Navigate the Chapters of this Book

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ - ЛИЧНЫЕ ИНСТРУКЦИИ ТИБЕТЦА УЧЕНИКАМ (Продолжение) - Часть 7

 

В вашем случае этому может воспрепятствовать непрерывное приложение света вашей души и ее любви с возрастающей силой. Не бойтесь, брат мой, смелее выходить вовне и быть более сознательно включающим, потому что, поступая так, вы будете сплавлять и соединять душу и тело, приводя тем самым в равновесие свои качества и увеличивая свою полезность (а также и нашу) в служении человечеству. Это может показаться странной формой наваждения, не так ли, но если вы внимательно изучите себя и свое окружение, вы обнаружите справедливость моих рассуждений и аргументов.

Душа всегда должна учиться быть “вращающим колесом” или “движущим лотосом”, контактирующим с жизнью во всех [491] направлениях и излучающим вовне из фокусного центра, что должно являться результатом правильной погруженности в План. Не забывайте, что наваждение есть просто искажение истины и неудачное отражение реальности.

 

Январь 1940

Мой Брат,

То, что я имею сказать вам, естественно вытекает из предыдущих инструкций. Интересно, как много вы их читали и размышляли над идеями, изложенными там? Вам может прийти в голову, что по всей вероятности я об этом знаю и поэтому мой вопрос бессмысленный. Ученикам необходимо усвоить, что в силу интенсивной занятости своей мировой работой, Те, Кто служит человечеству не имеют ни желания, ни намерения вникать в детали жизни ученика или вторгаться в его личные дела. Все, чем мы озабочены, заключается в том, чтобы следить за возрастанием внутреннего света и качества его служения. Мы наблюдаем за проникновением этих процессов в реальность физического плана. Хотел бы напомнить вам, что как индивидуумы, или в качестве активных личностей (что это такое по-вашему, мои собратья?), вы “оккультно ускользаете от моего внимания”, поскольку я работаю с вами всецело на уровнях души и на плане ментального просветления. У вас, мой брат, внутренний свет действительно интенсивный, но он не излучает. Он сияет в центре вашего существа с такой интенсивностью, что почти ослепляет вас. Можете ли вы представить, размышляя над этими моими словами, последствия такого состояния? Свет, который светит в плотно закрытом фонаре, служит для освещения его внутренних стенок, но какой в нем толк для его владельца или для других? Это сравнение – как и все сравнения – несовершенно, но оно послужит наглядной демонстрации темы данной инструкции.

Вы обладаете интенсивным внутренним светом и светом, эманирующим от лепестков знания эгоического лотоса – говоря символически. Вы много знаете и обладаете немалым интеллектуальным пониманием теории. Кое-что из этого вы применяете; большая часть лежит просто так. Внутренний свет знания не служит раскрытию внутренних стен вашего существа – тех аспектов формальной природы, которые мы называем в их совокупном действии личностью. Вы осведомлены о низшем “я”, его ограничениях, своей природе желания, своих настроениях и реакциях, крушениях своих [492] надежд, трудностях и разочарованиях; вы сознаете, чем бы вы хотели быть, но то, чем вы являетесь в своем выражении, сводит ваше внимание в точку инерции.

В моей последней инструкции к вам, я упоминал “наваждение занятости”, которое поглотило вас, окружило стеной и обусловило. Это наваждение по-прежнему действует, может быть еще сильнее, чем прежде. Оно означает интенсивную, неизбежную (с вашей точки зрения) поглощенность собой, тем, что касается вас, что вам нравится, как вы чувствуете, физически и эмоционально; поглощенность своим реагированием на людей и окружение, и погруженность в материальные аспекты повседневной жизни – деньги, здоровье, условия жизни и личности людей. Сейчас это обуславливает вас так остро, что вы вращаетесь в центре своей повседневности, не видя ничего от реальности, которая вам доступна, не слыша ничего, кроме отзвуков собственных мыслей, и не получая, мой брат, никакой истинной радости или удовольствия от жизни служения.

