"Eenheid en juiste menselijke verhoudingen – persoonlijke, gezamenlijke, nationale en internationale – kunnen tot stand gebracht worden door gemeenschappelijke acties van mannen en vrouwen van goede wil in elk land.”
Over de hele wereld denken de mensen in toenemende mate in internationale termen en herkennen meer en meer de eenheid van het leven. Dit is de waarborg voor een meer verenigede wereld en een sterker wereldwijde gemeenschap die enkel mogelijk wordt door de reikwijdte waarop de mensen langs deze breder en meer inclusieve lijnen denken.
Het geestelijke leven van de mensheid is nu zo sterk dat het de oude vormen heeft ontwricht en overal zien we deze in een proces van ontbinding. Ede moeilijkheden van de huidige overgangsperiode kunnen gezien worden als de geboortepijnen van een nieuwe beschaving die worstelt om geboren te worden. Geestelijke indrukken zijn al te lang verstoord wat heeft geleid tot het belemmeren van de goddelijke circulatiestroom. Het is de taak van de werelddienaren en de creatieve denkers om deze stroom te herstellen en om dit oponthoud te stoppen.
DE ONMIDDELIJKE TAAK
De onmiddellijke taak waar alle landen voor staan is om geleidelijk de haat en wantrouwen weg te nemen en nieuwe technieken voor geoefende, verbeeldende, creatieve en praktische goede wil in te leiden. Goede wil zoals deze wordt toegepast door politieke, religieuze, opvoedende en economische groepen binnen en buiten de landen, leidt in de wereld reeds tot een omwenteling en zet ons op weg naar juiste en vredevolle menselijke verhoudingen.
De sleutel voor de menselijke bezorgdheid in de afgelopen tweehonderd jaar was het nemen en niet het geven, aan te nemen en niet te delen, te grijpen en niet te verspreiden. Dit is in een toenemende onderling afhankelijke wereld in tegenstelling met alle aanvaarde gedragscodes. Internationale eenheid zal meer en meer tevoorschijn komen op gebieden waar wereldwijde doelstellingen onderling overeen gekomen en systematisch ten uitvoer gebracht worden.
Vrede, veiligheid en wereldstabiliteit zijn voornamelijk gebonden aan economische factoren. Waar er een onevenwichtige verdeling van de wereldse hulpmiddelen is en waar sommige landen en enkele individuen in die landen een groot deel van de wereldse rijkdom monopoliseren is er een fundamenteel onevenwicht. Terwijl enkelen extreme rijkdom ervaren zijn er vele anderen die zelfs de basisvoorzieningen om te leven ontberen. In een onderling afhankelijke tijd moet dit veranderen.
Internationale eenheid is een noodzakelijkheid geworden. Nationale zelfzucht en een vast voornemen om de nationale status te bewaren, dikwijls gezien in termen van grenzen, militaire macht en de uitbreiding van de handel, moeten geleidelijk verdwijnen. Naties zoeken en vragen al te dikwijls het beste voor zichzelf, los van de kost die dit voor anderen met zich brengt; en binnen de landen zijn ze onderling verdeeld door de grenzen van ras, kleine verschillen en religieuze gewoonten. Toch zijn er in alle landen mensen die boven hun zelf-gerichte inzichten uitgegroeid zijn en internationaal gericht zijn en bezorgd om het welzijn van de mensheid als geheel. De landen kunnen en zullen tot een punt komen waar ze hun nationale culturen, hun nationale hulpbronnen en hun vermogen om te dienen zullen zien als de bijdrage die ze leveren voor het goede van het geheel.
Alle landen hebben nog veel intern opkuiswerk te doen en dit moeten ze blijven doen tegelijk met hun grotere inspanning om een betere en bewoonbaardere wereld teweeg te brengen. De mensheid is uiteindelijk volwassen aan het worden en toont een groter verantwoordelijkheidsgevoel, naast het vermogen om haar problemen op te lossen en in grotere termen te denken. Een wereldbewustzijn, aangespoord door het idee van het algemene goede, waarin hogere waarden dan het individuele en nationale gewin beklemtoond worden, worden door iedereen ontwikkeld die een verlichte publieke opinie koesteren.
Internationale eenheid is niet langer de droom van enkele visionaire denkers. Ze is een noodzaak omdat de problemen waar we tegenover geplaatst staan wereldwijd van aard zijn. Voor het toekomstig geluk en vooruitgang van de mensheid is het noodzakelijk dat de nieuwe manieren van handelen in de politiek, het milieu, de religie en de economische aangelegenheden gevonden worden om de voortdurende hebzucht, onverdraagzaamheid en zelfzucht die de mensheid tot haar huidige staat van wereldwijde crisis heeft gebracht, om te buigen.
