[235]

Учащемуся полезно внимательно прочитать комментарий к этому правилу, данный в «Трактате о Космическом Ог­не». Он отметит его исключительную сложность и насыщен­ность мало понятной оккультной информацией. Од­нако его следует изучить. На выражение «астральный план» также надо обратить внимание и усвоить общее представле­ние о его природе и функции как поля битвы чувств, как ме­ста, из которого осуществляется магия. Разумное конструктивное желание белого мага, действующего под уп­равлением собственной души и потому занятого групповой работой, является той мотивирующей силой, которая является основой всех магических феноменов. Магическая работа начинается в собственной жизни мага, распространяется на мир астрального плана, а оттуда (набрав мощь) может начать проявляться на физическом плане и в итоге на вы­сших планах.

Поэтому мы посвятим достаточно много времени этому правилу, так как оно охватывает непосредственную работу и активность интеллектуально развитого стремящегося. Это самое важ­ное правило в книге с точки зрения среднего учащегося. Его невозможно понять, если нет контакта с душой, да и магическая сила души неспособна проявиться на физическом плане до тех пор, пока значение его эзотерических фраз не будет более менее усвоено благодаря внутреннему опыту мага.

Большинство истинных стремящихся находятся сейчас в средней точке и могут либо утонуть (и больше не добиться прогресса в этой жизни), остановившись и таким образом утвердившись на до­стигнутом, либо стать настоящими практическими магами, [236] искусными в белой магии, которая основана на любви, ожив­ляется мудростью и интеллектуально применяется к формам.

Поэтому мы разделим правило на несколько частей – так легче его изучать, и рассмотрим эти части шаг за шагом, чтобы понять, как они применяются в жизни среднего испытуемого ученика, и чтобы достичь мудрого понимания смысла.

Эти три части следующие:

• 1. Отклик астральных элементалов и последующий отлив и прилив вод.
• 2. Опасности средней точки, ее природа и благоприятная возможность, которую она предоставляет.
• 3. Место, где осуществляется магия.
•  

Теперь разберем первый пункт, подытоженный для нас в сло­вах:

«Агнисурьяны откликаются на звук.

Воды отливают и приливают».

Ситуация может быть описана в следующих кратких утверждениях. Уже изученные правила передают истину о маге.

1. Душа установила связь со своим инструментом в трех мирах.

2. Человек на физическом плане осознает этот контакт, и воз­никает свет в голове, который иногда распознается, а иногда не распознается стремящимся.

3. Душа издает свою ноту. Рождается мыслеформа, созвучная объ­единенной медитации души и человека, ее инструмента.

4. Эта мыслеформа, воплощающая волю Эго, или души, со­трудничающей с личностью, принимает тройственную фор­му, составленную из материи всех трех планов и оживлен­ную благодаря активности и эманациям из сердечного, горлового центров и [237] центра аджна Белого мага, то есть души в соединении со своим инструментом.

5. Личностные оболочки, каждая со своей собственной инди­видуальной жизнью, чувствуют, что теряют свое могуще­ство, и отчаянная битва между силами материи и силой души возобновляется.

6. Эта битва должна вестись на астральном плане и разрешить три момента:

• а)  станет ли душа в какой-либо жизни (так как в определенной жизни наступает критическая стадия) доминирующим фактором, а личность с того времени – слугой ду­ши;
• б)  останется ли астральный план планом иллю­зий, или он может стать планом служения;
• в)  может ли человек стать активным сотрудником Иерар­хии, способным творить и умело обращаться с ментальной мате­рией, таким образом реализуя замыслы Универсально­го Ума, которые побуждаются безграничной и бесконеч­ной любовью и являются выражением Единой Жизни.
•  

Вот ключевой вопрос всей ситуации, и когда человек подчинил себе противостоящие ему силы, он готов ко Второму по­священию, которое знаменует освобождение души из тюрьмы астрального тела. Отныне душа будет использовать ас­тральное тело и согласовывать желание с божественной Целью.

Учащемуся полезно знать, где он находится и в чем за­ключается его конкретная проблема. Средний человек учится контролировать физическое тело и организовывать свою жизнь на физическом плане. Находящиеся на Пути Испытания учащиеся проходят аналогичный урок в отношении сво­его астрального тела, его фокуса, его желаний и его работы. Учащийся на Пути принятого Ученичества должен продемон­стрировать такой контроль, начать дисциплинировать природу ума и таким образом научиться сознательно функционировать в ментальном теле. Работа [238] посвященного и адепта вырастает из этих же достижений; о них мы не будем здесь говорить.