Я не хочу обескураживать вас, потому что даже ваша подавленность является поглощенностью, с которой вы вполне можете справиться. Я стремлюсь поднять вас из трясины, в которой вы завязли (founder) (или я должен сказать – барахтаетесь (flounder)? Эти тонкости английского языка по-прежнему трудны для меня), и вернуть на путь радостным. Нужно ли мне указывать вам, что в свете мировой боли вам мало есть на что жаловаться; что по сравнению с мировым страданием в вашей жизни нет ничего подобного; что перед лицом горя женщин, малых детей и людей в большинстве стран, в вашей жизни мало о чем приходится заботиться? Вокруг вас есть люди, которые нуждаются в вашем поручительстве; у вас есть сотрудники, ваши друзья, от которых вы не оторваны жестокой войной; у вас есть жизненная задача, посредством которой вы можете послужить Нам и человечеству; у вас нет недостатка в необходимом, вы не знаете тяжести холода и голода, или будущего, в котором не видно ничего, кроме дальнейших страданий; вы не сломлены болью и не обязаны наблюдать боль других.

Какова же, следовательно, причина вашего состояния? Что лежит в основе вашего malaise[6]  (как его называют латинские народы)? Что приводит к ощущению физического заболевания, мраку [493] и депрессии, которыми вы встречаете мир? Лишь наваждение занятости – или интенсивной поглощенности собой. Если я назову такую позицию “жалостью к себе”, примете ли вы такое название и воспользуетесь ли своим интеллектом для выхода из этого тупика?

Ученикам необходимо учиться различению, используя инструменты, которые они должны употреблять для своего освобождения от ограничений и задолженностей. Слишком много пустых разговоров ведется относительно “вызова души” и подобных терминов. Это еще не душа, если ее нужно вызывать; в вашем случае суть дела проясняется применением ментальных процессов (которыми вы владеете для данного случае в полной мере). Продумайте до конца причины вашего чувства крушения и тупика  как материальные, так и духовные. Точно определите для себя природу своих обид на жизнь и поместите перед собой – параллельно с ними – источники довольства. Культивируйте чувство относительности ценностей, сравнивая свою жизнь с ее достаточным количеством возможностей выражения, имеющиеся у вас средства для обеспечения трех жизненных нужд (кров, пища и тепло) и окружающие вас условия с теми, что выпали сегодня на долю бесчисленных миллионов - и в этих условиях и через них они должны победить. А где же ваш триумф, мой брат? Посвящение – это процесс последовательных побед, и я хочу помочь направить вас на этот процесс.

После всего сказанного, позвольте мне в то же время напомнить вам, что любая реакция депрессии в результате моих слов лишь докажет истинность моего представления сути дела.

Для вашего успокоения скажу вам, что не будь вы в положении победителя, не находись вы на Пути Принятого Ученичества, и не будь вы человеком, контактирующим со своей душой, я бы не тратил время и не беспокоился бы о помощи вам для того, чтобы вы увидели свою проблему и справились с ней.

Я, ваш Учитель, верю в вас и вашу способность отбросить наваждение занятости и поглощенности. Я убежден, что вне зависимости от тяжести борьбы вы придете к победному концу.

Ваша изолированная перволучевая личность, находясь на относительно высокой ступени интеграции, обладает сейчас слишком большим контролем. Она должна подчиниться душе, чья природа есть любовь. Знание у вас имеется. Вам нужно больше любви. Когда я говорю “любовь”, я имею в виду любовь души, а не восторженность, эмоцию или сентиментальность. Я имею в виду [494] ту отстраненную, глубокую любовь, которая может изливаться через личность, освобождая ее от ограниченного выражения и в то же время устремляясь в окружение.

Как высвободить аспект любви вашей души? Вот ваша главная проблема на данный момент. Медитацией, и определенными практическими мерами. Последние вы должны разработать для себя сами; Учитель может наметить для вас цель, указать на препятствия и предложить решение. Три эти условия я выполнил. Ученик исследует ситуацию, а затем применяет те методы, которые кажутся ему перспективными и многообещающими.

