Navigate the Chapters of this Book

РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ - ЛИЧНЫЕ ИНСТРУКЦИИ УЧЕНИКАМ - Часть 9

 

И еще одно, брат мой. Углубляйте свое понимание и помните, что в силу того факта, что ваше оснащение включает два Луча на [577] первой линии нисходящей энергии, вам следует тщательно избегать отделенности. Она – первый шаг к изоляции. Ученики должны всегда помнить, что любое излишнее акцентирование энергий, управляющих личностными Лучами, закладывает основание для природы формы в следующем воплощении. В вашем случае, например, чрезмерный акцент на пятой и седьмой линиях силы в данной жизни может породить могущественную и опасную природу формы в следующем воплощении – в котором, возможно, вы будете иметь личность на Первом Луче с Третьим Лучом ментальности, тот же Шестой Луч астрального тела и Пятый Луч физического. Можете постараться увидеть опасность такого сочетания там, где дело касается ученика и проблемы, с которой ему придется встретиться. Здесь я дал вам намек относительно способа раскрытия с учетом кармической ответственности за будущее. Такой намек до сих пор не доводился до публики. В данном абзаце я дал вам много пищи для размышления.

Задачей персональной медитации, которую я предложу вам для работы, является привлечение к большей активности двух головных центров. Это простое упражнение, которое, однако, должно выполняться только через день, поскольку вы находитесь на той стадии, когда можно раскрыться слишком быстро и этим навлечь ненужные трудности... Это общее предварительное упражнение для наработки способности легкого управления энергиями внутри тела.

 

Август 1942

1. Стабилизация твоей жизни в установленном направлении является следующим шагом. Но, брат мой, не допускай кристаллизации.

2. Раскрывай секрет троичности. Работай над ним так, чтобы ум был чист.

3. Люби больше. Мудрость у тебя есть; устреми же ее к другим на крыльях любви.

4. Учись трансмутировать. Подавление легче, но трансмутация безопасней. Трансмутируй.

5. Активная двойственная жизнь ученика является твоей следующей целью. Твой долг и твоя цель идут рука об руку. Ты должен идти вместе с обоими. Так радужный мост может быть выстроен.

6. Выходи к сынам человеческим, исцеляй и поднимай, но сохраняй равновесие и широту видения. Все пути хороши по-своему.

 

Сентябрь 1943

Брат Мой,

В этом году мне часто приходится повторять тяжко нагруженным чела: Путь труден. Так оно и есть, и ваш жизненный путь не составил исключения. Большие волны кармического воздействия раскачивали нашу Землю – этот маленький кораблик во времени и пространстве, плывущий по океану космоса. Владыки Кармы наблюдают за нашей планетой. Энергия следует за мыслью, и это, брат мой, все, что составляет карму – а именно, воздействие направленной энергии на Землю, на царства природы, на человека и на индивидуального ученика. Большая часть этой кармы, особенно сейчас, не является индивидуальной по своей нацеленности, и не была вызвана тем или иным образом затронутыми ею индивидуумами, будь то индивидуальный ученик, или обычный человек. В данное время это в основном следствие кармы Того, Кем мы живем и движемся и существуем. Все это, главным образом, сфера Шамбалы, и совсем мало относится к человечеству. Сознаю, что это мало что значит для вас. Данная карма, прорабатываемая в Шамбале, привела, однако, к оживлению активности некоторых “своевольных” людей; они притянули много зла на Землю. Но эта карма произведет также стимуляцию доброй воли, и вечное добро устранит временное зло. Этого не следует забывать.

Проблемы, с которыми вы столкнулись как индивидуум, как ученик и как член Новой Группы Мировых Служителей, трудны, но вы выдерживаете бурю, и ваш малый корабль уцелеет в этом шторме. Все это по сути подготовка к более полезному служению – служению, которое развивается естественно, без чрезмерного планирования, служению, которое будет дополнять вашу жизненную задачу домашнего долга и обязанностей в области целительства.