Битва на астральном плане занимает довольно много жизней, но в какой-то жизни она становится критической; окончательная позиция занята, и Арджуна торжествует в бою, но это произошло лишь потому, что он позволил Кришне принять бразды контроля, научился контролировать ум и получил откровение формы Бога. Благодаря различению между душой и формой и видению со­вершенства славы, излучающейся из форм, в которых «обитает Бог», он учится выбирать путь света и относиться к своей и всем другим формам как к хранящим свет. После чего он энергично принимается за работу превращения своего астрального тела в простой отражатель этого света. Уничтожая желание, подчиняя «Агнисурьянов», образующих его астральное тело и представляющих собой живую субстанцию астрального плана, он учится функционировать на этом плане как адепт, проби­ваться сквозь его иллюзию и видеть жизнь подлинную.

Говоря символически, субстанция астрального плана оживляется тремя типами божественных сил, которые при со­единении порождают великую Иллюзию.

Первая сила – это сила эгоистического желания. Данная ин­волюционная энергия играет большую роль в эволюции, так как эгоизм – это ясли для младенческих душ. Поэтому стре­мящийся не желает, чтобы он его ограничивал.

Вторая – сила страха. Это плод неведения, и на началь­ной стадии он не является плодом неправильного мышления. Он, в основном, инстинктивный и доминирует в не ментальном животном царстве, а также и в человеческом царстве. Но в человеческом царстве его могущество колоссально воз­растает благодаря силам ума. В результате памяти о прошлых страданиях и обидах, а также в результате ожидания их в будущем, мо­гущество страха сильно увеличивается мыслеформой, ко­торую мы же сами и выстроили из наших собственных индиви­дуальных страхов и фобий. [239] Эта мыслеформа растет, когда мы обращаем на нее внимание, так как «энергия следует за мыслью», пока, наконец, не порабощает нас. В основном ее жертвами являются люди Второго Луча. Для большинства из них она образует «Стража Порога», подобно тому как амбиция и любовь к власти, основанные на неистовом желании и беспринципности, образуют «Стража» для людей Первого Лу­ча. Закристаллизовавшаяся мыслеформа интеллектуального достижения, направленного на эгоистические цели, и исполь­зование знания для удовлетворения личностных потребностей преграждают путь чело­веку Третьего Луча, и если такие тенденции не будут искоренены, они будут господствовать над ним и превратят его в черного мага.

Вам часто повторялось, что страх – это иллюзия. Однако такое заявление не помогает. Это то обобщение, с которым можно согласиться, но которое в высшей степени трудно при­нять индивидуально. Страхи, которым подвержены стремящи­еся (отметьте это выражение), редко бывают эгоистической природы, кроме, разве что, тех случаев, когда пережитое страдание заставляет их пытаться избежать в будущем подобных переживаний и событий. Их страхи окутаны личностной любовью к дорогим им людям. Все же каждый ученик должен задать себе самый практический вопрос: сколько мучительных часов происходили реальные события, а сколько бы­ло потрачено на иллюзорные предчувствия и сомнения, ос­нованные на том, чего никогда не было? Я хотел бы обратить внимание моих братьев на необходимость делать две вещи:

Медитировать на тему правды ежедневной жизни, исполь­зуя идею осуществляемой на практике правды в качестве ис­ходной мысли медитации; для этого я бы посоветовал выу­чить на память и повторять всякий раз, когда одолевают иллюзорные страхи и ненужные предчувствия, следующую формулу, или молитву:

«Пусть реальность управляет каждой моей мыслью и истина будет учителем моей жизни».

[240] Пусть каждый повторяет ее столько, сколько требует необходимость, заставляя ум фокусировать внимание на значении сказанных слов.

Я бы порекомендовал также обычный здравый смысл и культивирование такого умственного подхода, при котором ученик отказыва­ется уделять время на взращивание иллюзорных страхов.

Страх зачастую представляет собой главное препятствие к тому основополагающему шагу вперед, который мог бы быть предпринят в этой жизни, но который приходится отложить до другой, если благоприятная возможность не использова­на и природа воли перевозбуждена.

