Что это означает, как это будет происходить и к чему приведёт, станет ясно в столь отдаленном будущем, что нам не стоит тратить на это время. Мы работаем и живём на начальных стадиях периода подготовки к явлению Иерархии в мир людей. Пока что это явление имеет место исключительно на ментальных уровнях, но, когда мыслеформа экзотерического существования Иерархии будет создана самим Человечеством и его призывное обращение достаточно окрепнет, тогда и начнётся постепенное явление Великого Ашрама на физическом плане.

На этом плане разница между двумя центрами [383] сохранится, но внутренняя связь и духовное слияние будут устойчиво укрепляться до тех пор до:

• Единения души и личности,
• Координации любви и интеллекта,
• Осмысления и реализации Плана.
•  

Всё это осуществится благодаря призывному духу человека и процессу посвящения, происходящему в Ашрамах великого Ашрама. Невозможно сказать, как этот грядущий процесс скажется на цивилизации, человеческой природе и на групповом выражении человеческого духа: религиях, обществе и политике. Во многом это зависит от свободной воли человечества и правильного выбора им времени. Но это будущее обязательно придёт, принеся с собой духовное сотрудничество и взаимодействие внутри и вне великого Ашрама, и ради него работают все истинные ученики. Поэтому в настоящее время в мире складывается очень интересная ситуация. Человечество, мировой ученик, оправляется после важного испытания перед значительным шагом вперёд к сознательному подходу к более духовному существованию. Фактически это означает недвусмысленное приближение к Иерархии.

А пока Иерархия ориентируется на более тесную сопряжённость с человечеством и на внутреннюю реорганизацию, которая позволит принимать в великий Ашрам больше учеников. Для этого придётся задействовать меньшие Ашрамы и готовиться к передаче через великий Ашрам большего объёма энергии Воли в горловой центр Саната Кумары, Человечество.

Каждый из семи основных Ашрамов отвечает за одну из семи лучевых энергий и служит Иерархии фокусом одного из семи Лучей. Центральный, старший и главный Ашрам является (в настоящее время) хранителем энергии Второго Луча, так как этот Луч управляет нынешней второй солнечной системой. Это Ашрам Любви-Мудрости – Ашрам, в котором принимали посвящения Будда и Христос и через который Они работают. Очевидно, что, если основу взаимодействия планетарных центров составляет процесс призыва и отклика, то это даёт нам другую причину того, что старший Ашрам характеризуется качеством Второго Луча. Призыв связан [384] с излучением. Отклик связан с магнетизмом. Эти два положения заслуживают вашего внимания.

Остальные шесть основных Ашрамов появлялись последовательно по мере того, как усиливавшийся зов примитивного человека заставлял Шамбалу отзываться через своих лучевых Представителей, работающих с управляемой энергией в трёх мирах. Устанавливались «точки излучения силы», сначала в связи с Ашрамом Второго Луча, а впоследствии и в связи с остальными Ашрамами. Один за другим, по мере циклов лучевой активности в трёх мирах и в конце концов на физическом плане, основывались, развивались и расширялись семь Ашрамов, пока наконец – несколько эонов тому назад – все семь полностью не организовались и не начали проводить непрерывный поток освобождающихся от трёх миров человеческих существ.

В самые ранние времена поток учеников был чрезвычайно скуден. Один за другим отдельные стремящиеся прокладывали себе путь из рядов человечества в кольцо-не-преступи Иерархии. Вначале давались только два первых посвящения и только через посредство Второго Луча, а отвечал за эти посвящения Мировой Учитель текущего периода.

Затем, во время циклической активности Седьмого Луча Церемониального Порядка (Луча, играющего столь важную и таинственную роль в той фазе ученичества, которая называется посвящением) число готовых к посвящению учеников значительно увеличилось. Процесс посвящения проводился тогда в Ашраме Седьмого Луча, который сформировался вторым по счёту, поскольку Седьмой Луч является связующим фактором между жизнью и материей на формальной стороне. Опять же, как повествуют древние Архивы, в эволюции человечества наступил великий кризис, потребовавший одного из тех редких циклических изменений, которые отличают гибкую политику Иерархии. Люди начали демонстрировать отзывчивость к Закону Интеграции, и появилась личность со всей её предрасположенностью к добру и злу. Человек стал интегрированной единицей в трёх мирах. Появилась великая возможность: благодаря тренировке [385] и употреблению ума человек мог войти в контакт со своей душой. До тех пор такого не случалось, разве лишь в самой малой степени. Таким образом, тот кризис привёл к основанию или, вернее, к появлению процесса посвящения, который мы назвали третьим посвящением.

