Развивая эту аналогию в направлении более высоких планов и, таким образом, учитывая сходство между микрокосмическим и макрокосмическим развитием, имеем:

• 1. Семь Духов, которые обретают Свое изначальное побуждение:
• а)  На Космических низших ментальных уровнях;
• б)  В логоической «Драгоценности в Лотосе»;
• в)  На Космическом атмическом плане.
•  
• 2. Семь Небесных Людей, которые находятся на линии силы, идущей:
• а)  С Космического астрального плана;
• б)  Из логоического девятилепесткового лотоса;
• в)  С Космического буддхического плана (семь Риши Большой Медведицы).
•  
• 3. Семь Сынов Фохата, чья жизненная сила эманирует:
• а)  С Космического физического плана;
• б)  От логоических постоянных атомов (внутри каузального тела);
• в)  С Космических высших ментальных уровней.
•  

И тем не менее, эти три – лишь выражения Единого Существования, поскольку за Логосом в физическом воплощении стоит логоическая Монада, выражающая Себя через логоическое Эго и его отражение – логоическую Личность.

Все эти духовные Сущности являются самосознательными Индивидуальностями, и «Огненные Жизни» – это реальные, сознательные, полные жизни Существования. Так мы видим, что Логос проявляется как Единство, но это Единство троично; видим, как тройственное Единство дифференцируется в семь великих Жизней, Которые содержат в Себе все меньшие жизни.

Далее следует коснуться ещё одной широкой дифференциации:

• [631]   а)  Семь Огней формируют сорок девять Огней;
• б)  Семь Небесных Людей проявляются через сорок девять меньших Лучей;
• в)  Семь Духов являют себя как сорок девять Существований.
•  

Что касается аспекта Духа, то дальнейшее продолжение рассуждений окажется нецелесообразным. О Духе самом по себе мы не можем знать ничего, и дальше упоминания о сорока девяти[193] солнечных Ману (а каждый Небесный Человек выражает себя на физическом плане через семь Ману) мы пройти не в состоянии. Поэтому при обсуждении этих абстрактных вопросов мы ограничимся только семью Лучами Света, или Небесными Людьми, и семью Огнями.

Каждый из семи Лучей Света разделяется на семь, что составляет сорок девять аспектов логоической психической природы, как она выявляется на Космическом физическом плане; и каждый из семи Огней проявляется в виде семи меньших Огней, давая сорок девять Огней, на которые намекалось в «Тайной Доктрине».[194] Каждый из семи Небесных Людей проявляется через семь меньших Сущностей, формирующих психические центры в Их телах таким же образом, как сами Они формируют психические центры в логоической вахане[*], или проводнике. Каждый из семи Огней, или Дэва-Владык, плана проявляется через семь меньших дэв, которые формируют центральный огонь и сознание субстанции подплана. Именно их взаимодействие и работа нас сейчас интересуют – изучение материи, которая подвергается воздействию Божественной Мысли, или Воли, и выстраивается в форму.

Рассмотрением Высших Огней (Владык четырёх высших планов) [632] я заниматься не собираюсь, поскольку нам полезно исследовать лишь конструирование мыслеформ в трёх мирах через посредство дэва сущностей, которых Строители, Дхиан Чоханы, Небесные Люди оживотворяют силою Своей Жизни. Они манипулируют ими благодаря Своему знанию логоической Воли, или Цели,и могуществом Своей психической природы. Так Они строят логоическое физическое тело и осуществляют планы Логоса в этом теле, тем самым исполняя цель, ради которой Он воплотился. Их работа – выполняемая преимущественно на космических уровнях – в целом неизмеримо больше этой деятельности, но именно последняя имеет к нам отношение, и это всё, что мы пока способны каким-либо образом уловить. Человек в трёх мирах человеческого усилия работает в двух направлениях:

Во-первых, над строительством своего тела проявления, тройственного тела.

Во-вторых, над конструированием мыслеформ, которые он строит из ментальной материи и энергетизирует желанием; он удерживает их внутри своей ауры, формируя свою собственную крошечную систему.

