Einflüsse   
Der dritte Strahl der aktiven Intelligenz oder Anpassungsfähigkeit wirkt in diesem Naturreich sehr stark und wird sich mit der Zeit immer deutlicher bemerkbar machen, bis er in der Tierwelt jene Reaktion auf das Leben und die Umgebung hervorgebracht hat, die man am besten als «Zielrichtung der Tierwelt» bezeichnen kann. Wenn dieser Punkt erreicht ist, kann sich der sechste Strahl der Devotion oder des Idealismus in seinem zyklischen Erscheinen fühlbar machen, und zwar als Drang nach einem Ziel. So kommt [426] eine Beziehung zum Menschen zustande, wobei letzterer das Werkzeug ist, um das erwünschte Ziel zu erreichen. Dieses Ziel besteht im Zähmen, Ausbilden und Halten von Haustieren.

Resultate

Der dritte Strahl ruft die Entwicklung des Instinkts hervor. Dieser wiederum erschafft und benützt jenen wunderbaren Reaktionsapparat, den wir Nervensystem, Gehirn und die fünf Sinne nennen, welch letztere einen Teil dieses Apparates ausmachen und diesen bilden halfen. So gross wir auch den Unterschied zwischen Mensch und Tier ansehen mögen, so muss doch gesagt werden, dass zwischen diesen beiden eine viel engere Beziehung besteht, als zwischen Tier und Pflanze. Was den sechsten Strahl anbelangt, so tritt hier jener mächtige Faktor in Erscheinung, der ein Trainieren und Heimischmachen der Tiere möglich macht. Dieser Faktor ist im Grunde genommen die Fähigkeit, anhänglich zu sein, willige Dienste zu tun und von einem Herdentier in eine Gruppenstellung hineinzuwachsen. Man denke über den Sinn dieser letzten Feststellung nach, so paradox sie auch klingen mag.

Vorgang

Der Prozess wird Bildung einer soliden Form genannt. Dieses Reich besitzt als erstes eine planvolle Ausgestaltung des ätherischen Körpers zu dem, was von den Esoterikern «die wirklichen Nerven und sensorischen Zentren» genannt wird. Auch Pflanzen haben Nerven, doch haben sie nicht solch komplizierte Bahnen und Geflechte, wie sie der Mensch und das Tier besitzen.

Geheimnis

Dieses wird Transfusion - Überleitung - genannt, ein sehr unzulängliches Wort, um das Anfangsstadium zu kennzeichnen, bei dem sich im Tier solche psychologische Faktoren vereinigen, die zum Prozess der Menschwerdung führen. Es handelt sich um einen Prozess, der neues Leben mobilisiert sowie intelligente Eingliederung und (427) psychologische Entfaltung bewirkt, um eine Krise zu beheben

Zweck

Dieser Zweck besteht im Experimentieren. Wir berühren damit ein grosses Geheimnis, das eine Besonderheit für unseren Planeten ist. In vielen esoterischen Büchern wurde behauptet und angedeutet, dass dem Logos unseres Planeten ein Fehler, ein schwerwiegende Irrtum unterlaufen sei, der unseren ganzen Planeten mit all seinen Geschöpfen betrifft und Ursache unseres Elendes, Chaos und Leidens sei. Soll ich sagen, dass es sich um kein Versehen, sondern einfach um ein grosses Experiment gehandelt hat, dessen erfolgreicher oder erfolgloser Ausgang noch nicht abgeschätzt werden kann? Was das Experiment bezwecken soll, kann man vielleicht so erklären: der Logos unseres Planeten beabsichtigt, einen psychologischen Zustand herbeizuführen, den man am besten als «Göttliche Klarheit» bezeichnen kann. Die Tätigkeit der Psyche und das Ziel der wahren Psychologie besteht darin, das klar zu erkennen, so, wie es ist und mit allem, was damit verbunden ist. Damit ist nicht ein Zustand oder ein äusseres Lebensmilieu gemeint, sondern das Leben als Urkraft. Dieser Prozess begann im Tierreich und wird im Menschenreich seine Vollendung finden. Diese beiden Reiche werden in dem alten Kommentar beschrieben als «die zwei Augen der Gottheit, die im Anfang beide blind sind, dann aber sehend werden, wobei das rechte Auge klarer sieht, als das linke». Das erste schwache Anzeichen dieser Tendenz nach Klarheit (Helligkeit) sieht man in der Fähigkeit der Pflanzen, sich der Sonne zuzuwenden. Eine solche existiert praktisch im Mineralreich nicht.

Abteilungen

Erste Klasse: die höheren Tiere und Haustiere, wie der Hund, das Pferd und der Elefant.

Zweite Klasse: die sogenannten wilden Tiere, wie der Löwe, der Tiger und die anderen fleischfressenden [428] und gefährlichen wilden Tiere.

Dritte Klasse: die Unsummen von unbedeutenden Tieren, die keinem besonderen Zweck oder Nutzen zu dienen scheinen, wie die vielen harmlosen Kreaturen in unseren Wäldern, Dschungeln und Weiden. Beispiele hierfür sind im Westen die Kaninchen und andere Nagetiere. Diese Gruppierung ist nur ganz allgemein gehalten und hat keine wissenschaftliche Bedeutung; aber sie entspricht der karmischen Dreiteilung und dem allgemeinen Schema, das für die Lebewesen dieses Reiches gültig ist.

Äussere antreibende Kräfte

Feuer und Wasser, - wildes Verlangen und beginnendes Denkvermögen. Diese Kräfte sind symbolisch für das Ess- und Trinkvermögen der Tiere.

Innere Kräfte

Geruch oder Aufspüren der Fährte, - die instinktive Auffindung dessen, was ihnen not tut, angefangen von der Suche nach Nahrung und der Fähigkeit, diese Nahrung zu wittern, bis zur Identifizierung des Geruches des geliebten Herrn oder Freundes.

Eigenschaft

Tamas - oder Inaktivität; in diesem Falle handelt es sich aber nicht um die tamasische Beschaffenheit der Materie, wie sie gewöhnlich verstanden wird, sondern um die Trägheit des Denkvermögens. Auch die Chitta oder der Gedankenstoff kann sich in tamasischem Ruhezustand befinden.