Иерархия впервые увидела полный успех колоссальной работы, миллионы лет проводившейся в человеческом центре. Душа и личность могли быть и были разумно соединены. Это одна из причин, почему Иерархия считает третье посвящение первым главным, ведь оно знаменует момент полной интеграции души с личностью. В первых посвящениях душа играла свою роль, но имела лишь случайный и неустойчивый контроль. Была ещё возможна постоянная неудача в трёх мирах, и человек в этих мирах имел непрочную и в основном потенциальную связь со своей душой. Вы поймёте это, если я укажу, что хотя в настоящее время многие тысячи людей в мире уже прошли первое посвящение и ориентированы на духовную жизнь и служение своим собратьям, но их жизнь оставляет подчас желать много лучшего, и душа явно не имеет постоянного контроля. Они ещё продолжают великую борьбу за очищение на всех трёх уровнях. Жизнь этих посвящённых далека от совершенства, их неопытность велика, и в настоящем цикле основные их усилия направлены на слияние с душой. Достижение этого слияния станет третьим посвящением (первым иерархическим). Тройственный процесс подготовки, очищения и слияния составляет сегодня обыденную практику ученика и продолжается бессчётное количество лет, но первое слияние явилось великим иерархическим событием и увенчало кризис высочайшего духовного значения.

Как вам известно, первым человеческим существом из «центра, который мы называем родом человеческим», достигшим этой точки, был Христос. В этой первой великой демонстрации Своего достижения (в том, что стало новым видом посвящения) к Христу присоединился Будда. Будда достиг того же ещё до сотворения нашей планетарной жизни, но тогда не было условий [386] для принятия третьего посвящения, и Ему пришлось принимать это посвящение вместе с Христом. Это посвящение Они принимали в Присутствии Единого Посвятителя, Господа Мира, а не в Присутствии Посвящённого, бывшего тогда Главой Иерархии, и с того времени это стало правилом для всех посвящённых той же степени. Третье посвящение было принято в сформировавшемся и функционально активизировавшемся незадолго до того Ашраме Четвёртого Луча, Луча Гармонии через Конфликт. Понять причину этого вам поможет Закон Соответствий. Когда первый человек четвёртого царства природы принял в Ашраме Четвёртого Луча это посвящение, то, выражаясь эзотерически, «был открыт Путь на Крест». Посвящённый подходил к процессу распятия на Кресте и из этой удобной позиции мог обозревать три мира. Он видел возможность четвёртого посвящения. Распятие обещало ученику третьей степени абсолютное освобождение и конечное воскресение.

Это позволяет нам оценить грандиозность кризиса, имевшего место в отношениях между Человечеством и Иерархией, – кризиса столь значительного, что он затронул Шамбалу и Сам Господь Мира допустил посвящённого к высшим контактам. За период, истекший с тех пор до распятия Учителя Иисуса, вокруг основанных задолго до того лучевыми Владыками ядер света сформировались Ашрамы Шестого, Пятого и Третьего Лучей. В центре каждого Ашрама уже бессчётные тысячелетия существовала точка света и энергии воли, однако сами Ашрамы медленно формировались вокруг этих ядер по мере проявления различных видов энергии, приносивших с собой человеческие типы, восприимчивые к лучевой энергии.

После Посвящения Распятия Учителя Иисуса наступил другой кризис, столь же, если не более, масштабный. Он возник, поскольку одновременно с распятием Иисуса Глава Иерархии Христос принял два посвящения в одном: Посвящение Воскресения и Посвящение Вознесения. По христианской терминологии это пятое и шестое посвящения. [387] Это стало возможным благодаря активизации Ашрама Первого Луча, открывшей доступ в Совещательную Палату Шамбалы. Благодаря Своему достижению Христос был признан достойным воплотить в Себе новый принцип эволюции и раскрыть миру природу аспекта Второго Луча – божественный принцип любви (как называет его человечество) или чистого разума (как называет его Иерархия).

