Η Βεβαίωση του Μαθητή
Είμαι ένα σημείο φωτός μέσα σ' ένα μεγαλύτερο Φως.
Είμαι ένα νήμα στοργικής ενέργειας μέσα στο ρεύμα της θείας Αγάπης.
Είμαι ένα σημείο θυσιαστικού Πυρός, εστιασμένο στην πύρινη Θέληση του Θεού.
Και έτσι στέκω.
Είμαι ένας δρόμος τον οποίο οι άνθρωποι μπορούν να βαδίσουν.
Είμαι μια πηγή δύναμης που τους επιτρέπει να στέκουν.
Είμαι μια δέσμη φωτός που φέγγει στο δρόμο τους.
Και έτσι στέκω.
Και στέκοντας, γυρίζω
Και βαδίζω κατ’ αυτόν τον τρόπο τους δρόμους των ανθρώπων
Γνωρίζοντας τους δρόμους του Θεού.
Και έτσι στέκω.
Αυτή η βεβαίωση «και έτσι στέκω» αποτελεί τη διακήρυξη ενός στόχου. Λίγοι είναι εκείνοι που στέκουν τώρα σύμφωνα με τη δήλωση αυτή. Οι Διδάσκαλοι στην Ιεραρχία στέκουν έτσι. Αλλά και όλοι μας, φτάνει να το επιλέξουμε, θα μπορούμε κάποια ημέρα να σταθούμε έτσι. Εν τω μεταξύ, είναι θεμιτό και μπορούμε όλοι να τη χρησιμοποιήσουμε ως δήλωση του στόχου μας. Η ορθή της χρήση ανοίγει τη θύρα δια της οποίας μπορούμε να περάσουμε, με εκπληκτική συντομία, σε μερική επίτευξη. Η ορθή χρήση της απαιτεί τη δέουσα ταπεινότητα. Το εμπνευσμένο της κάλεσμα δίνει τα φτερά στα πόδια μας και προσκομίζει τη μαγεία του Ερμή. Όταν τη συγκρατούμε στη συνείδησή μας φέρνει τη χαρά στην επιδίωξή μας, που είναι η παγκόσμια μαθητεία και επισπεύδει το δρόμο μας.
Το πρώτο μέρος αποτελεί τη διακήρυξη της ψυχής μας. Το δεύτερο μέρος είναι μια δήλωση του προγράμματος κάθε παγκόσμιου εξυπηρετητή. Το τρίτο μέρος διατυπώνει εύγλωττα «εν τω κόσμω αλλ' ουχί εκ του κόσμου τούτου» και μαρτυρεί το συνδυασμό της γνώσης της ψυχής και της προσωπικότητας. Μας υπενθυμίζει ότι η προσωπικότητα δεν πρέπει να συντριφθεί αλλά να χρησιμοποιηθεί. Στην τέταρτη μύηση η προσωπικότητα παραδίδεται πλήρως στην ψυχή, χωρίς καμία επιφύλαξη.
Εκείνοι που τολμούν να αντιμετωπίσουν τις επιπτώσεις μπορούν αυτοδικαίως να χρησιμοποιήσουν το πρωτοακτινικό αυτό μάντραμ. Κι έτσι στέκω.