Navigate the Chapters of this Book

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ - ЛИЧНЫЕ ИНСТРУКЦИИ ТИБЕТЦА УЧЕНИКАМ - Часть 12

 

Я не предлагаю в данное время менять вашу медитативную работу. Продолжайте выполнять ее так, как было предписано в моем последнем сообщении. Ищите символ, находящийся над головой каждого из ваших соучеников. Это интересная форма работы; на данный момент она для вас наиболее развивающая. Помните, что в игре потока любви (которая изливается вовне и возвращается назад) внезапно произойдет откровение. Здесь вам могут быть полезны несколько намеков:

1. При установлении связи между сердечным и аджна центрами будет усиливаться способность проводить такую работу. Эта связь будет возникать, по мере того как вы изливаете любовь на своих товарищей-учеников и стараетесь сфокусировать свое сознание между бровями (в центре аджна). Именно здесь вас до сих пор постигала техническая неудача. …

2. Направляйте энергию своей мысли (являющуюся носителем [268] энергии любви) в центр аджна каждого из ваших товарищей-учеников...

3. Старательно изучайте инструкции, данные вашим товарищам-ученикам, и стремитесь более определенно встраиваться в общий план. Внутренне вы более свободны, чем раньше, и должны стараться удерживать свою личностную жизнь в свободе и простоте. Думаю, что внутри себя вы знаете, по какой причине я акцентирую для вас в данное время два слова: Свобода. Простота. Для вас они ключ к успешному служению. Не позволяйте ничему и никому смещать вас из достигнутой внутренней позиции. И все же не поворачивайтесь спиной к тем частицам радости или счастья, которые, возможно, встретятся на вашем пути и усилят вашу эффективность в работе – в том месте, где ваша душа, ваша карма и ваша связь с моей группой вас поместили.

Ускорение вашей вибрационной способности происходит удовлетворительно. Если вы сможете поддерживать это ускорение силой медитации, то приведете свои внутренние тела к такому ритму, что ваше оснащение будет вполне соответствовать требованиям будущего.

На то, чтобы вы могли устойчиво и радостно продвигаться вперед к работе грядущего года, чтобы вы могли отдавать группе всю меру своей силы – направлена моя молитва за вас.

 

Июль 1935

Мой Давний Собрат,

В своей предыдущей инструкции я поставил перед вами задачи, над которыми вы по-прежнему можете работать. Многое вы еще уловили не полностью, и мне бы хотелось, чтобы вы перечитали то, что я сообщил, с большей тщательностью и пониманием. За исключением двоих, все в данной группе учеников готовятся к большому расширению служения, которое очень скоро начнет обретать форму... Пока это время не пришло, работайте над усилением своего понимания и повышением своей вибрации.

Среди повседневного круга обязанностей и мелочей к вам приходит благоприятная возможность перестроить свою жизнь как последовательность  достижений. В этих словах заключается для вас цель нынешнего жизненного усилия. Истинное достижение включает в себя жизнь устойчивого излучения и стабильной, постоянной активности; но, брат мой, [269] в этой активности и общем достижении должны происходить – с течением лет – то, что я могу назвать кризисами достижения. Должны быть кульминирующие моменты, когда постоянная активность выливается в часы динамического кризиса. Тогда один цикл работы, в том или ином направлении, завершается, и начинается новый цикл активности – на том же месте и в рамках того же общего усилия; он сознательно распознается в качестве нового начинания. Если такие моменты кризиса не происходят, жизнь постепенно остывает до общего мертвенного уровня и (даже будучи полезной) не предлагает шанса для экстремального усилия с последующей необходимостью полностью привлекать ресурсы души.

Рутина повседневных требований обычно может исполняться посредством методов, которыми владеет выровненная личность; в вашем случае это именно так и есть. Однако, эта деятельность должна иметь в себе – чтобы быть адекватной требованиям дня и периоду благоприятной возможности – такие моменты, в которые личность требует полномасштабного сотрудничества души. Каждый такой момент слияния усиливает потенциал личности и ее вибрационное воздействие; он также инициирует те раскрытия, которые очень значительно и глубоко изменяют ритм жизни. В такие дни все работающие ученики должны учиться использовать всю свою оснащенность и каждый аспект своей физической природы – то есть всего человека в троичном мире человеческого усилия.