С того времени все семь главных Ашрамов полностью организованы и непрерывно усиливают своё излучение. Как вы уже заметили, они появились в следующем порядке, обусловленном активностью Лучей: 2, 7, 4, 6, 5, 3, 1. Эти сведения из информации об ашрамах дают вам больше намёков, чем вы в состоянии непосредственно уловить.

Каждый Ашрам, как вы знаете, выражает качество Луча в его самой чистой и наиболее существенной форме. В процессе создания семи Ашрамов их фокус (или местоположение) при каждом важном кризисе смещался, начиная с низшего из трёх уровней абстрактного ментального плана, и сегодня Ашрамы полностью переместились с ментального на буддхический план. Это свидетельствует об успехе иерархической работы, потому что доминирующим качеством всех Ашрамов является теперь – благодаря Второму Лучу – чистый разум. Не забывайте в этой связи, что все лучи представляют собой подлучи Второго Луча Любви-Мудрости, но в начале иерархической активности это было характерное качество Луча, доминировавшего в возникшем первым по счёту Ашраме, а не качество великого главного Луча, в который входили все остальные Лучи.

Сегодня всё это изменяется, хотя данный процесс ещё не закончен, и чистый разум или истинная любовь начинает проявляться через качество всех Лучей, функционирующих через соответствующие им Ашрамы. Но это не затмит и никоим образом не умалит вторичное качество Лучей, напротив, каждое лучевое качество укрепляет выражение чистой любви, которое является главным или – в настоящее время – первичным качеством Господа Мира, Саната Кумары.

По мере того, как столетия сменяли друг друга и влияние Лучей на Земле возрастало, призыв человечества становился всё более и более сильным. Это влекло за собой расширение [388] самой Иерархии, и каждому Ашраму пришлось создавать ещё шесть Ашрамов (некоторые из которых уже завершены, а некоторые пребывают ещё в самом зачатке), так что фактически в процессе создания находятся все сорок девять Ашрамов. Например, у Второго Луча есть пять вспомогательных Ашрамов, один из которых существует пока только в виде ядра. Все они работают под вдохновением Второго Луча и благодаря действию его центрального огня, и каждый из них имеет в центре ученика на Втором Луче. У Третьего Луча уже два вспомогательных Ашрама, у шестого – четыре и так далее. Только Первый Луч в настоящее время не имеет полностью функционирующих вспомогательных Ашрамов. Объясняется это тем, что волевой аспект ещё очень плохо понимается, а требованиям Первого Луча способны удовлетворять лишь немногие посвящённые. И дело тут не в человечестве, но в божественном выборе времени, целесообразности и в неготовности Шамбалы к наплыву посвящённых Первого Луча. Пройдут века, прежде чем аспект Воли достигнет раскрытия и выражения на физическом плане через посредство человечества, которое обеспечит слияние шести огней Первого Луча – самых чистых огней.

Взяв вышеизложенную информацию за основу всего, что знаете об ашрамной работе сегодня, вы получите более полную картину отзывающейся духовной реальности. Вам немало известно (от меня) об открытых сегодня Ашрамах и о требованиях для принятия в них. Важно отказаться от идеи уникальности в процессе посвящений. Испокон веков люди достигали, достигают и будут достигать. Разница лишь в том, что с развитием человеческого интеллекта требования к посвящению становятся более жёсткими и строгими, поэтому уровень посвящённого заметно повышается. Сегодняшний Учитель обладает бесконечно большей мудростью и любовью и более «оккультно убедителен», чем Учитель времён Атлантиды. Это само по себе составляет убедительный факт, не так ли, братья мои?

