Эти специфические виды абстрагирования быстро вами осваиваются, поэтому вы должны войти в следующую жизнь намного более свободным, чем теперь, и осуществлять своё служение с большей легкостью. Состояние вашей теперешней жизни весьма благоприятно для прогресса в этих направлениях; полагаю, что вы это знаете, даже если вам и приходится признавать не всегда приятную правду.

Весь этот процесс есть абстрагирование, и он включает боль. Существует тесное отношение между болью и законом, который я рассматриваю. Именно Закон Абстрагирования поднимает ученика из трех миров человеческого усилия. Именно этот закон создает возвышающий поток, выражающийся через все единицы жизни и их поиск отождествления с ЕДИНЫМ. Именно с этим законом вы – вместе со всеми учениками – должны научиться работать.

Я хотел бы дать вам для медитативного размышления следующие слова:

1. Абстрагирование                    5. Отказ

2. Отречение                               6. Удаление

3. Освобождение                        7. Отрицание

4. Оставление                             8. Отвержение

                                                    9. ОМ

Все эти слова воплощают в себе определенные главные подготовительные уроки. Вы можете отметить, что по мере развития данной группы я всё чаще избегал давать стансы и символические [695] фразы, стараясь центрировать ваше внимание на словах. Я хочу, чтобы вы работали с этими словами с чисто физической позиции, с точки зрения качества, с позиции цели, а также с точки зрения божественного отождествления. Пожалуйста, используйте процесс, намеченный для учеников в Йога Сутрах Патанджали.[29] В этих словах для вас содержится достаточная работа на всю оставшуюся вам жизнь. Рассматривайте их в аспекте личностного отречения и в аспекте отречения души, особенно когда будет сознательно использоваться антахкарана. Таким образом могут быть задействованы великие божественные способности, и, по мере того как происходит овладение одним видом абстрагирования за другим, вы будете чувствовать всё большую степень освобождения. Ведите полные записи и раз в год (если хотите), сведя ежемесячные заметки вместе, пишите статью о Законе Абстрагирования, как он делает ощутимым свое присутствие в уме типичного ученика. Это послужит на благо вам и вашим собратьям по группе.

Стремитесь культивировать дух счастья. Не позволяйте жизни, одиночеству или обстоятельствам излишне подавлять вас. Не углубляйтесь слишком сильно в ужасы мира, но нацеливайтесь – в медитации – на передачу силы и мудрости мировым лидерам, которые стремятся (по мере сил) привнести порядок в хаос. Хотел бы видеть вас продолжающим работу в обучающей группе. У вас есть время, мой брат, и определенное служение (которое вы могли бы осуществлять) было бы полезно для вас. В вашей помощи нуждаются.

Вы можете, если пожелаете, войти в более ясные и тесные отношения со мной и моим Ашрамом. Однако вы должны помнить, что каждый шаг вперед в свет и более тесные отношения с Иерархией делается под влиянием Закона Абстрагирования. Будьте, поэтому,  сильны и знайте, что могущественные качества вашего Второго Луча соотносят вас с D.H.B. и J.S.P. Встречайте их в своей ежедневной медитации на плане души и помните, что вы трое образуете внутренний треугольник, имеющий определенные виды духовной активности в эзотерических целях, для которых данное воплощение является лишь подготовительным.

Мои мысли в вашем распоряжении, мой брат. Я не абстрагирую [696] и не удаляю свою любовь или внимательную заботу от сферы ваших интересов.

 

Август 1946

Мой Брат и Любимый Друг,

При публикации книги Ученичество в Новом Веке ваш друг и наставник А.А.Б. сделала в конце ваших инструкций примечание, что вы “по-прежнему упорны в своем стремлении работать в Ашраме Тибетца и остаетесь стойким и верным”. А.А.Б. знала, что говорила, но интересно, осознаете ли вы эзотерическое значение стойкости и верности? А.А.Б. сознательно сделала вам редчайший комплимент, но вы, возможно, не поняли его значения. Вибрация стабильности есть ключевая нота мироздания. Верность есть признак Знающего. Таковы два качества, находящиеся в вашем распоряжении и выражаемые вами. Хочу, чтобы вы понимали это и рассчитывали на их признание в Ашраме, который вы так любите.