Один момент здесь можно отметить. Крайняя нужда служащего ученика привлекает, в конце концов, внимание души. После третьего посвящения уже крайняя нужда души (говоря символически, что не сообщает стремящемуся никакого истинного значения) пробуждает сотрудничество Монады. Такое служение является научным методом, предназначенным, главным образом, для пробуждения духовной интеграции и призыва ресурсов божественного сына Божьего. Подчеркиваю это для вас, поскольку хочу, чтобы вы, в течение года, отмечали точки кризиса в своей жизни, являющиеся результатом давления процесса служения.

Отмечайте их и задавайте себе следующие вопросы, касающиеся кризиса, фиксируя ответы в своем духовном дневнике:

1. Какая форма служения произвела кризис?

2. Находится ли он в области эмоциональной или ментальной жизни?

3. Какие шаги я предпринял, чтобы привлечь больший опыт души для исполнения необходимого?

4. Произвел ли кризис какие-либо относительно стабильные следствия в низших телах?

В течение следующих нескольких лет такие кризисы возможны. Возможно также, что два из них могут пройти незамеченными вами. Поэтому, брат мой, внимательно наблюдайте свою повседневную жизнь и отмечайте моменты благоприятной возможности там, где при несколько большей стимуляции ваше поле достижения может расшириться, а вибрационная скорость – увеличиться.

 

Январь 1936

Как вы видели, мой брат, я не произвожу в настоящее время каких-либо существенных изменений в работе группы. Возросшая движущая сила служения и более быстрая духовная реакция составят, с этого времени, главный акцент. В течение прошедших четырех лет я сказал всем вам так много, что (если бы я сейчас прекратил передавать инструкции) у вас – как индивидуумов и как группы в моем Ашраме – имелся бы достаточный объем учения и информации, чтобы продолжать движение по Пути еще очень долгое время. Но я продолжаю выполнять свою задачу пробуждения каждого из вас на более тонких планах для того, чтобы увеличить тот вклад в помощь миру, который вы можете сделать, и чтобы стимулировать вас, как группу, на использование мировой благоприятной возможности для служения.

Поэтому, продвигайтесь вперед, выполняя ту же работу, что была намечена в предыдущих инструкциях; в течение следующих шести месяцев берите в качестве исходных мыслей для медитации три предложения из предложенного ранее наставления:

1. Преображай жизнь в терминах достижения. Истинное достижение включает в себя устойчивое излучение.

2. Всегда, время от времени, должны происходить кризисы достижения, которые будут задействовать ресурсы души в полной мере. Последние должны быть востребованы личностью.

3. Пойми метод работы выровненной личности, поскольку крайняя нужда ученика в служении в конечном итоге привлекает внимание души.

Размышляя над этими идеями в течение следующих месяцев, помните, что они воплощают ваш необходимый урок и ваше [271] конечное достижение; они также самым удивительным образом указывают на работу и достижение Новой Группы Мировых Служителей.

 

Июнь 1936

Брат Мой,

Сегодня я хотел бы сказать слова одобрения той работе, что молчаливо исполнялась вами внутри себя. Насколько много было сделано, только вам одному и судить. Успешно продолжалась упорная перестройка вашей жизни и вашего понимания сути работы; вы преуспели во внутреннем освобождении себя от избытка мелкой работы, с которой столкнулись. Таким было и мое желание; в будущем, вы многое сможете сделать в направлении определенного аспекта моей работы, который сделает возможной и остальную работу. Я имею в виду финансирование запланированной мной работы. Сотрудничество с теми, кто старается обеспечивать необходимые фонды для работы, которую следует исполнить в течение нескольких последующих лет, укрепит вас внутренне и устранит тот страх, что по-прежнему окрашивает многое из того, что вы делаете. Страх, который я имею в виду, не связан с недостатком мужества совершить определенное действие, ясно говорить там, где дело касается отдельных людей, и там, где требуется прямой призыв и точное представление фактов. Такой страх уже преодолен; у меня есть многое что сказать по поводу другого рода страха, который касается самых корней вашего существа; он – базовый для формальной жизни, а также для специфической активности типа, относящегося ко Второму Лучу, и совпадает с вашей способностью Второго Луча особенно чувствительно реагировать на других. Поэтому, данная проблема имеет для вас особую трудность; она – выражение души, а не личности.