При рассмотрении проводимой в Ашраме работы автоматически возникают два соображения в связи с Самими Учителями:

[389]

1.  Учителя также имеют ограничения. Среди стремящихся распространена идея о том, что достигшие освобождения не подвержены никаким ограничениям. Это не так, хотя – в относительном смысле и применительно к человечеству – Они действительно не знают более ограничений, которые испытывали как человеческие существа. Но достигший свободы лишь открывает дверь к другой, более полной свободе, а кольцо-не-преступи нашей планетарной Жизни само по себе образует мощное ограничение. Говоря символически, где-то в этой великой разделяющей стене нашей планетарной сферы Учитель должен найти выход, обнаружить дверь, которая позволит Ему выйти на Путь Высшей Эволюции, на его более космические стадии. Этот Путь приведёт Его сознание к той «жизни с избытком», о которой говорил Христос, позволит Ему испытать и познать её. Источник этой жизни с избытком находится на космических уровнях, а не на уровнях космического физического плана, которыми до сих пор ограничены и человечество, и Учителя.

2.  Я говорю о состояниях осведомлённости, опыте и духовных предприятиях, которые превышают мой личный опыт. Но как вы – стремящиеся и ученики – немало знаете об Иерархии, её жизни, замыслах и обусловливающих её правилах, так и я, Учитель пятой степени, знаю многое о том, что ждёт меня впереди, и поэтому могу попытаться сделать небольшую часть этих важных истин понятнее тем, кто сможет извлечь из них пользу. Такие люди обязательно станут посвящёнными учениками.

Много лет назад (в 1922 году), когда я открыл названия семи Путей, один из которых предстоит выбрать Учителю («Посвящение, Человеческое и Солнечное»), Те, для Кого я работаю, увидели, что человечество не готово к информации, которую я собираюсь изложить теперь. Напомню, что я всегда утверждал, что даже Иерархия не может точно предсказать реакцию человечества и его возможный прогресс за определённое время. С тех пор, как я последний раз давал экзотерическую информацию, прошла мировая война, на короткое время заявили о себе и [390] были разгромлены силы скрытого зла, и совершенно неожиданное число людей пробудилось к истинным ценностям и духовному мышлению. Недавние страдания так встряхнули людей, что они уже никогда не впадут в спячку. Они, может быть, медленно движутся, но впервые в широких масштабах мыслят и видят. По этой причине сейчас можно давать учение, прежде считавшееся слишком высоким. В настоящее время уже живут те, кто обязательно поймёт, а в ближайшие пятьдесят лет в воплощение придут те, кто уже встал на этот Высший Путь, – вот для них-то я и пишу.

Нам нужно сделать несколько предварительных и полезных замечаний, чтобы направить ваше мышление и понимание в правильное русло. Смысл этих замечаний прояснится по мере изучения Семи Путей и Девяти Посвящений. Я лишь изложу их, вы же должны принять их в качестве базисных:

1.  Семь наших планов, овладение которыми составляет для нас идеальную духовную цель, в конечном счёте суть лишь низший из космических планов, космический физический план. С космической точки зрения, Учителя – только начинающие, и даже глубоко желанные для нас посвящения (с первого по шестое) имеют лишь подготовительное значение для тех, кто позднее ступит на Путь Высшей Эволюции.

2.  Этот Высший Путь семеричен. Семь его Путей составляют семь подходов к Единому Пути и вместе образуют его. Эти семь Путей не обусловлены Лучами, то есть вступление на какой-либо из них никак не зависит от Луча, который прежде обусловливал Учителя. Учителя и ещё более высокие посвящённые, такие как Христос, вольны выбрать любой Путь, который привлекает Их к себе, утверждая в сознании посвящённого уверенность в абсолютной правильности Его выбора и знание о том, что Он не может идти никаким иным путём.

3.  Во время шестого посвящения, называемого Посвящением Решения, Посвящённый окончательно выбирает Свой Путь и уже не может отступиться от Своего решения.[391]

4.  Возможное решение посвящённого неизбежно обусловлено тремя обстоятельствами: Его Лучом, который по-прежнему определяет Его; прошлой деятельностью, которая могла подготовить Его к какой-то особой работе; и дотоле неведомым чувством свободы. Решение можно считать первым шагом Учителя к освобождению от любых лучевых ограничений. По мере продвижения по Высшему Пути, Он, благодаря новому обучению и сфере опыта, получает способность работать на любом Луче.

