Een Lichtstraal - Beschouwingen over Intuitie
|
Een Lichtstraal |
Intuïtie is een alomvattend begrip van het beginsel van universaliteit en wanneer in werking treedt er, voor dat ogenblik tenminste, een volkomen wegvallen van het gevoel van afgescheidenheid op.
Alice Bailey, Begoocheling een Wereldprobleem, p. 3
Intuïtie is het onmiddellijke heldere begrip van het geheel.
Johann Kaspar Lavater
Kennis heeft drie niveaus – mening, wetenschap en verlichting. Het middel of instrument van het eerste niveau is het gevoel, van het tweede, het redeneren, van het derde, de intuïtie. Deze laatste is absolute kennis gebaseerd op de identificatie van het kennende denkvermogen met het gekende onderwerp.
Plotinus
Intuïtie is voor het denken wat het waarnemingsvermogen is voor het opmerken. Intuïtie en waarnemen zijn onze twee bronnen voor kennis. Wij blijven zolang vervreemd van een object in de waargenomen wereld tot we binnen in ons de overeenkomstige intuïtie hebben, die ons het ontbrekende stuk van de werkelijkheid van hetgeen waargenomen wordt geeft.
Rudolf Steiner, Start nu: een boek voor ziele en geestelijke oefeningen, p. 71
Intuïtie is voor de kennis wat de witte stok voor de blinde is.
Jérôme Touzalin – Frans dramaturg
Intuïtie is licht zelf en wanneer deze werkt wordt de wereld als licht gezien en worden de licht lichamen van alle vormen langzamerhand zichtbaar. Dit brengt het vermogen mee tot het in aanraking komen met het licht centrum in alle vormen en zo wordt ook een essentieel contact tot stand gebracht en treedt het gevoel van superioriteit en afgescheidenheid op de achtergrond.
Alice Bailey, Begoocheling een Wereldprobleem, p. 3
Door het ontbreken van een historische analyse die de dagelijkse gewoonte vruchteloos zou voorstellen en ons dwingen om onze aandacht terug op de dingen te richten die er toe doen, wachten we op de kunst; want metafysici die, doordrongen van die delen van de waarheid die de schoonheid is in haar mentale vorm, zijn (zoals Plato) eveneens poëten.
Door de menselijke verbeelding, die in deze Kali Yuga, deze ijzertijd, is weggekwijnd, te belichten, kunnen zulke mensen de soepele, verheven omstandigheid in ere herstellen die nodig is als ze de waarheid van de lichtjaren binnentreden. Ze zouden kunnen terugkeren naar ons innerlijk oog – we kunnen bijna zeggen, naar ons gevoel van bereiken – de ontologische ruimte waarvan we vergeten zijn dat ze bestaat, landschappen bevolkt met voorstellingen van de waarheid die de mens
kunnen veranderen tot heiligen.
Huston Smith, Forgotten Truth, The Common Vision of the World’s Religions, p. 36
In de nacht struikelen we over dingen en worden we ons intens bewust van hun individuele afgescheidenheid. Maar de dag onthult de grotere eenheid die hen omsluit. De mens wiens innerlijke visie ondergedompeld is in een verlichting van zijn bewustzijn beseft opeens de geestelijke eenheid die verheven over alle verschillen heen heerst. Zijn denkvermogen struikelt niet langer over individuele feiten van afgezonderdheid in de menselijke wereld, en aanvaard ze uiteindelijk. Hij is er zich van bewust dat vrede
in de innerlijke harmonie ligt die in de waarheid verblijft, die op haar
vervolmaking wacht in antwoord op onze liefde.
Rabindranath Tagore, The Religion of Man, p. 67
Er zijn slechts drie manieren waarbij [het denkvermogen] zich een kanaal of instrument van de waarheid vormt. Ofwel moet het zich stil houden in het Zelf en ruimte geven aan een wijder en groter bewustzijn; of het moet zich passief opstellen ten opzichte van een innerlijk licht en dat licht in staat stellen om het te gebruiken als een uitdrukkingsmiddel; ofwel moet het zichzelf veranderen van een ondervragend intellectueel oppervlakkig denkvermogen, wat het nu is, tot een denkvermogen met inzicht voor de rechtstreekse waarneming van de goddelijke waarheid.