Поэтому, я предлагаю вам постепенный процесс размышления, в котором вами должны быть открыты корни вашей поглощенности своим малым “я”. Требуется вовсе не принятие моих утверждений; нужна ментальная активность, выполняемая вами одним, которая даст вам возможность находить истину в том, что указано мной, и которая приведет вас к необходимым шагам. Разобрав существо дела, не сражайтесь с выясненным положением вещей и обнаруженными качествами, но применяйте к своей жизни качества противоположные – с решимостью и настойчивостью. Жалость к себе должна уступить место сострадательному интересу к другим – к тем, кто находится в вашем собственном доме, включен в ваши деловые отношения, ко всем, кого вы встречаете, кого жизнь и судьба приводят на ваш путь. Изоляция должна замениться сотрудничеством, не насильственной, но спонтанной готовностью разделять с другими процессы жизни, любви, оккультного долга и быть в них. Вам нужно хорошо продумать эту последнюю фразу. Она содержит исходную мысль для вашей жизни в настоящее время.

Второе предложение состоит в культивировании безразличия – того духовного безразличия, которое не уделяет излишнего внимания физическому телу, настроениям или чувствам, или ментальным иллюзиям. Тело существует и должно получать должный уход; чувства и настроения могущественны и изнурительны, от них, мой брат, проистекает большая часть вашего физического дискомфорта. Работайте с ними не борясь, но замещая их другими интересами, игнорируя их или рассматривая их с безразличием, пока они не умрут от недостатка внимания или медленного стирания. Слишком много внимания вы уделяете несущественному.

Третье мое предложение с персональная медитация, которая может оказать вам помощь:

1. Расслабьтесь. Отождествите себя с душой и постарайтесь удалить личное сознание. В нем находится ваше поле битвы. Интенсивный интерес к некоторой другой теме является вашим главным путем отхода.

2. Произнесите О.М., стремясь (по мере звучания) призвать душу. Это звучание О.М. направлено вверх от вас, личности, к осеняющей, ожидающей душе. Это троичный зов ваших личностных проводников.

3. Примите контакт и отклик, и верьте, что он существует. Вера в факт души и ее связь с вами - вот где находится освобождение.

4. Затем медитируйте над выводами, используя знание и ум в качестве метода понимания. Примите выводы, к которым вы придете, при условии, что они являются самым высоким, чего вы можете достичь.

5. Центрируйте свое сознание в центре аджна – центре личностной силы и интеграции. Затем вновь произнесите О.М., на этот раз как душа.

6. Вновь произнесите О.М. как душа и визуализируйте ее:

а. Очищающей ум таким образом, что иллюзия отдельного “я” исчезает.

б. Изгоняющей эгоистическую занятость и заменяющей ее интенсивным интересом к человечеству и плану Бога для человека.

в. Оживляющей эфирный проводник таким образом, что физическое тело побуждается к служению и заполняется жизненностью.

Верьте, что это так.

7. Затем, сознательно соединившись с душой, реальным, вмещающим “Я”, идите и продолжайте свою работу.

Вы отметите, что здесь я опираюсь на работу как вашей способности воображения верить, так и на вашу способность размышления и рассуждения. Правильное использование двух этих аспектов личности в радиусе света души принесет вам освобождение. Но на ранних стадиях этого процесса вам придется принять мои слова на веру и потому работать, даже если вы сами не видите или не ощущаете никаких результатов.

[496]   Рассчитываю на ваше живое служение, мой брат; я верю в вашу способность побеждать. Хотел бы напомнить, что победа должна начаться в вашем доме и офисе принесением счастья и освобождения другим.

 

Август 1940

Мой Брат,

Многие годы вы были близки ко мне, хотя на самом деле принадлежите группе другого учителя. Он, однако, попросил меня (так как вы были новичком в Его группе) помочь вам – собрату на том же Луче. В течение ряда лет вы были связаны со мной, и это положение дел сохранится и в будущем.

Когда Он недавно спросил меня – что Он изредка делает, хотя и с большими интервалами – какой прогресс вы осуществили, то я ответил следующим образом. Привожу свои точные слова, поскольку в них заключено и мое послание вам. Я сказал: “Он осуществил бы большой прогресс, не будь у него столько лени, физической инерции и отказа приносить жертвы на личностных уровнях для совершения работы.” Мой брат, это утверждение факта. Вы заблокировали себя на всех уровнях инерцией и физической уловкой плохого здоровья – чего на самом деле нет. Перволучевая личность всегда приводится к динамической полезности и последующему доброму здоровью посредством акта воли, духовной воли. Ваше физическое ощущение плохого самочувствия является исключительно следствием духовной лени – которую вы могли бы преодолеть сразу, если бы так выбрали. Вы обладаете любящим и понимающим сердцем, но слишком ленивы, чтобы пользоваться им. В это напряженное время вы делаете минимум работы для нас вместо максимума.

