Wesak, Bénédiction Sacrée, Rythmique au quotidien

La Fête du WESAK est un évènement spirituel de grande portée, une fête de la Lumière, plaque tournante énergétique du cycle annuel, au pinacle de la marée montante des puissantes énergies spirituelles devenant ainsi un moment-clé et décisif où les forces et énergies de notre trame planétaire se rassemblent pour déployer un nouvel effort en faveur de l'évolution de la conscience humaine.

Fête majeure de l'Orient, qui s'universalise de plus en plus, la fête du WESAK est la Fête du Bouddha, le Seigneur de l’illumination, de l’Intelligence dans la forme et de l’Amour-Sagesse.

Gardons un temps de silence avant de dire ensemble le Gayatri qui se prête naturellement à la célébration du Sacré au moment de Wesak :

O Toi qui soutiens l’univers
De qui toutes choses procèdent,
Vers qui tout s’en retourne,
Dévoile-nous la face du vrai Soleil Spirituel
Caché par un disque de Lumière dorée
Afin de connaître la Vérité
Et accomplir tout notre devoir
Alors que nous cheminons vers Tes pieds sacrés.

Le Maître D.K. adressa les suggestions suivantes à un groupe de disciples en vue de la préparation à la Fête du WESAK : "...Je vous demande un mois de silence intérieur, de pensée introspective, de maîtrise de vous‑même… Je vous demande de vous concentrer sur le besoin qu'a le monde de paix, de compréhension mutuelle, d'illumination ... Pendant les cinq jours de méditation, je vous demande un jeûne plus complet, un silence plus profond, la concentration intérieure, la pureté de pensée et un esprit actif de bonté aimante, qui fera de vous un canal pur. " (Extériorisation de la Hiérarchie p.22)

Un canal pur qui puisse permettre un alignement toujours plus étroit et durable entre les trois centres majeurs de notre tissu planétaire : Shamballa - la Hiérarchie – l’Humanité. Ceci est possible si les hommes et femmes de bonne volonté ainsi que le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde se rassemblent intérieurement pendant cette occasion offerte. Opportunité du moment où le Seigneur du Monde, Sanat Kumara, concentre Son attention, pendant un moment, sur "le Centre que nous appelons la Race des Hommes", en vue du prochain pas que l’Humanité doit accomplir pour réaliser le Plan conformément au Dessein que les Maîtres connaissent et servent.

WESAK correspond à une autre relation, un autre alignement qui cherche à se créer : la Hiérarchie – le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde – les Hommes et Femmes de bonne volonté du monde entier. Au moment de cette pleine lune, les trois principaux Chefs de la Hiérarchie spirituelle : Le Manu ‑ Le Christ et le Mahachoan ou Seigneur de la Civilisation, forment, grâce à Bouddha, un puissant triangle énergétique de réception, de distribution et de protection, aidant à alléger et à adapter la réceptivité mentale de l'humanité touchée par l’impact puissant de Volonté‑de‑Bien émanant de Celui dont rien ne peut être dit.

Un canal pur que préparent tous ceux qui participent à cette célébration afin d’accueillir les énergies puissantes de Shamballa ; les disciples, aspirants de tous les degrés et méditants de toute la Terre, portent la responsabilité de distribuer dans le monde les énergies actuellement disponibles, avec amour et simplicité.

La fête du WESAK prend une place grandissante dans la pensée spirituelle de l'humanité et dans le rythme de vie du groupe ésotérique mondial car trois faits vitaux soutiennent l'accomplissement du Plan:

• l'illumination du mental humain
• le fait de l'Initiation qui permettra l'extériorisation des Ashrams
• la réapparence du Christ

grâce à l’ancrage de la reconnaissance du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde et la transformation du climat intérieur de la Civilisation pour les générations futures.

La Grande Invocation exprime avec concision, force et précision les trois notes fondamentales de l'ère nouvelle, soit trois besoins pressants de l'humanité ?
"Que la Lumière descende sur la Terre" –
"Puisse le Christ revenir sur Terre " –
"Que Lumière , Amour et Puissance restaurent le Plan sur la Terre."