Весь вопрос денег представляет собой в настоящее время одну из величайших трудностей; одновременно он один из самых простых. Трудность возникает из-за неправильного мышления, которое, в течение поколений, насаждалось по поводу этой проблемы, приводя к неверным установкам даже среди самых преданных учеников. Отношение человечества к деньгам всегда окрашивалось алчностью, хваткой низшего “я”, завистью, желанием материального и разбивающей сердца нуждой, которая – в свою [272] очередь – была результатом этих неправильных установок. Последние приводят к ужасающим экономическим условиям, которые мы обнаруживаем вокруг нас повсюду. Они – следствия причин, инициированных самим человеком. Освобождение мира придет, в конечном итоге, через перерождение денег и изменение отношения к ним со стороны человека. Если этого не произойдет, тогда возникнет страшная ситуация; деньги (как мы их знаем) исчезнут с лица земли, и проблему придется решать другим путем. Будем надеяться, что этого не понадобится, и что станет возможным изменить мышление человечества там, где речь идет о деньгах; они будут рассматриваться как великое духовное достояние, как определенная духовная ответственность и как средство для реальной работы в мире. Тогда те, кто распоряжается деньгами, будут нести свою ответственность без страха и с должным пониманием. В настоящее время они работают с деньгами сквозь страх за будущее и недоверие друг к другу. Ключ к правильному расходованию денег и их верному использованию может быть кратко выражен в следующем утверждении, на которое я просил бы всех вас обратить внимание:

Так же как в прошлом деньги служили личной и семейной нужде, так в будущем они должны служить групповой и мировой нужде. Каждая единица в прошлом старалась действовать как магнит и привлекать к себе то, что удовлетворяет видимую ей нужду – используя личную активность и труд, если невозможно иное: влияние, образование, или финансовая манипуляция там, где это возможно. Группы будущего должны действовать как магниты; но им необходимо будет следить за тем, чтобы оживотворяться духом любви. Здесь я даю вам мысль, которую можно сделать намного шире. Нужда, любовь и магнетическая сила – вот три вещи, которые – сознательно или бессознательно – привлекают деньги. Но все они должны действовать одновременно. Нужда прошлого не всегда была реальной, хотя она и ощущалась (таково действие мирового наваждения и иллюзии). Любовь была эгоистичной, или нереальной; требование материального часто предполагало вещи, не являющиеся необходимыми для здоровья или счастья. Используемая магнетическая сила, таким образом, неправильно мотивировалась, и этот процесс – осуществляемый столь долгое время – привел к нынешней ужасающей финансовой ситуации в мире.

Посредством трансмутации этих факторов и выражения их более высоких соответствий – через правильную любовь, правильную мысль или медитацию, и правильную технику – [273] финансовые потребности новых групп и Новой Группы Мировых Служителей будут удовлетворяться. Я предложил бы, чтобы эти идеи, в более разработанном виде, распространялись среди всех тех, кого вы знаете и кто может помочь. Я просил бы вас уделять много времени размышлению над этими идеями, потому что при обучении здравомыслящих мировых служителей данный вопрос денег, правильных установок в отношении денег и правильной медитации на тему денег должен рассматриваться со всей отвагой. Акцент, возлагаемый некоторыми большими группами на медитацию с целью увеличения фондов (обычно для личного использования или в эгоистических целях их собственной организации или группы), базировался на этой же возникающей концепции группового использования денег. Однако, при наличии эгоистических и личностных интересов, о деньгах помышляли как об относящихся к индивидууму, а не в отношении к группе. Такая установка должна быть изменена, и она будет изменена.

Я хотел бы попросить вас, мой брат, и группу, читающую эти строки, еще об одной вещи. Деньги есть проявление энергии. Любая энергия может применяться различным образом, будучи сама по себе безличной и слепой силой. Она может использоваться эгоистически или бескорыстно. В этом заключается главное различие. Мотив и творческая мысль определяют магнетическое силу любого индивидуума, группы или центра. Определите свой мотив; следите, чтобы групповой идеал и групповая любовь доминировали; используйте мастерство в действии; это будет включать правильную предварительную медитацию плюс правильное мышление; тогда вы будете находить то, что должно соответствовать вашей нужде.