И человек, и Небесный Человек работают в дэва-субстанции; оба сотрудничают с дэвами; оба, исполняя свою работу, проявляют волю, психическое качество и интеллектуальную активность, но есть между ними и различие, заключающееся не только в масштабе, но и в сознании. Человек обычно работает бессознательно. Небесные же Люди на космических уровнях работают по большей части сознательно. Здесь содержится намек относительно стадии эволюции нашего Логоса.

Данный предмет действительно труден, поскольку объект рассмотрения сложен и глубок. Пока оставим эти базовые идеи и более конкретно займёмся дэвами, которые нас непосредственно интересуют: это три группы, о которых я уже в общих чертах упоминал – Агничайтаны, Агнисурьяны и Агнишватты. Они связаны преимущественно с эволюцией плотного тела Логоса: жидким, [633] газообразным и твердым подпланами Космического физического плана, или тремя мирами человеческого усилия, магнетическим излучением Логоса через Его физический проводник и с эманациями излучения того конкретного Небесного Человека, Который выражает Себя через нашу планету. Наконец, они связаны с эволюцией сознания[195] в трёх мирах, особенно с индивидуализацией человеческой единицы сознания и оживлением центров тела Небесного Человека, с которым мы особенно сильно соединены.

Сейчас предметом нашего исследования являются огненные дэвы физического плана, те великие дэвы-строители, которые исполняют замыслы Логоса в Его плотном физическом теле. Давайте сформулируем наши идеи по этому вопросу по возможности более ясно. Из следующей таблицы статус этих дэв сразу становится очевиден:

 

Название	Космический план	Системный план	Природа	Управитель
Агничайтан	7-й подплан Космического физического	Физический	Самое плотное осаждение	Кшити
Агнисурьян	6-й подплан Космического физического	Астральный	Жидкая	Варуна
Агнишватта	5-й подплан Космического физического	Ментальный	Газообразная	Агни

 

Агничайтаны. Эти дэвы конструируют и строят в материи самого плотного вида в логоическом проявлении. Они функционируют на седьмом подплане Космического физического плана, производя самое плотное осаждение. В планетарном теле нашего Планетарного Логоса они – строители Земли, Его самой плотной [634] формы, а во всей Солнечной системе они – совокупность той активности и вибрации, что выражается через так называемую «твёрдую субстанцию».

Потому очевидно, что, согласно закону, они оказывают особенно мощное воздействие на низший подплан системного физического плана; отсюда их эзотерическое наименование «Агничайтаны внутреннего, или центрального, тепла». Они – сумма низшей вибрации в космическом физическом проводнике.

Агнисурьяны – это строители на шестом подплане Космического физического плана, нашем системном астральном плане. Они представляют, как ранее намекалось, симпатическую нервную систему логоического физического тела, так же как их братья на седьмой вибрации представляют в целом его систему кровообращения. Намёк для учащегося, который интересуется физиологическим ключом, можно отыскать в связи между обеими большими группами дэв, которые выстраивают, оформляют наиболее объективную часть логоического проявления, и двумя группами корпускул, или частиц, которые, взаимодействуя, обеспечивают здоровье тела. Аналогия имеется и в связи дэв астрального плана с двигательными, а также сенсорными, нервами физического тела. Расширять рассмотрение под этим углом я не буду.

• Этим дэвам в глубоко эзотерическом смысле приходится иметь дело с нервными сплетениями в:
• а)  Солнечной системе (физическое Солнце),
• б)  планетарной схеме (плотная планета),
• в)  человеческом физическом теле (плотное тело)
•  

и они, следовательно, являются мощным фактором полной энергетизации центров человека. Эфирные центры, или фокусы силы, Небесного Человека находятся в четвертом космическом эфире, или на буддхическом плане. Астральный план тесно связан с буддхическим, и по мере того, как, например, эфирные центры нашего Небесного Человека становятся полностью активными, [635] сила передается через астральное соответствие к четвертому физическому эфиру, в котором находятся центры человека.

