DE ENERGIE VAN GOEDE WIL

Drie Beginselen

De dwalingen en fouten van voorbije eeuwen, culminerend in de laatste wereldoorlog en in onze huidige problemen, zijn de gezamenlijke dwalingen en fouten van de mensheid als geheel. Deze erkenning zal voeren tot het tot stand brengen van het beginsel van delen dat in de wereld van vandaag zo broodnodig is.

Er zijn geen problemen en omstandigheden die niet kunnen worden opgelost en verbeterd door de wil-ten-goede. Goede Wil voedt de geest van begrip en bevordert het tevoorschijn komen van het beginsel van samenwerking. Deze coöperatieve geest is het geheim van alle menselijke verhoudingen en de vijand van competitie.

Er bestaat een bloedverwantschap tussen de mensen, die, als zij wordt erkend, alle obstakels uit de weg ruimt en een einde maakt aan de geest van afgescheidenheid en haat. De vrede en het geluk van ieder afzonderlijk is daarom de zorg van allen. Dit ontwikkelt het beginsel van verantwoordelijkheid en legt het fundament voor juiste, gezamenlijke actie.

Dit zijn fundamentele overtuigingen van mannen en vrouwen van goede wil, die de impuls verschaffen voor alle dienst en actie. Deze drie praktische en wetenschappelijke waarheden belichamen drie fundamentele feiten en alle wereldgodsdiensten nemen deze aan. Zij staan geen enkele positie in de wereld in de weg, zijn tegen geen enkele regering of godsdienstige overtuiging gekant en zijn eigen aan het bewustzijn van alle mensen, terwijl zij onmiddellijke weerklank oproepen. Het aannemen ervan zal internationale wonden helen.

Wij leven in een van de grote overgangsperioden van de hele menselijke ervaring. Deze overgang is zo algemeen, dat deze veranderingen met zich meebrengt op elk gebied van menselijk handelen en denken en fundamentele wijzigingen teweegbrengt in de houding van de mensen ten opzichte van het leven zelf. Wij zijn niet alleen de stoffelijke wereld aan het veranderen, maar langzaam maar zeker zijn we ook de aard van onze begeerten aan het omzetten en veranderen, en daarmee ook denkbeelden aangaande wetenschap, opvoeding, godsdienst en regering, alsmede onze normen voor sociale vooruitgang en zekerheid.

Elke overgangsperiode is er onvermijdelijk een van strijd en moeilijkheden, maar tegelijkertijd ook van grote gelegenheid. En daar die omvorming momenteel de hele menselijke familie in alle delen van de wereld beïnvloedt, is zij in essentie de “dag der gelegenheid” voor ieder van ons. Lijden en moeilijkheden bestaan overal, maar menselijke vooruitgang en succes worden op ieder gebied geboekt.

Het verslag van de menselijke geschiedenis is er grotendeels een geweest van hebzucht en agressie, van zelfzucht en eerzucht en geen enkel ras, land of groep is van deze beschuldiging uitgesloten. Nu de mens een beetje volwassen begint te worden, actualiseert zich het conflict tussen zelfzuchtige waarden, gedragingen en levenswijzen enerzijds die haat, verschillen en scheiding veroorzaken en de betere levenswijzen van goede wil en begrip, samenwerking en samen-delen anderzijds. De strijd is lang en hard en het einde is nog niet in zicht. Maar er zijn vele krachtige aanwijzingen dat het goede zal zegevieren.

De behoefte aan goede wil

Er zijn vele verschillende hoedanigheden en energieën die in deze tijd op het menselijk bewustzijn inwerken en zowel constructieve als destructieve gevolgen teweeg brengen. De energie die we het dringendst nodig hebben, willen we veilig en wel in het nieuwe tijdperk belanden, is die van goede wil. De beste plannen mislukken, als het degenen die ze lanceren aan goede wil jegens elkaar ontbreekt. Zonder goede wil blijven bijvoorbeeld conferenties zonder echte, duurzame resultaten. De aanwezigheid van een geest van goede wil is een essentiële vereiste voor een creatieve oplossing van de vele problemen van de mensheid. Goede wil is het gemeenschappelijk uitgangspunt van waaruit alle rassen en geloofsovertuigingen elkaar kunnen ontmoeten.