В часы одиночества, когда вы сознаете, что жизнь для вас есть главным образом процесс ожидания, вы склонны забывать эти два факта, к которым я привлекал ваше внимание. Не боритесь с немощностью или тем, что мир называет “почтенным возрастом”. Вы очень склонны это делать, такова естественная реакция. Но почему бы не приветствовать Переход? Учитесь славить опытность, являющуюся даром мудрости пожилого возраста, и смотрите в направлении Великого Приключения, ждущего вас впереди. Вы хорошо знаете – в свои наивысшие моменты – что этот Переход означает осознавание без каких-либо ограничений со стороны физического плана.

Брат мой, Луч вашего астрального тела – Первый. Недостаток, слабость, или грех астрального тела – это заблуждение. В вашем случае это заблуждение гордости – социальной гордости – и от него вы должны освободиться. Это не ментальное качество, поскольку тогда здравое мышление вскоре показало бы его пустоту. С точки зрения Учителей Мудрости есть только человеческие существа на различных стадиях раскрытия, развития бескорыстия или раскрывающегося служения. Классов – как их признает мир – [697] нет, как нет и другого возраста, кроме возраста души, и эти  понятия не должны заботить вас. Ваша душа стара в своем выражении на физическом плане, и вы знаете, что это так.

Не уделяйте физическому проводнику чрезмерного внимания. Его сохранение не является существенным и может – как в вашем случае – стать слишком значительной заботой. Время вашего освобождения установлено кармическим законом, который всегда определяет исход реального человека из тела. Но если физическое тело излишне пестуется и становится предметом чрезмерной заботы, оно может удерживать реального человека в заключении вопреки кармическому закону. Жалко смотреть на такой спекакль, так как это значит, что физический элементал обрел могущество. Будьте в связи с этим осторожны, поскольку Луч вашего физического тела мог бы легко породить такую ситуацию.

Не так давно – два года назад, по-моему – я дал вам девять слов для зрелого размышления. Сегодня я дам вам двенадцать исходных мыслей, которые (на оставшуюся часть вашей жизни) должны управлять вашим утренним размышлением, которое включает определенный процесс соединения со мной и моим Ашрамом. Вот эти исходные мысли:

1. Предвкушение.           7. Жизненная цель, всегда  неизменная.

2. Надежда.                    8. Дружба.

3. Бессмертие.               9. Треугольник: вы сами,  D.H.B., J.S.P

4. Сияние.                       10. Вечная настойчивость.

5. Свобода от слепой приверженности. 11. Качество.

6. Предчувствие.           12. Будущее Учительство.

Эти идеи наводят на размышление и могут оказаться плодотворными, приводя к гораздо более широкому мышлению.

Вы пребываете в моем Ашраме и вам больше нечего опасаться.

 

(Love, Understanding, –)

(Любовь, Понимание, –)

2   1   4   6   3

Август 1942

1. Путь давшего обет ученика есть путь постоянного отречения. Ученик осуществляет отречение. Ты пока не достиг красоты принятия – принятия, которое освобождает.

2.  Проецируй свои ценности в высшую сферу и знай, что ничто, связанное с земной жизнью, не имеет значения, кроме научения пониманию. Этого достигай.

3. Есть три души, которые могут различными путями вести к твоему освобождению: одна рядом с тобой, потому что она нуждается в направляющем, любящем, понимающем сердце; одну ты встретишь, и проблемы должны решиться; еще одна – это Я. Уже три жизни я стремлюсь послужить твоей потребности. Откликайся с любовью всем трем.

4. Пробивайся через двойное облако, которое так долго закрывает видение от  твоего сердца. У тебя есть видение, но оно всегда от головы. Сможешь ли ты пронзить облако и обосноваться в своем сердце?

5. Здоровье, сила и возможность противостоят твоим шагам. Новое направление может сегодня открыть дверь в более широкую, более полную жизнь. Продвигайся вперед.

6. Пусть Луч твоей души доминирует над повседневностью и становится излучающим центром спасающей силы.