Агнишватты – это строители на пятом, или газообразном, подплане космического физического плана; с человеческой точки зрения они очень важны, поскольку являются строителями тела сознания самого по себе. В оккультной физиологии, с психической точки зрения, они тесно связаны с физическим мозгом – местопребыванием или империей Мыслителя – и, поскольку на данной стадии всё, что мы можем знать, должно рассматриваться кама-манасически, очевидно, что между симпатической нервной системой и мозгом существует такое тесное взаимодействие, что они образуют единое организованное целое. Такое микрокосмическое соответствие весьма интересно, однако сейчас, исследуя эти группы дэв, мы будем рассматривать главным образом их работу системного и планетарного строительства, предоставив учащемуся самому проследить аналогии с человеком. Делая это, он будет учиться. Наметив определенные направления мысли, теперь мы рассмотрим каждую из этих групп по отдельности.

Агничайтаны – дэвы физического плана

Эти дэвы являются совокупностью субстанции физического плана. Последний, как известно, разделен на две части:

Четыре эфира, четыре подплана.

Три наиболее конкретных, или плотных, подплана.

Так подразделяется седьмой подплан Космического физического плана; этот план является низшим проявлением и делится на сорок девять подпланов, или состояний активности. В соответствии с целями активной работы дэвы системы также  разделены на сорок девять групп – сорок девять огней. Агничайтаны, в свою очередь, также разделены на сорок девять групп, тем самым отражая целое.

[636]  

• 1.  Раджа-Владыка. Кшити. Жизнь физического плана.
• 2.  Три группы Агничайтанов, связанные с:
• А. Силой, или энергией, физической субстанции. Этот электрический аспект вызывает активность.
• Б.  Конструированием форм. Они обеспечивают объединение негативной и позитивной субстанций, тем самым давая существование всему, что можно увидеть и к чему можно прикоснуться в экзотерическом, обычном смысле.
• В. Внутренней теплотой субстанции, которая питает и обеспечивает воспроизводство. Они образуют чисто материнский аспект.
•  

Эти три группы разделены на семь групп, образующих материю каждого подплана, если рассматривать эту материю как тело проявления одного из семи дэв, через которых проявляется Раджа-Владыка плана.

Каждая из этих семи групп опять-таки разделяется на семь, что составляет сорок девять.

Три группы функционируют следующим образом:

Группа А – на первом подплане. Её члены – сумма атомной материи физического плана.

Группа Б – на втором, третьем и четвертом эфирных подпланах. Они – субстанция этих планов, передатчики праны, через которые она притекает к самым твёрдым аспектам логоической плотной ваханы, или проводника.

Группа В – на трёх наинизших подпланах; это дэвы, представляющие собой сущность всего, что осязаемо, видимо и объективно.

Учащиеся должны четко различать между центрами и остальным телом, когда они исследуют конструкцию тела Солнечного или Планетарного Логоса.

[637] Центры соединены, или связаны, с сознанием и составлены из самосознательных единиц – человеческих Монад. Остальное тело составлено из дэва-субстанции, однако вместе эти две составляющие образует единство. Поэтому дэва-единицы намного превосходят числом человеческие, и кроме того, дэва-субстанция – женская и негативная, тогда как человеческая Иерархия – мужская. Позитивная активность центров воздействует на негативную дэва-субстанцию, выстраивает её и насыщает энергией. Это верно для Солнечного Логоса, Планетарного Логоса и человеческого существа.

Потому на этих дэв и через них действуют три типа силы:

а)  Снабжающая энергией дэв первого подплана, атомного. Она эманирует непосредственно из первого аспекта Брахмы, или Агни, если рассматривать Его как самосознательную Индивидуальность, третье Лицо логоической Троицы и, следовательно, Дух, Душу и само Тело в Своей отдельной сущностной природе;

б)  Снабжающая энергией дэв-строителей, или формостроительные группы; она приходит из второго аспекта Брахмы и является праной, исходящей из физического Солнца и работающей по Закону Притяжения;

в)  Снабжающая энергией дэв трёх низших порядков, эманирующая из Брахмы в Его третьем аспекте. Таким образом, благодаря двойственной силе или аспектам самой материи, взаимодействующим друг с другом, производятся самые плотные формы. И всё же эти три функционируют как одно.