В настоящее время я мало что могу сказать вам, имеющее личный характер. И вам, и всей группе сообщено много знания. Вам давалось и сообщалось многое как вашими собственными душами, так и мной – в инструкциях и различных моих книгах. Я не могу бесконечно твердить вам то, что вы уже знаете в теории и что вам требуется теперь воплотить в практику. Последнее остается за вами лично; когда вы проработаете то, что знаете, тогда будет дано больше. Однако, я могу отчасти преподать вам новые аспекты групповой работы; я хочу сделать это, а вы стремитесь это узнать.

Только одну личную вещь я вам сейчас сообщу: как можно [274] больше отдыхайте этим летом; проводите вне помещения  много времени и стройте – посредством длительного спокойного размышления на свежем воздухе – основание для работы будущей зимой.

 

Январь 1937

Мой Давний Собрат,

Мне снова почти нечего сказать вам. На внутренней стороне вы отзывчивы ко многим наставлениям; установилась некоторая форма определенной взаимной связи между

а. Вашей внутренней, психической природой.

б. Вашей душой.

в. Вашим мозгом.

Эта связь должна постепенно развиваться и культивироваться. Она – одна из главных интегрирующих сил и устроитель правильных условий.

Наверное, есть только одно, что я мог бы в данное время подчеркнуть для вас; лучше всего это сделать в форме определенных оккультных фраз, которые я для вас подобрал; они имеют форму четырех динамических предписаний. Если они встретят с вашей стороны послушное согласие и разумное понимание их значения, такое приятие увеличит скорость вашей вибрации и, следовательно, ваше магнетическое влияние. Это также ускорит или сделает более быстрым ваш практический выход на физическом плане; повысится и ценность вашей работы, которую вы, как член Новой Группы Мировых Служителей, стремитесь исполнять. Позвольте мне привести их для вас без дальнейших комментариев:

1. Пусть линии плана видятся тобой ясно, и никакой туман не делает расплывчатой отчетливость их контуров.

2. Пусть оба аспекта истины возникнут внутри твоего сознания – доброе, плохое, истинное, ложное, реальное и иллюзия. Встречай их вместе, поскольку оба они есть факт – один во времени и пространстве, а другой в вечности.

3. Живи на вершине горы, приходя туда вместе со своими собратьями. И так удерживай видение ясным поверх туманов земли.

4. Не бойся говорить правду, какой бы она ни была. Ты любишь достаточно.

 

Июль 1937

Брат Мой,

Когда вы изучите свои Лучи, вашему сознанию станет более очевидной причина тесной связи между вами и некоторыми из ваших товарищей-учеников. Это не только отношения, возникшие в результате долгого совместного служения, но и сходство энергии, сил и способа их использования.

Ваше ментальное тело находится на Четвертом Луче; отсюда ваша способность гармонизировать и предотвращать конфликт, действуя подобно центру покоя внутри вихря активности, которым вы окружены. Таков ваш основной вклад в работу; я хотел бы, чтобы вы над этим поразмыслили и интенсифицировали свое усилие в этой роли и, главное, играли ее динамически. Такое служение жизненно важно, и вы его можете осуществлять, брат мой; до сих пор вы это делали успешно. Мне лишь хотелось бы, чтобы вы исполняли его более сознательно и, следовательно, более динамически.

Ваше эмоциональное тело находится на Втором Луче; развитие ваше в этом направлении здравое и благое.

Ваше физическое тело находится на Третьем Луче; именно здесь сосредоточена ваша главная проблема. Она тесно связана с вашей ментальной проблемой, заключающейся в усилении динамизма. Динамическая сила вашей души должна изливаться через ваш ум Четвертого Луча, побуждая его к обновленной, включающей, любящей, гармонизирующей активности. Будьте более отзывчивы (в качестве составной части вашей самостоятельно инициируемой тренировки) к тем, например, с кем вам довелось встретиться в вашем дне. Они нуждаются в помощи. Оказывайте им ее свободно и с полнотой. Третий Луч Активности, управляющий вашим физическим телом, излишне пассивен и должен быть пробужден душой для более координированной целеустремленности.

