Le maintien et la continuation de grief sous forme de conflits tribaux, de guerres ethniques et d'autres conflits enracinés et non résolus sont un problème persistant pour l'humanité. Quand pourrons-nous nous mouvoir dans un monde pour lequel les distinctions raciales et les identités nationales seront reconnues comme un enrichissement du tout ?
Les mémoires et les mythes qui composent la partie essentielle des traditions et de la vision du monde de cette société sont incorporés dans presque chaque culture et société.
Ils sont inscrits très tôt chez les enfants par leurs parents et la communauté puis renforcés par le système éducatif pendant les années de formation de l'enfant.
Dans bien des cas ce sont des moyens relativement anodins pour favoriser une cohésion dont la société a besoin pour maintenir son identité première. Cependant, dans certains cas la mémoire ancestrale se cristallise dans une perception biaisée de la réalité, augmentant le sens de l'isolement pour le plus grand nombre à travers une victimisation perçue qui peut suppurer et devenir la source de future violence potentielle. Parfois ce sens aiguisé d'injustice revient du passé sur de vieilles batailles gagnantes ou perdantes, ou plus loin encore sur les conditions d'oppression par des forces plus puissantes, s’exprimant dans un mélange de victimisation, de souffrance unique et unie parallèle et d'une certaine particularité, qui excluent les membres de ce groupe de la plus grande humanité.
Le monde d'aujourd'hui est le témoin des dangers de ce maintien et cette continuité de grief sous forme de conflits tribaux, de guerres ethniques et d'autres conflits enracinés et non résolus, basés sur la défiance et la haine. Ce qui est nécessaire est une forme de réadaptation psychologique pour ceux qui se fixent sur la victimisation, aussi bien que pour ces cultures qui sont dans une dominance incontestée, en insufflant une nouvelle vue mondiale basée sur la reconnaissance d'une humanité une et une sorte de renaissance, ce qui est une expérience de groupe fondamentalement plus importante encore.
La perspective d’une sagesse toujours jeune est que l’histoire est la représentation de groupes réincarnés d'âmes, réunis cycliquement par une affinité astrologique et des principes de rayon. Au niveau subconscient, cette affinité de groupe a été étudiée en profondeur par Joseph Campbell qui sondant les traditions mythologiques des différentes cultures a révélé le point commun sous-jacent qui est préservé dans les mythes et traditions même, partagés par des sociétés énormément différentes. A un niveau plus scientifique, ce point commun est aussi confirmé. Les effets de migration et le mélange de races, qui ont été confirmés très tôt par l'histoire humaine, se sont précipités au cours du siècle passé.
A travers les guerres mondiales qui ont véhiculé l'invasion "d'éléments étrangers" et ont provoqué le déplacement de population énorme, tout comme les contacts rendus possibles par le voyage accru et les communications mondiales, toutes les illusions "de la pureté raciale" se dissipent rapidement. Les nouvelles connaissances au sujet de l'ADN soutiennent cela, validant le mélange de différentes races et d’appartenances ethniques trouvées dans beaucoup d'individus bien qu'ils puissent "s’auto-identifier" à un groupe particulier ou une race.
Un nouveau mode de vie plane sur l'humanité et est prêt à se réaliser quand l'égoïsme sera vaincu, les justes relations humaines devenues réalité et quand l'idéal de ce nouveau monde sera libéré de tout nationalisme et de tout groupe séparatiste. Ce sera un monde, basé sur la reconnaissance d'opportunités éducatives égales pour tous les peuples, races et nations et sur le fait fondamental que "Dieu a donné le même sang à tous les peuples de la terre." Nous pourrions l’imaginer comme un monde dans lequel les distinctions raciales et les identités nationales seront reconnues comme l'enrichissement de l’ensemble et comme la participation à la valeur de l'humanité. De telles distinctions et nationalités seront préservées et cultivées, non pas dans un isolement séparatiste, mais dans la réalisation que tous les aspects de l'expression humaine et de la différenciation produisent un ensemble noble et que toutes les parties de ce tout sont interdépendantes. Selon Alice Bailey, "Tous comprendront leur relation les uns envers les autres dans un effort humain progressif et synthétique, la mise en œuvre d'une vie unie produira un travail intérieur qui fleurira désormais en beauté et richesse et distinguera l'humanité dans son ensemble. Ainsi, tous y participeront, avec sagesse et selon une efficacité planifiée, offrant à la vie planétaire et à chacun, la contribution dont ils sont capables. Ceci sera rendu possible parce qu’on reconnaîtra que l'ensemble du genre humain est l'unité essentielle et d'importance spirituelle plus grande que la partie. "(Extériorisation de la Hiérarchie pp.241-2)
Par cette compréhension, un espace est rendu possible pour que les cultures dominantes reconnaissent les injustices commises afin que le pardon et l'acceptation du passé puissent s’ancrer. Une ancienne loi du chemin spirituel décrète, "Ne laisse ici aucun souvenir et laisse encore la loi de la mémoire." Quand la persévérance des systèmes éducatifs et des valeurs parentales et communales sera fondée sur l'histoire mondiale et sur la contribution que tous les groupes, toutes les cultures, les races et les nations peuvent faire l'enrichissement du tout, l’objectif sera, au lieu de préserver le sens de la gloire passée et/ou l'injustice, de construire un monde futur, un monde dans lequel la valeur de chaque individu et la contribution du groupe seront reconnues comme indispensables au tout.
