Το κείμενο αυτού του φυλλαδίου περιέχει αποσπάσματα (ελαφρά προσαρμοσμένα σε ορισμένες περιπτώσεις) από βιβλία της Αλίκης Μπέιλη.
Οι παραπομπές προέρχονται κυρίως από δύο βιβλία, την Εσωτερική Ψυχολογία, Τόμος ΙΙ και τη Μαθητεία στην Νέα Εποχή, Τόμος ΙΙ, και όσοι εμπνέονται από αυτό το φυλλάδιο, παροτρύνονται να διαβάσουν τα μεγαλύτερα κεφάλαια που αφορούν την Ανθρωπότητα Σήμερα και τις Διδασκαλίες για το Διαλογισμό σε αυτά τα δύο βιβλία. Το πρώτο γράφτηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1930 και το δεύτερο τη δεκαετία του 1940. Αναρίθμητοι σπουδαστές σε όλο τον κόσμο έχουν από τότε μελετήσει και διαλογιστεί πάνω στα κείμενα της Αλίκης Μπέιλη όσον αφορά τον Νέο Όμιλο Εξυπηρετητών του Κόσμου.
Η περιγραφή του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου, ως ένας υποκειμενικός όμιλος στην ανθρωπότητα, με συγκεκριμένα καθήκοντα και προκλήσεις, μοιάζει πιο σχετικός σήμερα απ’ ότι ήταν την εποχή που γράφτηκαν αυτά τα βιβλία. Σε έναν όλο και πιο αλληλεξαρτώμενο κόσμο όλοι μπορούμε να δούμε ολόγυρά μας τις πρωτοποριακές προσπάθειες του Ομίλου για τον μετασχηματισμό των ανθρώπινων σχέσεων σε κάθε πεδίο της ζωής. Η πρόκληση που αντιμετωπίζουν οι νοήμονες, σκεπτόμενοι άνθρωποι καλής θέλησης σήμερα είναι πώς να ενδυναμώσουν τη δική τους συμμετοχή στη ζωή του Ομίλου και πώς να υποστηρίξουν πιο αποτελεσματικά τα μέλη του Ομίλου. Οι ιδέες που παρουσιάζονται εδώ μας καλούν να εμβαθύνουμε στην κατανόησή μας για τον Νέο Όμιλο Εξυπηρετητών του Κόσμου μέσα από την μελέτη των μεγάλων προάγγελων της σύγχρονης εσωτερικής σκέψης (συμπεριλαμβανομένων των Μπλαβάτσκυ, Μπέιλη, Στάινερ, Ντε Σαρντέν και Αουρομπίντο) μαζί με τα γραπτά των εμπνευσμένων υπηρετών των καιρών μας. Όταν αυτή η μελέτη συνδυαστεί με διαλογισμό και ενορατικό στοχασμό δημιουργείται επαφή με την ζωντάνια του ομίλου. Ο διαλογισμός, ευθυγραμμισμένος με αυτόν τον υποκειμενικό όμιλο που σχηματίζει μια γέφυρα διαμεσολάβησης ανάμεσα στους εξωτερικούς και εσωτερικούς κόσμους, συνιστά ένα άκρως δημιουργικό και χρήσιμο πεδίο υπηρεσίας.Μπορείτε επίσης να βρήτε το φυλλάδιο σε μορφή pdf και ΕΔΩ.
Ας απορρίψουμε τους ανταγωνισμούς και τις αντιπάθειές μας, και ας σκεφτούμε με όρους της μίας οικογένειας, της μίας ζωής και της μίας ανθρωπότητας.
Η ανθρωπότητα δεν ακολουθεί μια τυχαία ή αχαρτογράφητη πορεία. Υπάρχει ένα Σχέδιο Αγάπης και Φωτός.
Η ανθρωπότητα καθορίζει την ταχύτητα της δικής της εξέλιξης και την εκπλήρωση του δικού της πεπρωμένου σύμφωνα με το Σχέδιο.
Η επιτυχία του Σχεδίου εξαρτάται από την νοήμονα συνεργασία όλων των ανδρών και γυναικών καλής θέλησης παντού στον κόσμο.
Άνθρωποι καλής θέλησης που λειτουργούν σε συνεργασία, αποτελούν τμήμα του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου ο οποίος εργάζεται για την εφαρμογή του Σχεδίου.
Οι ηγέτες του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου είναι εκείνοι που εγκαινιάζουν και προωθούν δραστηριότητες επωφελείς για το σύνολο
της ανθρωπότητας. Τους ηγέτες αυτούς χαρακτηρίζει η αβλάβεια στη σκέψη, η περιεκτικότητα της δράσης τους και η δημιουργική δύναμη στην καθημερινή τους ζωή. Παρέχουν το όραμα και διαμορφώνουν την κοινή γνώμη.