Группа В Агничайтанов. При рассмотрении этих групп Агничайтанов надо помнить, что мы имеем дело с проявлением Логоса, которое исследуется экзотерической наукой, и что наука уже добилась значительного прогресса в накоплении знаний относительно группы В. И всё же науке ещё только предстоит признать [638] «сущностную» природу субстанции[196] [197] и принять в расчет жизнь, насыщающую энергией субстанцию трёх низших подпланов. Признание наукой того, что все формы выстроены из обладающих интеллектом жизней, произойдёт, как только магическая наука снова начнет выходить из тени, а законы бытия будут лучше поняты. Магия занимается манипуляцией меньшими жизнями со стороны большей жизни. Как только ученый начнёт работать с сознанием, оживотворяющим субстанцию (атомную или электронную), и как только он возьмет под свой сознательный контроль формы, выстроенные из этой субстанции, он постепенно начнёт распознавать тот факт, что в конструировании того, что он видит, участвуют сущности всех степеней и различного строения. Это произойдет не ранее, чем наука со всей определённостью признает существование эфирной материи, как она понимается оккультистом, и разовьёт гипотезу о том, что этот эфир представлен различными вибрациями. Когда эфирная составляющая всего сущего будет поставлена на свое должное место и признана имеющей большее значение на шкале бытия, чем плотный проводник, будучи, по сути, телом жизни, или жизненностью, тогда [639] роли ученого и оккультиста будут совпадать.

Е.П.Б.[*] заявила,[198] что плотное физическое тело – не принцип. Это положение часто упускается из виду применительно к человеку и Логосу. Его важность невозможно переоценить, поскольку следствием этого факта является перенос точки центрирования, или поляризации: для человека – в его эфирное тело, составленное из материи четырёх высших подпланов системного физического плана, а для Логоса – в Его эфирное тело, состоящее из материи четырёх высших подпланов Космического физического плана. Это действительно очень сложное утверждение, поскольку оно требует осознания того, что с точки зрения оккультиста низшая вибрация, с какой он может иметь дело, – это системная эфирная вибрация в виде четырёх малых родственных вибраций; аналогично, для макрокосма низшая логоическая вибрация, с какой имеют дело великие Адепты, – это космическая эфирная вибрация. Три низшие системные и космические вибрации являются результатом:

Обратного действия со стороны негативной субстанции, так как три низшие негативны по отношению к четырём высшим.

Синхронной вибрации, присущей негативной субстанции, наследия предыдущей системы, и воплощающей, тем самым, прошлую карму для Логоса и человека.

Вибраций, которые постепенно вытесняются наложением более высокой ноты; таким образом, как для человека, так и для Логоса они оккультно образуют «тело смерти».

Это подводит нас к заявлению, которое нужно сделать относительно этой третьей группы низших дэв. Они очень разрушительны по отношению к человеку, так как воплощают последнюю и, следовательно, могущественную вибрацию предыдущей системы – сознательную активность плотной материи. Поэтому есть [640] глубокая правда в утверждении, что человек отдан «на милость стихий». Физически человек может быть сожжен и уничтожен огнём; он беспомощен перед вулканической активностью и неспособен защититься от разрушительного действия огня, кроме как на начальных стадиях такого натиска дэв. Большое оккультное значение, придаваемое войне, которую человек ведет с огненными дэвами, можно реально видеть, например, в наличии пожарного управления в каждом городе. Ещё очень нескоро, но обязательно настанет такое время, когда работники подобных управлений будут состоять из тех, кто будет обладать способностью контролировать Агничайтанов, проявляющих разрушительное действие, и их методы работы будут связаны уже не с водой (или призывом водных дэв для нейтрализации огненных дэв), а с магическими формулами и знанием звуков, которые задействуют силы, контролирующие огненные разрушительные стихии.

Третья группа этих дэв весьма определённым образом управляется отделом Ману и Великими дэвами, связанными с этим отделом на нашей планете. В результате их активности в определенных циклах вся поверхность Земли изменяется вулканическими извержениями. Континенты поднимаются и погружаются, вулканы активизируются или затухают, и так мир очищается огнем. В своем собственном отделе эти Агничайтаны занимаются строительством минеральных форм через посредство огня. Они – алхимики низших зон, и благодаря контакту с ними и знанию «слов», при помощи которых ими можно управлять, будущие ученые алхимики (я употребляю это выражение с тем, чтобы противопоставить их алхимикам-идеалистам прошлого) будут работать с минералами и жизнями, воплощенными во всех минеральных формах.