 

Ноябрь 1944

Мой Брат-Воин (или я должен сказать “Воинствующий Брат”?),

Называю вас так потому, что вы никогда не прекращали сражаться и бороться, иногда под воздействием своей души,  а зачастую под влиянием неустанного и несчастливого личностного акцентирования. Можете ли вы начать отказываться от битвы и борьбы, тем самым создавая возможность для эволюции того любящего духа, скрыть который стремится ваша перволучевая изолированная личность, и часто весьма успешно? Существует аспект взаимоотношений между Первым и Вторым Лучами, который склонны забывать. Второй Луч является исходящим, вмещающим, дружественным и склонен к соединению; Первый Луч – изолирующий, исключающий, антагонистичный и склонен к разъединению. Именно конфликт между этими двумя энергиями, соединенными вместе в одном воплощении, произвел искаженные и несчастливые жизненные обстоятельства, которые были характерны для вас – и вы это [699] признаете. Этот конфликт принес вам много реального страдания. Настало время, когда противодействие двух сил должно завершиться. Конфликт может разрешаться через подчинение вашей перволучевой личности вашей душе на Втором Луче. Вот ясная констатация факта, которая указывает вам на насущное и важное усилие. Вашим фокусом отождествления была личность, однако качество вашей души настолько сильно, что она постоянно нарушает равновесие личности. Следовательно, вашей целью должно стать культивирование всех качеств, наиболее неприятных для вашей низшей природы – это способность контактировать с другими людьми, особенно с собратьями по группе, дружелюбие и заинтересованность во всех, кого вы встречаете, вмещение и развитие исходящего духа доброй воли по отношению к чужим и своим. Я инструктировал D.I.J., чтобы он учился работать с Законом Абстрагирования. Вам я предлагаю практиковать обратное отношение ко всем жизненным обстоятельствам и контактам, забывая о себе в интересах своих близких и человечества. Способны ли вы на это, мой брат? По крайней мере, вы можете попытаться.

Как мне помочь вам привлечь силу вашей любящей понимающей души, чтобы она освободила вашу личность от горячности и внесла упорядоченный покой в вашу жизнь? Так мало могу я сказать вам из того, чего вы еще не знаете, ведь вы получали, и по-прежнему получаете, мой инструктаж в течение многих лет. Одним из главных связывающих и сплавляющих процессов является творческая работа музыки. Я предложил бы вам вводить музыку в свою жизнь гораздо шире, чем до сих пор, особенно оркестровую музыку. В наши дни радиопрограмм это легко достижимо, и воздействие совместно звучащих инструментов и широкого диапазона звуков на вашу личность должны разрушить её сопротивление контакту с душой и изменить звучание и смысл вашей жизни, наложив на неё другую ноту и ключ.

Это предписание удивляет вас, мой давний собрат? Вы находитесь на грани освобождения от прошлой борьбы и можете вступить в более конструктивную и счастливую фазу жизни, если позволите музыке играть главную роль в вашем жизненном ритме. Выбирайте только самую лучшую музыку, такую, которая исполняется большими симфоническими оркестрами. Бог созидал [700] посредством творческой силы звука, а “музыка сфер” удерживает в существовании всякую жизнь (отметьте эту фразу). Душа на своей малой шкале также может создавать “нового человека” могуществом звука, поэтому на личностную жизнь ученика можно с пользой налагать музыкальный ритм.

То, что вам нужно – это музыка в вашей жизни, буквально и фигурально. Здесь я даю вам очень важный намек. Пусть великая музыка мастеров звука входит (новым и могущественным образом) в ваше сознание. Если вы примете этот совет к исполнению на три года, если вы будете упорны, подвергая себя музыкальному влиянию, я предполагаю большие и значительные изменения в вашей жизни. Как только вы освободитесь от жалости к себе и раздражительности, в вашем мышлении останется мало неправильного. А такое, брат мой, можно сказать о немногих.

Я хотел бы видеть вас входящим во внутреннюю обитель Ашрама, хотя вы и настаиваете на том, чтобы оставаться на периферии его сферы влияния. Пусть любовь, свет и музыка всё более определенно входят в вашу повседневную жизнь. Не отвергайте это практическое предложение, но дайте своему уму возможность, посредством мощных звуков музыки, разрушить воздвигнутые личностью барьеры между свободным потоком жизни души и вами.