Πίσω από αυτούς τους ηγέτες και τους συνεργαζόμενους ανθρώπους καλής θέλησης βρίσκονται οι Θεματοφύλακες του Σχεδίου, «η εσωτερική πνευματική Διακυβέρνηση του Πλανήτη», συχνά αναφερόμενοι στα βιβλία της Θεοσοφίας και της Προαιώνιας Σοφίας ως Πνευματική Ιεραρχία.
Λειτουργώντας σε κάθε βασικό πεδίο της ανθρώπινης δραστηριότητας και σε όλες της χώρες του κόσμου, ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου δρα ως παράγων σύνθεσης μέσα στην ανθρωπότητα, θέτοντας τα θεμέλια για ορθές ανθρώπινες σχέσεις και για την απώτερη παγκόσμια ενότητα.
Κάθε άτομο με καλή θέληση μπορεί να συμμετέχει στη δράση του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου και στην εκπλήρωση του Σχεδίου.
Ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου
Ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου είναι ένας ενεργά λειτουργικός όμιλος. Κάθε άνδρας και γυναίκα σε κάθε χώρα, που εργάζεται για να επουλώσει τα ρήγματα μεταξύ των ανθρώπων, να εφελκύσει το αίσθημα της αδελφοσύνης, να υποθάλψει την αίσθηση της αμοιβαίας σχέσης και αλληλεξάρτησης, χωρίς να βλέπει φυλετικούς, εθνικούς ή θρησκευτικούς φραγμούς, είναι μέλος του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου, έστω κι αν δεν έχει ακούσει ποτέ αυτήν την ονομασία.
Ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου δεν αποτελεί οργάνωση. Δεν έχει κεντρικά γραφεία, παρά μόνο μονάδες υπηρεσίας σε όλο τον κόσμο. Δεν έχει πρόεδρο ούτε αξιωματούχους, απλά και μόνο εξυπηρετητές σε κάθε χώρα.
Τα μέλη του Νέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου συναθροίζονται από όλους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας, από τους οποίους η οργανωμένη θρησκεία είναι μόνο ένας. Υπάρχουν επιστήμονες οι οποίοι, αν και απορρίπτουν το μη αποδεδειγμένο, δίνουν ωστόσο όλη τους την επιστημονική κατάρτιση και γνώση στην υπηρεσία της ανθρωπότητας – ο καθένας στο επιλεγμένο επιστημονικό του πεδίο. Υπάρχουν επίσης άνθρωποι οικονομικού αναστήματος, οι οποίοι θεωρούν το χρήμα ευθύνη που πρέπει να διανέμεται με σύνεση στην υπηρεσία των άλλων, όμως η μυστικιστική ή αποκρυφιστική ορολογία μπορεί να μη σημαίνει απολύτως τίποτε γι’ αυτούς. Υπάρχουν παιδαγωγοί που κατέχουν συνετές διατυπώσεις της γνώσης και μια εγκυκλοπαιδική κατανόηση της συλλεγείσας σοφίας των αιώνων, οι οποίοι επιδιώκουν να τη χρησιμοποιήσουν για να οδηγήσουν τη νεότερη γενιά να ζει όμορφα, εποικοδομητικά και δημιουργικά. Υπάρχουν θρησκευτικοί ηγέτες (στη μια ή την άλλη από τις παγκόσμιες θρησκείες) που δεν είναι εγκλωβισμένοι στα δόγματα της πίστης τους – το πνεύμα του φωτός είναι μέσα τους και αγαπούν με νοημοσύνη τους συνανθρώπους τους. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι, αν είναι μέλη του Νέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου, θα πρέπει αναπόφευκτα να διαθέτουν στοχαστική σκέψη, να έχουν δημιουργικούς στόχους, να είναι αληθινά νοήμονες και να έχουν διευρύνει αυτή τη νοημοσύνη τους με αυξανόμενη αγάπη.
.
Μία Κοινή Συνείδηση Ενότητας
Τα μέλη του Νέου Ομίλου μπορούν να αναγνωριστούν από την ταυτότητα μιας κοινής συνείδησης ενότητας. Άπαξ και αυτή η αναγνώριση επιτευχθεί, ποτέ δεν μπορεί πλέον να χαθεί.