L'utilisation de cette Invocation dans le monde peut intensifier l'effet évocatoire de la Fête du WESAK et aider à ouvrir davantage la "Voie vers Shamballa" ainsi que la volonté de cheminer, à sa manière, sur le Sentier, d'Initiation en Initiation jusqu’au grand centre de Lumière et d’Amour au centre duquel vit l’Instructeur Mondial.
Cette Invocation a offert à l'humanité une entrée dans la Science de l'invocation et de l'évocation, pierre angulaire de la future compréhension de la Relation au Divin :

"L'apparition annuelle du Seigneur Bouddha, nous dit le Tibétain, constitue la manifestation extérieure, ou le symbole de l'émergence de cette science de l'invocation dans la conscience de l'humanité qui s'éveille.... Au cours de ses premiers stades, cette science qui commence à apparaitre incarne dans leur véritable sens le concept et la semence de la nouvelle religion mondiale. "

La coopération des deux grands frères, le Bouddha et le Christ, au moment de WESAK, propose une vision de l’approche spirituelle unie qui pourra avoir cours dans l’avenir. Cette approche souligne la synthèse "amour ‑ sagesse" incarnée respectivement par les deux Grands Messagers et Interprètes du Dessein de Sanat Kumara. Elle nous permet déjà de voir et de percevoir la caractéristique majeure du second rayon dans notre système solaire.

« L'accent mis sur les trois principales périodes de pleine lune ‑ Bélier, Taureau, Gémeaux et qui tombent habituellement en avril, mai et juin ‑ et les neuf fêtes mineures. Cela conduit à une relation entre le travail du Christ et celui du Bouddha dans le mental des gens inclinés spirituellement, et qui a pour résultat un vaste déploiement de l'aspiration humaine. Ce travail …se révélera comme lien essentiel entre l'Orient et l'Occident, particulièrement si l'on souligne que Shri Krishna est une incarnation précédente du Seigneur d’Amour, le Christ. Par là, trois principales religions mondiales ‑ christianisme, hindouisme, bouddhisme, seront intimement reliées, alors que la foi de Mahomet se retrouvera associée au christianisme car elle incarne l'oeuvre que le Maître Jésus a inspirée à un de ses disciples aînés, un initié très avancé : Mahomet. " (Rayons et Initiations. p.254 éd. angl.)

Le Seigneur Bouddha siège en tant qu’incarnation de l'Aspect‑Sagesse et transmetteur de l'énergie de Volonté‑de‑Bien qui a sa source à Shamballa. Lumière et Sagesse s’interpénètrent étroitement au cœur de l'expérience de l'illumination du mental et forment la trame de l'Initiation.

En cette période de crise aiguë, la parousie annuelle du Bouddha, offrant une bénédiction sur les niveaux éthériques planétaires constitue un appel et une promesse pour toutes les personnes qui vivent une spiritualité qui leur est propre. Chaque année, à WESAK, l'appel de la lumière résonne et l'Étoile de l'Unique Initiateur brille devant toute l'humanité.

Beaucoup a été dit sur l'initiation, la Hiérarchie Spirituelle de la planète déploie un effort considérable pour en proposer une présentation expérientielle et vitale, et, seule une quête personnelle, patiente, assidue pourra aider à jeter la lumière sur le processus initiatique ouvert à tout un chacun, selon le moment juste à chacun. L'Initiation n'est pas un spectacle, ni une récompense accordée à un aspirant ou un disciple méritant. Elle n'est pas non plus le signe ou la reconnaissance d'un accomplissement personnel :

« L'initiation est, dans sa plus simple définition, la compréhension du Sentier, car la compréhension est une énergie de révélation qui permet l'accomplissement. L'initiation est une croissance dans l'expérience et l'arrivée à un point de tension. En maintenant ce point de tension, l'initié voit ce qui se tient devant lui. L'initiation permet une entrée progressive dans le Mental du Logos Créateur ».

L'humanité progresse, et son Karma la pousse constamment vers l’Entrée des Mystères. Dans la pensée juste, l'action juste, la parole juste et les moyens de vies justes de chaque personne de bonne volonté, l'expérience intérieure du genre Humain s'enrichit, et chaque jour peut devenir l'occasion d'une expansion de conscience élargissant le champ de vision individuel et collectif.
Chaque jour peut être le jour de l'initiation, car tout est relatif et chaque situation de vie peut devenir un tremplin, dans l’ici et maintenant. C’est cet Appel d'espoir que nous pouvons accueillir au moment de WESAK quand le Bouddha bénit toute l'humanité sous le regard vigilant et aimant du Seigneur du Monde.
Il est entendu communément de nos jours que la famille et le lieu où naissent les conceptions colorées par les Droits Humains et cela dans la quotidienneté de nos vies. Si le respect, la compassion et l’intégrité constituent les bases des relations au sein de la famille, il est clair que ces valeurs formeront la pensée et les actes au sein de la communauté, de la société et par extension dans le monde.
Le 15 mai prochain la journée Internationale de la famille sera célébrée dans le monde entier avec les Nations unies afin de valoriser la contribution de la famille à la construction de la Paix et des Droits Humains.