Все же, брат мой, из всего этого анализа вытекает интересный факт, что ваши ограничения, помехи и недостатки относительно малы и несущественны. Они могли бы быть легко преодолены, если бы вы так выбрали.

Когда Он услышал мой ответ, то минуту молчал, а затем произнес: “Только воля-к-добру поможет этому человеку и направит его к служению на пределе сил. Скажи ему, чтобы он поставил это своей целью! Потому что только служение на [497] пределе сил до самой смерти есть единственный путь для его освобождения из этой жизни”. Рассказав вам об этом, мой брат, мне больше нечего добавить.

Примечание: Инерция оказалась слишком сильной, и этот стремящийся удалился от участия в работе Тибетца в этой жизни по собственному свободному выбору.

(Decentralization, Expansion, Intuition)

(Децентрализация, Расширение, Интуиция)

2   1   2   1   3

Апрель 1938

Мой брат,

Включение вас в данную группу и предписание вам намного большей ответственности в деле служения Иерархии практически совпадают. Я просил бы вас подумать над значением этого факта. Вы будете должны все больше и больше выходить вовне, в субъективном смысле, к тем, с кем вам приходится работать, поскольку ваши контакты с ними на физическом плане по необходимости очень редки, но масштаб вашего влияния – посредством переписки и медитации – может быть очень широк. Поэтому следите, чтобы оно углублялось с каждым новым контактом, иначе будет иметь место постоянное истощение потока влияния, не так ли? У вас есть многое, что отдать, и вам нужно многому научиться и многое обрести. Вы только начинаете свое жизненное служение в той области, где мы, наставники и посвященные, работаем. Вы будете совершать ошибки. Это не будет иметь существенного значения, при условии, что вы будете учиться, изучая их, и будете готовы действительно признавать, где вы ошиблись. Вы будете преуспевать, что для вас намного опаснее, и будете вынуждены укрощать возникающее удовлетворение посредством развития способности сравнительного соотнесения. Подумайте над этим предложением. Вы будете подталкиваться к самозащите и самооправданию, может быть, легче, чем большинство; но постоянно тренируемое молчание там, где дело касается вас самого, и культивируемое чувство ценностей, охранят вас. Я указываю эти моменты для того, чтобы вы  могли, быстро и точно, производить необходимые урегулирования и ориентироваться, когда будут возникать подобные ситуации. Ваша проблема в целом связана с вашими лучевыми качествами, поскольку вы находитесь на Втором Луче как душа, а функционируете через перволучевую личность. Однако, у вас за плечами мощное развитие по линии Седьмого Луча, поскольку на этом Луче ваша личность находилась в последнем вашем воплощении. Отсюда [498] способность организовывать (относящаяся к Седьмому Лучу) и легкость, с которой вы обращаетесь с деталями (характеристика Второго Луча).

Но отрегулирована должна быть именно перволучевая личность с ее быстрым откликом на критику и ее нелюбовью к внешнему контролю или вмешательству. Нет никого, кто бы контролировал вас в силу вашей ответственности перед ними, или пересекался бы с вами; отсюда трудность вашей проблемы. Тогда, вам приходится прокладывать свой собственный путь обучения и культивирования самозабвения. Одинокий человек, определивший такое состояние для себя сам, обусловлен в некотором смысле более тяжелой проблемой, чем тот, кто дисциплинируется постоянным, непрекращающимся воздействием других на его сознание. Вы одиноки в очень большой степени. Таково было ваше желание и правильный – для вас – путь. Но вы должны преодолевать его неизбежные трудности посредством самостоятельно наложенной на себя дисциплины. Оставляю вам самому найти выход. Знаю, вы поймете, о чем я говорю.