Η εσωτερική οργάνωση στην οποία δώσαμε το όνομα του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου για λόγους αναγνώρισης και ταυτότητας, δεν μπορεί να διασπασθεί ή να μειωθεί για κανένα λόγο, διότι είναι δομημένη γύρω από μια μείζονα αρχή εξελικτικής ανάπτυξης, η οποία –όταν επιτευχθεί– υποδεικνύει μια καταγραφείσα συνείδηση ενότητας. Κάτι που εφόσον αποτυπωθεί και γίνει γνωστό, δεν μπορεί να χαθεί ή ν’ αναιρεθεί. Εφόσον ιδωθεί και γίνει αντιληπτό, καθίσταται γεγονός στη συνείδηση του κατόχου του, παρόμοια όπως η από μέρους του αναγνώριση και χρήση του φυσικού του σώματος. Γνωρίζει ότι είναι ένας πολύπλοκος οργανισμός που συνιστά μια λειτουργική ενότητα με το μέσον της ζωικής αρχής· είναι ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός στην αντίληψη του νοήμονος ανθρώπου.
Ανώτερη Έμπνευση
Ως μέλη του ομίλου υπηρετούν την ανθρωπότητα, παρέχοντας μια συγκέντρωση πνευματικών δυνάμεων και συχνά αντλώντας ασυνείδητα έμπνευση από το εσωτερικό υποκειμενικό βασίλειο του Θεού, την Ιεραρχία των Αγίων και των Μεγάλων Όντων που αναγνωρίζεται σε όλες τις παραδόσεις.
[Βλέπε το φυλλάδιο στη σειρά η «Πνευματική Ιεραρχία»]
Τα μέλη αυτού του Ομίλου έχουν μια διπλή σχέση: με την υπόλοιπη ανθρωπότητα που ζητούν να υπηρετήσουν, καθώς και με την Ιεραρχία διαμέσου κάποιου Άσραμ – ενός Άσραμ που είναι η πηγή της έμπνευσής τους και των δημιουργικών τους προσπαθειών να σκέφτονται και να εργάζονται. Πολλοί σ’ αυτόν τον όμιλο έχουν συνείδηση της σχέσης τους με την ανθρωπότητα και της σχεδιασμένης υπηρεσίας τους, ωστόσο έχουν πλήρη άγνοια της αόρατης πηγής της έμπνευσής τους. Αυτό δεν αποτελεί πρόβλημα, επειδή –αν το κίνητρό τους είναι αγνό, η νοημοσύνη τους οξεία και η διαλογιστική τους ικανότητα επαρκής– σε κάθε περίπτωση δέχονται την έμπνευση και αναπτύσσουν την ενόραση. Εκείνοι στο Νέο Όμιλο Εξυπηρετητών του Κόσμου που μπορούν και διαλογίζονται, είναι οι αληθινοί πράκτορες της υφιστάμενης σχέσης μεταξύ Ιεραρχίας και Ανθρωπότητας. Βέβαια μια τέτοια σχέση πάντοτε υπήρχε και πάντοτε υπήρχαν πολλοί μυστικιστές και λίγοι αποκρυφιστές που υπηρέτησαν σαν αγωγοί σχέσεων. Σήμερα ο όμιλος είναι περισσότερο οργανωμένος και το έργο της επίκλησης και εφέλκυσης για πρώτη φορά στην ιστορία είναι ισοζυγισμένο, ή θα μπορούσε να πει κάποιος ότι βρίσκεται σε μια βάση πενήντα-πενήντα.
Μια αύξηση της πίεσης από μέρους όλων όσων αναγνωρίζουν την πραγματική φύση του εσώτερου υποκειμενικού βασιλείου του Θεού, θα προκαλέσει εκπληκτικά αποτελέσματα. Το βασίλειο αυτό δια της μείζονος δύναμής του (μιας ποιότητας σύνθεσης, αν μπορούσατε να την αντιληφθείτε) συγκεντρώνει μέσα του άνδρες και γυναίκες από κάθε έθνος και απ’ όλα τα μέρη της Γης. Τους απορροφά μέσα του όχι επειδή είναι ορθόδοξοι ή θρησκευόμενοι με τη γενικά παραδεκτή έννοια του όρου, αλλά εξαιτίας της ποιότητάς τους. Ταυτόχρονα καθώς ο αριθμός τους αυξάνει, λαμβάνει χώρα μια αντίστροφη κίνηση. Άνδρες και γυναίκες βγαίνουν μπροστά στο φυσικό πεδίο και το πραγματοποιούν ως όμιλος για ν’ αποδείξουν την πραγματική φύση του κόσμου της ενότητας μέσα στον οποίο κατόρθωσαν να διεισδύσουν. Καταδεικνύουν συνεπώς ενότητα και σύνθεση μ’ έναν τόσο απλό τρόπο ώστε οι άνθρωποι παντού μπορούν να το συλλάβουν. Ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου είναι η εμπροσθοφυλακή του βασιλείου του Θεού, η ζωντανή απόδειξη της ύπαρξης του κόσμου της πνευματικής Ενότητας.
