Вводные замечания

[311] Мы рассмотрели одну из главных проблем, стоящих в настоящее время перед человечеством. Тему секса я поднял потому, что она логически завершает наш разговор о Лучах применительно к животному царству.

Человек – это живая сущность, сознательный сын Божий (душа) в животном теле, и в этом суть. Он представляет собой соединительное звено, причём очень важное. Он объединяет в себе результаты эволюционного процесса многих эпох и добавляет к ним новый фактор – индивидуальный самодовлеющий, самопознающий аспект. Именно этот фактор, этот аспект отличает человека от животного. Именно этот аспект наделяет человечество сознанием бессмертия, самосознанием и самоцентрированностью,[53] благодаря которым человек воистину являет собой образ Божий. Именно это сокровенное и скрытое качество делает человека способным страдать, чего не может ни одно животное, и пожинать плоды этого опыта в сфере интеллекта. Ту же способность в зачаточном виде можно обнаружить в животном царстве в сфере инстинктов. Именно этот особый дар человечества [312] наделяет его способностью постигать идеалы, воспринимать красоту, тонко реагировать на музыку и наслаждаться цветом и гармонией. И именно это божественное нечто превращает человечество в блудного сына, разрывающегося между желанием мирской жизни, обладания и накопления опыта и притяжением того центра, или дома, откуда он пришёл.

Человек стоит между небом и землей, ногами глубоко погрузившись в грязь материальной жизни, а головой достигая неба. Чаще всего глаза его закрыты и он не видит небесной красоты, или же открыты, но смотрят на грязь и слизь, облепившие ноги. Но стоит ему лишь на краткий миг поднять открытые глаза и увидеть мир реальности и духовных ценностей, и для него начинается полная безумных метаний жизнь стремящегося.

Человечество – хранитель сокровенной тайны, но беда в том, что то, что человек таит от мира, утаено и от него самого. Ему неведомо чудо того, что он хранит и питает. Человечество – сокровищница Бога (и в этом великая масонская тайна), так как только в человеческом царстве, как давно указывают эзотерики, три божественные качества собраны вместе и могут полностью расцвести. Бог Отец сокрыл в человеке тайну жизни; Бог Сын таит в человеке сокровища мудрости и любви; Бог Дух Святой вложил в человека тайну проявления. Человечество, и только оно одно, способно раскрыть природу Божества и вечной жизни. Человеку дана привилегия выявить природу божественного сознания и показать сынам Божьим (на заключительном перед распадом конклаве), что таилось в Уме Бога. Поэтому сегодня мы должны выполнить завет (великого христианского учителя) иметь «ум Христов».[54] Такой ум должен быть у нас и всё полнее раскрываться [313] в человечестве. Задача человека в том, чтобы через сознательное проявление своих божественных способностей вознести материю на небо и выявить подлинную славу стороны жизни в форме.

Я не в состоянии адекватно описать чудо и назначение человеческого царства, как не в состоянии сделать это ни один писатель, независимо от степени его понимания или отклика на красоту Божьего мира. Чтобы понять божественность её необходимо пережить, выразить, проявить. Необходимо возлюбить, познать и открыть Бога в человеческом сердце и уме, чтобы понять Его интеллектуально.

Иерархия мистиков, тех, кто знает и любит Бога, проявляет сегодня эту открытую истину в мире ментального и эмоционального планов. Но пробил час, когда она может впервые воистину проявиться и на физическом плане в организованной групповой форме, а не через посредство немногих отдельных вдохновенных сынов Божьих, воплощавшихся в прошлом как залог возможностей грядущего. Иерархия Ангелов и Святых, Учителей, Риши и Посвящённых может начать своё формирование в материальной форме на земле, поскольку сейчас быстро набирает силу идея группы и всё лучше понимается природа человечества. Уже можно наблюдать, как Церковь Христова, ещё недавно незримая и сражающаяся, постепенно материализуется и становится Церковью зримой и побеждающей.