Я мало что могу добавить. Эта инструкция краткая. Остаюсь неизменно готовым приветствовать вас в ашрамной обстановке, но продвижение к этим более тесным отношениям должно осуществляться вами самостоятельно и без поддержки, не считая моих предложений. Я могу лишь безмолвно пребывать за вами с любовью и пониманием.

Август 1946

Мой Брат,

Могу сказать вам лишь немногое. В оставшуюся часть жизни вам нужно делать лишь одно: готовиться к успешному духовному предприятию, когда вы вновь вернетесь в воплощение. Конечно, вы захотите прийти в новое воплощение на физическом плане с другой и более адекватной природой желания, поскольку в этой жизни она всегда обуславливала ваше физическое тело и восставало против более высоких влияний? Желание всегда управляло вами, и в то же время вами двигало высокое устремление. Между этими двумя [701] полюсами ваша жизнь была полна невзгод и расстройств, а часто и отчаяния.

Несмотря на весьма неудовлетворительные проявления, регистрируемые вами в сознании, – а о них я осведомлен – вы по-прежнему находитесь на периферии моего Ашрама. Вы по-прежнему соединены со своей группой собратьев и мной, и идете собственным путем, любой ценой следуя своим наклонностям. Всегда тяжело, когда и личностью и душой управляют главные Лучи. Такая ситуация указывает на прошлые достижения высокого порядка, когда происходил переход с младшего Луча. Такой переход всегда говорит о подготовке к скорому посвящению в будущем. Эта ситуация также указывает на тяжелую борьбу, особенно если Первый Луч личности сильно привязан к природе желания.

Всё это вы знаете, так как с вашим интеллектом всё в порядке, брат мой. А не в порядке – в свете знания – то, что вы не используете волю для усиления духовного аспекта и своего выхода – раз и навсегда – в ясный свет души. Тем не менее, трудности с использованием воли прекратятся для вас, как только вы сможете установить более прочный контакт с душой, поскольку ваша личность находится на Первом Луче, и поэтому волевой аспект вами достигается – и постигается – легче, чем на других Лучах.

R.S.W. вам не помогает, хотя она многое старалась делать. Она не видит, или не распознает, в вас человека, чья низшая природа доминирует бульшую часть времени, но чьё базовое намерение состоит в отождествлении с высшей природой. Она видит вас по-другому, и ее уверенность в этом отношении – плохой помощник для вас.

Я, ваш друг и наставник, знаю и понимаю вас, как вы есть. Это понимание заставляет меня стоять (непоколебимо) возле вас за сценой, незримо, будучи готовым в любой момент сделать ощутимым свое присутствие, как только высшее будет побеждать, а низшее – отвергаться. Вы можете спросить, почему это так? Я отвечу, что в далеком прошлом – прошлом, очень от всех нас [702] удаленном – вы принесли ужасную жертву, позволившую душе проникнуть в вас нитью сияющего света. Эта жертва принесла мне много добра, а мы, Учителя Мудрости не бываем неблагодарными. Последняя – вместе со служением – глубоко научна по природе и тесно связана с Законом Кармы. Вам  следует лучше изучить этот предмет, и тогда дружеское отношение Ф.Б. и А.А.Б., а также ваших собратьев по группе, пробудит в вас некоторое признание. Однако их дружба – и это правильно – базируется на ментальном плане, и в имеющихся условиях они мало чем могут помочь.

Что же тогда, брат мой, нам следует делать? Что я должен сказать вам в своей последней инструкции? Во-первых, позвольте сказать, что я надеюсь увидеть в течение следующих нескольких лет вашей жизни полное изменение вашего отношения к прошлому. Надеюсь видеть вас использующим, с волей и духовным провидением, те физические дисциплины, которые будут питать ваше устремление и отвергать или делать тщетным всякое желание. Надеюсь увидеть вас укрепляющим связь между собой и мной, вашим Учителем.

Осознаете ли вы ту задачу, которая стоит передо мной в отношении вас? Это задача содействовать трансмутации вашей личностной природы в такой инструмент, чтобы ваша душа смогла переместить вас из моего Ашрама в Ашрам Учителя К.Х. Такова моя задача в отношении нескольких членов этой группы. Вы и они не принадлежите сущностно моему Ашраму, но остаётесь и работаете в нем, пока духовные законы не обретут над вами контроль, видение не станет твердым и душа не возьмет власть. Будете ли вы с постоянством помнить об этом и в оставшиеся годы своей жизни бороться с низшей природой, пока она не станет очищенной, дисциплинированной, просветленной и целостной?