GEESTELIJK LEIDERSCHAP & VRIJHEID
De corruptie en zelfzucht van vele mensen in machtsposities blijft voortduren omdat mannen en vrouwen met geestelijke bedoelingen en goede wil het leiderschap niet hebben opgenomen. De mensen in elk land beginnen te beseffen dat ze grotendeels verantwoordelijk zijn voor wat fout gaat en dat hun passiviteit en gebrek aan de juiste actie en denken geleid hebben tot de huidige onaangename toestand van zaken. Zij hebben toegestaan dat zelfzuchtige en ongewenste personen de leiding hebben genomen. Nu groeit de herkenning dat ware spiritualiteit datgene is wat ons werkelijk bindt, als vrije en verantwoordelijke mensen, de ene tot de andere.
De vier vrijheden (zoals gesteld door Franklin Roosevelt) geven een heldere visie op een meer geestelijke wereld:
• Vrijheid van spreken en meningsuitingen – over de hele wereld.
• Vrijheid voor iedereen om God te vereren op hun eigen manier over de hele wereld.
• Vrijheid van armoede – wat, uitgedrukt op wereldvlak, betekent dat economische overeenkomsten een gezond vredevol leven verzekeren voor de mensen van alle landen – over de hele wereld.
• Vrijheid van angst – wat op wereldvlak, een zodanig drastische vermindering van bewapening betekent, dat geen enkele staat in de wereld nog een daad van fysische agressie kan uiten tegenover welke buurstaat dan ook.
De verandering van de oude orde, het ontwaken van de mensheid voor de nieuwe mogelijkheden en de zuivering van de politiek en de economie, zijn vandaag de factoren van grootste geestelijke waarde.
LEIDRAAD VOOR ACTIES
Er bestaat geen volmaakt plan voor de mensheid, noch een oplossing die onmiddellijk resultaat zal geven. Toch kan gezegd worden aan de geestelijke leiders van de mensheid, dat bepaalde wegen juist lijken en opbouwend werken,
1. De Verenigde Naties, via de algemene vergadering, de bijzondere bureaus, de commissies en comités daarvan, moeten gesteund worden: er is, tot nu toe geen andere organisatie waarnaar we met goede hoop kunnen opzien.
2. De mensen in het algemeen, in welk land dan ook, moeten worden onder wezen in de juiste menselijke verhoudingen. Maar bovenal moet men de kinderen en de jeugd overal ter wereld leren, hoe ware goede wil tot uiting te brengen ten opzichte van allen, waar dan ook, ongeacht ras of geloof.
3. Een verstandige en samenwerkende publieke opinie moet worden ontwikkeld in elk land, en dit vormt wel de grootste geestelijke opdracht. Indien de mannen en vrouwen van goede wil en de geestelijk ingestelde mensen van de wereld zich oprecht gaan inzetten, kan dit misschien in een vrij korte tijd worden gerealiseerd.
4. De economische wereldraden moeten de aardse bronnen vrij maken ten behoeve van de hele mensheid. Dit zal mogelijk zijn, wanneer we een beter begrip krijgen van de noden van de wereld. Samen delen en samen werken moet worden geleerd en worden voorgehouden, in plaats van concurrentie en eigenbelang.
Het is door het vaste, constant en georganiseerd werk van de mannen en vrouwen van goede wil over de hele wereld dat eenheid en juiste menselijke verhoudingen tot stand worden gebracht. Tegenwoordig zijn zulke mensen in een proces om zich te organiseren en hoewel de krachten die zich tegen hen scharen reusachtig zijn, is er een gevoel dat de hindernissen van hebzucht en haat die zolang de wereld hebben verdeeld uiteindelijk afbrokkelen. Naarmate de publieke opinie gemobiliseerd wordt langs de lijnen van goede wil zal het zulke grote kracht ten goede in de wereld worden dat de leiders, politici, zakenmensen en religieuze leiders gedwongen zullen worden om te luisteren en zich te schikken. Uit deze verlichte publieke opinie zal een vast voornemen tot gemeenschappelijkheid groeien dat zulke afmetingen zal hebben dat het zal uitmonden in een nieuwe orde in de wereld – niet een gestandaardiseerde homogene controle van leiddraden die de menselijke vindingrijkheid en creativiteit zal uitsluiten, maar eerder een orde die voortkomt uit de eenlijnigheid met de ziel en die, wanneer ze gezamenlijk door individuen en groepen in elk land wordt aangewend, de ziel van het land effectief zal aanroepen.
EENWORDING
Eén zijn de mensenzonen en één ben ik met hen.
Liefde betracht ik en geen haat;
Te dienen tracht ik zonder verplichte dienst te vorderen;
Te helen tracht ik, niet te wonden.
Moge het lijden zijn beloning in Licht en Liefde brengen.
Moge de Ziel de uiterlijke vorm beheersen,
En ook het leven en al wat er gebeurt,
En Liefde doen verschijnen
Die grondslag is der lotgevallen van de tijd.
Moge visie komen en inzicht.
Moge de toekomst zich ontsluieren.
Dat innerlijke Eenheid te voorschijn kome en uiterlijke scheuring worde overbrugd.
Dat Liefde zegeviere en alle mensen.
Tot Liefde zich bekeren.