Это кратко суммируется, как я намекал вам в ваших шести исходных мыслях, в следующих словах: “Твой долг и твоя цель идут рука об руку”. Такое условие может принести больше трудностей, нежели ясное различение. Взаимоотношения должны быть отрегулированы более тщательно, а время должно четко организовываться и планироваться. Ваша второлучевая природа делает возможным [579] первое, ваши перволучевые атрибуты оказывают содействие во втором. В этом году главный акцент должен быть сделан вами на установлении самых любящих “правильных отношений” со всеми, кто входит в ваше непосредственное окружение.

То, что я имею в виду, мой брат, это углубление, и оно должно развиваться сознательно. Одним из факторов, которые я хочу видеть в наличии у всех членов данной группы в моем Ашраме, является процесс углубления, протекающий посредством осознания, молчания, любящего понимания и внутреннего синтеза. Вот почему существенно, чтобы все вы читали и изучали статьи и инструкции друг друга для того, чтобы приходить к нужной глубине озарения, видения и побудительной причины деятельности. Тогда все внешние отношения – как индивидуального ученика, так и группы – станут выполняться из внутреннего центра, и будут поэтому устойчивыми, здравыми и конструктивными.

Ваша специфическая работа в моем Ашраме связана (как вы хорошо знаете) с Сетью Света, которая должна быть создана в мире, и с расширением Треугольников Света... Я просил бы троих из вас... образовать внутренний центральный треугольник, и вместе, постоянно консультируясь, устанавливать единообразие и непрерывность работы. Продолжайте работу, которую выполняете сейчас, тем же образом, что вы делаете, но углубляйте (снова эта мысль) содержание того, что вы даете людям, читающим заметки, которые вы рассылаете.

Я не чувствую нужды давать вам некоторую предустановленную медитацию. Групповая медитация, ваша собственная работа по размышлению над своей задачей как ученика (и эта работа должна быть усилена) и ваша субъективная медитация над Сетью Света с двумя другими членами Треугольника обеспечат вас достаточными фокусными точками для акцента души. Здесь я сообщил вам определение медитации, данной Учителем группе учеников. Он не из тех Учителей, которые известны вам или внешнему миру, так как Он берет в Свой Ашрам тех, кто готовится к третьему посвящению и кто обязывается выполнять некоторые определенные виды активности, к которым Он их затем готовит. Эти “фокусные точки акцента” – многих видов, и они должны отличать ваш тип медитации в течение всего последующего года. Такие фокусные точки коротки, динамичны, могущественны и акцентированы. Их использование становится возможным, когда антахкарана уже [580] определенно находится на стадии конструирования, что и имеет место в случае вашей работы в этом направлении.

Я не нахожу, что сказать вам ещё, брат мой. Причина этого в том, что мы все время работаем в удивительно схожей манере, и вы очень активны в работе моего Ашрама. Поэтому для вас не требуется приводить продолжительные рассуждения и давать длинные инструкции в различных точках года. Время от времени в течение года мы с вами общаемся, и вы опять-таки об этом знаете. Отсюда и краткость данного сообщения.

 

Ноябрь 1944

Мой Друг и Сотрудник,

Со времени моего последнего сообщения вы прилежно и искренне трудились над указанной задачей и заложили хорошее основание для будущей работы. Знаю, что внутри себя вы осознали ценность и природу того, что вы выполняли. Я просил бы вас тщательно прочитать инструкции относительно работы, связанной с Треугольниками. Мне нет нужды повторяться. Творческая работа внесения этих Сетей Света и Доброй Воли в жизнь успешно осуществляется. Можно сказать, что форма (эзотерически понимаемая как витальное тело) теперь достаточно сильна, чтобы гарантировать организованное тело на физическом плане. Поэтому я предлагаю сместить сейчас акцент всего вашего усилия на качество работы сетей, отходя от постоянного рассмотрения количественного аспекта. Теперь вам будет легче поддерживать рост сети, нежели заниматься образованием людей в вопросе о природе света и его использования, или же подводить их к пониманию доброй воли – хотя последнее гораздо легче первого. Рост сети (посредством организованного предприятия) есть нечто, что может понять и средний человек.

До сих пор работа осложнялась позицией тех, кто стремился помочь, но считал формирование Треугольников весьма трудным предметом. То, что человек подсознательно чувствует, обуславливает успех или неуспех его усилия; предпринятой мною попытке мешали те усложнения, которые конкретные умы моих учеников [581] наработали вокруг нее в силу ошибочного понимания ее базового значения, а также – поначалу – из-за обилия критики. Этот план очень прост и с простотой же может “успешно осуществляться” (если употребить знакомый оборот). Надеюсь прояснить это в заявлении, которое я напишу относительно данной работы.