Я не даю вам никакой установленной медитации. Предписываю вам – и это имеет первостепенную важность – связываться со своей душой, Ашрамом и мной трижды в день. Просил бы вас делать это явственным актом воли. Такое троичное упражнение, выполняемое утром, днем и перед сном, будет более мощным по трансмутирующему эффекту, нежели что-либо другое. Не забывайте, что посредством этого упражнения вы тренируете волю, а также привносите духовную энергию в свою личность для того, чтобы помочь себе в духовной задаче, стоящей перед вами.

На мое сотрудничество вы можете рассчитывать всегда, но это зависит от вашей способности “пробиваться” ко мне.

 

(Decentralization, Expansion, Intuition)

(Децентрализация, Расширение, Интуиция)

2   1   2   1   3

Август 1942

1. В качестве чела в моем Ашраме, ты движешься по жизни, поддерживаемый всей силой, изливающейся из этого центра. Не забывай об этом.

2. Будущее раскрывается вместе со многим, что надо исполнить. Пусть действие не переходит дорогу любви.

3. Люби всех, как любишь всех чела, и пусть сострадание управляет твоими действиями.

4. Шум и смятение жизненного пути велики, и ты откликаешься с чрезмерным страданием. Другие бегут от этого многими способами и воздвигают стену. Твой же путь – сострадание. Прямо смотри на факты и имей сострадание.

5. Поднимай слабых, ибо ты силен, и сила многих приходит к тебе. Втягивай эту силу, затем двигайся вперед с силой любить и поднимать.

6. Не спрашивай о верности силы и любви, приходящих к тебе от троих: Меня, твоего брата А.А.Б. и еще одного, о ком ты пока едва ли догадываешься.

 

Сентябрь 1943

Мой Брат и Друг,

С тех пор как вы вступили в цикл, начинающийся с сорока двух лет, ваша жизнь представляла собой постоянное изменение. Она состояла из многочисленных и суровых урегулирований, а также вынуждала вас нести большую ответственность. К этому следует добавить смятение и хаос войны. Эти обстоятельства потребовали от вас большой силы и рассудительности. Вы держались хорошо. Вы многим помогли и выросли в мудрости. Вы несли ответственность за определенную фазу работы, которая инициировалась из моего Ашрама или моим соучеником А.А.Б. Она не является членом моего Ашрама. Мое понимание и ее неустанная поддержка всегда в вашем распоряжении.

Сложилась очень напряжённая ситуация, брат мой, связанная с работой, за которую вы несёте ответственность и от выполнения которой зависит ваша личная жизнь и ваше будущее. К этому надо добавить, что вы, в сущности, одиноки. Это базовое одиночество [704] возникло в силу нескольких причин. Во-первых, вы тренируетесь быть лидером, а последние должны учиться пребывать в одиночестве и всегда могут это делать, если они достаточно любят. Во-вторых, сила обстоятельств и необходимость отработки определенных кармических отношений умножили ваши ежедневные контакты и в то же время сделали вас гораздо более одиноким, нежели шесть лет назад. В-третьих, большее всегда может включать меньшее. Этот урок должны понять все тренирующиеся лидеры. Обратное, мой брат, невозможно, и результатом является одиночество. Поразмыслите и примите всё это; будьте свободны и продвигайтесь по своему избранному пути, отказываясь задерживаться из-за тех, кто не может идти в вашем темпе. Это опять-таки означает одиночество. И, наконец, необходимость в более любящем понимании временами изолирует вас от ваших близких, особенно от ваших сотрудников, и вы должны остерегаться растущего критического настроя.

Уроки лидерства усваиваются тяжело, и вы с годами будете встречаться с такими уроками – если вы так пожелаете и если сможете чувствовать их музыку. Музыка есть, и она будет проявляться в полном тональном качестве, как только вы избавитесь от диссонансов и установите тему и ритм.