Из всех ваших проводников выражения в наибольшей степени поддается влиянию ваше астральное тело; следствием этого является ваша чувствительность. Если бы я должен был выразить такое положение дел, то сказал бы, что ваша душа может выражать себя через астральный проводник легче, чем через другие проводники. Баланс влияния находится в нем. Вы стоите на пути трансмутации знания в мудрость, и именно эта скрытая в вас способность подсказала мне поместить вас туда, где вы есть, поскольку вы выражаете аспект мудрости Луча любви. Помните это. Именно эта латентная мудрость должна быть развита, и для этой цели ваше служение обеспечит подходящее поле. Астральный покой, самозабвение и развитие мудрости – вот три вещи, которым вы должны уделять наибольшее внимание. Подчиняйте себя групповым требованиям в течение предстоящих месяцев. Попрошу вас также следовать намеченной здесь медитации... Медитируйте над следующими темами:

Первый месяц     План. Что это такое.

Второй месяц      Насущность и настоятельность Плана.

Третий месяц      Возможное расширение Плана.

Четвертый месяц   Новая Группа Мировых Служителей.

Пятый месяц       Работа группы моих учеников.

Шестой месяц     Мировой синтез.

Седьмой месяц    Новый Век.

[499] Предложенные вам исходные мысли могут показаться слишком обширными и общими. Но именно с этой целью я их выбрал. Ваше чувство внутреннего контакта, интуитивной способности и возможности входить в мир идей должны постоянно развиваться. Эти концепции помогут вам, “растягивая” ваше ментальное тело. В спокойствии и доверии, мой брат, заключается ваша сила.

 

Октябрь 1938

Мой брат,

Для вас путь сердца – это путь в сферу богатейшего служения. Это путь самоотречения, и все же всегда путь радости. Итак, пока вы движетесь к более полному отказу от личного и более насыщенной полезности, я просто дам вам  несколько слов для глубокого размышления. Эти слова содержали ключ для меня и многих других служителей. Постигая их и интегрируя их в свою жизнь, вы будете присоединяться к рядам всех истинных служителей.

Первый месяц        Я иду путем глубокого отказа от личного.

Второй месяц        Путь радости обогащает всю мою жизнь.

Третий месяц         Отречение занимает место хватки малого “я”.

Четвертый месяц   Передо мной встает Присутствие.

Пятый месяц          Передо мной лежит дорога разбитых игрушек.

Шестой месяц        Мир покоит мою жизнь.

Вы поймете, мой брат, назначение этих особых фраз.

 

Апрель 1939

Мой брат,

Вы были так заняты служением в течение истекших двенадцати месяцев, что едва имели время заняться собой или собственным развитием. Это очень хорошо и всегда будет составлять для вас правильный метод освобождения, потому что такова подлинная техника для тех, чьи два главных Луча в каком-либо воплощении – [500] второй и первый. Когда Второй Луч становится интенсивно занятым жизнью личности, а личность, в то же время, находится на первой линии силы, ситуация становится тревожной, поскольку содержит в себе семена реальной угрозы. Драматические инстинкты и установки перволучевой личности поощряются и вскармливаются притоком силы Второго Луча, которая, не находя адекватного выхода для интенсивности сил, собранных вместе, порождает вихрь энергий, всегда оказывающийся разрушительным. Вам удалось этого избежать, и я чувствую, что для вас будет ценным, если я проясню данный вопрос. Для вас всегда должна существовать линия активного служения, постоянного давления и горячей готовности помочь. Таков ваш Путь Спасения. Отсюда акцент на децентрализации, который я ранее предложил вам делать.

У меня есть несколько слов для вас в данное время. Ваш ум, время и сердце полностью заняты ответственной работой для нас. Все, что я хотел бы вам указать, это необходимость сохранения должного чувства пропорции, правильного чувства ценностей и избежания всякого фанатизма или тенденции к кристаллизации. Сохраняйте, мой брат, чувство юмора и склонность к игре, помня, что отдых является такой же частью духовной жизни, как и напряженное усилие по спасению душ людей, или – что, возможно, более точно – помощи им в призыве и пробуждении собственных душ. Когда вы, временами, смотрите на свое личностное оснащение, отмечая его полезность в пространстве и времени для души, я просил бы вас тщательно фиксировать, достигнуто ли вами истинно сбалансированное развитие, и включает ли ваше расписание (каким и должно быть время всех исполнителей) правильную долю отдыха и  культурных интересов.