Секрет трансмутации неблагородных металлов в золото будет открыт в то время, когда золото уже перестанет быть стандартом ценности и потому свободное его производство не приведет к [641] катастрофе, и когда ученые будут работать с аспектом жизни, с позитивной электрической жизнью, а не с субстанцией, или аспектом формы.

Мы увидели, что работа низшей группы Агничайтанов состоит в том, чтобы выстраивать континенты с помощью огня, производить очищение огнем в течение определенных циклов, и создавать металлы и минералы. Эта группа связана также с поддержанием огней домашнего очага, или огней, которые согревают, радуют и обеспечивают условия для жизни на планете и, в частности, в доме. Они имеют огромное жизненное значение, поскольку связаны с центральными базовыми огнями в недрах Земли, с центральным базовым огнем, который питает и согревает физические формы всех царств природы, и, следовательно, с огнем Кундалини в основании позвоночника индивидуального человека.

Нам не следует раскрывать дальше их функции. Поясним, что об аспекте материи мы сообщим меньше, чем о сознании и гилозоистическом аспекте проявления. Причина этого в том, что экзотерическая наука медленно, но верно выясняет природу явлений и открывает для себя характер электрического проявления. В самой этой неспешности открытий заключена безопасность. Нам еще не нужно и не полезно полностью знать истинную природу различных сил и могуществ; стало быть, возможно лишь обозначить некоторые широкие общие направления. Со временем, когда человечество будет центрировано в своей высшей, а не низшей природе, и когда силе с высших планов будет легче влиять на низшие планы, факты об этих Жизнях и Строителях, методах их работы и законах их существования станут известны. В настоящее же время это знание привело бы к двум результатам. Прежде [642] всего, оно отдало бы людей под власть (пока еще слепую и разрушительную) некоторых элементалов, чья природа сродни природе физического тела. В итоге может произойти разрушение формы или паралич и безумие в больших масштабах. Во-вторых, оно дало бы власть в руки некоторых Братьев Левого Пути[199] и большого числа бессознательных магов (а они довольно многочисленны), которые использовали бы её только в эгоистических, злых и материальных целях. Поэтому ничего больше нельзя сказать о плотной физической субстанции и тех, кто её воплощает. Агничайтаны третьей группы представляют пока угрозу для человека, и с ними можно работать только в групповой формации, а в большом масштабе – под контролем отдела Ману через собственных управителей агничайтанов – некоторых дэв, развитие которых соответствует Шестому посвящению.

Оккультная Иерархия нашей планеты в первую очередь занимается развитием самосознания в человеке и интеллектуальной интерпретацией фактов Природы. Она работает в мудром сотрудничестве со строительными Силами природы, и объект её главного устремления заключается в оживлении и активизации центров Небесного Человека нашей планеты и индивидуальных единиц человеческого семейства.

Оккультная Иерархия – это великий силовой центр, сердце, голова и горло Небесного Человека, поскольку эти три центра функционируют в тройной координации. Параллельно активности этих центров по линии сознания (главным образом сознания, или интеллекта, демонстрирующегося в третьем и четвертом царствах) осуществляется работа великой иерархии дэв, которая занимается развитием частей тела Небесного Человека, не входящих в активные центры. Возможно, некоторое представление о [643] том, что я пытаюсь сообщить, может быть получено из следующей иллюстрации. Оккультная Иерархия занимается раскрытием девятилепесткового Лотоса в Небесном Человеке и в человеке (у первого это делается в силу обратного действия Космического физического плана на Космический ментальный), тогда как великая дэва Иерархия занимается постоянными атомами, эгоическим телом и развитием спирилл. Так мудрый учащийся может увидеть и понять функцию Агничайтанов самых низших топок – в макрокосмическом и микрокосмическом масштабе.