We kunnen hoop putten uit het gegeven dat goede wil veel verder over de hele wereld is verbreid dan wij weten. De geest van goede wil is aanwezig in miljoenen mensen en roept een gevoel van verantwoordelijkheid op. Mensen van goede wil voelen deze nieuwe wereldverantwoordelijkheid aan en proberen hun aandeel bij te dragen. Zij denken steeds meer in termen van het geheel en hun invloed als een positieve kracht ten goede groeit. Op deze gestaag groeiende goede wil is de hoop van de wereld gebaseerd. Hij wordt gevonden binnen het lidmaatschap van elke groep die bestaat om de wereld te verbeteren. Hij vertegenwoordigt een ongebruikte kracht die nog nooit georganiseerd is als wereldmacht.

Als de mannen en vrouwen van goede wil in de hele wereld deze huidige gelegenheid willen aangrijpen, dienen zij hun begrip van deze energie, die in hun bezit is, te verdiepen en duidelijker te begrijpen hoe deze energie praktisch in de moderne wereld kan worden toegepast.

De betekenis van goede wil

Goede wil is de eerste poging van de mens om de liefde van God uit te drukken, want goede wil is de 'laagste' uitdrukking van werkelijke liefde en is de liefde die het best kan worden begrepen. Het wordt tijd dat mensen, ten minste tijdelijk, ophouden met te spreken over liefde, over het liefhebben van hun naasten en over het aanwenden van liefde om problemen op te lossen, om in plaats daarvan te spreken op een lager en meer praktisch niveau – dat van goede wil. Voor velen heeft het gebruik van het woord 'liefde' in nationale- en groepsverhoudingen geen enkele betekenis. Goede wil heeft dat wel en kan gemakkelijk door iedereen worden begrepen. Goede wil is zowel een levenshouding als een harmoniërende energie. Goede wil is liefde in actie; in handeling.

Het is interessant op te merken dat de betekenis van “goede wil”, bekeken vanuit de definitie van het woordenboek en zoals deze nu door mannen en vrouwen van goede wil wordt toegepast, nooit duidelijk is omschreven. Webster's woordenboek geeft de volgende definitie [voor het engelse woord 'Goodwill']:

“Goede bedoeling of goede gezindheid; goedwillendheid; vriendelijke instelling; hartelijkheid, welwillendheid. Wettelijk: door gewoonte gevormde gunst of voordeel die een zaak heeft verworven buiten de zuivere verkoopwaarde”.

De nadruk ligt op de meer specifieke betekenissen, die ofwel emotioneel en sentimenteel, ofwel commercieel en materialistisch uitvallen. Goede wil is echter in feite een uitdrukking van “de wil tot datgene wat goed en gewenst is”. Hij moet niet langer worden geïnterpreteerd als sentimentele of negatieve vriendelijkheid, maar als praktische en dynamische kracht voor constructieve actie, die in staat is de wereld te veranderen.

De rol van het denkvermogen

Goede wil is stuurloos als hij niet door gedachte wordt beheerst. Het denkvermogen verschaft deze richting en helpt de persoonlijkheid om te onderscheiden tussen goed en kwaad, om te kiezen tussen wat goed en wat slecht is en om energie in de gewenste kanalen te leiden.

“Energie volgt gedachte”. Dit geldt evenzeer voor de energie van goede wil (over het algemeen beschouwd als een feitelijk emotionele impuls, sympathiek bedoeld) als voor elke andere soort van energie. Het denkvermogen is een betere geleider voor de kracht van goede wil en goddelijke liefde dan de emoties. Totdat dit is ondervonden is dit moeilijk aan te nemen, omdat denken – in vergelijking met voelen – voor de meeste mensen een beetje koud aandoet. Het is echter onmogelijk om persoonlijke begoocheling en vooroordelen te vermijden voordat we vanuit een emotioneel bestaan naar het meer onpersoonlijke gebied van het denkvermogen zijn overgegaan.

Als goede wil een uitdrukking van werkelijke liefde is naar de mate waarin een mens op de huidige trap van ontwikkeling in staat is deze uit de drukken, dan kan het toepassen ervan onder wijze, mentale leiding van een onmetelijke kracht zijn op elk gebied van menselijke ervaring en activiteit.