Nous vivons une période des plus significatives de l'histoire de l'humanité. Un des points est relatif à l'émergence du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde et l'extériorisation des Ashrams en vue de la réapparence de l’Instructeur Mondial, l’autre point est la nécessité d’envisager le monde et ses relations sous des perspectives fondamentalement autres.
Certains outils nous ont été donnés pour faciliter la manifestation des trois grands objectifs spirituels, notamment la Grande Invocation, les Triangles et certaines méditations spéciales renforçant les mains du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde et pour la formation nouvelle du mental revitalisé de l'humanité en vue d’une possible reconnaissance d’une nouvelle forme d’Avatar.
Ces outils sont avant tout pour nous aider à dissiper le mirage mondial qui nous empêche de voir une autre Réalité, c'est‑à‑dire le Plan que l'humanité se doit d’accomplir sur Terre.
L'apparition rythmique du Bouddha, année après année, a pour but de nous aider à déchirer ces voiles de maya et de l'illusion, pour laisser pénétrer la lumière des Hauts Lieux dans la pensée des humains, et les affaires mondiales.

En jetant un regard en arrière, nous pouvons nous réjouir à juste titre du pas franchi par l'humanité en ce qui concerne le repérage des mirages qui l'ont maintenue si longtemps prisonnière. Beaucoup de fausses valeurs et de choix erronés commencent à être reconnus et sont traités à la lumière d'une vision nouvelle et en perspective d'un monde nouveau en formation. Ceci a été rendu possible par l'action et la pensée courageuse des membres du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde qui sont les médiateurs avisés entre la Hiérarchie spirituelle et l'humanité.

Certaines questions fusent, parfois à l’improviste : "Où sont les initiés et les disciples ? où sont les membres du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde ?"
En fait, ils sont sur tous les fronts du monde. Ils sont dans les prisons et dans les rues, ils sont dans les chantiers et dans les laboratoires. Ils sont dans les écoles et dans nos universités... ils sont dans la religion et dans la politique. Ils sont partout et ils ont besoin du soutien, de l’éclairement et du discernement de tous.
En cette pleine lune du WESAK, n'oublions pas ces serviteurs du monde. Qu'importe leur nom, leur religion ou leur race... tous servent pour l'unité de la famille humaine, pour le triomphe de l'Esprit et de la Synthèse, sans être découragés par l'avenir immédiat.

Disponibles pour servir est le fond révélé par la fête du WESAK alors que le défi majeur du cycle mondial émerge dans tous les domaines de l’activité terrestre.

En nous ouvrant sans cesse au “ nouveau ”, avec reconnaissance et gratitude, l'humanité se forme à reconnaître et à "voir" la Voie, la Vérité et la Vie que Shamballa, la Hiérarchie et le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde lui montrent chaque année à la fête du WESAK.

Soyons ouverts à ce puissant courant de lumière, de liberté et de volonté‑de‑bien qui nous est offert en bénédiction spéciale et, puissions‑nous, ici et maintenant, avec joie et avec une vraie humilité, servir le monde et tous les règnes avec plus de discernement, d’engouement mesuré, de juste patience, de gratitude en passant à notre tour la bénédiction vers tout un chacun rencontré jusque dans le lieu le plus banal où jusqu’ici nous n’avions pas pensé bénir.

Avant la méditation, pour prolonger et approfondir le sens de la bénédiction et l’intégrer dans notre quotidien comme un acte simple et naturel, laissons-nous porter par le texte écrit sous inspiration par Pierre Pradervand (www.vivreautrement.ch), le simple art de bénir :