Вы обладаете ментальным телом Второго Луча, и в данном случае это исключение из правила, управляющего обычно выбором сил, сосредоточенных в каком-либо ментальном теле. Стоящие на Пути не всегда подчиняются правилам. Такой тип управления ментальной энергией дает вам способность делать три вещи:

1. С легкостью откликаться – если вы так выберете – на импульсы своей души на Втором Луче.

2. Устойчиво удерживать ум в свете и тем самым различать базовые принципы, которые столь легко может распознавать ваша перволучевая личность.

3. Работать упорядоченно, мастерски и точно в избранной области служения.

[501]   Вы должны, в то же время, остерегаться слишком большого внимания к деталям, что всегда является линией наименьшего сопротивления и удовлетворительного опыта для обладающих вашим сочетанием лучевых сил.

Ваше астральное тело находится на Первом Луче Воли или Могущества; отсюда большая часть ваших трудностей в прошлом. Перволучевое астральное тело является могучим достоянием, но требует самого тщательного надзора и мастерского управления. Если с ним обращаться неправильно, в нем легко возникают бури и раздражительность, или же состояние, в котором драматическое “я” становится в центр жизни. Однако, об этих трудностях и проблемах мне нет необходимости распространяться. Вы хорошо их знаете. Вы учитесь с ними управляться. Но я хотел бы привлечь ваше внимание к недостаточному равновесию, которое могут породить силы вашей природы; это требует вашей постоянной заботы и все же – в то же время – открывает для вас дверь уникальной возможности. Два главных Луча (вашего эго и вашей личности) повторяются в двух Лучах вашего личностного оснащения, то есть имеется повторение 2.1 2.1. Поразмыслите над этим. Что в данном случае вам сильно помогает, так это физическое тело на Третьем Луче. Это может вас сильно удивить, так как внешние, физические указания говорят о Первом Луче; однако это вызвано могучей личностью и преобладанием энергии такого рода. Энергия Третьего Луча вашего физического тела является одним из ваших главных достояний.

Как я указывал ранее, вами также управляет изрядная доля энергии Седьмого Луча – к счастью для вас, – потому что такова была доминирующая энергия в вашем прежнем воплощении; в вашем случае это твердо установившаяся сила. Вышеприведенная информация должна оказаться для вас полезной.

Я не предписываю вам никакой специальной работы, но просил бы вас регулярно выполнять групповую медитацию с максимально возможной перволучевой интенсивностью.

В заключение, я привлек бы ваше внимание к тому факту, что ваши Лучи идентичны Лучам W.D.S.; заметьте, однако, насколько расовые и астрологические различия, а также ваша свобода от любого доминирующего над вами влияния на физическом и эмоциональном планах, освобождают вас до некоторой степени от факторов, с которыми ему все еще приходится бороться.

 

Октябрь 1939

Брат Мой,

Мне практически нечего сказать вам в этой серии писем. Продолжайте идти своим путем. Сохраняйте скромность, восприимчивость к другим и устойчивость в обстоятельствах. Всегда помните, что в работе, которую вы стремитесь выполнять, ключ ко всякому успеху – это осознавание того, что вы являетесь только каналом.

Впрочем, я предписываю вам то же упражнение (в отношении определенных слов), которое я дал W.O.I. Тщательно размышляйте над этими словами и делайте каждое качество, представляемое ими, составной частью вашего жизненного опыта. Что касается остального, вы уже знаете, что вам делать.