Я хотел бы привлечь ваше внимание к тому факту, что заявления, исходящие от какого-либо члена Иерархии, такого как я, несут в себе могущество, которому невозможно воспрепятствовать. Это часто отмечалось. Позвольте проиллюстрировать. Самое первое сообщение, которое я дал А.А.Б., попросив опубликовать его для широкой публики, было озаглавлено Новая Группа Мировых Служителей. За ним последовало сообщение Три Следующих Года. Они были опубликованы в точном соответствии с моей диктовкой, без каких-либо купюр, с неискаженными оккультными выводами и почти с полным отсутствием редактирования. Они немедленно достигли тысяч умов и были легко и повсеместно доступны; их влияние достигло пика в высшей степени успешной кампании 1936 года. Тенденция адаптировать подобные тексты, чтобы они – как вы и другие полагаете – были доступны уму публики, уменьшает магнетизм, присущий – если можно так выразиться – документу без примесей. Такова, однако, ответственность всех, кто стремится распространять данную фазу Вневременной Мудрости, инструментом раскрытия которой я служил, и А.А.Б. всегда это понимала. Поэтому она всегда была “неотзывчива” ко всем предложениям урезать или упростить написанное. Она, я знаю, будет настаивать, чтобы статья или заметка, которую я предлагаю опубликовать, направлялась к широкой публике в точности в том виде, как диктовал я, без ее “христианизации” или придания ей “безобидности” путем устранения всякого оккультного значения. Я знаю, что вы также будете в этом сотрудничать. В конечном счете, ответственность за статью лежит на мне и А.А.Б., а история прошлого оправдывает убеждение в том, что восприимчивый отклик общественного ума на эзотерическую истину заслуживает доверия.

Возвращаясь к рассмотрению работы для вас самого, мой собрат и мой ученик, что я могу предложить вашему вниманию, чтобы это дало вам силу и понимание? Последние два есть те качества, в которых ученики нуждаются в данное время больше всего. У вас интересное сочетание лучевых энергий с Лучом порядка, [582] допускающее физическое отношение между душой и формой, которое сильно контролирует вас. Эта доминирующая энергия должна помогать эффективно проводить вашу внешнюю работу на физическом плане, если вы вспомните, что эзотерически природу формы составляет витальное, или эфирное, тело, которое автоматически и легко обуславливает физический проводник из плоти и крови. Когда ваша работа не эффективна, брат мой, в чем причина этого? Отметьте, что могущество Седьмого Луча сосредоточено в вашей личности, и когда энергия Второго Луча вашей души выходит на первый план, первоначальный эффект зачастую состоит в отрицании активности личности. Последнее часто забывается и является на первых порах весьма смущающим для неофита фактором. Позднее, ученик научается из эксперимента и опыта, что все Лучи являются подлучами великого Второго Луча. Вы это знаете теоретически, но это еще не мудрость, которая приходит из понимания как результата действия. Как только данный факт будет уловлен, вы можете начать использовать все силы своего оснащения в качестве проводников любящего служения. Здесь ваш главный технический урок. Ваша линия наименьшего сопротивления заключается в установлении взаимоотношений, имея конечной целью построение формы. Это также линия чистой магии, которая – как вы знаете – может быть либо черной, либо белой. Есть два способа творческой работы. Один из них тот, что осуществляется могуществом Седьмого Луча. Этот способ строит и творит в материи в границах трех миров; он исключительно силен, когда им владеют через посредство личности на Седьмом Луче и физического тела Седьмого Луча – а это так в вашем случае. Другой способ – Второго Луча, применяемый из-за пределов трех миров и с уровней души; он работает через излучение, магнетической зов и согласующую энергию. Поразмыслите об этих двух способах.

Благодаря вашим лучевым энергиям вы можете использовать оба метода согласно вдохновению из Ашрама. Результатом должно быть самое эффективное служение и устойчивое расширение любого рода работы, которую вы можете предпринять для меня и для Ашрама. Вы могли бы найти полезным изучить отношение Второго Луча к Седьмому, так как имеется тесная творческая реакция, или импульсивное взаимодействие, между этими двумя Лучами, и с одним из них вам нужно работать сознательно.

