrifice qui ne va généralement pas au-delà de l'adaptation du mode de vie individuel, sans de profonds ajustements ou changements de conscience ; et d'autre part, la direction de ceux qui proposent des pseudo-solutions et ainsi (inconsciemment ou involontairement) répriment ou suppriment la crise, ou cherchent un bouc émissaire, des méthodes qui finissent généralement par exacerber les problèmes. Cette exacerbation se manifeste non seulement par la poursuite du stress climatique, mais aussi sur un autre front, à savoir les problèmes mentaux chez les jeunes en particulier, qui selon les chercheurs[3] peuvent être qualifiés de dépression climatique ou de mélancolie environnementale. Il semble que ces problèmes soient sous-tendus par l'anxiété, c'est-à-dire la « peur de l'avenir », le désespoir, c'est-à-dire la « conviction que le bonheur semble inaccessible », et le doute comme dans le « doute quant à ses propres capacités à changer l'état actuel des choses ». Selon le Tibétain ces formes d'anxiété et de dépression peuvent être attribuées, d'une part, à des souffrances du passé lointain de l'humanité qui sont profondément ancrées dans le subconscient et qui, en affrontant les conséquences du passé, remontent maintenant à la surface ; et d'autre part, elles sont une conséquence de la capacité à imaginer une situation inquiétante en prévision de ce qui est à venir. Deux réactions qui font partie de la condition humaine et qui - comme le dit le Tibétain - ne peuvent être surmontées que par l'âme elle-même.[4]

En conclusion, en préparation de la méditation, demandons-nous maintenant comment le monde pourrait être aidé si l'humanité reconnaissait consciemment le Monstre Climatique comme la notion de Gardien du Seuil interdisant l'accès à l'Ange de la Présence. Ou si l'humanité prendrait conscience de la douleur fondamentale de cette confrontation. Et que se passerait-il si l'humanité, comme le disciple en Scorpion, pouvait réaliser que la solution ne réside pas dans le fait de blâmer des groupes, des individus ou même le passé, mais que la solution réside dans l'expérience consciente de l'énergie de l'âme et dans le travail occulte pur, la science qui utilise l'énergie de l'âme pour le bien de toute l'humanité.

Commençons maintenant la méditation conformément au mot-clé du Scorpion :

« Je suis guerrier et je sors triomphant de la bataille ».

[1] L’extériorisation de la Hiérarchie, p. 140 ang.
[2] Trouw (journal néerlandais), 06 oct. 2023
[3] Trimbos Instituut, cité dans le journal Trouw 4.10.2023
[4] Traité sur la Magie Blanche, p. 303 ang.