« Au réveil, bénissez votre journée, car elle déborde déjà d’une abondance de biens que vos bénédictions font apparaitre. Car bénir signifie reconnaître le bien infini qui fait partie intégrante de la trame même de l’univers. Il n’attend qu’un signe de nous pour se manifester.
En croisant les gens dans la rue, dans le bus, sur votre lieu de travail, bénissez-les tous. La paix de votre bénédiction sera la compagne de leur chemin, et, l’aura de son discret parfum une lumière sur leur route. Bénissez ceux que vous rencontrez dans leur santé, dans leur travail, leur joie, leur relation au divin, à eux-mêmes et aux autres. Bénissez-les dans leur abondance et dans leurs finances. Bénissez-les de toutes les façons concevables, car de telles bénédictions ne sèment pas seulement les semences de la guérison mais, un jour, jailliront comme autant de fleurs de joie dans les espaces arides de votre propre vie.
En vous promenant, bénissez votre village ou votre cité, ceux qui la gouvernent et ses enseignants, ses infirmières et ses balayeurs, ses prêtres et ses prostituées. A l’instant même où quelqu’un exprime la moindre agressivité, colère ou manque de bonté à votre égard, répondez avec une bénédiction silencieuse. Bénissez-les totalement, sincèrement, joyeusement, car de telles bénédictions sont un bouclier qui les protège de l’ignorance de leurs méfaits et détourne la flèche qui vous est adressée.
Bénir signifie désirer et vouloir inconditionnellement, totalement et sans réserve aucune le bien illimité – pour les autres, et les évènements de la vie – en puisant aux sources les plus profondes et les plus intimes de votre être. Cela signifie révérer et considérer avec un émerveillement total ce qui est toujours un don du Créateur – et, cela quelles que soient les apparences. Celui qui est porté par votre bénédiction est mis à part, consacré, entier. Bénir signifie invoquer la protection divine sur quelqu’un ou quelque chose, penser avec une reconnaissance profonde à elle, l’évoquer avec gratitude. Cela signifie encore appeler le bonheur sur quelqu’un – encore que nous ne soyons jamais la source de la bénédiction, mais simplement le témoin joyeux de l’abondance de la vie.
Bénir tout et tous, sans discrimination aucune, constitue la forme ultime du don, car ceux que vous bénissez ne sauront jamais d’où vient ce rayon de soleil qui, soudain, perça les nuages de leur ciel, et, vous serez rarement témoins de cette lumière dans leur vie.
Quand, dans votre journée, quelque évènement inattendu vous bouleverse vous, autant que vos plans, éclatez en bénédictions, car la vie est en train de vous apprendre une leçon, même si sa coupe peut vous sembler amère.
Car cet évènement que vous pensez être si indésirable, vous l’avez en fait suscité, afin d’apprendre la leçon qui vous échapperait si vous hésitez à le bénir. Les épreuves sont des bénédictions cachées, et, des cohortes d’anges suivent leurs traces.
Bénir signifie reconnaître une beauté omniprésente cachée aux yeux matériels C’est activer la loi universelle de l’attraction qui, du fond de l’univers, amènera dans votre vie exactement ce dont vous avez besoin dans le moment présent pour grandir, progresser et remplir la coupe de votre joie.
Quand vous passez devant une prison, bénissez ses habitants dans leur innocence et leur liberté, leur bonté, la pureté de leur essence et leur pardon inconditionnel. Car on ne peut qu’être prisonnier de l’image qu’on a de soi-même, et, un homme libre peut marcher sans chaînes dans la cour d’une prison, tout comme les citoyens d’un pays libre peuvent être prisonniers quand la peur se tapit dans leur pensée.
Quand vous passez devant un hôpital, bénissez ses patients dans la plénitude de leur santé, car même dans leur souffrance et leur maladie, cette plénitude attend simplement d’être découverte. Et quand vous voyez une personne en pleurs ou apparemment brisée par la vie, bénissez-la dans sa vitalité et sa joie, car les sens ne présentent que l’inverse de la splendeur et de la perfection ultimes que seul l’œil intérieur peut percevoir.
Il est impossible de bénir et de juger en même temps. Alors, maintenez en vous ce désir de bénir comme une incessante résonance intérieure et, comme une perpétuelle prière silencieuse, car ainsi, vous serez de ceux qui procurent la paix et, un jour, vous découvrirez partout la face même de Dieu.
P.S. Et, par-dessus tout n’oubliez pas de bénir cette personne merveilleuse, totalement belle dans sa vraie nature et, si digne d’amour, que vous êtes ».

Il est temps maintenant de passer à la méditation et de réfléchir sur la note-clé de l’année spirituelle :
« Puisse le groupe se tenir avec le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde comme une grande « armée de volonté spirituelle implacable » dans une période de décision.»