Такова грядущая слава Эпохи Водолея; таково откровение следующего эволюционного цикла, и такова задача ближайшего будущего. Подлинная драма этих тройственных отношений (которые, как мы говорили, физическим сексом лишь символизируются) в следующие пятьдесят лет будет в широких масштабах разыгрываться в жизни современных стремящихся. У многих мы увидим то, что образно именуется «рождением Христа», или [314] вторым рождением, и на земле появится многочисленная группа духовно новорожденных. Это те, кто сознательно соединил в себе два аспекта – душу и тело, то есть вступил в «мистический брак». Совокупность таких индивидуальных событий выльется в аналогичное групповое событие, и на физическом плане начнётся формирование «тела Христова» и проявление Иерархии. Вот что происходит сегодня в мире, и всё, что мы наблюдаем вокруг себя, это лишь родовые муки, предшествующие славному рождению.

Сейчас мы проходим заключительную стадию процесса. С этим и связаны трудности и страдания в жизни каждого настоящего ученика, который – символически воплотив в себе оба аспекта отца-матери, духа-материи, и выносив в период беременности младенца Христа – ныне рожает Его в хлеву, в яслях мира. Общее совокупное свершение продвинет всю группу, и на землю вновь сойдёт Христос, воплощённый на сей раз не в одной, но во множестве личностей. Каждый член группы есть индивидуальный проявленный Христос, и все вместе представляют Христа миру и образуют канал Христовой силы и жизни.

Мы воистину переходим от славы в славу [55] Прошлая слава индивидуализации должна померкнуть перед славой посвящения. Слава медленно обретавшегося самосознания неизбежно потеряется в чуде группового сознания человечества, что должно горячо приветствоваться передовыми мыслителями и работниками современности. Едва заметная слава человечества, слабый огонек, мерцающий в человеческой форме, должны превратиться в сияние – славу развитого сына Божьего. Требуется [315] лишь небольшое усилие и демонстрация несокрушимой мощи, и те, кто находится сейчас на плане физического опыта, явят своё сияние и образуют на земле могучую световую станцию, которая озарит всю человеческую мысль. Всегда, в каждом столетии были отдельные носители света. Теперь же появится групповой носитель. И тогда остальной человеческой семье (ещё не отозвавшейся на импульс Христа) будет легче стать на путь испытаний. Работа движется пока медленно и сделать нужно ещё немало, но, если все действующие в мире стремящиеся и ученики             подчинят личные интересы непосредственно стоящей перед ними задаче, произойдёт то, что я образно назвал бы открытием на земле мощной световой Станции, созданием энергоблока, который значительно ускорит эволюцию и подъём человечества и раскрытие его сознания.

В эзотерических кругах давно ведутся пустые и зачастую неумные разговоры о возможном Луче человека. Невежественных людей так же будоражат сообщения об их Луче, как и описание их прошлых воплощений. Интерес к «новому учению о Лучах» может соперничать с интересом к астрологии. Подобно афинянам, люди всегда жаждут нового и необычного, забывая, что каждая новая истина и каждая новая грань старой истины увеличивает бремя ответственности.

Однако, если вдумчивому учащемуся будет интересно провести параллели, он заметит, что появление учения о Лучах совпало с научной констатацией того факта, что нет и не известно ничего, кроме энергии, и что все формы состоят из энергетических единиц и как таковые являются выражением силы. [316] Луч – это лишь название конкретной силы, или типа энергии, акцентирующее качество, олицетворяемое этой силой, а не аспект создаваемой ею формы. Таково истинное определение Луча.

Согласно учению Вневременной Мудрости человеческое существо представляет собой совокупность трёх аспектов энергии. Как и Божество, человек по сути своей – троица. Технически мы называем его Монада-Эго-личность. Мы также определяем его как дух-душа-тело. Здесь мне хотелось бы отметить, что при исследовании человеческой семьи как единого целого, выяснится, что по сути своей это – тоже Монада с семью эгоическими группами, в которых объединены все души (как воплощённые, так и развоплощённые) и которые циклически выражают себя через сорок девять соответствующих расовых форм. Судьба проводит каждую душу через все расы, но определённые типы доминируют в определённых расовых формах. Чем же тогда можно оправдать расовые пристрастия и антипатии? Осмысление истины о том, что каждый из нас воплощается во всех расовых формах, заставит понять, что есть только единство. Мы лучше усвоим предмет, если сведем учение в таблицу, отражающую взаимосвязь лучей и рас.