5.  Ортодоксальные христиане обычно называют пятое посвящение Воскресением, но в действительности оно называется не так. Это Посвящение Откровения, так как Посвящённый впервые видит Дверь, через которую должен выйти на семь Путей. Он видит её мельком, и только, однако между этим посвящением и следующим, когда волей-неволей Ему придётся принять решение, Он приходит к пониманию энергии, которую выражает каждый Путь и которая в конечном итоге позволит Ему решительно действовать.

6.  Пройдя вторую великую Дверь Посвящения Посвящённый начинает узнавать значение и ощущать притяжение Центрального Духовного Солнца, к которому в конце концов ведут все Пути.

7.  Для Учителя пятое и шестое посвящения являются тем же, чем для ученика первое и второе: это лишь посвящения порога, а не подлинно космические посвящения. Первое истинное посвящение на Высшем Пути называется Посвящением Воскресения и не имеет отношения к пятому посвящению.

8.  Решение Учителя позволяет Ему пройти необходимую подготовку для вступления на избранный Путь, которая проходит исключительно на космических эфирных уровнях – четырёх высших подпланах космического физического плана: буддхическом, атмическом, монадическом и логоическом планах.

9.  На этих планах развиваются и используются воля духовная и воля божественная. Это аспекты той неопределимой цели, который мы именуем просто Волей Бога. У Учителя полностью раскрыты интеллект и любовь, воля же пока в зачаточном состоянии с [392] точки зрения Тех, Кто отвечает за подготовку Учителя и высшего Посвящённого. Только с помощью божественной воли Учитель начинает освобождаться от лучевых ограничений.

10.  Хочу напомнить вам одно из своих утверждений о том, что Иерархия реагирует, или откликается, на энергии и влияния, исходящие с космического астрального плана. С этого уровня духовной жизни в неё струится истинная божественная любовь. Шамбала реагирует на космический ментальный план, а, значит, на природу и цели Ума Бога. Выражение ТОГО, что осеняет Саната Кумару аналогично душе, осеняющей воплощённого духовного человека.

Если вы усвоите эти факты, вас может озарить новый свет, и в любом случае, возвращаясь в воплощение, учащийся или ученик сможет с пользой применять это сообщённое (и хранящееся в душе) знание.

Давайте подробнее рассмотрим одно из сделанных мною ранее замечаний о том, что «семь Ашрамов представляют собой «испытательное поле» для всех Учителей, подошедших к шестому Посвящению Решения».[81]

Это часть проблемы, встающей перед Учителями, Которые должны идти дальше. Самое критическое значение это имеет для выбирающих первый Путь, Путь Служения Земле, и для всех, кто готовится к шестому посвящению. Этот процесс изменения перед принятием окончательного обусловливающего решения – сознательно согласованный с божественной Целью и развивающий отзывчивость к Шамбале – представляет собой важное предприятие. Оно связано с развитием понимания Воли и касается аспекта духа или жизни; включает расширяющееся откровение цели и «твёрдое намерение» планетарного Логоса, но (и даже более того) имеет отношение к внепланетарным источникам, энергиям и космическим условиям, обусловившим Присутствие Саната Кумары на Земле. Именно воля привела Его сюда, и раскрытие волевой природы Учителей и ещё более высоких Посвящённых открывает Им Его сокровенные соображения благодаря высшей форме телепатической связи, или передачи впечатлений, на нашей планете. [393] Такая передача впечатлений, однако, становится возможной благодаря развитию интуиции и не имеет никакого отношения к природе ума.

Эта подготовка Учителя перед принятием решения состоит в том, что Ему приходится принять в Своём Ашраме принципиальные решения, связанные с мировой работой и распространяющиеся на всех в Его Ашраме. Подготовка начинается после допуска Его на проходящий каждые семь лет конклав Учителей, где принимаются решения, затрагивающие все формы жизни всех царств трёх миров и касающиеся их эволюционного прогресса. Этот прогресс обсуждается на общих собраниях всей Иерархии раз в сто лет, где затем выносится решение о том, какая форма кризиса, на каком уровне сознания и при участии какой группы жизней должна быть осуществлена и представлена человечеству, хотя этот кризис неизбежно затронет и остальные царства природы. Необходимость планирования кризисов объясняется тем, что их преодоление ускоряет определённые осознания. Не забывайте, что человечество растёт через осмысление пережитых кризисных моментов. Моменты кризиса, обусловленные прошлой кармой, достигнутой точкой в эволюции и действием в трёх мирах соответствующих лучевых сил, начинаются по общему решению конклава Учителей.

