Beste vrienden,

"Twijfel nooit aan het feit dat een kleine groep van nadenkende, toegewijde burgers de wereld kan veranderen. In feite is dit het enige dat steeds heeft plaatsgevonden". Deze woorden van de antropologe Margaret Mead zouden ons allen hoop moeten geven dat de veranderingen die we voor onze wereld wensen, en de invloed van de mensheid op die veranderingen, op een beperkte schaal van start kunnen gaan. Een aanwijzing hiervoor was het einde van de slavenhandel in Groot-Brittannië zo'n 200 jaar geleden. De start hiervoor was destijds zeer onheilspellend; terwijl 75% van de wereldbevolking in één of andere vorm van slavernij betrokken was en het voor 95% van het Britse volk niet mogelijk was om te stemmen, kwamen in een drukkerij in Londen, een twaalftal bezorgde burgers bijeen om te overleggen of er iets kon gedaan worden tegen het kwaad van de slavenhandel. Een relatief kleine groep van gedreven individuen brachten alzo een poging op gang om het publiek bewust te maken, gebruik makend van zo'n deskundige methoden, zoals het gebruik van pamfletten, petities, boycotten en rechtstreekse fondswerving - in feite, vele instrumenten die heden nog gebruikt worden bij politieke campagnes - die uiteindelijk, binnen de 20 jaren, zouden leiden tot een parlementaire beslissing voor het beëindigen van de slavenhandel, wat na 31 jaren leidde tot de uitbanning ervan in het gehele Britse Imperium.

Hoe kan zulke vérreikende verandering bereikt worden op zo'n korte tijd? Wat bezielde hen, in de voorlinie van de campagne, om de slavenhandel tot een einde te brengen en er hun leven aan te wijden, waarbij ze dikwijls hun reputatie en leven op het spel zetten om een onrechtvaardigheid recht te trekken waarvan ze zelf nooit de dupe waren geweest? We kunnen hieruit enkel besluiten dat het een daad was van toegewijde geestelijke wil-ten-goede en een levend bewijs van de macht van de publieke opinie om een idee, waar de tijd rijp voor is, tot uitdrukking te brengen. Dit jaar worden de inspanningen van de Nieuwe Groep van Werelddienaren beheerst door de cyclus van 'Verschijning en Invloed op het Publieke Bewustzijn' zodat het gepast is om over het belang van de verwezenlijkingen van de abolitionisten (voorstanders 'van de ' afschaffing van de slavernij) na te denken, in naam van hun medemensen.

Eén van de overwinningen van de krachten van afgescheidenheid is het gevoel dat één individu het verschil niet kan maken - dat de wereldproblemen te groot zijn voor één individu of zelfs voor een kleine groep van 'gewone mensen' om deze aan te pakken. Toch vinden we herhaaldelijk in de geschriften van Alice Bailey teksten over de mogelijke invloed van het individu.

"Eén onzelfzuchtige, niet kritische toegewijde persoon kan de groep tot zegenrijk werk brengen ". "Eén stralend, scheppend leven, dat het hart- of het keelcentrum bewust gebruikt, kan aan honderden inspiratie brengen ".

Het is nu voor alle nadenkende mensen duidelijk dat de zelfzuchtige verlangens, afgescheidenheid en plat materialisme welke aan de oorsprong van de menselijke problemen liggen, niet overgelaten kunnen worden aan "de machten die van kracht zijn" om te worden opgelost. Een verandering van bewustzijn op grote schaal is er nodig, en dit zal de toegewijde inspanningen vergen van alle intelligente mensen van goede wil. De esoterische groep, die hun training in meditatie zien als een middel om geestelijke energieën te leiden naar de dienst van het Plan, kan helpen bij de nodige transformaties door heldere, lichtende gedachtevormen te helpen bouwen die hun invloed kunnen uitoefenen op alle ontvankelijke menselijke denkvermogens.