Луч                                     Полное выражение      Главное влияние

Луч I. Воля.                          В 7-й коренной расе.           1-я и 7-я подрасы.

Души 1-го луча.                   Совершенство Плана.

Луч II. Любовь -Мудрость.  В 6-й коренной расе.           2-я и 6-я подрасы.

Души 2-го луча.                   Совершенная интуиция.

Луч III. Интеллект.                В 5-й коренной расе.           3-я и 5-я подрасы.

Души 3-го луча.              Арийская раса.

                                          Совершенный интеллект. [317]

Луч IV. Гармония.         В 4-й коренной расе.           4-я и 6-я подрасы.

Души 4-го луча.             Атлантическая раса.

                                     Совершенная астральность.

                                       Совершенные эмоции.

Луч V. Знание.                В 3-й коренной расе.           5-я и 3-я подрасы.

Души 5-го луча.             Лемурийская раса.

                                     Совершенное физическое тело.

Луч VI. Преданность.   Во 2-й коренной расе.         6-я и 2-я подрасы.

Души 6-го луча.

Луч VII. Церемониальная Магия       В 1-й коренной расе.           7-я и 1-я подрасы.

.Души 7-го луча.

Обратите внимание, что в таблице показаны лишь главные лучевые циклы, и помните, что в каждой коренной расе происходит непрерывное совмещение и сочетание Лучей с так называемым «постоянным», или доминирующим, Лучом, который проявляется чаще и воздействует сильнее остальных. Таким образом, определённые Лучи состоят в тесной связи с определёнными расами и их подрасами, на которых влияние именно этих Лучей сказывается заметнее всего. Интересно также сопоставить эти лучевые влияния (как я назвал их) с их качествами и посмотреть, как эти качества отражаются на исполнении их задачи:

Первый Луч Воли раскрывает скрытую в первой расе цель до полной реализации эволюционного Плана в седьмой расе.

Второй Луч Любви-Мудрости ведёт от любви или божественного желания второй расы к целостному интуитивному пониманию шестой расы.

Третий Луч Активного Интеллекта развивает потенциальную способность ментального познания лемурийского человека третьей расы до интеллектуального уровня арийской, или пятой, расы.

Четвёртый Луч Гармонии через Конфликт ведёт от периода ужасающего процесса уравновешивания сил в Атлантиде [318] (четвёртая раса) к освященной, добровольной, преданной целеустремлённости следующей, или шестой, расы, в которой завершатся две энергетические линии. В этой расе происходит реализация Монад Любви, Которые начинают выражать Любовь-Мудрость. А в последней расе должны реализоваться Монады Воли, так же как в нынешней, арийской, расе происходит и будет происходить реализация Монад Интеллекта. Здесь необходимо сделать оговорку, ибо это относительное достижение, так как сейчас мы проходим четвёртый круг, но каждый круг обязательно имеет свой «венец достижения».

Четыре означенные расы составляют великий период баланса сил для нашего человечества. Нет смысла обсуждать воздействие трёх остальных Лучей на лемурийскую и две предыдущие бесформенные расы. Характер сознания форм, присущих этим расам, и напряжение, вызываемое в них Сущностью, которая насыщает всё человеческое семейство в целом, слишком сложны для среднего читателя. Ему гораздо полезнее рассмотреть изложенные мной прошлые и будущие достижения перечисленных рас.

Таким образом, имея дело с человеческим семейством, мы не должны ограничивать своё мышление рамками индивидуального человека, каким мы знаем его. Человечество само надо рассматривать как интегрированное существо, Сущность, Жизнь в форме. По отношению к этой Жизни каждое человеческое существо есть клетка её совокупной формы, а семь рас – семь её главных центров, поляризация которых постепенно смещается в высшие центры, а активность низших центров снижается, и в конце эпохи все семь будут действовать и насыщаться энергией согласованно. С определённой долей истины (отметьте эти слова) соотношение между расами и центрами в теле человечества можно обрисовать так:

[319]

      Раса                         Центр                                     Выражение

7-я коренная раса,........ Головной центр................ Воля. План.