Группа Б Агничайтанов. Изучая вторую группуы Агничайтанов – Группу Б – мы имеем дело с той важной группой дэв, которые обозначены в некоторых произведениях как «дэвы теней». Их деятельность в основном четверична, они – основа движения, или активности, на всех планах, причем активность эта вызывается взаимодействием между негативным и позитивным аспектами Брахмы, проявленного Бога.

Во-первых, они – строители эфирных тел всех чувствующих существ и, в первую очередь, эфирных тел всех людей.

Во-вторых, они – передатчики праны.

В-третьих, они исполняют весьма определённую функцию в эволюционном процессе по соединению между собой четырёх царств природы, будучи по сути трансмутаторами и передатчиками низшего в высшее. Они выстраивают между всеми царствами – минеральным, растительным, животным и человеческим – то, что в каждом случае соответствует антахкаране, или мосту, соединяющему высший и низший манас, и что является, следовательно, каналом передачи жизни из низшего, человеческого царства в высшее, духовное. Будет обнаружено, что в промежутке между каждым из различных состояний сознания (от подсознательной через самосознательную до сверхсознательной стадии) имеет место период соединения, выстраивания, наведения моста, [644] и это осуществляется посредством некоторых групп дэв на всех планах. Три этих группы на физическом плане и их работа находят своё соответствие на высших уровнях. Необходимо помнить, что работа по наведению моста от одной стадии к другой, или от одного царства к другому, должна выполняться при определенных условиях. Работа должна осуществляться в результате:

а)  Импульса, эманирующего из низшего, или происходящего из активного желания низшего объять высшее или соприкоснуться с ним. Это имеет первостепенное значение, так как любой прогресс должен исходить от самого себя и быть самостоятельно инициированным усилием внутренней активности.

б)  Обратного действия со стороны высшей стадии, или царства; оно вызывается активностью низшего, которое добивается отклика высшего. Следует помнить, что любая вибрация движется по волнам живой субстанции.

в)  Внешней стимуляции, производимой активностью некоторых сознательных сил, заинтересованных в процессе эволюционного развития.

Все эти условия могут наблюдаться в процессе посвящения человека и его перехода из четвертого царства в духовное. Его усилия должны исходить от него самого, то есть быть следствием его собственного самосознательного устремления; они встретят отклик со стороны его сверхсознания, атмического аспекта, или Духа, и этому двойственному взаимодействию будут в дальнейшем способствовать Хранители Ритуалов Посвящения. Все три действия ощущаются в духе-материи; все осуществляются согласно Закону Вибрации, а этот закон есть буквально отклик дэва субстанции на силу, эманирующую из какого-либо сознательного или бессознательного источника.

В четвертых, эти «дэвы теней» заняты рядом различных и интересных видов активности, которые настолько многообразны, [645] что их перечисление было бы почти невозможным. Мы можем попытаться кратко указать на некоторые из этих функций, всегда помня о том, что утверждаемое о дэвах физического плана можно отнести также и к их соответствиям на всех планах. Предоставим учащемуся самому в этом разобраться, снова обращая его внимание на то, что мы обсуждаем дэв на эволюционной дуге, которых можно разделить, среди многих прочих, на следующие классы:

Класс 1. Специальные агенты магии. Они своеобразно чувствительны к строительным вибрациям семи Лучей.

Класс 2. Группа Агничайтанов, проявляющихся как электричество физического плана. Эта группа частично поступает под контроль человека и будет всё более им управляться.

Класс 3. Группа, образующая ауры здоровья всех трёх средних царств природы (растительного, животного и человеческого), как коллективные, так и индивидуальные. Человек всё больше контактирует с ними в области медицины и начинает в какой-то мере их распознавать. Одна из больших ошибок человеческого семейства заключалась в назначении минеральных снадобий для человека в медицинских целях. Она привела к такому сочетанию дэва-субстанций, которое никогда не предполагалось. Связь человека с низшими царствами, особенно с животным и минеральным, привнесла необычные условия в мир дэв и способствовала усложнению дэва-эволюции. Употребление животной пищи (и в меньшей степени – минералов в качестве лекарств) вызвало смешение дэва-субстанции и вибраций, не созвучных друг другу. Растительное царство находится совершенно в другом положении, и часть его кармы состоит в том, чтобы обеспечивать человека пищей. Это приводит к нужной трансмутации жизни этого [646] царства в более высокую стадию (животную), то есть к её цели. Трансмутация растительной жизни обязательно должна происходить на физическом плане. Отсюда её пригодность для пищи. Трансмутация жизни животного царства в человеческое происходит на кама-манасических уровнях. Отсюда непригодность, в эзотерическом смысле, животной пищи для человека. Этот аргумент в пользу вегетарианства требует должного рассмотрения.

