ГЛАВА VI

ЛОЖА УЧИТЕЛЕЙ

ЕЕ ОТДЕЛЕНИЯ

[50]

Мы рассмотрели высшие должности в Иерархии нашей планеты. Теперь мы обсудим то, что можно назвать двумя отделениями, в которые входят остальные члены. Они об­разуют фактически две Ложи внутри большей группы:

а. Ложу, включающую посвященных выше Пятого по­свяще­ния и группу дэв, или ангелов.
б. Голубую Ложу, включающую всех посвященных Тре­тьего, Четвертого и Пятого посвящений.

За ними следует большая группа посвященных Первого и Второго посвящений, затем – ученики всех степеней. Уче­ников считают близкими к Ложе, но не действительными ее членами. Последними идут те, кто находится на испытании и надеет­ся добиться такой близости напряженными усилиями.

С другой точки зрения можно считать, что члены Ложи разделены на семь групп, причем каждая группа представ­ляет один из типов семеричной планетарной энергии, эманирующей от Планетарного Логоса. Сначала было упомянуто тройное разделение, так как в эволюции всегда имеем главную трои­цу (проявляющуюся через три отдела) и семерку, которая снова представлена как тройная дифференциация и семеричность. Изучающие должны иметь в виду, что всё, о чем здесь идет речь, относится к работе Иерархии в связи с чет­вертым, или человеческим [51] царством и, в частности, к Учителям, Которые работают с человечеством. Если бы мы говорили о дэва эволюции, то вся градация, все состав­ляющие были бы иными.

Кроме того, некоторые аспекты иерархической работы оказывают влияние, например, на животное царство; эта работа вовлекает в активность существа, работников и адептов, совер­шенно отличных от служителей четвертого, или человечес­кого царства. Поэтому учащимся всегда надлежит помнить, что все эти подробности относительны и что работа и со­став Иерархии бесконечно значительнее и важнее, чем это может показаться после поверхностного прочтения этих страниц. Конечно, мы рассматриваем то, что следует счи­тать Ее наиболее важной работой, так как в служении человечес­кому царству нас интересует проявление трех аспектов бо­жественности, но все отделы взаимозависимы и работа про­двигается как единое синтетическое целое.

Работников, или адептов, занимающихся эволюцией че­ловече­ского семейства, шестьдесят три (если считать трех великих Владык), чтобы получить необходимые для работы девять раз по семь. Из них сорок девять работают экзотери­чески, если можно так выразиться, а четырнадцать – эзоте­рически, будучи больше заняты субъективным проявлени­ем. Немногие из Их имен известны публике, да и неразум­но было бы во многих случаях раскрывать, Кто Они, где Они пребывают и какова Их особая сфера деятельности. Небольшая Их часть – кому это позво­ляет групповая карма и готовность пожер­твовать Собой – предстали вниманию публики за послед­нюю сотню лет, и, следовательно о Них можно сообщить некоторую ин­формацию. В настоящее время довольно большое число людей в мире, не связанных с какой-либо конкретной шко­лой мысли, осведомлено об Их существовании, и осозна­ние того, что Те, Кого они знают лично, это работники, объединенные одним великим [52] устремлением, может побудить этих реально знающих обнародовать свое знание и тем самым засвидетельствовать несомненную реальность Их работы. Некоторые школы оккультизма и теософии ут­верждают, что только они хранят Их учение и являются единственным выходом для Их усилий, ограничивая и недооценивая, та­ким образом, Их деятельность и делая заявления, которые ни временем, ни обстоятельствами не подтверждаются. Вне всякого сомнения, Они работают через такие группы мысли­телей и вкладывают много сил в работу подобных организа­ций, но, тем не менее, Их ученики и последователи находятся всюду, и Они работают через многие тела и многие аспекты учения. В настоящее время во всем мире находятся ученики этих Учите­лей, воплотившиеся с единственным намерением – участвовать в деятель­ности и распространении истины по линии разных церквей, наук и философских течений, вызывая внутри самих организаций рост, расширение и, при необходимости, их распад, что в противном случае было бы невозможно. Изучающим оккультизм было бы полезно осознавать эти факты и развивать способность распознавать иерархическую вибрацию, проявляющуюся через посред­ство учеников в самых неожиданных местах и группах.