Итак, по мере того как вы стремитесь жить как душа и координировать свою личность, вами должны учитываться следующие Лучи:

1. Луч души – Второй Луч Любви-Мудрости.

2. Луч личности – Четвертый Луч Гармонии.

3. Луч ума – Четвертый Луч Гармонии.

4. Луч астрального тела – Второй Луч Любви-Мудрости.

5. Луч физического тела – Третий Луч Активного Интеллекта.

Исходя из этого перечня, вы можете отметить связи, существующие между вашим личностным Лучом и вашим ментальным Лучом, а также между эго и эмоциональным телом. Они указывают вам линии наименьшего сопротивления.

 

Январь 1938

Мой Брат,

Четыре предписания, которые я дал вам ранее, сделали свое дело, не так ли? Теперь вы более ясно видите себя и лучше знаете свои различные аспекты; ваше видение этих аспектов стало более определенным – как хороших, так и плохих, как истинных, так и ложных, как реальных, так и иллюзорных. Это более ясное видение – обнаруживающее определенные, ранее не осознаваемые аспекты – сделает необходимым для вас проживание “на вершине горы”; ее прозрачный воздух заставит видеть истинно жизнь, свою задачу и своих соучеников как они есть. Вы нуждались в таком более определенном раскрытии себя для того, чтобы стать более полезным. Часть этого знания пришла к вам в течение прошлого года, пробудив в вас осознание определенных ценностей и раскрыв вам многие скрытые вещи внутри себя и других, а, следовательно, и привнеся в вашу жизнь новые усложнения и проявившиеся личные затруднения.

Позднее я скажу вам больше – когда произойдут необходимые урегулирования в деле изменения обстоятельств и жизни, инициированном вами самим, и когда снова установится спокойствие. Такие периоды потрясений и перестройки время от времени имеют место – иногда инициированные душой, а иногда как личностные события. Они должны быть прожиты, уроки, скрытые за ними, должны быть усвоены, а возможное расширение сознания – начато. Мы сами облегчаем или затрудняем такие расширения посредством действий, которые нами предпринимаются; мы ускоряем или замедляем наш рост посредством принятия нами определенных решений. Истинный ученик, однако, продолжает идти своим путем любой ценой и ничто не может остановить его продвижение по Пути.

Я спрашивал себя, что определенно ценного могу я сказать вам в нынешнее время? Четыре пункта – краткие и точные – возникли [277] в моем уме, когда я размышлял о вас, ощущая чувство признательности к вам за вашу преданность Плану в прошлом и чувство надежды на ваше будущее служение.

Первое: Я бы сказал – Углубляйте свою преданность делу и пусть самое важное будет на первом месте. Пусть ничто и никто не стоит между вами, видением, Планом и вашими товарищами-учениками.

Второе: Приготовьтесь в своей жизни к сложностям, потому что теперь вы странствуете не один. До настоящего времени ваша жизнь была относительно свободна, но выбор спутника должен приносить и в любом случае приносит в нее новые обязанности и новые ценности. На планах души и ума вы по-прежнему должны оставаться в одиночестве, и если вам удастся уловить это с самого начала, тогда вы не столкнетесь со слишком большими сложностями. Они будут пробуждать лишь большую эмоциональную живость и понимание; в этом вы сильно нуждаетесь и теперь можете иметь их в своем распоряжении. Вы должны обращаться с этим мудро, если хотите жить на высшей дуге и не спускаться в мир наваждения и иллюзии. Помните, мой брат, может быть равенство в любви и понимании (с базовой и сущностной точки зрения), но не равенство во внутреннем понимании или точки, достигнутой на Пути. Ученик многое может сделать для испытуемого под углом души. Сделать то же для ученика испытуемый не может.

Третье: Выходите на путь будущего с мужеством и без страха. Пребывайте в силе рядом со своими товарищами-учениками, нацеленным вместе с ними на избранный путь. Они стоят рядом с вами непоколебимо.