[583] Не может быть незначительным тот факт, что одиннадцать человек из особой группы учеников, с которой вы связаны в моем Ашраме имеют Седьмой Луч в качестве контролирующего агента физического проводника, в то время как тринадцать находятся на Втором Луче, или имеют Второй Луч, мощно представленным в своем оснащении. Следовательно, группа в целом имеет в своем кольце-не-преступи всё необходимое, чтобы быть творчески эффективной. Эта божественная творческая способность будет себя выражать, когда все вы в группе начнете изучать свои Лучи с позиции группового служения, и не столь усердно с точки зрения вашего собственного индивидуального состояния. Кто из вас исследовал свое лучевое оснащение с этой точки зрения? Разве большинство из вас не рассматривало упорно данный предмет в следующих направлениях: данный Луч в моем оснащении усложняет мою жизнь; данный Луч нуждается в большем акценте в моей жизни; такой–то Луч дает мне то или иное качество или способность. Ученики должны научиться подходить к групповому оснащению как к целому и находить, где спектр возможностей, носителем которых они являются, может обогатить групповую жизнь, сделать более эффективными ее усилия и обозначить ее присутствие в мире людей как служащей единицы. Ответственность за обладание силой есть факт, который должен часто подчеркиваться в сознании всех учеников; это приведет к большему, глубоко сознательному и осмысленному использованию лучевой энергии.

Мне нет нужды обозначать для вас какую-либо предустановленную форму медитативной работы. Все в этой группе (кроме тех, для кого это в явной форме запрещено мной) находятся в той позиции – в результате лет обучения и практики – где они могут контролировать и регулировать собственное медитативное мышление и созерцание. Для вас такое мышление должны обусловить определенные фразы; я укажу вам четыре такие фазы, которые могут быть революционными по своему воздействию на вас и иметь основное значение в формообразующих процессах вашей жизни:

1. Любящие взаимоотношения.

2. Соответствие идее (не идеалу, брат мой, так как он – следствие).

3. Восприятие реальности.

4. Творческое управление.

Данные четыре фразы содержат в себе зерно всякого правильного [584] служения и могут применяться в вашей индивидуальной теме домашней жизни, в вашем бизнесе, вашей работе, служении Треугольников и во всех ваших групповых начинаниях. Они управляют, если вы их тщательно изучите, жизнью Ашрама – всех Ашрамов. Такая жизнь наполнена внутренними и внешними взаимоотношениями, восприимчивостью к впечатлению, приходящему от Иерархии, к иерархической идее в любой данный момент, правильным восприятием истины как основы взаимоотношений и впечатления и истинной творческой активностью в мире сил.

Вы определенно проникаете ближе к сердцу Ашрама и теперь известны и распознаетесь старшими работниками. Этого вы достигли посредством динамической однонаправленной энергии вашей эмоциональной природы, которая – к счастью для вас – сбалансирована вашим конкретным умом. Это хорошо и необходимо – кроме тех случаев, когда ваш ум погружается в область критицизма. Однако это случается все реже с течением времени. Есть все причины для вашего поощрения, и мое благословение пребывает с вами. Мысль о благословении несет в себе идею передачи духовной энергии.

 

Август 1946

Брат Мой,

Прошедшие двенадцать месяцев были трудны для вас в каждом аспекте вашей жизни, но – чего еще может ожидать ученик? Инструкции, которые я дал вам последними, должны были многое сделать, чтобы помогать вам твердо продвигаться вперед, так как внутренняя уверенность всегда делает ученика способным преодолевать трудности. Монотонность самой жизни, домашние заботы, практика, возникающие временами проблемы, и постоянное чувство крушения надежд – все это внесло своей вклад в то, что я могу назвать почти неумолимой решимостью упорно пребывать в свете. Теперь приходит черед роспуска группы, и этот факт естественно порождает у вас чувство неудачи.