Одно следует здесь упомянуть в связи с работой Учите­лей через посредство Своих учеников, а именно: каждая из многообразных школ мысли, которые стимулируются энергией Ложи, основывается учеником или несколькими учениками, и именно на них, а не на Учителе, лежит ответствен­ность за результаты и соответствующая карма. Метод приб­лизительно следующий: Учитель раскрывает ученику зада­чу на ближайший малый цикл и дает понять, что такое-то развитие было бы желательно. Задача же ученика – выбрать [53] оп­тимальный способ действия для достижения желае­мых результатов и сформулировать планы, могущие при­вести к успеху. Затем он запускает свой проект, учреждает общество или организацию и распространяет необходимое учение. Он несет ответствен­ность за подбор сотрудников, за то, чтобы работа поручалась наиболее способным её выполнить, и за то, чтобы облечь учение в приемле­мую форму. Учитель лишь с интересом и симпатией наб­людает за предприятием, пока сохраняется его первона­чальный высокий идеал и пока оно продвигается по своему пути с чис­тым альтруизмом. Учитель не виноват, если ученику не хватает способности различения при в подборе сотрудников или он оказывается неспособным представлять истину. Если ученик поступает правильно и работа протекает желательным образом, Учитель продол­жает благословлять предприятие. Если же ученик терпит неудачу или его преемники отклоняются от начального им­пульса, распространяя тем самым какое-нибудь заблужде­ние, Учитель, полный любви и сочувствия, лишает их Сво­его благословения, перестает питать их Своей энергией и прекращает стимулировать то, чему лучше умереть. Формы могут появ­ляться и исчезать, участие Учителя и Его благословение могут изливаться через тот или иной канал; работа может продолжаться тем или иным способом, но всегда превалирует жизненная сила, разбивая форму, если она неадек­ватна, или используя её, если она удовлетворяет непосред­ственной необходимости.

НЕКОТОРЫЕ УЧИТЕЛЯ И ИХ РАБОТА

В первую большую группу, Главой которой является Ману, входят два Учителя: Учитель Юпитер и Учитель Мо­рия. У обоих больше, чем Пятое посвящение, а Учителя Юпитера, Который является также Регентом Индии, все Учителя Ложи считают старейшим среди Них. Он оби­тает в горах Нилгерри в Южной Индии и не является одним из тех Учите­лей, Которые [54] обычно принимают учащихся, так как Он причисляет к Своим уче­никам посвященных высокой степени и довольно большое число Учителей. В Его руках находятся бразды управления Индией, включая большую часть северной границы, и на Него же возложена трудная задача вывести в конце концов Индию из ее нынешних хаоса и смуты и соединить в конечном синтезе разные ее народности.

Учитель Мория, один из са­мых известных восточных адептов, учениками Которого яв­ляются множество европейцев и американцев, – раджпут­ский князь; в течение многих десятилетий Он играл авто­ритетную роль в делах Индии. Он работает в тесном сотрудничестве с Ману, и впослед­ствии сам займет должность Ману шестой коренной расы. Он живет, как и Его Брат, Учитель Кут Хуми, в Шигадзе в Гима­лаях и хорошо известен обитателям этой далекой деревни. Он человек высокого роста, величественный, с темными волосами и бородой и с темными глазами; Он мог бы ка­заться суровым, если бы не выражение Его глаз. Он со Сво­им Братом, Учителем Кут Хуми, работают фактически как одно целое. Они работают так уже много столетий и будут работать в бу­дущем, потому что Учителю Кут Хуми предстоит занять долж­ность Мирового Учителя, после того как нынешний Ми­ровой Учитель ее оставит и уйдет на более высокую работу, и возникнет шестая коренная раса. Дома, в которых Они живут, находятся по соседству, и Они проводят много времени в тесном сотрудничестве. Поскольку Учитель Мория находит­ся на Первом Луче, Луче Воли и Могущества, Его работа в значительной мере связана с исполнением планов нынеш­него Ману. Он является Вдохновителем государственных деятелей мира; через посредство Махачохана Он манипу­лирует силами, которые обеспечат желанные условия для продвижения эволюции расы. На физическом плане высо­копоставленные должностные лица наций, [55] которым присущи предвидение и идеал интернационализма, нахо­дятся под Его влиянием. С Ним сотрудничают некоторые великие дэвы ментального плана, и три большие группы ангелов работают с Ним на ментальных уровнях вместе с меньшими дэвами, которые энергетизируют мыслеформы, под­держивая тем самым жизнь мыслеформ Ведущих расы на благо всего человечества.