Наконец, брат мой, становитесь более определенно излучающим центром магнетической жизни, объединяя людей, с которыми вы можете работать, посредством любви и понимания. Это тяжелая и трудная задача, поскольку она означает соединение вместе в рамках служения многих элементов, которые не могут быть объединены и сплавлены никак иначе. Это подразумевает понимание, анализ людей, а также медленную и терпеливую работу. По мере того как ваша работа возрастает и ее границы расширяются, вы все больше будете встречаться с конфликтами и трудностями, присущими человеческим взаимоотношениям. С ними надо обращаться с безличностью, любовью и молчанием.

Стремитесь объединять других в служении человечеству через самого себя, пребывая в духовном бытии и излучая любовь и мудрость. Я вновь предлагаю вашему рассмотрению и в помощь вам третью фразу из ранее вам данных:

“Живи на вершине горы, приходя туда вместе со своими собратьями. И так удерживай видение ясным поверх туманов земли”.

[278] Придерживайтесь той же медитации, что вы делаете сейчас. Мое благословение пребывает с вами.

Примечание: Этот ученик стабильно работает в Ашраме Тибетца.

 

(Determination, Achievement, Organization)

(Решимость, Достижение, Организация)

7   1   –   –   –

Август 1933

Брат Мой,

Я воздерживался от написания для вас персональных инструкций, пока вам было необходимо, как я чувствовал, продумать некоторые вещи и следовать своему сильному внутреннему побуждению оставаться свободным для разработки собственной концепции групповой работы. Групповая работа в связи с духовной жизнью нелегка для вас. Жизненная тренировка - в качестве мастера в своей области - научила вас работать на физическом плане в групповой формации. Именно в области эзотерического усилия вы обнаруживаете в себе антагонистическую реакцию. В вас есть – и это совершенно правильно – решимость оставаться самим собой, выстаивать в одиночку и на собственных ногах. Такая решимость для вас совершенно здравая. Она отвечает самому насущному требованию вашей души. Душа заставила вашу личность идти одинокой, изолированной дорогой.

Но именно это ваше качество я желаю встроить в эту группу; оно может быть предложено вами как служение группе. Именно такого рода участием в субъективном групповом усилии – свободно оформленном на физическом плане и предназначенном остаться внутренним групповым состоянием – вы получили бы возможность выразить для других ценность своего жизненного опыта. Поэтому, я просил бы вас помнить, мой брат, что один из вкладов, который вы могли бы сделать в эту группу товарищей по устремлению, это ваша позиция в отношении организованных форм. Другой вклад – это ваша сила интуитивного восприятия и способность чувствовать реальность. Привлекаю к этому ваше внимание. Я беру в свою группу искренних стремящихся не только с намерением дать им эзотерическую тренировку, но и для того, чтобы они могли взаимно обогатить друг друга в процессе совершенствования. Данная группа [279] моего Ашрама составлена из людей, ориентированных к свету, достигших определенного прогресса на Пути, и все еще имеющих индивидуальные ограничения, недостатки характера и слишком акцентированные личностные особенности. Существует тенденция обрести мир и покой в благонамеренном духовном удалении и изоляции; таково всегда ограничение мистического темперамента. Разве это не так?

В любой группе, имеющей своей целью развитие интуиции, должна развиться конкретизирующая способность ума. Интуиция должна ее сдерживать и в то же время использовать. Ум акцентирует форму и строительство форм. Интуиция бесформенна, и все же уловленные с ее помощью идеи должны выразить себя через форму. От этой конкретизирующей способности, в силу своего ощущения красоты и чувства сущностных ценностей, вы относительно свободны. В этом для вас должен заключаться урок одинаковой божественности форм, формостроительства и творческого вклада каждой органичной детали в любом гармоничном произведении. Красота, кроме всего прочего, содержит в себе столько от божественного, сколько может быть выражено через некоторую форму. Помните, что форма и жизнь суть одно. Нет ничего, кроме жизни в проявлении.

Ваши интуитивные способности будут оказывать группе содействие, так что рассматривайте свою работу как служение, которое следует проводить определенным образом.