Эти решения не ущемляют свободной воли человека, так как Иерархия не хочет влиять на отношение человека к кризису и, оккультно выражаясь, пока человек принимает решения, Её «внимание намеренно направлено на другое». Таким образом, весомость Её рассуждений не влияет на человеческий ум. Когда кризис в полном разгаре и человечество начинает предпринимать какие-то действия, Учителя, работающие через Свои Ашрамы, направляют всё Своё внимание на оказание максимальной помощи всем, кто пытается правильно ориентировать человечество, – то есть относительно немногим среди бесчисленных миллионов несведущих.

Во время каждого конклава на исходе первой четвёрти каждого столетия Господь Мира с Членами Своего Совета наблюдают за процессом принятия решения с тем, чтобы выяснить, насколько воля Иерархии [394] соответствует тому аспекту божественной воли, который должен быть выражен в трёх мирах в результате Её решения. Они наблюдают и за Теми Учителями, Которые должны в короткое время подготовиться к шестому посвящению, чтобы увидеть, в какой мере Они отражают эту божественную волю и оценить характер и качество её использования Ими. По этому качеству Совет Шамбалы может с большой точностью определить, какой из семи Путей изберёт конкретный Посвящённый. Так Они устанавливают, сколько старших учеников потребуется для руководства Ашрамами и в результате допускают многих учеников к очередному посвящению. В то же время стремящиеся на периферии Ашрама получают возможность полностью включиться в ашрамную жизнь.

Всё это должно дать вам представление о синтезе, выражаемом тремя планетарными центрами – Шамбалой, Иерархией и Человечеством. Они должны оказывать обусловливающее влияние на другие планетарные центры и последовательно демонстрировать божественное намерение. Основная цель Саната Кумары – утвердить правильные отношения в каждой сфере Своей проявленной жизни. Обнадёживает сегодня то, что активность самого человечества впервые вообще затрагивает правильные отношения и их установление. Я хочу, чтобы вы поразмыслили над этим, ибо это означает, что опять же впервые человечество сознательно отзывается на волю и намерение Шамбалы, хотя и не улавливая эзотерического значения. Это гораздо важнее, чем вы можете себе представить, так как отмечает новые отношения духовного характера и глубоко духовные результаты.

Подготовка Учителей к шестому посвящению чрезвычайно напряженна. Достижение цели оказывается для Них столь же трудным, сколь и для рядового ученика перед очередным посвящением. Им необходимо научиться обращению с самой могучей энергией и влиянием в мире, энергией интеллекта. Они должны проникнуть в тайну электричества и осуществить [395] её выражение в творческом процессе под руководством Шамбалы. Они должны научиться работать с электрическим огнём, как – гораздо раньше – работали с огнём трения как личности, и с солнечным огнём как ученики и посвящённые меньших степеней. Так Они знакомятся с тем, что обозначается словами «Центральное Духовное Солнце», как были знакомы с явлением физического Солнца как представители человечества, и с «Сердцем Солнца» как Члены Иерархии. И вновь вы видите тот же развертывающийся синтез – синтез, рождающийся в том фокусе энергии динамического притяжения, который мы знаем как Солнце с его планетами.

Итак, Учитель в Своём Ашраме учится «оккультно решать» и поддерживать творческий центр, за который отвечает. Ему приходится делать это вместе с Ашрамом в окружении всех тех, кто проходит там подготовку и является проводником Его воли. Поскольку Он должен действовать через них, они неизбежно ограничивают Его видение и снижают интенсивность и качество энергии, которую Он фокусирует в Себе. Эта энергия составляет одухотворяющую жизнь Ашрама, а также силу, которую ученики и посвящённые должны использовать в своей работе в миру, конечно, в сочетании с энергией, которую каждый ученик «оккультно генерирует» внутри себя и за которую – в соответствующей ему меньшей мере – отвечает.