Το Έργο του Ομίλου
Οι ανάγκες όλων πρέπει να αντιμετωπιστούν … μεγάλο μέρος του έργου θα είναι καθαρά οικονομικό … η αναμόρφωση των παγκόσμιων θρησκειών θα βασίζεται στην κοινή λογική και στην προοδευτική θεολογία … τα έθνη χρειάζεται να προσανατολισθούν το ένα στο άλλο έτσι ώστε οι διαφορές να ευδοκιμούν μέσα σε μια ενότητα σκοπού βασισμένη στην επιθυμία για την ευημερία και την πρόοδο όλων.
Καθήκον του ομίλου των Παγκόσμιων Υπηρετών δεν είναι η διάδοση εσωτερικών ή αποκρυφιστικών πληροφοριών. Προετοιμάζοντας τον κόσμο για την επανεμφάνιση του Χριστού οι ανάγκες όλων των πολλών και διαφόρων ειδών ανθρώπων πρέπει να ικανοποιηθούν και χρειάζεται να επιτευχθεί επαφή με κάθε τύπου παγκόσμιο όμιλο. Μεγάλο μέρος του έργου θα είναι καθαρά οικονομικό και θα αφορά τη ορθή επισίτιση και την ανάπτυξη αληθινής ασφάλειας για εκατομμύρια τα οποία –για πολλές ζωές– δεν θα ενδιαφερθούν για εσωτερικά ζητήματα. Η αναμόρφωση των εκκλησιών των πολλών παγκόσμιων θρησκειών αποτελεί μια άλλη όψη του ίδιου έργου που δεν απαιτεί αποκρυφιστική πληροφόρηση, αλλά την εισαγωγή της κοινής λογικής και προοδευτικών ιδεών στη θεολογία και την μετατόπιση της εκκλησιαστικής έμφασης από τις υλικές αξίες στις πνευματικές. Τα πολιτικά συστήματα του κόσμου χρειάζεται να προσανατολιστούν το ένα στο άλλο. Ποτέ δεν ήταν στο θείο σχέδιο ότι όλα τα έθνη και οι φυλές πρέπει να συμμορφωθούν σε κάποια πρότυπη πολιτική ιδεολογία ή να υποβληθούν σε ένα γενικό πλαίσιο ομοιόμορφης διακυβέρνησης. Τα έθνη διαφέρουν καθώς έχουν διαφορετικές κουλτούρες και παραδόσεις, μπορούν να λειτουργούν επαρκώς κάτω από ποικίλες και διαφορετικές κυβερνήσεις, μπορούν όμως ταυτόχρονα να επιτύχουν ενότητα σκοπού που θα βασίζεται σε γνήσια επιθυμία για την αληθινή ευημερία και πρόοδο όλων των ανθρώπων παντού στον κόσμο.
Η λειτουργία του Nέου Oμίλου είναι να ισορροπήσει τις δυνάμεις που οδηγούν στη διάσπαση και την καταστροφή, ενσωματώνοντας τις δυνάμεις της ολοκλήρωσης και της οικοδόμησης. O Nέος Όμιλος θα αντισταθμίσει τελικά την τάση (τόσο διαδεδομένη αυτή την εποχή) για φυλετικά μίση και η διδασκαλία που θα δώσει θα τείνει να εξουδετερώσει τις τωρινές ιδέες που είναι ισχυρές στη δημιουργία των σημερινών σχισμάτων και φραγμών μεταξύ των ανθρώπων, προκαλώντας έτσι διαχωρισμούς και πόλεμο. Όταν εμφανιστεί μια ομάδα ή ομάδες που εκφράζουν ιδέες οι οποίες τονίζουν δυναμικά μία άποψη της κοινής γνώμης και μία όψη της ζωής, πρέπει αναπόφευκτα να εμφανισθεί, υπό το νόμο της ισορροπίας, εκείνο που θα το αντισταθμίσει. Στο παρόν σημείο της ιστορίας της φυλής οι ομάδες που υποθάλπουν το πνεύμα του διχασμού και υψώνουν φραγμούς για να εμποδίσουν την ελευθερία του πνεύματος, εμφανίζονται πρώτες. Kάνουν το αναγκαίο έργο τους, γιατί κι αυτές περιλαμβάνονται στο Σχέδιο. Kατόπιν, σύμφωνα με το νόμο, πρέπει να εμφανισθεί η ομάδα ή οι ομάδες που ενσωματώνουν εκείνες τις ιδέες οι οποίες οδηγούν σε ολοκλήρωση και εποικοδομητικό έργο. Θα ωθήσουν τον κόσμο σε μια ανώτερη στροφή του σπειροειδούς, θα θεραπεύσουν τις πληγές, θα καταρρίψουν τους φραγμούς και θα τερματίσουν τα σχίσματα.