Sri Aurobindo, Letters on Yoga, p. 161
Menselijke wezens hebben een intuïtief vermogen en kennis (wat de romantische dichters gevoeligheid noemen) dat er ergens midden in het leven iets is dat onnoembaar en onveranderlijk juist en goed is, en dat deze ‘rechtvaardigheid’ ontdekt kan worden door middel van artistieke en geestelijke onderzoeken die door alle grote bestaande religieuze tradities in ere werden gehouden.
David Whyte, The Heart Aroused, p. 293
Wat nodig is [voor de waardering van de diepste waarheid en schoonheid] is het ontwaken van een zekere visie, en een inzicht en een intuïtief antwoord in de ziel. De rede die altijd vanaf de buitenkant werkt kan dit innerlijk en meer vertrouwelijk contact niet geven; het moet zichzelf behelpen door middel van een directer inzicht dat uit de ziel zelf ontspringt en door beroep te doen op elke stap in het intuïtief denkvermogen om de kloof van de eigen tekorten te dichten.
Sri Aurobindo, Social and Political Thought, pp. 132-3
Terwijl we behouden wat we geleerd hebben uit de afleidingen en analyses, moet de wetenschappelijke methode nu uitgebreid worden om manieren te omvatten van rechtstreekse deelneming en weten dat ons het inzicht biedt in de kenmerken van de samenhangende te voorschijn komende gehelen die een groot deel van de natuurlijke wereld uitmaken.
Het dikwijls genoemde intuïtie of niet-afleidbaar kennen geeft ons inzicht in de kwaliteiten van organismen, landschappen, ecosystemen, families, gemeenschappen en organisaties, waardoor wij in staat zijn om te onderscheiden of ze heilzaam zijn of belastend, geïntegreerd of verdeeld, coherent of verstoord.
Brian Goodwin, Resurgence, Jan/Feb 2003, p. 14
... wanneer Goethe beweerde dat we enkel datgene kunnen kennen wat we lief hebben, dan bedoelde hij een begrijpen en kennen dat ver voorbij de informatiemethodes reikt. Zulk kennen ligt niet ver van het object dat gekend moet worden, noch is het uitbuitend. De beweegredenen ervan zijn verheven, de methoden edel, en de belangen ervan zijn onbaatzuchtig. Het is tijd om een kennisleer van liefde uit te drukken en toe te passen in plaats van een van afgescheidenheid.
Arthur Zajonc, Meditation as Contemplative Inquiry, p. 179
Het opmerkelijk modern vermogen tot onderscheiden en opmerken dat zo sterk vergeten is geworden moet behoed worden, maar onze uitdaging nu is de discipline te ontwikkelen en te verwerven in een omvattender, grootmoediger intellectuele en geestelijke betrokkenheid met het mysterie van het universum. Zulke betrokkenheid kan zich enkel voordoen als we onszelf openen voor een reeks van kennisleer die samen een veelzijdiger waarnemend kennisgebied vormen. Om de diepten en de
rijke complexiteit van de kosmos aan te treffen hebben we manieren van kennis nodig die de volledige integratie bieden van de verbeelding, de esthetische gevoeligheid, de morele en geestelijke intuïtie, de onthullende ervaring, de symbolische waarneming, de lichamelijke en zintuiglijke manieren van begrijpen en het nadrukkelijk kennen. Maar bovenal moeten we ook ontwaken voor de grote verborgen en op mensen gerichte
beelden en deze te boven komen, en die het moderne denkvermogen virtueel hebben bepaald: de diepgaande projectie van zielloosheid op de kosmos door de moderne eigen wil van he zelf tot macht.
Richard Tarnas, Cosmos and Psyche, p. 41
Albert Einstein noemde het intuïtieve of metaforische denkvermogen een heilige gave. Hij voegde er aan toe dat het rationele denkvermogen een trouwe dienaar was. Het is een tegenstrijdigheid dat in de context van het moderne leven wij begonnen zijn om het hulpmiddel te aanbidden en het goddelijke te ontwijden.