      последняя

6-я коренная раса,........ Центр между..................... Интуитивная

      следующая                   бровями                            интеграция.

5-я коренная раса,........ Горловой центр................ Творческие способности.

нынешняя                                                                     Оккультное.    

4-я коренная раса,........ Центр солнечного............ Психическая

  прошлая                     сплетения                            чувствительность. Мистическое.

3-я раса, первая............ Сакральный центр.......... Физическое

  человеческая                                                           появление.  Воспроизведение.

2-я раса,.......................... Сердечный, или................ Координированные

      эфирная                      витальный центр               жизненные силы.

1-я раса........................... Основание.......................... Воля быть,

                                            позвоночника                     существовать.

Нас интересуют лишь четыре последние (в Приведённой таблице первые четыре) развивающиеся расы, так как три первые слишком далеки, чтобы не достигшие степени посвящённого могли понять способ их развития, тип сознания и процесс продвижения к своей цели. Хочу подчеркнуть необходимость видеть картину в целом, а не ограничиваться индивидуальным человеком.

А теперь целесообразно привести некоторые сведения о человеческом царстве, как мы делали для трёх дочеловеческих царств.

 

Проявлению этого царства особенно активно содействуют два Луча божественной энергии:

[320]

1.  Четвёртый Луч Гармонии, красоты и единства, достигаемых через конфликт.

2.  Пятый Луч Конкретного Знания, или способность познавать.

Человечеством главным образом управляет Четвёртый Луч. Здесь мы видим числовое соотношение, ибо и Четвёртая Творческая Иерархия человеческих монад, и Четвёртый Луч, в нашем четвёртом круге, на четвёртом глобусе, Земле, чрезвычайно активны. Их тесная взаимосвязь и взаимодействие и выдвинуло человечество на передний план. В других кругах человеческая эволюция не была ни главенствующей, ни важнейшей. В нынешнем же круге её положение именно такое. В следующем круге доминирующей станет эволюция душ на астральном уровне и царства дэвов. Выражаясь символически, человечество сейчас ходит по Земле во свете дня, и оба Луча отвечают за процесс посвящения человеческой эволюции в данном главном цикле. Нам предстоит гармонизация высших и низших аспектов, или принципов, как в индивиде, так и в целом. Это подразумевает конфликт и борьбу, но в конечном итоге приводит к красоте, творческим способностям в искусстве и синтезу. Такой результат был бы невозможен без мощного воздействия Пятого Луча Конкретного Знания, который – совместно с Четвёртым Лучом – и создал то отражение божественного, которое зовется человеком.

Субъективная часть человеческой сущности представляет собой сплав тонко синтезированных жизни, могущества, гармонического намерения и ментальной активности. Отметьте, пожалуйста, следующие тезисы, так как они имеют глубокое психологическое значение:

• Лучи I, IV и V.... доминируют в жизни человечества, всё ощутимее управляют ментальной жизнью человека и формируют его ментальное тело.[321]
• Лучи II и VI....... оказывают мощное влияние на его эмоциональную жизнь и определяют тип его астрального тела.
• Лучи III и VII.... определяют витальную физическую жизнь и физическое тело.
•  

При внимательном взгляде можно заметить, что здесь приведены лучи, определяющие и дифференцирующие жизнь личностных форм и, тем самым, вводящие прочие факторы, с которыми психологам когда-нибудь придётся считаться. Мы видим, что:

• 1.  Человеческая душа, или Эго, находится на одном из семи Лучей, в одной из семи лучевых групп.
• 2.  Умственная природа и ментальное тело управляются Лучами Цели, Гармонии или Синтеза, и Знания.
• 3.  Эмоциональная природа и форма управляются Лучами Любви-Мудрости и идеалистической Преданности.
• 4.  Витальная жизнь и физическое тело управляются Лучами Интеллекта в материи и Организующего Могущества.
•  

Но во всём этом сложном сплетении Лучей и сил главную роль играют Третий и Пятый Лучи, управляющие большими циклами индивида, который контролируется не только собственными лучевыми циклами (определяемыми его эгоическим Лучом) и меньшими циклами личности, но и подпадает под влияние больших и малых циклов лучевой жизни человечества в целом.