Я не хочу слишком сильно надоедать вам и вашим собратьям по группе напоминанием об относительной краткости жизни. Говорю об этом не с точки зрения христианской церкви, которая столь [585] часто твердит своим прихожанам о смерти, и не имею в виду неизбежный уход каждого члена вашей группы. Я просто ссылаюсь на жизнь физического плана под углом зрения души, которая видит в ней краткий опыт, оставляющий некий осадок. Некоторые отдельные жизни в некотором отдельном цикле действительно могут быть важными и иметь выдающееся значение. Они отмечены переориентацией, решительным продвижением вперед, началом некого служения, принятием одного из главных посвящений. Но такие жизни случаются редко, пока душа не обретет достаточный опыт.

Для вас нынешняя жизнь имеет два фактора первостепенной важности: отработка и окончание кармы в отношениях с некоторыми людьми и, во-вторых, достижение контроля над своим астральным телом на Шестом Луче. Вы пришли в эту жизнь в качестве ученика на грани принятия, будучи на периферии Ашрама, хотя ваше сознание этого не регистрировало. Вы вступите в новое воплощение, уже продвинувшись в ученичестве, и быстро достигнете осознания этого факта. Предполагается, что в оставшуюся часть нынешней жизни вы будете проживать всякий опыт в аспекте красоты и сознательного осуществления того служения для других, которое устраняет карму, а также с позиции расширения точки зрения, – особенно в области целительства, где вы еще пока до некоторой степени контролируетесь своим идеализмом Шестого Луча, – и возрастающего пропускания вашей энергии Второго Луча для управления вашей организующей личностью. Не кажется ли вам все это, как вы говорите, “чрезмерным требованием”, брат мой? Простите мне употребление расхожих выражений, но они часто бывают удивительно точными. Если вы тщательно изучите то, что я сказал, то увидите, что уже делаете эти вещи, и все, что я прошу, это интенсифицировать уже имеющееся действие.

Поэтому сегодня мне нечего сказать вам из разряда чего–то особенного и необычного, что само по себе указывает на многое. Вам можно доверить продолжать работу, как и раньше, и все же я хочу просить вас о большем.

Я просил бы вас взять на себя часть специальной работы (интегрирующей работы для меня), и выполнять ее таким образом, чтобы она становилась не формальным служением, но живым целеустремленным процессом. Я просил бы вас каждое воскресение делать усилие по установлению контакта с Ашрамом и со мной (не ожидая внешних показателей успеха), и затем – в моем присутствии [586] – поименно называть каждого из людей группы девяти и новой первичной группы, а также трех других людей, которые получали “Ашрамные статьи”, а именно Четырнадцать Правил для Учеников и Посвященных.

Это будет занимать время, так как людей много. Процедура будет подобна подъему связующих нитей и протягиванию их до Ашрама, тем самым определенно укрепляя внутреннюю связь. Даже те, кто перешли на другую сторону, должны упоминаться, так как они по-прежнему активны в служении Ашрама. Даю вам такую задачу в силу наличия у вас тренированной настойчивости и способности вашего Седьмого Луча соединять мир формы с миром духовной реальности.

У меня нет опасений относительно вас, брат мой. Вы – здоровый и самостоятельно ориентирующийся ученик. Моя забота и внимание – когда вы будете нуждаться во мне – всегда вам доступны. При необходимости вы можете искать моей помощи – помощи вашего Учителя, друга и наставника – помня, что достижение контакта со мной займет у вас по меньшей мере семь дней. Спросите у А.А.Б. почему. Но достигать контакта со мной вы можете.

 

Ноябрь 1948

Мой Друг и Брат,

Я зарегистрировал, а затем отметил на вашей ашрамной карте вашу сильную и постоянную попытку исполнять требования, которые содержались в моих последних двух сообщениях. Особенно успешно вы – в данном воплощении – усвоили урок оккультного послушания. Сознавали ли вы когда-нибудь, что оккультное послушание (правильно понятое и примененное) является царской дорогой через астральный план – особенно в связи с наваждением и тенденциями Шестого Луча – к самому сердцу Иерархии? Люди склонны рассматривать послушание как исполнение правил и порядков, наложенных на них некоторым авторитетным источником. Это, как вы хорошо знаете, не так при любой истинной иерархической подготовке. Послушание для ученика – это быстрая духовная реакция на План, как он эманирует от Иерархии, скорая и правильная чувствительная регистрация качества Ашрама, с которым он может быть связан, и последующее, со временем почти автоматическое, принятие на себя (не медля) требуемой задачи. [587] Последнюю ученик назначает себе сам, а не получает ее как предписание от Учителя.