Учитель Мория обучает большую группу учащихся и работа­ет со многими организациями эзотерического и оккультно­го характера, а также через политических и государственных деятелей мира.

Учитель Кут Хуми, Который тоже хорошо известен на Западе и имеет повсюду много учащихся, – уроженец Каш­мира, хотя семья Его родом из Индии. Он тоже является посвящен­ным высокой степени и находится на Втором Луче, или Лу­че Любви-Мудрости. Он человек благородного вида, высо­кого роста, несколько более легкого телосложения, чем Учитель Мория. У Него свет­лый цвет лица, волосы и борода золотисто-коричневые, а глаза – чудесного темно-синего цвета, через которые, кажет­ся, излучаются любовь и мудрость веков. У Него большой опыт и обширное образование; Он учился в одном из английских уни­верситетов и бегло говорит по-английски. Он читает много и обо всем, и вся текущая литература на разных языках на­ходит дорогу в Его кабинет в Гималаях. Он занимается главным образом энергетизацией некоторых великих фи­лософских течений и интересуется многими благотвори­тельными движениями. Его работа – стимулировать прояв­ление любви, скрытой в сердце каждого человека, и пробуждать в сознании расы понимание великого фундаментального факта братства.

В данное время Учитель Мория, Учитель Кут Хуми и Учитель Ии­сус проявляют большой интерес [56] к работе объединения, насколько это возможно, восточного и западного типов мышле­ния, чтобы великие религии Востока и более поздняя христианская вера со всеми ее многочисленными ветвями могли взаимно обогатиться. Так в конце концов, можно надеяться, возник­нет единая великая универсальная Цер­ковь.

Учитель Иисус, Который представляет Собой фокус энергии, протекающей через различные христианские цер­кви, в настоящее время живет в сирийском теле в опреде­ленной местности Святой Земли. Он много путешествует и много времени проводит в разных частях Европы. Он боль­ше работает с массами людей, чем с индивидуумами, хотя и собрал вокруг Себя многочисленную группу учеников. Он находится на Шестом Луче, Луче Преданности, или Абстрактного Идеализма, и Его ученики часто отличаются тем же фана­тизмом и преданностью, что проявляли мученики первых веков христианства. Сам Он скорее воинственного характе­ра, человек дисциплины, железного порядка и воли. Он вы­сокого роста и худощав, с узким продолговатым бледным лицом, черными волосами и пронзительными голубыми глазами. Его работа в наше время чрезвычайно ответствен­ная, так как Ему поручено вывести мышление Запада из его нынешнего состояния сумятицы в тихие воды уверен­ности и знания и подготовить почву в Европе и Америке для пришествия Мирового Учителя. Он хорошо известен по библейской истории, впервые представая перед нами как Иисус, сын Навин, затем появляясь снова во времена Ездры как Иисус, принимая Третье посвящение – по книге Захарии – как Иисус, а в Евангелии Он известен по двум великим жертвам: той, когда Он уступал Свое тело Христу, и по великому отречению, что является характерной особенностью Четвертого по­священия. Как Аполлоний Тианский Он получил [57] Пятое посвящение и стал Учителем Мудрости. С той поры Он остается и работает с христианской церковью, питая за­родыш истинной духовной жизни, присущий членам всех ее сект и ветвей, и нейтрализуя, по возможности, ошибки и заблуждения духовенства и теологов. Он, в сущности, Вели­кий Лидер, Генерал и мудрый Руководитель; в церковных делах Он тесно сотрудничает с Христом, избавляя Его от многих хлопот и действуя как Его посредник, когда бы ни предста­вилась для этого возможность. Никто так не осведомлен о проблемах Запада, как Он, никто так не связан с людьми, олицетворяющими все лучшее, что есть в христианском учении, и никто так хорошо не осведомлен о нуждах ны­нешнего времени. Некоторые высокопоставленные прела­ты англиканской и католической церквей являются Его мудрыми агентами.