Благодаря своей активной работе Четвёртый Луч в конце концов открывает у человека интуицию, а Пятый развивает у него интеллект. И снова мы видим великий дар синтеза человека и его прерогативу [322] объединения, поскольку – как уже упоминалось – он сочетает в себе качества трёх царств природы: собственного, а также предшествующего и следующего за ним.

• 1.  Царство душ............................. Интуиция.
• 2.  Человеческое царство.............. Интеллект.
• 3.  Животное царство..................... Инстинкт.
•  

Это составляет его проблему и одновременно его славу. Можно также утверждать, что сочетание позитивной интуиции и негативного инстинкта порождает интеллект, поскольку человек повторяет в себе великий творческий процесс, происходящий во вселенной. Такова внутренняя творческая сторона сознания, а внешняя выражается в создании форм.

Для человечества благодаря присутствию в человеческой физической форме мыслящей сущности, называемой Душой, процесс установления сознательного контроля заключается в приспособлении. В трёх низших дочеловеческих царствах все формы также вынуждены приспосабливаться, но это групповое приспособление к окружению, тогда как у человечества к своему окружению приспосабливается индивид. Случаи, когда кто-то сознательно и с пониманием пытается приспособиться к ситуации и условиям, в которых он оказывается, сравнительно редки. Сознательное приспособление к обстоятельствам есть результат эволюционного развития. Ниже перечислены стадии наработки этой способности.

1.  Бессознательное приспособление к своему окружению человека на уровне почти лишённого интеллекта животного. Таковы дикари и многие занятые исключительно сельским трудом крестьяне, не получившие современного образования. Эта стадия не на много выше животной и всецело управляется инстинктом.

[323]

2.  Бессознательное приспособление к своему окружению человека, который начинает ощущать слабые проблески ментального восприятия. Это происходит отчасти инстинктивно и основано на возрастающей любви к себе. В человеке больше сознания "я" и гораздо меньше групповой инстинктивной осведомлённости. Такое возрастающее самоосознание наблюдается у неразвитых обитателей трущоб, например, и у мелких преступников, достаточно инстинктивных и смышлёных, чтобы быстротой реакции и ловкостью рук обеспечить себе сомнительные доходы. Это стадия животной хитрости.

3.  Сознательное, чисто эгоистическое приспособление к обстоятельствам. В этом случае человек полностью сознает и обдумывает свои мотивы и делает «лучшее, что возможно в его обстоятельствах». Он принуждает себя жить как можно гармоничнее со своим окружением. В этом, конечно, есть и благой мотив, однако принципиально человек исходит из желания комфорта – физического, эмоционального и ментального – до такой степени, что благодаря самодисциплине способен жить в любой обстановке и ладить с кем угодно.

4.  Начиная с данной стадии вариации столь многочисленны, что очень трудно перечислить все. Это смешение чистого эгоизма (нередко возрастающего до n-ной степени), всё большего признания группы, пробуждающегося понимания прав других на такую же степень комфорта и гармонии и непрестанной перестройки характера и личностной жизни, чтобы чисто эгоистические интересы реально не ущемляли других, пока не получается –

5.  Средний, действительно хороший человек, который, стараясь приспособиться к своему окружению, групповым отношениям и своим обязанностям, пытается проявлять определённую меру любви. [324] Не той инстинктивной любви к семье, детям и стаду, что свойственна и животным и зачастую испаряется, когда любимые заявляют о своих правах. Здесь связь недостаточно прочна, а мотив слишком эгоистичен, чтобы преодолеть напряжённость. Я имею в виду ту мотивированную любовь, что признаёт права других и сознательно старается приспособиться к этим признанным правам, в то же время упорно отстаивая права личности.