Вы находитесь – уверенно чувствую, что вы это знаете – в процессе смещения всей вашей поляризации, готовясь к следующему воплощению. Когда придет его время, вы обновите свое служение перволучевым астральным телом при том условии, конечно, что вы ослабите обычно закоснелые тенденции Шестого Луча и поставите их под контроль. Вы работаете в этом направлении, и у меня нет сомнений в окончательном достижении.

Я стремлюсь изменить ваш ритм работы. Я просил вас – как вы знаете – каждое воскресение вспоминать всех членов персональной группы, с которой я работал при помощи А.А.Б. Осознали ли вы, выполняя мою просьбу, что я искал помощи вашего однонаправленного отношения к реальности? Или что я нуждался в помощи некоторых учеников моего Ашрама для укрепления и интеграции внутри самого Ашрама? Этот Ашрам – новый, и таких новых Ашрамов только три. Я сознаю, что необходимы более тесно переплетенные взаимосвязи некоторых его членов внутри ашрамной ауры, и такая связь осуществляется через построение нужной мыслеформы. Вновь напомню вам и вашим собратьям по группе, что Ашрам в реальности – это динамическая духовная мыслеформа, оживотворяемая Учителем Ашрама, а также посвященными и учениками, с ним связанными. Формирование начальной структуры и её укрепление теперь завершены, и я могу предписать вам другую работу.

Теперь ваша работа должна быть более тесно связана с Христом. Здесь я имею в виду не только подготовительную работу, в которую все вы должны быть вовлечены; я особо указываю на Самого Христа, как живую Индивидуальность, внимательную к реакциям учеников, обладающих достаточной силой цели, ясностью намерения и посвящением себя достижению способности касаться периферии Его ауры (упоминаемой в Новом Завете как “край Его одежды”). В этом утверждении я не говорю об ауре Иерархии. Все вы уже восприимчивы к ней в большей или меньшей степени, так как Его качество насыщает всю ауру Иерархии. [588] Я имею в виду Его индивидуальную ауру. Ученик обладает “свободой Иерархии” (как она называется) и может теперь осуществить попытку достигнуть индивидуальной ауры Христа. Успех целиком зависит от настойчивого, но не фанатичного (или лучше сказать “неистового”, брат мой?), и бескорыстного усилия ученика. Делайте такое усилие каждое утро точно в течение пяти минут, но не более. В этом деле я не могу давать вам инструкции, в конечном итоге вы сами найдете свой путь, как и должно происходить со всеми учениками. Тем, кто стремится достигнуть степени Учителя, следует – на некоторой определенной стадии подготовки – делать такие попытки. В итоге должна быть построена линия контакта, для чего те из вас, кто являются сейчас учениками в моем Ашраме, могут начинать предпринимать необходимые усилия. Этот процесс принесет свои собственные трудности, такие как избыточная стимуляция и подъем наваждения, но – если вы будете наблюдательны и бдительны – скоро сможете начать осознавать их.

Этого на сегодня должно быть достаточно, мой верный друг и брат. Многое надо сделать. Продолжайте начатую работу, следуя свету, который в вас и который будет производить все больше света.

(Joy, Wisdom, Knowledge of the Plan)

(Радость, Мудрость, Знание Плана)

1   2   4   2   7

Август 1940

Мой Брат,

В данное время я мало что могу сказать вам, и причину этого вы знаете. Не позволяйте сейчас давлению работы и мировому напряжению брать над вами верх.

Задача мирового перестройки еще впереди, но ученики в мире и преданные группы могут начать предпринимать необходимые шаги для приготовления. Перестройка должна начинаться в том месте, где в данное время находится ученик. В малом и относительно незначительном масштабе это будет включать те же процессы, те же устранения и перемены, тот же различающий идеализм и ту же гибкость по отношению к новому возникающему рисунку – все то же, что потребуется для мировой перестройки. Я просил бы вас поразмыслить над этим, так как [589] все ученики по всему миру могут начинать готовиться к усилению активности в будущем.