Класс 4. Очень важный (в том, что касается человека) класс эфирных дэв, являющихся субстанцией, составляющей центры. Они занимают это положение по кармическим причинам и являются во многих отношениях самыми высокоразвитыми из дэв теней. Они различаются по своей способности особым образом отзываться на конкретный набор планетарных вибраций, а также и по своей сокровенной сущности; в собственной особой сфере они позволяют человеку реагировать на стимуляцию, идущую от Лучей. Каждый центр находится под влиянием той или иной из планет. В этом факте заключается возможность для человека в конце концов – через посредство своих центров – войти в контакт с семеричной Душой Мира.

Класс 5. Он представлен очень важной группой дэв, которые особенно активны и эзотерически доминируют в этом круге. Это Агничайтаны, которые образуют центр, вибрирующий в такт Кундалини во всем множестве её форм и проявлений; это центр у основания позвоночника. В этом центре очень ярко выражены две полярности, поскольку лепестки центра, являющегося местом обитания Кундалини, негативны, а огонь жизненности, оживотворяющий их, соответственно, позитивен. Этот центр имеется в той или иной форме у всех чувствующих существ, и от него в большой мере зависит:

[647]  

• а)  Сознание на одной из семи его стадий.
• б)  Непрерывность существования.
• в)  Сохранение видов, или воспроизводство, на том или ином плане.
•  

Интересно отметить, что данный центр в буквальном смысле является четверичным излучением. «Крест Святого Духа», или равноконечный Крест, – его символ. Этот четырехлепестковый лотос является результатом эволюции. В первом, минеральном царстве природы, через которое проявляется особая Сущность, этот центр являет собой единство на эфирных уровнях, так как виден только один лепесток. В растительном царстве, если рассматривать его как выражение великого Существования, активизируются два лепестка. В третьем царстве, животном, центр у основания позвоночника имеет три лепестка, тогда как у человека этот лотос вибрирует четверичным образом. При каждом посвящении того великого Существа, Которое проявляется через нашу планету, один из этих лепестков раскрывается на эфирных уровнях, поэтому при индивидуализации стали активными уже четыре лепестка, и Его самосознательная активность была перенесена прямо на физический план. Можно увидеть аналогию с тем Его великим Посвящением, которое имело место в Четвертом круге в третьей коренной расе. Соответствие между третьим и четвертым царствами и порождение ими эзотерической семерки является одним из направлений изучения для оккультиста.

По мере того как начинает вибрировать каждый из лепестков эфирных центров, или в дэва-субстанции достигается единение, происходит активизация на соответственных уровнях в космическом эфирном теле Планетарного Логоса, а также Солнечного Логоса. Выявляются некоторые соответствия в лепестках эгоических лотосов различных единиц человеческого семейства, а также (на космических уровнях) в солнечных и планетарных эгоических телах. Следует также иметь в виду, что базовые центры, в [648] которых скрыт огонь Кундалини, обнаруживаются у целого ряда Существований, функционирующих в физических телах. Это:

• 1.  Солнечный Логос.
• 2.  Планетарный Логос.
• 3.  Те Сущности, Которые являются полной совокупностью сознания, проявляющегося через различные царства природы наподобие того, как человек проявляется через свое тело.
• 4.  Владыка цепи.
• 5. Владыка глобуса.
• 6.  Некоторые Существа, составляющие жизнь специфических групп. Они эзотерические, и Их функция – одна из тайн посвящения.
• 7.  Человек.
• 8.  Животные.
•