Drie Geestelijke Feesten - Maart 2016

Er zijn drie belangrijke geestelijke feesten die het hoogtepunt vormen in de jaarlijkse cyclus – het Paasfeest, het Wesakfeest en het Feest van Goede Wil. Door het standvastig en volhardend medita-tiewerk van talrijke enkelingen en groepen in alle delen van de wereld, volbrengen deze feesten een subjectieve verandering in het bewustzijn van de mensheid.

In de toekomst zullen alle mensen met geestelijke geneigdheid dezelfde heilige dagen vieren. Dit zal een samenvoeging van geestelijke bronnen teweegbrengen, en een verenigde spirituele inspanning, samen met een gelijktijdige aanroep. Het vermogen hiervan zal zichtbaar zijn. De drie grote Feesten worden ieder jaar geconcentreerd in drie opeenvolgende maanden en hebben een langdurige jaarlijkse geestelijke inspanning tot gevolg, die de rest van het jaar beïnvloedt.

Het Paasfeest. Dit is het feest van de verrezen levende Christus, de leraar van alle mensen en het hoofd van de Geestelijke Hiërarchie. Hij is de uitdrukking van de Liefde van God. Op deze dag wordt de Geestelijke Hiërarchie, die Hij leidt en bestuurt, erkend, en wordt de nadruk gelegd op de aard van Gods liefde.

Het Wesakfeest. Dit is het Feest van de Boeddha, de geestelijke bemiddelaar tussen het hoogste geestelijke centrum, Shamballa, en de hiërarchie. De Boeddha is de uitdrukking van de wijsheid van God, de belichaming van Licht en de aanwijzer van het goddelijke doel.

Het Feest van de Goede Wil. Dit is het Feest van de geest van de mensheid die naar God streeft, die overeenstemming zoekt met de Wil van God en die toegewijd is aan de uitdrukking van juiste menselijke verhoudingen. Ter gelegenheid van dit Feest tweeduizend jaar geleden, heeft de Christus de mensheid vertegenwoordigd en heeft Hij vóór de Hiërarchie gestaan, in de aanblik van Shamballa als Godmens, de Leider van zijn volk en “de oudste uit vele broers” (Romeinen VIII: 29). Ieder jaar, op deze tijd, heeft Hij, vóór de gehele samengekomen Hiërarchie, de laatste toespraak van de Boeddha gepreekt. Dit is daarom een Feest van Intense Aanroep en oproep van een fundamenteel streven naar broederschap en naar menselijke zowel als geestelijke eenheid; in het menselijk bewustzijn stelt het de resultaten van het werk van de Boeddha en van de Christus voor. Dit feest wordt ook gevierd als Wereldaanroepdag.

Deze drie Feesten maken deel uit van de verenigde geestelijke toenadering van de mensheid, hoewel zij nog niet sterk genoeg met elkaar verbonden  zijn. De tijd zal komen, dat al deze drie Feesten over de gehele wereld gevierd zullen worden, en op deze manier zal er een grote spirituele eenheid tot stand gebracht worden en de uitwerking van de Grote Toenadering, nu zó dichtbij voor ons, zal door de gezamenlijke aanroep van de mensheid over de gehele planeet gestabiliseerd worden.

( Uit het pamflet de drie grootste Geestelijke Feesten)

2016:

Paasfeest: 23 maart

Wesak: 22 april

Feest van Christus – Wereldaanroepdag: 21 mei