Есть три выдающихся аспекта рисунка нового века, которые следует помнить:

1. Аспект целительства. Хочу обозначить его именно так, поскольку человечеству потребуется много внимательной заботы, прежде чем шок и боль настоящего будут трансмутированы в обретенный опыт и понимание. Сострадательные люди, любящие человечество, могут выполнять эту целительную работу.

2. Аспект прояснения. Смятение человечества в целом требует распознавания со стороны сил перестройки. Время и усилие должны тратиться на четкое объяснение и указание на Закон Причины и Следствия. Здесь требуются тренированные интерпретаторы.

3. Аспект реорганизации. Необходима перестройка, и это потребует устремленного, духовного озарения. Новый Век не придет к нам и не найдет истинного выражения своих скрытых энергий через посредство старых и оторванных от реальности форм, или через сохранение древних техник и установок. Он станет реальностью через совершенно новые формы и посредством осознанного отказа от старых форм религии, управления, а также экономического и социального идеализма. Нужда в восприимчивых посредниках, которые могут ощущать новые возникающие реалии и предпринимать необходимые конструктивные шаги, велика. Они должны создавать формы, которые будут использоваться этими субъективными идеями. Я сделал эти несколько утверждений, чтобы помочь вам и другим работникам в задаче реорганизации, указывая на тип работника, необходимый сегодня в мире, и очень нужный для задачи, которую вы стремитесь исполнить для человечества, а следовательно и для Нас.

Здравые, деловые методы должны отличать проявление на физическом плане обновленных организаций, за которые вы ответственны. Сильная нота любви и понимания должна выражать желание и чувствительные субъективные аспекты этих активных работающих групп. Осмысленная способность к адаптации должна быть ментальной нотой. Думаю, что вы уже знаете все эти вещи, и я повторяю их не просто, чтобы акцентировать их в вашем сознании, но также чтобы сплавить воедино усилия ваших собратьев [590] по группе в одной и той же объединенной решимости, которая сделает их активными сотрудниками в планах, разработанных Нами для помощи миру.

Всегда трудно для ученика, работающего в мире человеческих дел, добиться счастливого равновесия между выражением разумных техник физического плана и той мерой видения, которой он обладает; всегда нелегко адаптировать и соотносить старое с новым, производя таким образом то, что требуется в настоящем. Поэтому задача ученика, как вы можете видеть из трех слов – старое, новое и настоящее – связана главным образом со Временем. Такое правильное постижение элемента времени требует раскрытого глаза видения, а также правильной интерпретации того, что видится. Для этой цели я дам вам медитацию, построенную вокруг концепции зрения; она даст то, что вам особенно необходимо, и это будет, думаю, своевременным и подходящим. Я сделаю ее очень краткой, поскольку длинные медитации (сводимые к форме) не подходят для вашей природы.

1. Произнесите ОМ три раза, удаляя сознание, как вы это делаете, к центру аджна между бровями. Устойчиво удерживайте его там.

2. Затем, в воображении, смотрите в трех направлениях:

а. Вверх к миру души, к миру Бога и к Иерархии. Стремитесь, как можете, определенно установить связь с вашим собственным Учителем, Чьим избранным представителем в данное время являюсь я, по Его позволению.
б. Внутрь к миру людей, стремясь контактировать с субъективным миром человеческой мысли и устремления – миром идеалов и устремленным человеческим видением.
в. Вовне, обозревая мир событий, экзотерический объективный мир материальной деятельности.

3. По-прежнему удерживая сознание в центре аджна, выразите для себя в виде определенно сформулированной мысли план дня в свете данного троичного взаимоотношения.

4. Затем, фокусируя свет, который в вас, направьте энергию своей преданной личности в сферу избранной работы через посредство левого глаза и могущественную энергию души через правый глаз. Это будет оказывать мощное воздействие.

5. Далее – как душа – привлеките из царства душевной жизни новую порцию энергии души и сконцентрируйте ее в голове и сердце, устойчиво удерживая ее там для использования в работе дня.

6. Произнесите ОМ три раза беззвучно.

Это должно занимать всего лишь несколько минут, но выполнять медитацию следует динамически и с полным контролем над мыслью и активностью.