Более подробно мы коснёмся этой темы при рассмотрении девяти посвящений, когда выявим другой синтез, взаимосвязанный с синтезом Воли.

Очевидно, что Учителю приходится пройти через два кризиса:

• 1.  Кризис воли, который венчается неизменным решением.
• 2.  Кризис следующего шага, в результате которого Он, вероятно, «будет выброшен на берег отдалённой сферы, где Его воля должна выражаться в любви». Эти загадочные слова «Древнего Комментария» означают, что [396] Его решение отдалит Его (за единственным исключением) от всего, что Он знал прежде.
•  

Большинство Учителей вступают затем в области, где Они нужны для «передачи, укрепления и просветления того, что уже слито, уже крепко и уже наполнено светом, но для выражения всеобъемлющего целого нуждается в том, что Они приносят».

Мне придётся ограничиться этими словами, предлагая вам пищу для размышлений, поскольку я мало что могу добавить к этому. В любом случае для всех принимающих решения групп Учителей работа с Иерархией прекращается, за исключением Тех немногих, Кто выбирает Путь I. Совершенная Буддой ошибка частично связана с этим решением. Из-за Своей любви к человечеству Он не смог избрать в действительности предопределённый Ему Путь. Он предпочёл ему Путь Служения Земле, который был совсем не Его Путём. Он знает об этом и в своё время перейдёт на Свой истинный Путь. Этот маленький инцидент демонстрирует абсолютную свободу выбора во время шестого посвящения.

Семь Путей, как вы знаете из «Посвящения, Человеческого и Солнечного», таковы:

• 1.  Путь Служения Земле.
• 2.  Путь Магнетической Работы.
• 3.  Путь Подготовки Планетарных Логосов.
• 4.  Путь к Сириусу.
• 5.  Путь Лучей.
• 6.  Путь, на котором находится наш Логос.
• 7.  Путь Абсолютного Сыновства.
•  

В той первой из написанных мною для мира книг дано простое экзотерическое определение Путей – настолько простое, что почти ни о чём не говорит. Тогда я писал для широкой общественности, сейчас же хочу дать более глубокие значения, поскольку пишу для продвинутых учеников и посвящённых, которые – читая между строк и вникая в символизм – будут понимать согласно своему эволюционному уровню.

[397] Приступая к предмету семи Путей, укажу, что единственное, что можно положить в основу данного предмета для вас, это отношения. Каждый из семи Путей требует исполнения какой-то задачи, в которую вовлекается и наша планетарная жизнь. Эта задача – с представляемыми ею жизнью и состояниями – позволяет Учителю увидеть возможность. Его видение адекватно задаче ухода из иерархического Ашрама, и Он покидает его, кроме единственного случая, когда нужно заполнить свободное место в Шамбале. Накопление опыта более великими Жизнями, Которые работают в Совещательной Палате Саната Кумары, не входит в нашу тематику. Многие из этих высочайших Работников, как вы читали в «Трактате о Космическом Огне», пришли на нашу планету с её сестры, Венеры, установив здесь отношения. Помните также, что все семь Лучей суть подлучи великого космического Луча Любви-Мудрости, который всегда выражает отношения согласно Закону Притяжения. Именно такая форма эзотерического притяжения выводит Учителя из Его Ашрама, определяет Его решение и в конечном счёте проводит Его через дверь, открывающуюся в иные сферы и планы активности.