 

Февраль 1940

Брат Мой,

В эти насыщенные событиями дни (и эта фраза будет значить для вас больше, чем для ваших собратьев) я хотел бы сказать, что мне остается только похвалить вас. Хотя, как вы хорошо знаете, похвала не входит в мои привычки, есть случаи, когда она определенно полезна, и мне кажется, что сейчас это именно так. Одно из ключевых слов, которые я вам дал несколько лет назад, это “децентрализация”; это качество вам помогает обрести сама сила обстоятельств. Ситуация постоянной опасности, в которой вы находитесь, равно как и концентрированная полезность, либо пробудят в вас это качество, либо повернут назад к фокусированному вниманию к малому “я”, что так характерно для многих. Но вы избрали бескорыстный и более гибкий путь, и следствия этого будут настойчиво проявляться в вашем опыте. Для вас это главный жизненный кризис; дверь перед вами открыта. Вы будете проходить через эту дверь со скоростью, соответствующей мере вашей децентрализации.

В мое намерение не входит давать вам длинную инструкцию. Вашей инструкцией являются нынешние жизненные обстоятельства, и большего тут не скажешь. Замечу лишь, что я стою возле вас и, в данное время, моя защитная аура простирается к вам и охватывает вас. Защитная аура, поддержанием которой главным образом озабочены Те, Кто связан с Иерархией, и Те, Кто является Членами Иерархии, охраняет целостность сознания, хотя может [503] (если это желательно, а часто это так и есть) защищать и физического человека. Мы стремимся защищать и сохранять именно направление правильно сфокусированного и правильно ориентированного сознания, которое может быть разрушено ужасами войны и суровыми условиями или обстоятельствами. Вы поймете, о чем я говорю; именно для этой цели я говорю о том, что стою рядом с вами, и что вы можете призывать меня по своей воле, потому что теперь вам можно доверить делать это, с мудростью и по должной причине.

При том давлении жизни, в котором вы сегодня живете, я не даю вам никакой установленной работы. Идите собственным путем, мой брат, с радостью и служением, свободным от забот и тревог; вы обучаетесь оккультному значению божественного безразличия. Желательная для вас фокусная точка находится не в личности; главный стимул, который может оживлять и оживляет вашу жизнь, это уверенное знание того, что человечество и Иерархия приближаются друг к другу с увеличивающейся скоростью, все ближе и ближе.

 

 

Сентябрь 1940

Мой Брат,

Вы занимаете доверенную позицию, и – если так выберете – ваша ответственность может возрасти, и вы продвинетесь в служении человечеству. Сейчас вы проходите через цикл трудной подготовки, предшествующий вхождению в более обширное расширение сознания, а следовательно, и полезности. Думаю, вы это знаете и всегда ощущали. В то же самое время у вас есть чувство тупика и крушения в своих идеалах в силу невозможности их выражения так, как хотели бы вы. Вы чувствуете неспособность проявляться и быть тем, кто, как вы знаете, вы есть. Это очень полезная точка достижения, при условии, что вы в ней не останетесь.

Причина данного чувства крушения (как я легко мог бы вам доказать) заключается в наваждении гордости, которое держит вас своей хваткой и обычно выражается как быстрая самозащита и постоянно воздвигаемые и заботливо подготовленные барьеры. Однако, здесь я не хочу распространяться об этом. Прошу вас подумать над моими предложениями до Мая, когда я сообщу вам и всем остальным членам группы ваши персональные инструкции и индивидуальное направление и детализирую необходимые регулировки и изменения, которые вам хорошо бы сделать в своих [504] жизненных установках. Если к тому времени вы сможете воспользоваться намеками, которые я стараюсь до вас довести, то вас (вместе со всеми) ждет определенное служение в грядущем периоде реконструкции, при условии, что человечество благополучно минует ужасный кризис, бушующий в настоящее время.

Отметьте, если хотите, как эта гордость контролирует столь многие из ваших видов деятельности и реакций на физическом плане; отметьте также, как ваша перволучевая личность и перволучевой астральный проводник стремятся усилить эту тенденцию. Здесь, в преодолении гордости, находится ваша главная жизненная задача и средоточие вашей жизненной битвы. Безмятежность, скромность и готовность распознавать ценности, которые в настоящем распознаются вами совсем не быстро - вот путь освобождения для вас. Глубокое, но временное недоверие к вашему собственному суждению в отношении людей было бы очень полезно для вас, так как вы всегда видите их в связи с их реакцией по отношению к вам, а не под углом того, что вы можете им дать и – таким образом – помочь им прийти к более полезному жизненному выражению. Ваш позитивный и мощный темперамент приводит к тому, что вы привлекаете к себе людей негативных и более счастливы с ними, чем с людьми позитивными. Когда вы сможете привлекать позитивный тип людей и находить в основном свою радость в контактах с позитивно поляризованными учениками мира, тогда вы получите в этом первое указание на исчезновение наваждения гордости.