Каковы те уроки, которые должны усвоить все истинные лидеры? Вам может быть на пользу, если я изложу один или два – очень коротко, так чтобы вы могли (если вы действительно искренне служите своим ближним, как я считаю) начать овладевать ими, понимать их необходимость и применять к себе с прицелом на более полное и полезное служение.

Первый урок – это урок видения. Каковы ваши цели? Какое духовное побуждение является достаточно сильным, чтобы устойчиво удерживать для вас направление цели и истину задачи? Никто не может сформулировать видение за вас. Это ваша собственная, личная проблема, и от силы видения и красоты картины, нарисованной вашим воображением будет зависеть многое из того, что вы делаете, и чем становитесь.

Второй урок – это развитие правильного чувства пропорции. Будучи истинно развитым и правильно применяемым, оно даст вам способность смиренно шествовать по Пути. Истинный лидер не может не быть смиренным, поскольку сознает реальный объём своей задачи. Он понимает ограниченность своего вклада (в свете [705] видения) и необходимость в постоянном саморазвитии и культивировании духа устойчивого внутреннего духовного ученичества, если он всегда хочет делать должный вклад. Поэтому продолжайте учиться. Оставайтесь неудовлетворенным собой и своими достижениями, не в каком-то болезненном смысле, но так, чтобы принцип роста и прохождения вперед и ввысь мог в вас возрастать. Мы помогаем другим людям нашим собственным усилием достигать. Это подразумевает ясное мышление, скромность и постоянное регулирование.

Третий урок – развитие духа синтеза. Он делает вас способным включать все, что находится в границах вашего влияния, а также самому быть включенным в границах влияния существ больших, чем вы. Так выстраивается цепь Иерархии. Вы по-прежнему придерживаетесь отчасти изолированной позиции, и это с самым лучшим в мире намерением. Вам необходимо любить глубже и с большим пониманием. Помеха здесь находится в вашей личности, которая скорее мудрая, чем любящая. Позвольте своей душе больше контролировать вашу перволучевую личность, и многие из теперешних ваших трудностей исчезнут.

Еще один урок, реально вырастающий из предыдущих, это избегание духа критицизма, так как критицизм приводит к появлению барьеров и потере времени. Учитесь отделять дух критицизма от способности анализировать и практически применять этот анализ. Учитесь анализировать жизнь, обстоятельства и людей с точки зрения работы, а не с вашей личностной точки зрения. Проводите анализ с позиции Ашрама, а не исполнителя или школьного наставника на физическом плане.

В шести утверждениях, данных мной год назад, были три предложения, к которым я дополнительно привлекаю ваше внимание. Вот они:

1. “Пусть действие не переходит дорогу любви”.

Во многом относится к распределению времени.

Изучайте значение сердца во время, свободное от проблем.

2. “Поднимай слабых, ибо ты силен, и сила многих приходит к тебе”.

Относится к распознаванию. Не будьте всецело заняты помощью другим, но будьте готовы, что и вам окажут помощь.

[706] Изучайте в этой связи значение воображения.

3. “Ты движешься по жизни со всей силой, изливающейся из моего Ашрама”.

Относится к управлению энергией – энергией большого могущества, которая пробуждает в вас не только лучшее, но и зерна проблем. Последние должны быть удалены усилием.

Изучайте задачу постоянной сознательной жизни в Ашраме и работы из этой точки могущества и мира – выходя наружу и всё же всегда оставаясь внутри.

Таким образом, я прямо говорю с вами, мой сотрудник, поскольку будущее содержит для вас много полезного служения, если вы продолжите оставаться учащимся. Это требует времени, скромности и определенных распознаваний внутри себя относительно своего места и положения в цепи Иерархии. Я не могу слишком сильно акцентировать для вас этот момент. Не позволяйте бремени семейной жизни (а никакая семейная жизнь не свободна от нагрузки), острой необходимости работать, а также деятельности активного ума мешать внутреннему обучающему процессу, столь существенному для всех наставников-лидеров. Таким наставником, брат мой, вы можете стать.

