Hoogte in Houding
Vanuit een psychologisch perspectief verwijst de houding naar een toestand van het denkvermogen die de kijk van een individu bepaalt op zowel het innerlijke als het uiterlijke leven, geconditioneerd door gedachten, gevoelens, overtuigingen en waarden. Psychologie is tegenwoordig grotendeels de studie van het denkvermogen en gedrag, maar ooit ging het om de studie van de ziel. Het woord psyche is inderdaad beschreven als de bezielende geest of ziel die in harmonie is met de houding van het denkvermogen van allen die hoog op het mentale gebied naar de ziel gericht zijn, zoals het de bedoeling is in de Driehoekdienst.
Het denkvermogen kan ofwel “de doder van het werkelijke” zijn of in harmonie met het werkelijke – een dualiteit die afhangt van de vraag of de oriëntatie van het denkvermogen op een hoger niveau is gericht of wordt ondergedompeld in de valleien van begoocheling, illusie of maya. Bij het bereiken van de hogere niveaus van het mentale gebied ontwikkelt de denker een intuïtieve erkenning van de werkelijkheid waardoor de afgescheiden delen tot een eenheid worden teruggebracht met als gevolg verlichting. Deze verlichting onthult het wezenlijk één-zijn dat aan de innerlijke zijde van het leven bestaat waardoor het uiterlijk verschijnsel van afgescheidenheid teniet wordt gedaan.1 Het belang van deze realiteit voor de toekomst van de mensheid kan niet genoeg worden benadrukt.
Houdingen bepalen individuen, gemeenschappen en de hele wereld. Verkeerde houdingen, die in de leringen van de Eeuwige Wijsheid beschreven worden als hindernissen, kunnen overwonnen worden door het cultiveren van juiste gedachten die gebaseerd zijn op tijdloze geestelijke waarden en beginselen, en dit heeft de kracht om het menselijk bewustzijn te verheffen wat leidt tot juiste verhoudingen. Houdingen liggen niet vast op voorwaarde dat het denkvermogen openstaat voor nieuwe ideeën, en in dit opzicht helpt meditatie gebaseerd op de Raja Yoga, “de koninklijke wetenschap van het denkvermogen”, individuele houdingen om uit te stijgen boven de wervelende emoties en lage gedachten van woede, haat, wraak en materiële verlangens. Denken op deze grotere hoogte is als kijken door een groothoeklens die een meer inclusief wereldbeeld onthult. Steeds meer denkers met verbeeldingskracht begrijpen dat alle menselijke gemeenschappen en de hele natuurlijke wereld, met al haar natuurrijken, onderling afhankelijke delen van onze prachtige planeet zijn. Het herkennen van dit onderling verbonden geheel en dit begrip in praktijk te brengen in het dagelijks leven is de verantwoordelijkheid en het doel van de Mensheid. De gehechtheid aan het materiële leven kan nog steeds sterk zijn, maar de subjectieve roerselen van de ziel komen tevoorschijn, en overal zoeken mensen naar betekenis achter de wereld van verschijnselen.
Het heen en weer slingeren tussen het werkelijke en het onwerkelijke maakt deel uit van ons tweevoudig leven, maar wanneer de geesten gericht zijn op “... het grote thema van het Licht dat ten grondslag ligt aan ons hele planetaire doel”2 kunnen de eeuwige waarden van de ziel tot leven worden gebracht. Voor medewerkers van Driehoeken is de houding van constructief geestelijk denken vol van verlichte goede wil en dagelijks doelbewust op wereldschaal aangewend ten behoeve van allen.
1 De Nieuwe Psychologie, Vol. II, A. A. Bailey, p. 417
2 De Stralen en de Inwijdingen, A. A. Bailey, p. 142