Эмоциональный стресс и напряжение, а также ваша глубокая любовь к прекрасному всегда были принципиальными тренирующими элементами в вашей жизни. Вы часто приходили в смятение, а временами вас сбивали с толку ваши ближние. В течение одного года старайтесь налагать на них и на себя свет интеллекта, и пусть сила духовно используемого анализа и целеустремленного  функционирования конкретного ума применяются обдуманно. Всегда оставайтесь Наблюдателем, используя конкретный ум в качестве божественным образом организованного инструмента.

Вы найдете ценной для себя работу с символами, если будете настойчивы. Относительно них я хотел бы дать вам намек, который раскроет ваша интуиция. Там, где встречаются сходящиеся линии любого символа, и где пересекаются много линий, находится точка силы и просветления, фокусный центр, через который может проникать просветленный ум. Поразмыслите над этим.

Будете ли вы, брат мой, в течение следующих шести месяцев стараться выполнять следующую медитацию, помня, что я лишь предлагаю и не стремлюсь контролировать или диктовать?…

[280] Другую медитацию выберите сами, согласно своему различению. Внимание к групповым требованиям и поддержка ритма, который вы наложите на себя сами, дадут, в течение года, хорошие результаты.

 

Февраль 1934

Мой Брат,

Вопрос о пользе данной особой групповой работы отчасти получил ответ в вашем сознании через собственное включение в саму эту работу и то, чему вы благодаря этому научились. Для вас начинает обретать значение внутренняя интеграция свободных индивидуумов, независимых и стоящих на собственных ногах, и все же добровольно ищущих объединения с душой в групповой формации. Внимания требует не бурная организационная деятельность, а живой организм, и его жизнь кажется стоящей воспитания. Вы это признали.

Однако, временами вы спрашиваете себя: “Какую специфическую пользу я, как индивидуум, приношу в группе своего наставника?” Развитие ваших товарищей-учеников неодинаково; некоторые обладают тем или иным качеством, и не имеют других качеств; некоторые функционируют преимущественно на плане ума, другие на плане эмоций. Вы обладаете известной мерой уже развитой интуиции, и – как я указывал вам ранее – вы можете служить своей группе и облегчать ее работу именно в этом направлении. Всякое обретенное качество любого рода должно рассматриваться индивидуумом как групповое достояние, а не как личное достижение. Это положение требуется подчеркнуть; оно предполагает ясное мышление и отстраненность со стороны членов группы. Всякое истинное распознавание нуждается в таких качествах. Поэтому, брат мой, стремитесь все больше питать это зерно интуиции из чисто бескорыстного мотива групповой пользы, помня, что слияние ума и интуиции производит последующее воплощение духовной способности, которая реализуется в могуществе и магнетической силе или излучении в индивидуальной жизни.

Ваша личность на Первом Луче может усилить полезность такого слияния настолько, насколько конструктивно вы сможете  работать в своей избранной области работы и со своими товарищами-учащимися. Перволучевая личность может доставить [281] душе много трудностей, если она не подчиняется со всем смирением групповому служению. Когда личность направляется интуицией и ясным мышлением, а жизнь на физическом плане отдается добровольно избранному и наложенному ритму организованного служения, тогда может быть даровано могущество и результатом будет определенная польза.

Здесь вы могли бы спросить – и совершенно справедливо – каким образом ваша интуитивная восприимчивость может послужить группе, с которой вы связаны. Позвольте, если хотите, дать вам медитацию, которая будет способствовать групповому служению и помогать мне в моей работе по пробуждению этих членов моего Ашрама к свету интуиции. Данная медитация основывается на распознавании того, что отделенность базируется на личностной жизни, но в царстве души отделенности нет, а есть лишь свободная циркуляция духовной жизни, света и любви. Выполняйте эту медитацию раз в неделю, а также во время полнолуния; продолжайте делать в качестве ежедневного упражнения и ту медитацию, которая была предписана мной в последней инструкции для вас...

Мне хотелось бы указать, что если вы будете работаете с акцентом на том, чтобы отдавать, тогда не возникнет никакой опасности возрастания какого-либо ментального контроля над вашими собратьями по группе. Пятнадцать минут, уделяемые этому служению раз в неделю, принесут вам награду. Но об этом нет нужды думать.