“Zoals een mens in zijn hart denkt, zo is hij”, is een andere uitdrukking van de waarheid dat “energie volgt op gedachte”. Blijvende veranderingen in het individuele bewustzijn voltrekken zich zelden zomaar ineens. Het is een kwestie van groeien en het volgen van een plan met een bepaald mentaal doel. Gedachtekracht is in feite de sterkste kracht die we op het ogenblik in de wereld hebben, om zowel enkelingen als de hele mensheid om te vormen, om goede wil te scheppen en te ontwikkelen en om uiteindelijk in staat te zijn werkelijke liefde uit te drukken. Het is geen toeval dat liefde omschreven is als “zuivere rede”.

Het programma van mensen van goede wil

Alle werk wordt 'geestelijk', als het wordt uitgevoerd vanuit een juist motief, als er met onderscheidingsvermogen wordt gehandeld en als geestelijke kracht wordt toegevoegd aan de kennis, opgedaan in de stoffelijke waarden, waar gevoelens en denken natuurlijk ook hun rol spelen.

Een van de voornaamste hoedanigheden van mannen en vrouwen van goede wil over de hele wereld is hun houding ten opzichte van de voornaamste problemen waarmee de mensheid nu wordt geconfronteerd – een sterk verantwoordelijkheidsgevoel om te helpen deze problemen op te lossen.

Deze mensen van goede wil worden in alle landen van de wereld en in elk ras gevonden. Zij zijn lid van alle mogelijke kerkelijke groeperingen; zij kunnen worden gevonden in elke politieke en economische groepering, zonder uitzondering. In feite is er geen enkel gebied in het leven en denken van de mens waar de harmoniërende aanwezigheid van mensen van goede wil ontbreekt.

Mensen van goede wil die verbonden zijn met de een of andere speciale groep in de menselijke familie op politiek, religieus, economisch, cultureel of enig ander gebied, werken niet voor het welzijn van deze groepen ten koste van dat van anderen. Wat ook hun uiterlijke sympathieën mogen zijn, mensen van goede wil steunen:

1.    het geloof in de fundamentele eenheid van een mensheid die deel uitmaakt van de eenheid van de hele planeet en het leven daarop.

het geloof in een wereld-broederschap als aantoonbare werkelijkheid (verre van het gebied van sentiment, idealisme en mystieke aspiratie).
het geloof, dat de voornaamste behoefte van deze tijd bestaat uit het wekken van belangstelling voor en het mobiliseren van de krachten van het licht en de hulpbronnen van de mensen van goede wil. Als dit gebeurt zullen de negatieve en duistere krachten hun greep en macht op menselijke aangelegenheden verliezen.
niet-schaden in spreken, schrijven en handelen. De publieke opinie dient te worden opgevoed in het beginsel van niet-afgescheidenheid en het denken van de mensen moet worden voorbereid op de veranderingen in denken en werktechnieken van het nieuwe tijdperk. Niet-schaden is geen negatieve of zoete, aardige activiteit en neemt niet de noodzaak weg om doortastende of zelfs drastische maatregelen te nemen als de omstandigheden dat vereisen. Niet-schaden is een bewustzijnstoestand, waarvan het motief achter alles wat men doet, goede wil is.
een onbevooroordeelde mentale analyse van alle menselijke problemen, zodat enigerlei oplossing in het belang van het grote geheel mag worden gevonden.
een innerlijke fusie van doelstelling die de waarde van individueel- zowel als van echt groepswerk erkent, hetgeen betekent: groepsbegrip, groepsverhouding en groeps-goede wil.

Naast dit alles bepleiten alle mensen van goede wil de fundamentele vrijheid van de menselijke geest. Mannen en vrouwen van goede wil zouden vrij moeten blijven om te denken, te kiezen en te handelen overeenkomstig hun eigen geweten, want mensen zijn niet gelijk. Er kan gelijkheid van doel en benadering zijn, maar wij moeten geen gelijkheid van reacties verwachten. Eenheid is geen uniformiteit. Verscheidenheid sluit geen eenheid uit, noch schept ze chaos. De chaos die er is bestaat voornamelijk in het denken van de mensen en vanuit helderheid van gedachte en met goede wil kan een juiste en constructieve verhouding tussen de verschillende delen van het geheel worden opgebouwd.