А.А.Б. говорила мне о вас с точки зрения вашего места в работе Школы. Она не касалась личностных моментов, или необходимости специального развития и роста, поскольку никакой тренированный ученик, такой как она, не вмешивается в отношения между Учителем и Его чела. Она знает, что ваше отношение ко мне именно такое. Но она говорила с прицелом на будущее. Я спросил, что, по ее мнению, является вашей главной необходимостью, которую вы должны осознать в процессе подготовки к более широкой области служения, когда она уйдет. Ответ был неожиданным. Она сказала: “Необходимость в более плодотворном воображении,” – и была всецело права.

Воображение – это творческая способность. В какой степени вы ею обладаете? Можете ли вы нарисовать себе с помощью полета воображения задачу, стоящую перед Школой Арканов, например, в послевоенный период, и свой подход к этой проблеме с точки зрения того, что бы вы хотели изменить или видеть другим? Перемены не значат ничего, пока они не становятся следствием нового видения, так как, если они возникают из критики прошлого [707] и того, что было сделано раньше, они окажутся бесполезными в смысле духовной жизни вне зависимости от того, насколько полезными они могут быть с точки зрения организации.

Есть ли у вас ощущение осознания того, чем сущностно должна быть эзотерическая школа? Она не является упорядоченным методом работы с мировыми проблемами, организации нового порядка и образа жизни, или страхованием усилий мужчин и женщин доброй воли. Это – гораздо более глубокое явление. Всё вышеперечисленное – лишь следствия эзотерической жизни. Можете ли вы представить себе своё положение (в плане обучения и эзотерической точки зрения), когда вы, возможно, будете вынуждены стать источником вдохновения, а не А.А.Б.? Откуда будете вы черпать вдохновение и как сделаете мир смысла и духовные реальности действительно зовущими для неофита?

Может ли ваше воображение нарисовать вам вашу реакцию, когда – в силу того, что вы лидер – вы будете вынуждены принять на себя всю вину за неудачу, даже если вы не ответственны за неё лично; когда вы должны будете молча воспринимать нападки тех, кому стараетесь помочь, кто ожидает от вас слишком многого и кто заставляет вас жить в свете общественного мнения? Что вы будете делать, когда ваши избранные работники не смогут понять или окажутся неверными, или неоправданно критичными, или будут направлять свои амбиции против вас, упрямо отказываться видеть вашу точку зрения, обсуждать вас с другими людьми и накапливать претензии к вам, которые, возможно, не будут иметь под собой основания? Все эти вещи не из тех, что легко принимаются вашей личностью, и вашему творческому воображению лучше начать рассматривать эти проблемы заранее, чтобы принципы поведения в таких ситуациях постепенно прояснялись для вас. Если ли у вас та внутренняя милость сердца, чтобы простить ошибку и слабость или признать свою ошибку в технике, методе или подходе, в суждении или в речи, когда возникает необходимость залечить раны в интересах работы? Все это никогда не было для вас легким, мой брат. Это вещь, которую вы делали редко.

После всего сказанного, позвольте указать ваши ценные качества и дары, которые вы можете принести в работу и уже привносили годами. Эти качества сделали А.А.Б. вашим преданным другом, [708] болеющим за ваш прогресс. У вас есть распознавание принципов, живое и довольно редкое. На этих принципах надежно основывается всякая истинная работа. Вы владеете даром безличности, которая, в общем случае, является великим охранителем, и когда временами ваши личностные импульсы контролировали ситуацию, эта фаза была не слишком долгой. У вас есть дар преподавания, ясное прозрение и способности исполнителя, а также любящее сердце, когда оно вспыхивает состраданием. Вы обладаете устойчивой целеустремленностью и неуклонной приверженностью долгу и дхарме, а также способностью нести ответственность, которая оказывалась в прошлом – а значит окажется и в будущем – неоценимой для требуемой работы. У вас есть дар письменного слова и быстро развивающийся дар красноречия; это действительно ценные качества, когда ими владеет душа во имя других. Вы импульсивны, и иногда это создает временные трудности, но общее направление и тенденция ваших импульсов правильны и ориентированы истинно. Это главное ценное качество вашей жизни. Вы – давший обет и принятый ученик, имеющий за собой мощь Ашрама своего Учителя и любовь своих соучеников.