Welke denkbeelden dienen dringend in onze tijd op het menselijk bewustzijn te worden ingeprent? In een tijd waarin de krachten van het religieus fundamentalisme en politieke beteugeling de noodzakelijke dialoog beletten, vergt het moed om de geestelijke ideeën en waarden mee te delen welke de mensheid tot in het nieuwe tijdperk zal voeren. Toch moeten we dit proberen en we zullen slagen als we "de nieuwe terminologie" zoeken waarover Alice Bailey zei dat deze noodzakelijk was om denkbeelden zoals broederschap en eenheid nieuw leven in te blazen - denkbeelden die dikwijls het onderwerp zijn geweest van discussies, maar zelden toegepast werden. Om het inzicht van juiste menselijke verhoudingen op zulke manier uit te drukken dat het mystieke gevoel wordt overstegen en intelligente, wetenschappelijke denkers erbij betrokken kunnen worden, is volgens ons de uitdaging waar de esoterische wereldgroep voor geplaatst staat. De voorstelling van de denkbeelden waarop de toekomstige wereldverhoudingen gebaseerd zouden moeten worden moet vermijden om terug te vallen op de oude polariteiten van "zij en wij, Oost en west, de bezitters en de niet bezitters". De neiging om iedereen met een andere mening, andere waarden en verzuchtingen, te zien als "de andere" vergroot alleen maar de scheidingen, waarbij geen ruimte wordt gelaten voor het ontdekken van het gemeenschappelijk terrein. Toch, achter alle uiterlijke verschillen, waarvan er vele oprecht en gewichtig zijn, is er één dringend streven, van talloze mensen van goede wil, namelijk het gevoel dat er slechts één mensheid is.

Er is een groeiend besef dat de problemen waar we heden mee geconfronteerd worden - de klimaatverandering, de religieuze en culturele misvattingen, de oncontroleerbare krachten van de globalisatie - de mogelijkheid in zich hebben om de mensen uit elkaar te drijven, alsook om de mensheid het vollediger leven op de aarde te ontnemen, en dit op zulke manieren dat dit kan leiden tot een blijvende schade aan het milieu en het aanwakkeren van het vuur van haat en terreur in de komende generaties - tenzij de miljoenen mensen van goede wil hun verantwoordelijkheid als wereldburgers erkennen

Drieboeken, dat gegrondvest is door de Tibetaan Meester DK, is een voortreffelijk middel om de enorme krachten van goede wil, die in miljoenen rnensenharten bestaan, te stimuleren en om het licht, van de menselijke geest op te wekken. De speciale meditaties die we de op zondag (het aantrekken van geld voor Hiërarchische doeleinden) en op donderdag (de voorbereiding voor de wederkomst van de Christus) doen zijn een andere gelegenheid, net zoals de maandelijkse meditaties ten tijde van de volle en de nieuwe maan.

Als u gemotiveerd bent om een groepsproject te ondernemen, het beginnen van een plaatselijke groep die samenkomt voor een meditatie ten tijde van de volle maan, is dit een belangrijke bijdrage om datgene wat Alice Bailey noemt "de nieuwe wereldreligie" te helpen verankeren. Of wanneer u een studiegroep opricht om de problemen der mensheid te onderzoeken en om een gedachtevorm met de oplossingen ervoor te helpen bouwen, dan is dit een project van dienst waarbij Wereld Goede Wil kan zorgen voor de studiestellen waarvan er vele onlangs werden herzien. Het deelnemen aan het project van de Cyclus der Conferenties is een gelegenheid om het zaad van de "wilsenergie" te helpen aankweken, welke nu zichtbaar is in de verschillende internationale conferenties en discussies die de menselijke benadering van de wereldproblemen trachten te organiseren De huidige aandacht van het groepswerk van de Cyclus der Conferenties is gericht op het beheer van de aarde, net zoals de voortdurende aandacht op het akkoord van Genève als een mogelijke oplossing voor het Israëlisch-Palestijns conflict.

Al deze initiatieven zijn gericht op het veranderen van het menselijk bewustzijn en om de tevoorschijn komende geestelijke principes duidelijker te omschrijven, want daar zijn de waarden van liefde voor de waarheid, een gevoel van rechtvaardigheid, een geest van samenwerking, een gevoel van persoonlijke verantwoordelijkheid, en het engagement voor het algemeen welzijn op gebaseerd. Wij verwelkomen uw deelname in één van deze groepsinspanningen.

U en uw vrienden worden warm uitgenodigd voor het Wereld Goede Wil Symposium dat op zaterdag 10 november in alle: 'drie de hoofdkwartieren wordt gehouden. Het thema zal -zijn: "Het oproepen van de Ziel der Naties", en het programma is hierbij ingesloten.

In gedeelde dienst,

LUCIS TRUST