De Wetenschap van Verhoudingen

Er kan een vergelijking worden gemaakt tussen menselijke dienst en elektrische stroom. De elektrische stroom werkt alleen als deze energie afgeeft aan iets buiten zichzelf. Zelfzucht trekt kracht weg, evenals kortsluiting en als het te erg wordt kan de hele stroomtoevoer gestagneerd worden. Als de techniek van goede wil meer algemeen wordt begrepen zal zijn energie beginnen te werken en zijn kracht sterker worden gevoeld.

Ieder van ons is betrokken in een ingewikkeld netwerk van relaties: individueel, als groep, als gemeenschap, nationaal en internationaal. Deze kunnen wij beschouwen als de 'horizontale' verhoudingen van de mens tot zijn naasten en zijn omgeving. Dit horizontale systeem van verhoudingen is een middel van contact, communicatie en invloed. Het is een geleider van energie op verschillende niveaus – fysiek, emotioneel en mentaal. En daar wij leven in een zich snel ontwikkelende wereld, is dit systeem van verhoudingen in een voortdurende toestand van beweging en verandering. De taak van de mens van goede wil is om zijn plaats binnen dit systeem en temidden van de krachten en energieën waarmee hij kan werken zodanig te hanteren, dat hij meehelpt aan het vestigen van juiste menselijke verhoudingen.

Juiste verhoudingen kunnen worden omschreven als die verhoudingen, die aanmoedigend zijn t.o.v. maximale evolutionaire groei van alle afzonderlijke- en groepseenheden binnen dat systeem. De energie van goede wil is het meest fundamentele en belangrijke middel om dit te bereiken.

Maar de mens maakt ook deel uit van een ander systeem van verhoudingen, het 'verticale' systeem, dat hem verbindt met geestelijke niveaus van bewustzijn, met God en het heelal. Contact met dit verticale systeem wordt gemaakt door het hoogste in onszelf te kennen en daarnaar te leven. Gebed, meditatie en bespiegelende gedachte zijn de essentiële middelen om het “verticale leven van de geest” op te wekken en in stand te houden.

Scheppend leven, waarbij de dynamische uitdrukking van de ziel is betrokken – ofwel de innerlijke geestelijke aard in de wereld van menselijke verhoudingen – vraagt om een juist evenwicht tussen de verticale en horizontale verhoudingssystemen, tussen de subjectieve en objectieve factoren. Gebrek aan aandacht voor het verticale leven van de geest leidt tot statische, gekristalliseerde en ongeïnspireerde verhoudingen en handelingen in de wereld van alledag. Overmatige concentratie op het subjectieve, of verticale leven, zonder de gelegenheid te benutten om tenminste iets daarvan in de stoffelijke wereld uit te drukken, kan leiden tot overstimulering, een tendens tot begoocheling en onwerkelijkheid en tot gevallen van 'messiaans fanatisme' die maar al te vaak voorkomen onder goedbedoelende, maar onevenwichtige aspiranten.

Het juiste evenwicht tussen het verticale en het horizontale leven kan alleen dan worden bereikt, als de enkeling de krachten van zijn eigen aard – binnen zijn eigen psyche – in evenwicht kan houden. Het symbool van dit evenwicht, dat ook het doel voor de mannen en vrouwen van goede wil in het nieuwe tijdperk voorstelt, is het gelijkarmige kruis. Als eenmaal het evenwicht is bereikt, kan het vuur van de geest de wereld van ons gewone dagelijkse leven inspireren en daarin doordringen via een wijs toegepast systeem van menselijke verhoudingen.

Actieprogramma

Geconcentreerde, besliste en verlichte publieke opinie is de sterkste kracht in de wereld. Zij kan met niets worden vergeleken, maar is tot op heden weinig gebruikt. De onnozelheid van de gemiddelde burger, zijn bereidheid om aan te nemen wat hem wordt verteld als het maar luid genoeg en met voldoende overredingskracht gezegd wordt – en speciaal als dat wordt gesteund door eenzijdige bewijzen – is welbekend. De welgevormde zinnen van de getrainde politicus, gericht op zijn zelfzuchtig doel; de argumenten van de welsprekende demagoog als hij de een of andere geliefde theorie uitbuit ten koste van het publiek vinden een gemakkelijk gehoor. Door de eeuwen heen is er massapsychologie bedreven en zijn volksverlossingen gemanipuleerd, want de emotionele, niet denkende mens wordt zeer gemakkelijk in welke richting dan ook gedreven en tot op heden is dit altijd in het voordeel uitgevallen van hen, die in hun hart niet de beste bedoelingen hadden t.a.v. de belangen van de mensheid. Het is veel meer gebruikt voor zelfzuchtige en slechte doeleinden dan voor het goede.