Стремящийся Первого Луча, которому не удалось преодо­леть своего Стража, может стать, что называется, «губителем душ» и быть обреченным (пока не усвоит свой урок) ра­ботать с силами материи и с формами, которые удерживают все души в заточении. Таково оккультное значение неверно понимаемых слов: смерть и разрушение. Великим прототипом этого типа людей является Дьявол.

Стремящийся Второго Луча, который выстраивает своего Стража и допускает его устойчивый и возрастающий контроль, становится «обманщиком душ». Он становится настоящим Анти-Христом (Антихристом), и своим ложным учением, демонстрацией так называемых чудес, гипнотизмом и массовым внушением он опускает на мир за­весу и принуждает людей блуждать в великой иллюзии. Интересно отметить, что работа Дьявола, тюремщика душ, на­чинает терять свое могущество, так как раса стоит на пороге понимания того, что настоящая смерть – это погружение в форму, и что материя – это лишь часть божественного Целого. Мыслеформа этого «Стража Порога», которую человечество вы­страивало миллионы лет, находится на грани разрушения. Од­нако работа Анти-Христа сейчас только достигает своего апогея, и обман, или ил­люзия, богатства, обладания, ложного учения будет властвовать во все большей мере, но период работы «обманщика» будет короче периода работы «губителя», так как все эти факторы действуют по своим собственным циклам и имеют собственные приливы и отливы.

Человек Третьего Луча, которому также не удалось разрушить [241] своего «Стража», становится, что называется, «манипулятором душами» и использует ум для того, чтобы разрушать ре­альное и воздвигать завесу между человеком и реальностью. Следует помнить, что ни одно из этих названий и этих видов де­ятельности не относится к душе на ее собственном плане, но относится лишь к человеческим душам в воплощении на фи­зическом плане. Это надо подчеркнуть, так как на своем соб­ственном плане души людей свободны от иллюзии и их нельзя ни уничтожить, ни ввести в заблуждение, ни манипулировать ими. Только «заточённые души» подвержены воздейст­вию сил зла, и то лишь на время. Первая группа работает через правительства и политику, используя взаимоотношения между нациями; она сравнительно мала числом. Представители группы Второго Луча, которые обманывают и вводят в заблуждение, работают через религиозные организации, массовую психологию, неправильное применение и злоупотребление преданностью и используя для этого искусства. Она наиболее многочисленная. Третья группа работает преимущественно через коммерческие отношения в деловом мире и через использование денег, являющихся конкретизацией праны, или всеобщей энергии, и внешним символом универсального прилива и отлива. Эти мысли наводят на размышление, но не являются жиз­ненно важными, поскольку отражают космические тенденции.

Третья сила – это сила сексуальной притягательности. Это – при­тяжение физического плана и разворот определенного типа инволюционной энергии на путь возвращения. Космически говоря, она проявляется как сила притяжения между духом и материей; духовно говоря, она демонстрируется как актив­ность души, старающейся привести низшее «я» к полной ре­ализации. Физически говоря, это потребность, которая по­буждает мужчину и женщину (или самца и самку) к соединению для произведения потомства. Когда человек был, по сути, животным, никакого греха в этом не было. Когда к этому влечению добавилось эмоциональное желание, тогда вкрался грех, и цель, для ко­торой проявилось это влечение, была извращена и низведена до удовлетворения желания. Теперь, когда раса стала более ментальной и сила ума становится ощутимой в человеческом теле, налицо еще более [242] серьезная ситуация, которая может быть безопасно разрешена только тогда, когда душа обретет контроль над своим тройным инструментом.

Как показывает данное правило, человечество находит­ся сейчас в средней точке. Человек влечется эгоистическим желанием и амбицией, так как всем нам присущи качества Первого Луча. Его мучают страхи: страхи по поводу себя, своей семьи, национальный и расовый страхи, так как все мы подчиняемся ритму Второго Луча. Над ним бе­рут верх жажда секса и денег, – еще одно проявление энергии материи, – отсюда перед ним стоит тройная проблема, с которой он вполне в состоянии справиться при помощи своего троично­го проводника и тройственной способности своей божествен­ной души. Давайте закончим данное наставление на этой ноте – вполне в состоянии справиться. Мы способны преодолеть умственную инерцию и начать функционировать как души, взявшие на себя бразды правления. Душа всезнающа и всемогу­ща.