Μία Ομαδική Γέφυρα στην Συνείδηση
Ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου αποτελεί μια όψη της Γέφυρας του Oυράνιου Τόξου που δομείται στη συλλογική συνείδηση της ανθρωπότητας. Αναφέρεται στα αρχαία Σανσκριτικά κείμενα ως ανταχκάρανα, και αυτή η γέφυρα της συνείδησης επιτρέπει την επικοινωνία ανάμεσα στον ανώτερο και κατώτερο νου..
Ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου αποτελεί μια όψη της παγκόσμιας ανταχκάρανα και δίνει στους σπουδαστές της ανταχκάρανα ένα έγκυρο παράδειγμα της πρόθεσης και του σκοπού της Γέφυρας του Oυράνιου Τόξου, την οποία κάθε μαθητής επιχειρεί συνειδητά να δομήσει. Απαρτίζεται από εκείνους που διείσδυσαν στη συνείδηση προς τα επάνω, σε τέτοια έκταση και ύψος, ώστε η άνοδός τους έγινε επικλητική και παρήγαγε μια κάθοδο από την Ιεραρχία, που συναντά και σμίγει με τις ενέργειες του ανερχόμενου ομαδικού στοχασμού. Oι λέξεις, εδώ, τείνουν να παρεμποδίζουν. Στην περίπτωση του Νέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου δεν είναι μόνο η ανοδική ενέργεια που πρέπει να εξεταστεί, αλλά υπάρχει επίσης μια εστίαση της συνείδησης και μια δεκτικότητα που μπορεί να αναπτυχθεί σε σταθερή πρόθεση. Αυτή μπορεί να ακολουθηθεί αργότερα από μια αναγνώριση στη συνείδηση του φυσικού εγκεφάλου εκείνου που συνέβη.
Η κύρια απαίτηση για τα μέλη του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου είναι ο Διαλογισμός, αλλά –όπως γνωρίζετε– δεν είναι κατ’ ανάγκη ο καθιερωμένος διαλογισμός των αποκρυφιστικών σχολών και εκκλησιών. Ωστόσο, η συμμετοχή στον όμιλο απαιτεί την ανάπτυξη στοχαστικού πνεύματος πάνω σε κάποια γραμμή ανθρώπινης κατανόησης. Απαιτεί επίσης τη δύναμη να εστιάζεται η προσοχή σ’ εκείνο που μπορεί να υπηρετήσει την ανθρωπότητα και μια συμπονετική αναγνώριση της ανθρώπινης ανάγκης. O μη σκεπτόμενος άνδρας ή γυναίκα ή εκείνοι που είναι απορροφημένοι εντελώς στις επιχειρήσεις, την πολιτική και τα οικογενειακά δεσμά, δεν μπορούν ν’ αποτελέσουν τμήμα του Νέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου, γιατί ο όμιλος απαιτεί ένα ξεκάθαρο μέτρο αποκέντρωσης στην οποία βοηθά τάχιστα, η συνήθεια του διαλογισμού.
Καθώς τα μέλη του ομίλου αυτού διαλογίζονται και υπηρετούν, θ’ ανακαλύψουν βαθμιαία ότι αποκτούν επίγνωση ενός εσώτερου ομίλου – του Άσραμ του Διδασκάλου στην ακτίνα του Oποίου βρίσκεται ο ατομικός υπηρέτης. Αυτό αναγκαστικά θα διαφέρει ανάλογα με την ακτίνα, η οποία –πρέπει να θυμόμαστε– καθορίζει την ποιότητα και τη φύση της υπηρεσίας που θα παρασχεθεί. Σταδιακά, ο νεόφυτος παρασύρεται στο ρυθμό του Άσραμ και βαθμιαία αλλάζει ο διαλογισμός του, ευθυγραμμιζόμενος με τον ενστικτώδη και σταθερό ασραμικό διαλογισμό. Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο ασραμικός διαλογισμός είναι ολοκληρωτικά απαλλαγμένος από στοιχεία της προσωπικότητας. Έχει τη φύση ενός σταθερού και αδιάλειπτου ομαδικού διαλογισμού πάνω στο Σχέδιο και ιδιαίτερα πάνω σ’ εκείνη την όψη του Σχεδίου που πρέπει να τεθεί αμέσως σε δράση. Αυτό είναι το αναλογούν καθήκον του Άσραμ ή των εν λόγω Άσραμ. Αυτή η σταθερή στάση του στοχαστικού διαλογισμού δεν μειώνει κατά κανένα τρόπο την αποτελεσματικότητα του Άσραμ ή του ατομικού μαθητή, καθόσον δύο ή περισσότερες γραμμές σκέψης και διάφορες γραμμές δραστηριότητας είναι ταυτόχρονα εφικτές.
Ένα Κέντρο Πλανητικού Διαλογισμού
Ο όμιλος αποβαίνει ένα κέντρο πλανητικού διαλογισμού το οποίο αποτελεί τμήμα ενός γιγαντιαίου ομαδικού διαλογισμού που είναι σε εξέλιξη σε πολλές διαφορετικές φάσεις πάνω στον πλανήτη μας.
O Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου αποβαίνει τάχιστα ένα μείζον κέντρο πλανητικού διαλογισμού. Μεγάλο μέρος αυτού του διαλογισμού απέχει πολύ από το να είναι αποκρυφιστικής φύσης, αλλά αυτό δεν έχει σημασία. Βασίζεται κυρίως στο βαθύ στοχασμό πάνω στα προβλήματα της ανθρωπότητας, υποστηριζόμενο και υποβοηθούμενο από τη βαθιά έφεση των μυστικιστών που βρίσκονται στις τάξεις του, ενώ βοηθιέται επιπλέον από το διαλογισμό των λιγοστών εκείνων εσωτεριστών (τεχνικά μιλώντας) που επίσης εργάζονται εκεί.
Ένας γιγαντιαίος ομαδικός διαλογισμός συνεχίζεται σε πολλές διαφορετικές φάσεις πάνω στον πλανήτη μας. Όλες οι διαλογιστικές μονάδες και οι στοχαστικοί όμιλοι σχετίζονται μεταξύ τους μέσα από την ενότητα του πνευματικού κινήτρου. Επιζητούν στενότερη συνεργασία και προσπαθούν να φέρουν το διαλογιστικό τους έργο –συνειδητά ή ασυνείδητα– σε κατάσταση θετικής παγκόσμιας ηρεμίας, έτσι ώστε η διατύπωση της πνευματικής επιθυμίας να μπορέσει να προωθηθεί με επιτυχία και η λήψη της πνευματικής ενέργειας να μπορέσει να αποβεί μια ενωμένη λήψη.
Oλόκληρη η δραστηριότητα του Νέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου πάνω στην επικλητική γραμμή αναβαθμίστηκε και επιταχύνθηκε σημαντικά όταν παραχωρήθηκε στον κόσμο η Μεγάλη Επίκληση. Αυτό που πραγματικά ήταν ένα αόριστο αίτημα και μια ρευστή νεφελώδης δεκτικότητα, κατέστη (με τη χρήση της Επίκλησης) μια πανίσχυρη επικλητική ικεσία και κατέληξε στην εφέλκυση ενεργειών από την Ιεραρχία, που μεταδόθηκαν από το Νέο Όμιλο Εξυπηρετητών του Κόσμου στην Ανθρωπότητα και οι οποίες είναι υπεύθυνες για μεγάλο μέρος του εποικοδομητικού έργου που προωθείται τώρα σε πολλά μέρη του κόσμου.
.
Ο Νόμος της Ομαδικής Προόδου
Οι ενέργειες που εισέρχονται στην ανθρωπότητα από την Ιεραρχία οδηγούν σε αυξανόμενη αναγνώριση μεταξύ των ανθρώπων καλής θέλησης της ομαδικής συγγένειας και των ομαδικών ιδανικών. Ο Όμιλος των Παγκόσμιων Υπηρετών είναι πρωτοπόρος στην ανάπτυξη της συνείδησης της ανθρωπότητας.
Η ονομασία “Νόμος της Ομαδικής Προόδου” είναι η φράση που αποδίδεται από τα ανθρώπινα όντα σε έναν ιδιαίτερο τύπο ενέργειας που επιφέρει τη συνοχή των μονάδων ενός ομίλου, συγκροτώντας τις έτσι σ’ έναν ζώντα οργανισμό. Oι αναγνωρίσεις που προκύπτουν, είναι εκείνες της ομαδικής συγγένειας, του ομαδικού καθήκοντος και του ομαδικού σκοπού. Σε τελευταία ανάλυση είναι η ανάδυση στην υποκειμενική συνείδηση του ίδιου τύπου ενέργειας που προκαλεί εκείνη την όψη της συνεκτικής δράσης η οποία εκδηλώνεται σαν ομαδική, εθνική ή φυλετική ενότητα. Ωστόσο στην περίπτωση αυτή ο καθοριστικός παράγοντας δεν έχει φυσική υπόσταση ούτε αυτοί οι όμιλοι έχουν βάση στο φυσικό πεδίο. Βασίζονται στον ομαδικό ιδεαλισμό ο οποίος μπορεί να καταγραφεί συνειδητά μόνο όταν οι μονάδες στον όμιλο αρχίσουν να λειτουργούν στο νοητικό πεδίο και να αναπτύσσουν την ικανότητα «να σκέφτονται βαθυστόχαστα» – δηλαδή να καταγράφουν στον εγκέφαλο εκείνο που η ψυχή μετέδωσε στο νου. Εδώ έχουμε έναν ορισμό της διαλογιστικής διαδικασίας, όπως πρέπει να ακολουθείται από εκείνους οι οποίοι μέσω της ευθυγράμμισης έχουν επιτύχει ένα βαθμό ψυχικής επαφής. Αυτοί οι όμιλοι λειτουργούν ολοκληρωτικά με μια υποκειμενική σχέση η οποία παράγει μια υποκειμενική ολοκλήρωση και δραστηριότητα.