Maar deze negatieve ontvankelijkheid (die de naam “publieke opinie” eigenlijk niet eens verdient), kan net zo goed op goede als op slechte doeleinden worden gericht en even goed op constructieve als op destructieve maatregelen. Een vooraf geplande richting en een verstandig opgezet programma met dit alles voor ogen, kan de nodige veranderingen teweegbrengen en kan een gezonde en verstandige publieke opinie één van de voornaamste factoren doen zijn die het nieuwe tijdperk zullen inluiden.

De voornaamste taak van de mensen van goede wil is daarom een opvoedende taak. Zij kunnen geen wonderbaarlijke oplossingen bieden voor wereldproblemen en staan zich daar ook niet op voor, maar zij weten dat een geest van goede wil, speciaal als deze geoefend en uitgevoerd wordt met kennis, een atmosfeer en een houding kan scheppen die de oplossing van problemen mogelijk kan maken. Als mensen van goede wil elkaar ontmoeten – het doet er niet toe wat hun politieke overtuiging, afkomst of godsdienst is – bestaat er niet één probleem, dat niet uiteindelijk door hen kan worden opgelost tot tevredenheid van alle betrokken partijen. Het is het tevoorschijn brengen van deze atmosfeer en het oproepen van deze houding die het voornaamste werk is van de mensen van goede wil, en niet het aanbieden van de een of andere kant-en-klare oplossing. De geest van goede wil kan aanwezig zijn, zelfs als indien een fundamenteel meningsverschil tussen partijen bestaat. De dienst van elke man of vrouw van goede wil kan het best vanuit drie gezichtspunten worden beschouwd:

                               1. Persoonlijke voorbereiding

                               2. Een leven van dienst

                               3. Leiderschap en goede wil

1. Persoonlijke voorbereiding

Het is essentieel voor iedereen om zich te realiseren dat hij, als enkeling, definitief en integraal deel uitmaakt van het geheel, en daarom een werkelijke invloedssfeer heeft. Het is onmogelijk nuttige dienst te bewijzen als wij terneergedrukt worden door een gevoel van futiliteit en er niet werkelijk van overtuigd zijn dat datgene wat we doen enig verschil maakt. Verder moeten we erkennen dat wij, tenzij we onszelf opleiden en disciplineren, de vele gelegenheden tot dienst die we op onze weg zullen tegenkomen, niet optimaal zullen kunnen gebruiken. Op basis van deze twee erkenningen kan elke man of vrouw van goede wil een eenvoudig, maar duidelijk omschreven programma opstellen om hun bruikbaarheid te vermeerderen, en wel:

  1. De geest van goede wil in zichzelf cultiveren en alle vormen van haat, vooroordeel en kritiek uitsluiten. Zonder een juist motief is dienst van weinig waarde.

  2. Het denkvermogen oefenen om in twee richtingen werkzaam te kunnen zijn: in het begrijpen en vertolken van de wereld van menselijke aangelegenheden en in het bereiken van de wereld van scheppende denkbeelden en inspiratie. Alle mannen en vrouwen van goede wil zouden moeten weten wat er omgaat in de voornaamste gebieden van menselijk streven. Zij hebben een realistisch begrip nodig van de voornaamste problemen die de mensheid moet oplossen en zij moeten de voornaamste richtingen herkennen die nu de toekomst aan het vormgeven zijn. De moderne wereld kan niet worden begrepen zonder terug te grijpen naar de dieper gelegen oorzaken die de huidige menselijke situatie hebben voortgebracht. Dit vraagt om bewust ontworpen studie, veel lezen en speciaal het ontwikkelen van een wijs onderscheidingsvermogen. Tevens is het nodig dat de mens van goede wil de capaciteit ontwikkelt tot bespiegelende en meditatieve gedachten, daar het anders niet mogelijk is om het niveau van bewustzijn te bereiken waar die scheppende denkbeelden en dat intuïtief begrip vandaan komen, die het mogelijk maken de moeilijkste menselijke problemen op te lossen.