В устойчивости во всех отношениях, во всех отношениях, мой брат, заключается для вас необходимый рост; дисциплина, или наработанная привычка, также имеет для вас реальную пользу. Последняя должна применяться не столько с позиции организации личности, сколько для вашего освобождения от ограничений, связанных со временем. Будьте хозяином своего времени и делайте часы каждого дня своими слугами, извлекая из каждого часа полную меру работы или отдыха, без ощущения чрезмерного давления или спешки. Когда проблема времени будет вами разрешена, вы достигнете намного большей полезности. Реальный прогресс в этом уже налицо, но усилие следует продлить еще дальше, до тех пор, пока ваш интерес к значению времени не пробудится более полно. Однако это следует делать постепенно, так как задача творческого, интуитивного работника – трудиться в области вневременного; именно из этой точки осведомленности он должен использовать время в искусстве произведения того, что он стремится выразить. Вы поймете, о чем я говорю.

Поэтому, в течение следующих нескольких месяцев стремитесь [282] усиливать свое интуитивное служение, становиться хозяином своего времени, а также идти по жизни и контролировать все свои отношения из того центра покоя, который вам известен и который является для вас единственной подлинной реальностью.

 

Июль 1934

Мой Брат,

Я мало что могу предложить вам в данное время и просил бы вас продолжать работу, намеченную мной в последнем сообщении. Думаю, что внутренне вы знаете ценность тогдашней инструкции и причину, по которой я акцентировал определенную работу. Даже если вы не понимаете, то я, как тот, кто наблюдает и направляет, могу видеть зародыш необходимой организующей способности, демонстрирующейся во все большей мере. Большая часть вашей полезности группе не была вами распознана, когда она развивалась, главным образом на астральном плане, в стабилизирующую и любящую способность интегрировать группу в любви. Об этом ваш физический мозг едва ли осведомлен.

У вас был период относительной стабильности в жизни – которая раньше была полна непрестанного движения, и для вас это было внове и поучительно. Ваша жизненная работа, эзотерически говоря, заключается в ментальном привлечении и стимулировании мыслителей и работников мира таким образом, чтобы они постигали меру нужды и требования тех, кто находится вокруг. Так много людей чувствуют и думают. Вы можете учить их думать и чувствовать. Понимание этого предполагает мудрое различение. Я просил бы вас переписываться время от времени с собратом, имя которого я вам сообщу. Он нуждается в вашей мудрости и вашей силе, и вы можете помочь ему пройти через период видимого одиночества, от которого он сейчас страдает.

Ваша работа для группы – прокладывать путь к высокому и держать этот путь открытым.

 

Март 1935

Брат Мой,

Уже год, как мной не производилось никаких изменений в вашей медитации. Я наблюдал за вашими достижениями в двух направлениях. Во-первых, я стремился увидеть в вас “владыку времени” и, во-вторых, отмечал ту помощь по линии интуиции, [283] которую вы старались оказывать своим товарищам-ученикам. Я отметил ваше внимание к этим вопросам. Вещи, касающиеся души, имеют для вас сегодня намного большее значение, нежели то, что относится к личности. Для вас это выразилось в вашем личностном разочаровании и том групповом контакте, имевшем место в... некоторое время тому назад. Интеграция некоторых из ваших собратьев по группе в ваше сознание была главной задачей опыта. Внешние личностные контакты занимают свое определенное место и имеют свою ценность, если с ними правильно обращаться. Например, ваша помощь I.B.S. может быть усилена посредством установленной теперь связи. Могу ли я здесь сделать паузу, брат мой, и поблагодарить вас за то, как вы – эгоически – выстаивали возле нее и помогали ей пройти через кризис, который был намного серьезнее, чем все вы могли помыслить в то время?

Если вы оглянетесь на прошедшие три года, то отметите, что жизнь была полна опыта на всех планах личности; вы также отметите, если захотите, растущую тенденцию в направлении контроля души. Я говорю “тенденцию”, брат мой, поскольку именно тенденция трансформируется в навык и динамический повседневный ритм, который широко открывает перед учеником врата посвящения. Ваша главная работа сегодня – стабилизировать этот навык. Для вас он заключается в контроле времени, составляющем для вас главную проблему.