6.  Работа по приспособлению, которую ведут стремящиеся мира, теоретически убежденные в своих групповых отношениях, в их первостепенном значении и в необходимости максимального развития способностей каждой личности, чтобы она смогла оказывать реальную помощь группе и адекватно отвечать её потребностям. В настоящем эзотеризме нет такого требования, как «убиение личности», когда в результате дисциплины она становится безжизненной и жалкой. Истинным требованием является воспитание низшей тройственной природы, создание интегрированной личности, способной максимально проявить свои способности, потенциальные или развивающиеся, чтобы поставить их на службу группе и интегрировать в неё личность стремящегося. Это обогатит групповую жизнь, усилит саму группу и расширит групповое сознание.

И то, что происходит сегодня в жизни настоящего стремящегося (растущее у него осознание групповой ответственности), происходит и в группах, и в организациях и у целых народов. Этим объясняются многочисленные эксперименты. Большие и малые группы заняты домашней уборкой, выбрасыванием хлама устаревших, отживших идей, дисциплиной и [325] подготовкой, необходимо предшествующих всякой реальной групповой жизни. Когда этот процесс завершится, мы увидим сближение этих групп в новом реальном духе сотрудничества, религиозного единения и действительно нового международного взаимопонимания. И тогда на благо целого они предложат нечто более ценное. Во всех таких группах так называемой «шестой стадии приспособления», устремлённых к новым свершениям и интеграции, есть и те, кто перешёл уже на седьмую стадию.

7.  Они совершенно бескорыстно приспосабливаются к групповым потребностям и целям. Достигшие этого эволюционного уровня больше не фокусируются на жизни собственной личности. Средоточием их ментального внимания стали душа и мир душ. Личность всецело остаётся за рамками внимания и оказывается в его центре лишь тогда, когда необходимо вернуть её к целям группы или души. Служители, проявляющие сияние и силу притяжения души, это те, кто знает План, и в каждой организации они составляют новую постепенно растущую группу Мировых Служителей. Это те, кому предстоит спасти мир.

8.  Последнюю группу на этой шкале приспосабливаемости составляют высшие посвящённые, совершенные Старшие Братья и Великие Сподвижники. Они в совершенстве приспособились к Своим личностям, друг к другу и к мировым условиям, но, как группа, Они учатся приспосабливать силы природы, энергии Лучей и потенциал знаков Зодиака к нуждам и потребностям мира практически и в любое время. Здесь как экспериментальное поле оказывается полезной работа учеников мира и стремящихся высшего типа, [326] и именно в новой группе Мировых Служителей ведут Старшие Братья этот процесс приспособления.

Я попытался обрисовать стадии процесса приспособления в смысле сознания и поэтому подошёл к предмету с философской и психологической сторон. Помните, что этот процесс, протекая в сознании, производит (безусловно и неизбежно) соответствующие изменения в механизме, структуре и в чувственном восприятии телесного аппарата. Я не затрагиваю эти изменения в трактате, так как они успешно исследуются современной наукой, которая неуклонно продвигается в верном направлении. Я говорю о сознании как о предрасполагающем факторе и о развитом чувстве осведомлённости, рождающем внутреннее требование более совершенного оснащения. Улучшение оснащённости в ответ на требование сознания – вот что испокон веков составляет тайну эволюционного импульса. Это внутреннее требование человека пробуждает центры, а пробуждение центров вызывает отклик эндокринной системы, отражается на работе тройственной нервной системы и на кровообращении. Таким образом, по внешней форме или механизму всегда можно судить об эволюционном уровне внутреннего субъективного, духовного человека.

В эзотеризме она зовётся «тайной перехода». Чтобы открыть для себя стоящую за этими словами общую концепцию, средний учащийся должен знать, что воспользоваться тайной передачи можно, только по-настоящему поняв возвышающую силу устремлённости. Нужно отбросить ошибочную и глупую идею об устремлении как о чисто эмоциональном состоянии. Это не так. Это научный процесс, направляющий саму эволюцию. [327] Если не ограничивать своё устремление и правильно следовать за ним, оно становится преимущественным средством «вознесения на небо» материального аспекта, или всей личности. Продолжительная устремлённость, сопровождаемая правильным действием, будет иметь три следствия:

1.  Стимуляцию высших атомов трёх тел.