  3. Al wat men heeft aan goede wil en begrip uitdrukken in dienst. Wij kunnen alleen leren dienen door te dienen. Zonder enige praktische uitdrukking blijven onze aspiraties, bedoelingen en ideeën zuiver theoretisch. Zij moeten worden getoetst aan het leven, in het licht van actuele ervaring.

  4. Ons leven zodanig organiseren, dat wij tijd hebben voor de dienst die nodig is. Doeltreffende dienst vraagt offers en het kunnen toepassen van het beginsel: “Wat het zwaarst is, moet ook het zwaarst wegen”. Als wij werkelijk verlangen om te dienen en nuttig te zijn, zullen wij ons levenspatroon aan moeten passen, zodat we tijd vrij kunnen maken voor hetgeen werkelijk belangrijk is. Veel mensen handelen onbewust volgens het principe: “dienen als het mij uitkomt”. Anderen zien het probleem, maar zien niet in hoe zij tijd zouden kunnen vinden voor datgene wat ze graag zouden doen. Meestal kan geen oplossing worden gevonden, totdat de mens besluit zijn leven van dienst voorop te stellen, ongeacht wat het zal kosten. Als eenmaal deze herziening van waarden is verricht kunnen oplossingen worden gevonden.

2. Een leven van dienst

Wat ook uw persoonlijke omstandigheden, omgeving of werkkring mag zijn, deze biedt vele gelegenheden voor een leven van dienst. Dienst is eigenlijk de spontane uitdrukking van zielecontact. Het tegemoetkomen aan menselijke behoeften en het scheppen van wereldbegrip binnen onze onmiddellijke kring en omgeving is een van de eerste verantwoordelijkheden van iedere man of vrouw van goede wil. De volgende suggesties vormen de basis van een programma voor elk mens van goede wil, dat het begin zou kunnen zijn van een leven van steeds grotere bruikbaarheid:

  1. Spreek over uw begrip omtrent wereldaangelegenheden en de problemen van de mensheid in uw huis, met uw vrienden en in uw omgeving, zonder vrees of aanziens des persoons. Beschouw deze discussies als dienst en geloof erin dat uw belangstelling en enthousiasme effect zullen hebben.

  2. Als het mogelijk is, breng dan de mensen bij elkaar om de problemen van deze overgangsperiode en de beginselen van het komende nieuwe tijdperk te bespreken, of werk samen met hen die dit reeds doen. Beschouw dergelijke bijeenkomsten als een bijdrage tot het vormen van de publieke opinie en als een middel om de inhoud van het reservoir van werelddenken te veranderen.

  3. Bestudeer de doeleinden, methoden en technieken van de diverse groepen en organisaties die van verschillende kanten belang stellen in werelddienst. Het kan zijn dat u het niet eens bent met iedereen, of met alle plannen en werkwijzen, maar ze zijn allen nodig. Er zijn zóveel mensentypen en rassen en omstandigheden verschillen zozeer, dat de problemen waarvoor de mensheid zich gesteld ziet talloze werkwijzen vragen. Allen kunnen zij een rol spelen, als ze gebaseerd zijn op echte goede wil en als fanatisme ontbreekt. Leg bijvoorbeeld een lijst aan van dergelijke groepen en onderhoudt zo goed als u kunt hulpvaardige en prettige relaties met hen. Als het mogelijk is om uzelf met heel uw hart bij de doeleinden en het werk van een of andere speciale organisatie aan te sluiten, biedt dan uw diensten aan in de vorm van tijd, energie en geld, voor welk werk ook dat moet worden gedaan.

  4. Zoek en vindt mannen en vrouwen van goede wil in uw omgeving en leg er een lijst van aan. Wees op dit punt 'geestelijk agressief' en ontdek ze. Als u hen hebt gevonden, stel dan belang in hetgeen zij doen en tracht ook hen in uw lijn van werkzaamheid te doen samenwerken. Versterk en ontwikkel eveneens uw contacten met mannen en vrouwen van goede wil in andere landen over de hele wereld.

  5. Bid geregeld en voeg aan uw gebed ook meditatie en overweging toe. Achter het huidige wereldmodel en de wereldstructuur staat haar oorzaak, haar Ontwerper, haar aandrijvende energie, haar centrale wil, haar levende Schepper. Probeer d.m.v. gebed die centrale wil te bereiken teneinde zodoende op te gaan in die aangevoelde goddelijke bedoeling en uw wil met de goddelijke wil te vereenzelvigen.