Я верю в вас и доверяю вам, мой брат.

Примечание: Этот ученик продолжает занимать доверенную ему позицию и с усердием участвует в работе Тибетца.

(Calmness, Detachment, Persistence)

(Покой, Отстраненность, Настойчивость)

2   6   5   6   6

Ноябрь 1931

Вам, мой брат, я скажу немногое – не потому, что вы не заслуживаете большего, но потому, что вы знаете работу, которая должна быть исполнена, а мне остается лишь следить в молчании за ее окончательным совершением. Преодолевайте страх, мой брат; изгоняйте подозрение и других негодных детей страха - нервность, дурное предчувствие, беспокойство и мгновенный переход к ужасным и гнетущим выводам. Достигайте того внутреннего равновесия, которое встречает все приходящее в свете Вечного. Вы так часто поддаетесь террору момента (да, именно слово [505] “террор” я желаю здесь употребить), что астральное смятение не позволяет воссиять ясному свету истины и знания. А ведь и то и другое является вашим достоянием. Сочувствие, понимание, верность истокам оккультной истины и упорное усилие (плюс неэгоистическое мышление) – все эти качества у вас есть, и они распознаются. А как иначе могло произойти ваше включение в мою группу? Однако страх порождает очень значительное препятствие.

Наличествует также эфирная слабость; поэтому я предлагаю вам представлять себя во время медитативной работы вбирающим божественную энергию (что является творческой функцией, мой брат) и посылающим ее с миссией в эфирную составляющую селезенки. Найдите в атласе место, где расположена селезенка; визуализируйте не физиологический орган, но эфирную область, окружающую его, и рисуйте ее себе погруженной в чистую золотую прану. Это будет для вас ценным упражнением. Длительный опыт в медитации с легкостью предоставит вам такую возможность...

Будьте саньясином на оставшееся время своей жизни и в отстраненности стремитесь служить Плану. Поразмыслите над этим предложением, так как оно содержит для вас ключ к освобождению.

 

Июнь 1933

Мой Брат,

Сегодня у меня есть для вас слова одобрения. Часть вашей жизненной беды состояла не только в том, что физическое и эфирное тела были слишком слабо соединены, что порождает склонность к безэнергетичному состоянию; интеграция между вашим ментальным телом и вашим эмоциональным, или астральным, телом также была очень слабой. Позднее вы изменили такое положение дел, и теперь ваш ум и астральное тело интегрированы. Поразмыслите над тем, что это значит, брат мой. Это значит, что ваше астральное тело (движущееся в покровах иллюзии) больше не будет доминирующим и решающим фактором вашего опыта – как это имело место до сих пор – и теперь ваша умственная природа будет контролировать все больше и больше, становясь передатчиком просветления, по мере того как вы будете твердо удерживаться на своем пути. Вы должны сделать это ежечасным осознаванием и постоянной привычкой. Как вы знаете, ничто не имеет значения, кроме души. Ничто не засчитывается на долгом пути, кроме служения. Удаляйте ум от своих личностных проблем  [506] и проблем тех, с кем вы выбрали идти в этом воплощении по жизненной дороге. Доверяйте их душам. Устанавливайте и удерживайте контакт с ними через их души, отказываясь поддаваться наваждению их личностей. Отмечайте, с течением месяцев, что будет происходить, по мере того как вы удерживаете эту позицию внимательности к душе.

Знаете ли вы, что добавлением своей силы души к силе своих спутников по пути (игнорируя формальный аспект) вы можете побуждать их души к большей духовной активности? Однако, брат мой, отмечая эти события, не поддавайтесь искушению бросаться помогать. Оставляйте личности их собственным мудрым, чистым и любящим душам. Положитесь на эту простую мысль и на несколько следующих месяцев воздержитесь от борьбы и довольствуйтесь той дорогой, которую выбрала для вас ваша душа.