Учитель Джуал Кхул, или Учитель Д.К., как Его часто на­зывают, – еще один адепт Второго Луча, Луча Любви-Мудрости. Он последним из адептов получил посвящение и потому пре­бывает в том же теле, в каком Он получил Пятое посвя­щение в 1875 году, тогда как большинство Учителей полу­чили Пятое посвящение, находясь в предыдущих проводни­ках. У Него немолодое тело, и Он – тибетец. Он очень пре­дан Учителю Кут Хуми и живет в маленьком домике неподалеку от большего дома Учителя. Из-за Его готовности служить и делать все, что должно быть сделано, Его прозвали “Вестни­ком Учителей”. Он обладает глубокими знаниями и знает о Лучах и пла­нетарных Иерархиях Солнечной системы больше, чем кто-либо другой из Учителей. Он работает с целителями, со­трудничает, будучи неизвестным и невидимым, с ищущи­ми истины в больших мировых лабораториях, с теми, кто решительно посвятил себя делу исцеления и помощи ми­ру, и с великими мировыми благотворительными движе­ниями, [58] такими как Красный Крест. Он занимается с различными учениками разных Учителей, способными извлекать пользу из Его инструкций, и за последние десять лет изба­вил как Учителя Кут Хуми, так и Учителя Мория от большого объе­ма Их преподавательской работы, забирая у Них на определенное время некоторых Их последователей и учеников. Он также много работает с некоторыми группами дэв эфира, являющихся дэвами-целителями и сотрудничающими с Ним в ле­чении некоторых физических болезней человечества. Именно Он продиктовал большую часть исключительно важной книги “Тайная Доктрина”, и именно Он показывал Е.П.Блаватской многочис­ленные картины и сообщал ей большинство приводи­мых в книге данных.

Учитель, занимающийся, главным образом, будущим положением расовых дел в Европе и ментальным ростом в Америке и Австралии, – это Учитель Ракоши. Он венгр и живет в Кар­патах. Одно время Он был очень известен при венгерском дворе. О Нем можно найти сведения в старых историчес­ких книгах. Он особенно пользовался известностью, когда был графом Сен-Жерменом, и еще раньше – когда был Род­жером Бэконом, а потом Фрэнсисом Бэконом. Интересно за­метить, что когда Учитель Ракоши взял в Свои руки, на внутренних планах, дела Европы, Его имя – Фрэнсис Бэкон – за­интересовало широкую публику в связи с полемикой относительно тождества Бэко­на и Шекспира. Он человек скорее маленького роста, ху­дощавый, с черной остроконечной бородой и гладкими черными волосами, и у Него не так много учащихся, как у вышеупо­мянутых Учителей. Совместно с Учителем Илларионом Он руководит в настоящее время большинством учащихся Третьего Луча на Западе. Учитель Ракоши находится на Седьмом Луче, Луче Церемониальной Магии, или Порядка, и работает, глав­ным образом, посредством эзотерическо­го ритуала и церемонии; [59] Его живо интересу­ют до сих пор неосознанные эффекты церемониала масо­нов, разных братств и церквей. В Ложе Его обычно на­зывают «Графом», и в Америке, и Европе Он, практически, иг­рает роль генерального директора, осуществляющего планы исполни­тельного совета Ложи. Некоторые Учителя образуют внут­реннюю группу вокруг трех великих Владык и очень часто встре­чаются на совете.

На Пятом Луче, Луче Конкретного Знания, или Науки, нахо­дится Учитель Илларион, Который в предшествующем воплощении был Павлом Тарсянином. Он в критском теле, но проводит большую часть времени в Египте. Именно Он дал миру оккультный трактат “Свет на Пути”, и Его работа особенно интересна широкой публике в нынеш­нее критическое время, так как Он работает с теми, кто раз­вивает интуицию; Он также контролирует и преобразует большие движения, нацеленные сорвать завесу с невидимого. Имен­но Его энергия через посредство Его учеников стимулирует группы по исследованию психики, и именно Он через Сво­их учащихся инициировал основание спиритуалистического движения. Он наблюдает за всеми, кто владеет высшими психическими способностями, и помогает их развивать для блага группы. При помощи некоторых дэв астрального плана Он старает­ся открыть для искателей истины тот субъективный мир, что лежит за грубым материальным миром.