  6. Vind twee andere mensen om met u samen te werken. Er ligt een unieke kracht besloten in deze drievoudige verhouding. God zelf werkt – volgens alle wereldgeschriften – als een drievuldigheid van goedheid en de mens van goede wil kan in zijn eigen kleine kring hetzelfde doen door twee gelijkgestemde mensen te vinden om een driehoek van goede wil, licht en geestelijke wisselwerking te vormen. Ieder van deze medewerkers kan op zijn beurt hetzelfde doen en zo kan een groot netwerk van goede wil over de hele wereld worden verspreid.

  7. Wat de persoonlijkheid ook mag opeisen, reserveer geld dat kan worden uitgespaard voor werelddienst. Geldgebrek is een van de voornaamste hinderpalen voor al het huidige werk voor goede wil.

Dit alles is een eenvoudige maar doeltreffende basis voor een programma van goede-wil actie. Vele mensen van goede wil werken al op deze manier. Hun aantal kan snel worden vermenigvuldigd. Als wij ons aandeel bijdragen dienen we ons te hoeden voor het gevaar van fanatisme en te denken aan de noodzaak tot persoonlijke discipline en voorbereiding. Het is niet moeilijk om grote maar irreële plannen te formuleren voor wereldverbetering en -vooruitgang en om – zoals zovelen doen – persoonlijke meningen op te dringen aangaande wat de wereld zou moeten doen. De behoefte die er werkelijk is, bestaat uit toegewijde dienaren die met het goddelijk Plan willen samenwerken, onder de invloed van de ziel, naarmate dit Plan zich verder uitdrukt.

3. Leiderschap en goede wil

Er is heden een gebrek aan doeltreffend leiderschap in de gelederen van mensen van goede wil. Dit wordt aangetoond door het feit dat, als iemand met talenten en toewijding zijn diensten en tijd aan een organisatie aanbiedt, hem of haar spoedig verantwoordelijkheid wordt gegeven. Gelegenheden zijn even gevarieerd als er mensen zijn met vaardigheden om ze uit te voeren. Organisatoren en administrateurs, leraren, sprekers, discussieleiders en schrijvers, onderzoekers en research-werkers en vele mensen die, ofschoon zij geen speciale vaardigheden hebben, in staat zijn een groep levend te houden, scheppend en vooruitziend – zij zijn allemaal nodig.

Degene die de behoefte aanvoelen aan goede wil-werkers en die zichzelf opleiden voor dienst zien dat steeds meer gelegenheden zich voordoen. Wat begint als vrijetijd activiteit kan, als de persoon geschikt en de behoefte voldoende groot is, een alles-in-beslag-nemende levenstaak worden. Goede Wil-werk, in velerlei vormen, zou steeds meer gelegenheid tot roeping moeten bieden aan hen die bereid zijn de nodige stappen te ondernemen en de offers willen brengen die nodig zijn voor een leven van werelddienst.

-----------------------------------------------------------------------------------------

De Doeleinden van Wereld Goede Wil

Mannen en vrouwen van goede wil over de hele wereld te stimuleren en aan te moedigen om juiste menselijke verhoudingen te vestigen tussen rassen, volkeren en klassen door intelligent begrip en aangepaste communicatie.

Mannen en vrouwen van goede wil te helpen bij hun studie van wereldproblemen en bij deze problemen doeltreffend het beginsel van goede wil, samenwerking en samen-delen ten bate van het geheel toe te passen.

Samenwerken met andere organisaties in opbouwende activiteiten die bijdragen aan wereldeenheid, solidariteit en juiste menselijke verhoudingen.

Actuele inlichtingen beschikbaar stellen aangaande lopende activiteiten op de voornaamste gebieden van menselijk leven, door het opzetten en in stand houden van een verzameldienst voor die inlichtingen.

Het publiceren van “Goede Wil-commentaren” aangaande aangelegenheden van wereldbelang.

Meehelpen om goede wil te doen manifesteren als de grondtoon voor de nieuwe beschaving.

Het aanleggen van een lijst met namen en adressen van mannen en vrouwen van goede wil.

Houd contact

Wereld Goede Wil in Sociale Media