Κίνδυνοι προς Αποφυγή
Καθώς ο ΝΟΕΚ αναδύεται μέσα από έναν ιστό δυναμικών και σημαντικών δικτύων υπηρεσίας, θα πρέπει να λάβουμε σοβαρά υπόψη δύο πιθανούς κινδύνους προς αποφυγήν. Πρώτον ο κίνδυνος που προέρχεται από μια υπερβολικά κριτική και ανταγωνιστική προσέγγιση απέναντι σε άλλους εξυπηρετητές και ομίλους υπηρεσίας. Δεύτερον, ο κίνδυνος που προέρχεται από την τοποθέτηση υπερβολικής έμφασης στην εξωτερική οργάνωση. Ο Νέος Όμιλος είναι ένας ζωντανός οργανισμός και δεν αποτελεί οργάνωση.
Σε αυτό το σημείο χρειάζεται να αναφερθούμε στους κινδύνους που πρέπει να προσπαθήσει ν’ αποφύγει ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου. Πρώτα απ’ όλα δεν πρέπει να ξεχνάμε πως πολλοί άνθρωποι από διάφορες φυλές και θρησκευτικές απόψεις αποτελούν τμήμα, συνειδητά ή ασυνείδητα, αυτού του ομίλου. Μερικοί απ’ αυτούς βρίσκονται τόσο κοντά στο Σχέδιο ώστε η διαύγεια του οράματός τους και η κατανόησή τους είναι πολύ πραγματικές. Γνωρίζουν. Απαιτείται όμως να είναι πολύ σίγουροι για τη ορθή δράση τους από την άποψη του χρόνου. H επιδεξιότητα στη δράση αποτελεί το κύριο πρόβλημά τους και όχι η ακρίβεια της σύλληψης. Άλλοι δεν βρίσκονται τόσο κοντά στο Σχέδιο και το γνωρίζουν μόνο μ’ έναν αόριστο και γενικό τρόπο. Πρόκειται για καθαγιασμένες και αφοσιωμένες ψυχές, αλλά η προσωπική φιλοδοξία και οι εθνικές και θρησκευτικές προκαταλήψεις διαφεντεύουν ακόμη το νου τους, τις αντιδράσεις τους και τις συνήθειες της ομιλίας τους. Μερικές φορές δυσφορούν στο γεγονός ότι άλλοι, διαφορετικής φυλής, παράδοσης και θρησκευτικού αισθήματος, μπορεί να είναι εξ ίσου κοντά στο Σχέδιο και τους Θεματοφύλακες του Σχεδίου όπως οι ίδιοι. Αμφισβητούν την αυθεντία ατόμων του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου και μερικές φορές λειτουργούν ανταγωνιστικά ως προς τους μαθητές που δραστηριοποιούνται στον ίδιο τομέα με το δικό τους. Αυτό δεν πρέπει να γίνεται. Δεν υπάρχει σήμερα περιθώριο για τέτοια επουσιώδη θέματα όπως το προσωπικό γόητρο, ή η προβολή της μίας οργάνωσης σε βάρος της άλλης, ή η υποτιθέμενη προτεραιότητα εκείνης ή της άλλης διδασκαλίας. Είναι πράγματα που δεν έχουν σημασία, αλλά που σαφώς εμποδίζουν. Eκείνο που έχει σημασία αυτή την στιγμή, είναι η ενοποιημένη στάση που μπορούν να κρατήσουν οι άνθρωποι καλής θέλησης, για να φέρουν μια εποχή ενότητας, ειρήνης και αφθονίας. H προσωπική επιθυμία, η αυτοάμυνα ή η αυτοπροβολή δεν έχουν θέση στις τάξεις του Nέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου. Oι προσωπικότητες δεν υπολογίζονται και μόνο οι ψυχές έχουν ισχύ.
Επομένως όσοι από μας ανήκουμε στο Nέο Όμιλο Εξυπηρετητών του Κόσμου ή ανταποκρινόμαστε στο μήνυμα της καλής θέλησης, ας θυσιάσουμε τις προσωπικές μας διαφορές, τις μικροερμηνείες μας και τις ιδιοτελείς φιλοδοξίες μας στο βωμό της παγκόσμιας υπηρεσίας και της φιλικής αντιμετώπισης. Έτσι θα μπορέσουμε να προσφέρουμε στους Θεματοφύλακες του Σχεδίου ένα εργαλείο που θα μπορούν Αυτοί να χρησιμοποιήσουν ελεύθερα.