Мое благословение пребывает с вами.

 

Август 1942

1. Держи в своей руке нить всей моей внешней работы и удерживай ее для меня.

2.  Символ рук и ног содержит тайну, в которой ты нуждаешься.

3. Твой Учитель говорит для тебя слово посредством моих уст: Ты знаешь достигнутую тобой точку. Двигайся дальше.

4. Есть три группы, которым ты должен помогать и которые должен сплавлять в одну. И это на внутренней стороне.

5. Радость приходит через страдание, а не только через обретенную силу или исполненное служение. Она объемлет все три. Эти три у тебя есть.

6. Ты должен открыть в себе дар игры, мой брат. Двигайся свободно на земле, играй в тайном месте, резвись на игровой площадке Богов.

 

Сентябрь 1943

Мой Брат, Друг и Сотрудник,

Читали ли вы в последнее время утверждения, которые я сообщил вам в предыдущей инструкции? Они содержат для вас наставления на будущее и дают вам – если вы читаете его сейчас – гораздо больше обучающего смысла, нежели год назад. Эти инструкции по-прежнему остаются в силе. У вас был самый трудный год, брат мой, и те из нас, кто работает со всеми вами на внутренней стороне, не оставили это без внимания...

[592] Работа, запланированная и намеченная мной в последние годы, застыла во многом в мертвой точке. Но чего вы ожидали, брат мой? Есть один момент, который вы, возможно, не смогли уловить, но который является для меня источником постоянной радости и удовлетворения. Работа движения Доброй Воли оказалась столь масштабной и сущностно успешной, что сегодня она демонстрируется в форме мириада полезных послевоенных планов, в форме тысяч групп и миллионов благонамеренных людей, оптимистичных и добрых, всех рас и национальностей, которые готовятся исполнить свою роль в деле спасения человечества и нового установления (на здравых и лучших основаниях) необходимой безопасности и счастья. Я не имею здесь в виду работу, выполняемую всеми вами с тех пор, как я опубликовал свою первую брошюру “Новая Группа Мировых Служителей” в 1932 году. Она была лишь частью большего усилия. Я имею в виду распространение Христова сознания и духа любви в мире. Импульс к его раскрытию был дан в 1825 году, что привело к широким движениям за благосостояние, к организации групп, работавших во имя лучшей человеческой доли, помогло основанию рабочих движений на базе правильного мотива, вдохновило образовательные процессы, филантропические начинания и большие достижения в медицине. Сегодня оно просачивается в мировое управление и начинает обуславливать все планы мира во всем мире и международные отношения. Успех обеспечен, хотя движения могут прогрессировать медленно...

Именно массовое усилие освободит человечество в грядущем цикле. Вы работали лучше, чем вы это знали или предполагали; вы являетесь и все больше можете становиться каналом, поскольку простота перволучевого типа – это огромная сила. Используйте ее, брат мой, свободной от изоляции. Для работника на Первом Луче всегда легче двигаться по пути своего решения одному, но я предложил бы вам работать в тесном сотрудничестве с вашими товарищами-учениками. Теперь существенно, чтобы запланированная работа получала все большую жизненность, чтобы она расширялась посредством могущества присущей ей жизни, и чтобы происходило усиление уже выстроенных составных частей. Сейчас необходимо, чтобы каждый сотрудничающий служитель воспламенился бы новым, свежим энтузиазмом, и обрел картину [593] желаемого плана в широком мировом масштабе.

Предлагаю установить акцент в течение грядущего года на объективном аспекте. Субъективное качество уже было продемонстрировано, и это было правильно, поскольку субъективный аспект любой формы выражения должен быть жизненным и расширяющимся, если объективной форме предназначено проявиться в мире феноменов с силой и пользой. Теперь должны быть раскрыты возможности организованных видов служения для духовного укрепления мира людей, техника их роста и процессы их развития – индивидуальные и групповые, чтобы в итоге возникла настоящая сеть взаимосвязанных групп. Более субъективная работа, подчеркивающая духовный рост человечества по направлениям нового подхода к божественности, имеет, как вы можете видеть, определенное отношение к новой мировой религии и в конечном итоге должна в основном проводиться  в периоды Полнолуний.