А теперь давайте – очень кратко и, следовательно, неполно – рассмотрим один за другим эти семь Путей:

Это единственный Путь, на котором Господь Мира считает Себя вправе духовно вмешиваться. Он оставляет за Собой право удерживать на службе Иерархии а, следовательно, Человечеству и остальным эволюциям Тех Учителей, Которых в данное время считает необходимыми для предстоящей работы. Для этого Он обращается к Ним с просьбой помнить о Своём решении при шестом посвящении, но отложить переход на избранный Путь до тех пор, пока Он не произнесёт слово. Последний раз это слово было произнесено в отношении Будды, который искупил свою самую простительную ошибку и скоро перейдёт – в благоприятное для Него время – на Путь, который поведёт Его в сферу Его истинного выражения. В Своё время, хотя [398] и не очень скоро, уйдёт вперёд и Христос «в место, которое зовёт Его», а пост Мирового Учителя займёт Учитель К.Х. Все эти передвижения являют собой уникальные проблемы. В рядах Иерархии появляются вакансии, которые должны заполняться, и создаётся постоянный приток новых могучих энергий, ибо следует осознать, что последние поступают к нам по Путям, ведущим как к нашей планете, так и от неё. В установленные сроки и циклы звучит призывная нота нашей совокупной эволюции, достигая Тех, Кто ждёт благоприятных духовных возможностей и стремится к служению. По этим Путям Они и приходят на нашу планету из других сфер и планов сообразно Своей судьбе и намерению. Тогда мы называем Их Аватарами, Великими Просветителями, Планетарными Служителями или Духовными Регентами. Действуют Они по просьбе Саната Кумары, произносимой на высоких космических уровнях.

Тем не менее, действительность такова, что в должное время даже избравшим Путь Служения Земле и оставшимся на иерархической работе предоставляется в конце концов право, следуя собственному решению, перейти к внепланетарному служению. Как мы видели, Иерархия даёт подготовку для более широкого служения, и то, что я назвал бы образовательным процессом, через который проходят Учителя, сводится к раскрытию сознания, соответствующего отношениям, существующим за пределами ауры нашей планеты. На самом деле это более высокий и самый сложный раздел Науки Передачи Впечатлений, которой на своём, более низком уровне должны овладеть ученики. Высший аспект передачи впечатлений относится, однако, к бесформенным мирам, тогда как все впечатления, на которые должен научиться реагировать ученик, исходят с космического физического плана, в состав которого входят все семь наших планов. Высший для нас духовный мир является частью субстанциального мира. Учителя, поэтому, заняты повышением у Себя сознательной восприимчивости, или чувствительности, к космическому астральному плану, источнику духа или энергии любви. Между Иерархией (основой выражения любви на Земле) и космическим астральным планом проходит фундаментальная связь, и именно ради её укрепления и работают Учителя, избравшие Путь [399] Служения Земле. Главным в нашей Солнечной системы является Луч любви-мудрости, и нет лучшей области для прохождения подготовительных стадий этого божественного раскрытия и получения нужного развития и образования, чем на Земле.

На Земле Учителя преодолели наваждение и иллюзию, и астрального плана для Них не существует. Теперь, благодаря свободе от этих «замешательств», перед Ними открывается возможность войти в Сердце Бога, центр чистой любви, и вступить из этого центра на путь любви. Все семь Путей в зависимости от принятого при шестом посвящении решения ведут либо на космический астральный, либо на космический ментальный планы. На космическом астральном плане нет наваждения, но есть великий круговорот энергии – энергии чистой любви, – управляемый Законом Притяжения. Можно утверждать, что:

• Путь 1.  Путь Служения Земле ведёт на космический астральный план.
• Путь 2.  Путь Магнетической Работы ведёт на космический астральный план.
• Путь 3.  Путь Подготовки Планетарных Логосов ведёт на высшие уровни космического ментального плана.
• Путь 4.  Путь к Сириусу ведёт на космический астральный план.
• Путь 5.  Путь Лучей ведёт на космический ментальный план.
• Путь 6.  Путь, на котором находится Сам Логос, ведёт на космический буддхический план.
• Путь 7.  Путь Абсолютного Сыновства ведёт на космический ментальный план.
•  

Итак, три Пути ведут в сферу притягательной энергии любви, один – на её высшее соответствие, космический уровень чистого разума, и три – в сферу божественного Ума. Четыре Пути связывают продвигающегося Учителя с Сердцем Великой Жизни, Которая функционирует через нашу Солнечную систему, а три – с Её Умственной природой. В конце концов все они приводят посвящённого к Центральному Духовному Солнцу. [400] Все работающие в Шамбале приходят в этот высочайший центр по трём самым трудным путям, остальные же достигают этой цели на пути любви.