Вам всегда сопутствуют понимание и преданность А.А.Б. Это сохранится – от жизни к жизни. Против её желания я прошу вас воздавать ей хотя бы в малой мере то, чем она так щедро делилась с вами. Иногда вам не удавалось уловить силу ее веры в вас. Здоровье ее шаткое, и она во многом полагается на вас. Не подводите ее и стремитесь понять проблемы, с которыми она сталкивается.

У вас также есть моя вера в вас и то доверие, которое вы понесете дальше – учась, живя и любя. Я повторяю вновь: на силу, приходящую из моего Ашрама, вы можете полагаться, но она достигает вас через душу. Поэтому более тесный контакт с душой вам будет нужен всё больше, по мере того как работа прибывает и развивается.

 

Ноябрь 1944

Мой Друг и Сотрудник,

Я намерен быть с вами в контакте постоянно, поэтому вы должны тренироваться лучше чувствовать мое присутствие и реагировать на контакт с моим умом. Контакт со мной будет действовать на ваш сердечный центр; контакт с моим умом произведет [709] изменения в вашем головном центре – возможно (на данной стадии вашего развития), в центре аджна. Восприимчивость является одной из ваших главных задач. Она включает более свободное использование способности воображения, как я говорил вам в своей последней инструкции. Вам нужно развить восприимчивость не столько ко мне, вашему Учителю (чего вы желаете сами), но во все возрастающей степени к своим соученикам. Кроме всего прочего, вы должны развить гораздо более чувствительный отклик на всех, с кем вы контактируете в своей жизни служения.  Именно этого вам недостает в первую очередь; этот недостаток основан на определенной нехватке истинной любви в вашей природе. Вы искренне и обычно успешно выполняете свой долг по отношению ко всем, с кем встречаетесь, с некоторыми исключениями, когда ваша личность бывает почти яростно антагонистична. Однако от лидера, находящегося на Втором Луче и работающего по линии обучения, требуется большее.

Вы – один из относительно немногих людей, обладающих здравым и гармоничным воздействием на группу, но ваши индивидуальные контакты не столь конструктивны, и именно в последнем направлении вы должны работать. Вам следует учиться устанавливать отношения взаимопонимания и взаимопомощи со всеми, кого вы встречаете на своем пути – с высоким и низким положением, богатыми и бедными, социально значимыми и не имеющими классовой принадлежности, симпатизирующими вам и недружелюбными. Необходимость такого развития – плюс встроенность в национальную карму – была одной из причин, по которой вы были временно отстранены от активного участия в работе, которую так хорошо выполняли в течение ряда лет. Вам дается пауза, в течение которой вы можете обогатить свою жизнь, добавить нечто необходимое к своему оснащению, и затем вернуться к своей прежней работе и служению с гораздо большей способностью отдавать, нежели раньше. Знаю, что это совпадает с вашим собственным желанием; здесь я указал вам ключ к его реализации.

Один из путей, которыми вы можете прийти к более глубокому постижению человеческой природы, заключается в раскрытии творческого воображения. Оно позволит вам настраиваться на подсознание и сознание людей, с которыми вы контактируете. Вы человек сильных симпатий и антипатий; кроме того, вы гордитесь фактом, что вне зависимости от того, насколько вы можете не любить человека, вы будете стараться поступать в отношении него справедливо. Обычно вам это удается – за исключением троих людей, неприязнь к которым делает вас нерассудительным и часто [710] недобрым. Вы хорошо знаете, кто это, и в мое намерение не входит называть их имена, так как такое отношение – целиком ваше собственное дело.

Но, брат мой, работающий ученик, которому доверена его Учителем определенная задача и который действует изнутри Ашрама (как это делаете вы), должен работать не только из чувства долга и глубокой интенсивной преданности, не только из чувства кармической ответственности и понимания необходимости старательной проработки задачи, выполняемой по приказу души. Он также должен работать по вдохновению истинной Любви. Ваша душа – на Втором Луче, и когда она контролирует вашу личность, невозможно желать лучшей позиции. У вас (что необычно!) ментальная природа Второго Луча. Это делает вас способным осознавать теоретически, какую именно позицию вы должны занять, и точно знать, когда и где любви недостаточно. Ваши перволучевые личность и астральное тело создают барьеры для свободного потока любви и препятствуют постоянному контакту с душой, вклиниваясь между душой и тремя низшими проводниками.