Ένας άλλος κίνδυνος μπορεί να προκύψει αν δοθεί υπερβολική έμφαση στην οργανωτική όψη του Nέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου. Δεν πρέπει ποτέ να λησμονούμε ότι δεν έχουμε εδώ μια συνηθισμένη οργάνωση, σαν αυτές που υπάρχουν στον κόσμο. O όμιλος είναι οργανισμός και όχι οργάνωση. Δεν είναι ένας προπαγανδιστικός όμιλος, όπως εννοούμε συνήθως τον όρο. Δεν ενδιαφέρεται για πολιτική, θρησκεία ή θέση. Tο έργο του είναι η εκπαίδευση των ανθρώπων και η διεύρυνση της ανθρώπινης συνείδησης, ώστε να μπορέσουν να συλληφθούν νεότερες και αληθινότερες ιδέες. Η λειτουργία του είναι η διάδοση του μηνύματος μιας διεθνούς καλής θέλησης και θρησκευτικής ενότητας. Tα μέλη του Nέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου είναι πρωτίστως διερμηνευτές. Το γεγονός ότι ενδέχεται να έχουν υψηλή θέση και αξίωμα, να είναι άτομα με δύναμη κι επιρροή, να εργάζονται με τον προφορικό και τον έντυπο λόγο, να χρησιμοποιούν κάθε δυνατόν μέσον που το μυαλό και το χρήμα μπορεί να αξιοποιήσει στην προσπάθειά τους κι ότι μπορεί να εκδηλώνουν μεγαλύτερη επιδεξιότητα στη δράση, θα αληθεύει αν τα πράγματα προχωρήσουν όπως είναι επιθυμητό. Ωστόσο, όλα αυτά πρέπει να θεωρούνται απλώς σαν μέσα για ένα σκοπό – τη διαμόρφωση μιας παγκόσμιας καλής θέλησης, μιας νοήμονος και με αγάπη κατανόησης και μιας ενότητας, ειρήνης και αφθονίας.
H εξωτερική οργάνωση έχει σημασία στο βαθμό που οδηγεί στην επιδέξια χρήση της ευκαιρίας και του χρήματος, αλλά η οργάνωση αποτελεί και πάλι μόνο ένα μέσον για κάποιο σκοπό. Η οργάνωση του Nέου Oμίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου δεν είναι δυνατή. Πρέπει πάντα να παραμένουν χωρίς οργάνωση και χωρίς ετικέτα, ελεύθεροι να εργάζονται όπως ο καθένας κρίνει ορθό ατομικά. H οργάνωση στην οποία αναφερόμαστε είναι εκείνη των διαθέσιμων πόρων, έτσι ώστε το Σχέδιο να προωθείται, τα ιδεώδη να εφαρμόζονται έμπρακτα και το έργο να διεξάγεται με νοημοσύνη.
.
Ο Μείζων Δημιουργικός Παράγων στους Τρεις Κόσμους
Η Ιεραρχία εντυπώνει τον Νέο Όμιλο Εξυπηρετητών του Κόσμου με το Σχέδιο, ώστε για πρώτη φορά στην ιστορία, τα ανθρώπινα όντα μπορούν πλέον να εργαστούν με νοημοσύνη προκειμένου να έρθει ο θείος σκοπός σε εκδήλωση.
Η Ιεραρχία είναι ο Θεματοφύλακας εκείνης της όψης του κυκλικού πλανητικού Σκοπού που αποκαλείται Σχέδιο. Αυτό καλύπτει τόσο σχετικά σύντομες περιόδους όπως οι πολιτισμοί – όσον αφορά την ανθρωπότητα…
Σε κατώτερο πάλι επίπεδο της εξελικτικής σπείρας, η Ιεραρχία με τη σειρά της εντυπώνει το Νέο Όμιλο Εξυπηρετητών του Κόσμου με το Σχέδιο που πρέπει να εφαρμοσθεί αμέσως προς αρωγή της ανθρωπότητας. O όμιλος αυτός είναι ο κύριος δημιουργικός πράκτορας στους τρεις κόσμους για το υπόλοιπο
του παρόντος κύκλου της πλανητικής εμπειρίας. Αυτό δε συνέβαινε πάντοτε. Η ανθρωπότητα μπορεί πλέον να εργαστεί νοημόνως με το παρουσιαζόμενο Σχέδιο κι αυτό συμβαίνει για πρώτη φορά στην ανθρώπινη ιστορία. Θα ήθελα να το σημειώσετε αυτό. Oι άνθρωποι μπορούν πια να δώσουν το μικρό τους μερίδιο για να έρθει ο θείος Σκοπός σε εκδήλωση, επειδή έχουν πλέον εξελίξει την αναγκαία νοητική ικανότητα.