Bob Samples, The Metaphoric Mind: A Celebration of Creative Consciousness, p. 26
De intuïtie is daarom de erkenning, niet in theorie maar als feit in onze ervaring, van onze volledige vereenzelviging met het Universele Denkvermogen, van ons deel uitmaken van het Grote Wereldleven, van ons deelnemen aan het eeuwigdurende Bestaan.
Alice Bailey, Begoocheling een wereldprobleem, p. 4
Rechtstreekse kennis is het ontstoken vuur van het hart.
Agni Yoga, Hiërarchie, 200
De intuïtie en de ideeën vormen … de elementen van al onze kennis, zodat noch de ideeën zonder een intuïtie die in zekere zin er mee overeenkomen, noch de intuïtie zonder de ideeën de kennis kunnen voortbrengen.
Immanuel Kant
Intuïtie is zien met de ziel.
Dean Koontz
De intuïtie is een hogere macht dan het denkvermogen … het is het vermogen van zuivere rede, een uitdrukking van het Boeddhisch beginsel en ligt boven de wereld van het ego en van vorm. Pas wanneer een mens een ingewijde is kan het gebruiken van de werkelijke intuïtie normaal mogelijk worden. Daarmee bedoel ik, dat de intuïtie dan even gemakkelijk werkzaam zal zijn als het denk beginsel in het geval van een actief intelligente persoon. De intuïtie zal van haar bestaan echter veel eerder blijk geven in uiterste nood of op dringend verzoek.
Alice Bailey, Begoocheling een wereldprobleem, pp. 81-2
De intuïtie verlicht en verbindt zich zo met zuiver denken. Samen worden ze een intelligentie die niet enkel uit het brein, dat niet bewust plannen maakt, voortkomt, maar voelt en denkt.
Piet Mondrian
Er is een stoffelijke zon, die de oorzaak is van alle warmte, en iedereen die in staat is te zien kan de zon zien; en zij die blind zijn en ze niet kunnen zien, kunnen haar warmte voelen. Er is een Eeuwige zon, die de bron is van alle wijsheid, en zij waarbij het geestelijk zintuig ontwaakt is voor het leven zullen die zon zien en bewust zijn van Zijn bestaan; maar zij die het geestelijk bewustzijn niet bereikt hebben kunnen Zijn kracht voelen door middel van een innerlijk vermogen dat de intuïtie genoemd wordt.
Paracelsus
Hoop voor de toekomst komt uit innerlijke bronnen voort. De basis ervoor is de naar het hart gerichte intuïtie, aangeboren in elk menselijk wezen, en die nu, in deze crisistijd, bij zo velen ontwaakt. De taak ervan is van groot belang. Haar aanwezigheid verlicht alles dat levensversterkend is, en overbrugt de geestelijke en de gewone wereld. “Rechtstreekse kennis” is een term die gebruikt wordt om de ware intuïtie te beschrijven: rechtstreekse kennis – spontaan en onvervormd. Het is “hoogste vrijheid” genoemd, deze ervaring, in het ontwakend bewustzijn, van de tegenwoordigheid van ons ware Zelf in elke andere vorm, het even opvangen van een glimp van het licht dat uit elk atoom straalt, de transformatie van de waarneming die ontstaat wanneer een waarheid een eigen directe ervaring wordt.
Jan Nation
Het idee van de intuïtie wordt dikwijls verkeerd begrepen, of zelfs misbruikt. Zelfs zij die het aanvaarden begrijpen het niet behoorlijk. Zij veronderstellen dikwijls dat de intuïtie zonder inspanning kan verkregen worden, en gewoon uit de lucht op hen neervalt. Zij denken niet aan de enorme inspanningen die intuïtieve individuen moeten leveren en de enorme spanning die ze moeten doorstaan.
Agni Yoga, Supermundane III, 507
..de verbeelding is het zaad van de intuïtie, omdat datgene wat niet ergens bestaat binnen ons schijnbaar gecompliceerd planetair stelsel niet voorgesteld kan worden.
Alice Bailey, Discipelschap in het Nieuwe Tijdperk Vol. II, p. 373