Мало что можно сказать о двух английских Учителях. Ни тот, ни другой не берут Себе учеников в том смысле, в каком их берут Учителя Кут Хуми и Мория. Один из Них, про­живающий в Великобритании, руководит англосаксонской расой и трудится над планами ее будущего развития и эво­люции. Он поддерживает рабочее движение во всем мире, [60] преобразуя и направляя его, и нынешний демокра­тический подъем направляется Им. Из демократической не­стабильности, из нынешнего смятения и хаоса возникнет будущее состояние мира, ключевой нотой которого будет сотрудничество, а не соперничество, распределение, а не централизация.

Еще один Учитель, о Котором можно здесь кратко упо­мянуть, – это Учитель Серапис, часто называемый Египтянином. Он – Учитель на Четвертом Луче, и великие мировые движения в искусстве, эволюция музыки, живо­писи и драматургии получают от Него энергетизирующий им­пульс. Сейчас Он уделяет большую часть Своего времени и внимания работе дэва, или ангельс­кой, эволюции, пока с ее помощью не станет возможно ве­ликое откровение в мире музыки и живописи, которое нам предстоит. Невозможно больше ни рассказать о Нем, ни от­крыть Его местонахождение.

Учитель П. работает под руководством Учителя Ракоши в Се­верной Америке. Именно Ему приходилось много эзотери­чески работать с разными ментальными науками, такими как “Христианская Наука” и “Новая Мысль”, обе из которых явля­ются попытками Ложи познакомить людей с реальностью невидимого и с творческим могуществом ума. Этот Учи­тель занимает ирландское тело и находится на Четвертом Луче; Его местожительство не может быть открыто. Он взял на себя много работы Учителя Сераписа, когда послед­ний обратил Свое внимание на дэва эволюцию.

РАБОТА В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ

Здесь уместно упомянуть о некоторых фактах, касаю­щихся Учителей и Их работы в настоящем и будущем.

Во-первых, об Их работе обучения стремящихся и учеников с це­лью подготовить последних к тому, чтобы они помогали в ходе двух великих событий: [61] первое – это приход Мирового Учителя в середине или в конце нашего столетия, второе – основание новой шестой подрасы и перестройка нынешних мировых условий. Поскольку мы относимся к пятой подрасе пятой коренной расы, давление работы на пяти контролируемых Махачоханом Лучах ума очень велико. Учителям исключительно тяжело, большая часть Их работы по обучению учеников поручена посвя­щенным и продвинутым ученикам, а некоторые Учителя Первого и Второго Лучей на время взяли Себе учащихся из отдела Махачохана.

Во-вторых, о широкомасштабной подготовке мира к приходу Мирового Учителя и о принятии необходимых мер, перед тем как Сами Они появятся среди людей, что многие из Них безусловно сделают к концу нашего столе­тия. Специальная группа из Них уже формируется и кон­кретно подготавливается к этой работе. Учитель Мория, Учи­тель Кут Хуми и Учитель Иисус будут непосредственно связаны с этим движением в последней четверти нашего столетия. Другие Учителя тоже примут в этом участие, но люди, везде, где только возможно, должны познакомиться с именами и должностями именно этих трех Учителей. Еще два Учителя, особо связанные с Седьмым, или церемони­альным, Лучом, задача которых заключается в том, чтобы наблюдать в течение ближай­ших пятнадцати лет за развитием некоторых сфер дея­тельности, работают под началом Учителя Ракоши. Можно с уве­ренностью сказать, что до пришествия Христа будут приня­ты меры, чтобы во главе каждой большой организации сто­ял или Учитель или посвященный, получивший Третье по­священие. Во главе некоторых больших оккультных групп, масонов мира и различных крупных церковных образований [62] будут по­священные или Учителя, принадлежащие ко мно­гим большим народам. Данная работа Учителей выполняется в настоящее время, и все Их усилия направлены к ее ус­пешному завершению. Везде Они собирают тех, кто так или иначе демонстрирует тенденцию отзываться на высокую виб­рацию; Учителя стараются усилить их вибрацию и сделать их полезными для служения к моменту пришествия Христа. Ве­лик день благоприятной возможности, потому что, когда этот момент настанет, огромная сила вибрации, которая со­йдет на сынов человеческих, даст возможность тем, кто ис­полняет сейчас необходимую работу, сделать большой шаг вперед и пройти через портал посвящения.