2.  Выброс в результате такой стимуляции тех атомных субстанций, которые (при их наличии) оккультно привязывают устремлённого к земле.

3.  Увеличение силы магнетического притяжения высших атомов, притягивающих к себе атомы с высокой вибрацией, которые заменят атомы с низкой вибрацией. Здесь я хочу сделать оговорку, чтобы устранить почти всеобщее заблуждение. Нужные атомы с высокой вибрацией притягиваются в тело или тела человека общим притяжением уже имеющихся атомов, а не одной лишь волей души, которая участвует в этом лишь своим воздействием на наличные и реагирующие на неё высшие атомы.

Устремление представляет собой научную оккультную активность, инстинктивно протекающую в самой субстанции. При обучении групп необходимо особо подчеркивать это.

В связи с феноменом устремления интересно отметить, что левитация, которая сегодня нередко привлекает к себе интерес и становится предметом психических исследований, зависит от особого выравнивания личности благодаря устремлению и волевому акту. Она предполагает наличие в трёх телах определённого процента атомов с соответствующей вибрацией и лёгкостью.

Тайна перехода лежит в основании кастовой системы, а каста – символ перехода. В конечном итоге, души переходят из касты в касту, «переводя» [328] свои тела. Ключ к пониманию перехода даёт тот факт, что ни в каком переходе никогда не участвует только одно тело, что никакой «уход вперед и вверх» в другое измерение, другое состояние сознания и другую «касту» невозможен прежде выравнивания между (например):

• а. Физическим и эмоциональным телами.
• б. Ими обоими и ментальным телом.
• в. Ими тремя и душой.
• г. Ими четырьмя и группой Мировых Служителей.
•  

Эти четыре выравнивания эзотерически соответствуют внешней кастовой системе, которая является их профанированным символом. Поразмыслите над этим, ибо кастовая система господствует в мире. Только после правильного осуществления третьего выравнивания, когда свет четвёртого затмевает внутренний свет первых трёх, задачу эволюции человека можно считать решенной. Это подводит нас к следующему пункту.

Этой целью является Преображение, составляющее поставленную перед человечеством эзотерическую задачу. Это колоссальной важности достижение в Собственном Теле продемонстрировал человечеству величайший из всех сынов Божьих, Которого я и все истинные ученики считаем Учителем всех Учителей – Христом.[56] Что сказать об этом кульминационном событии, которого ждёт вся человеческая личность? Это третье большое посвящение, отмечающее перелом в посвятительной работе и дальнейший синтез в жизни духовного человека. До него человек находился в процессе слияния души и тела в единое целое. После же третьего посвящения (и в результате определённого события) человек [329] готовит себя и переходит к следующему слиянию в сознании – слиянию духа-души-тела. Я говорю именно о слиянии в сознании, так как единство было всегда, и человек в ходе эволюции начинает реально сознавать то, что уже существует.

С точки зрения нашего эзотерического трактата их пять. Здесь мы ограничимся лишь их кратким описанием, так как детальный анализ был бы слишком обширным.

• 1.  Расовые подразделения. Их можно осмысливать двояко:
• а. С точки зрения современной эзотерической науки.
• б.  С точки зрения «Тайной Доктрины», делящей род человеческий на семь больших групп и сорок девять подразделений.
•  
• 2.  Деление человечества на семь основных лучевых типов, которые можно перечислить так:
• а. Тип могущества.... воля и способность управлять.
• б. Тип любви............. любовь и способность слияния.
•  

в. Тип активности..... действие и обладание манипулирующей энергией.

     г. Художественный тип …        чувство красоты и творческая устремлённость.

д. Научный тип......... понимание причин и следствий. Математический тип.

е. Тип преданности.. идеализм.

ж. Деловой тип......... организационные способности. Предрасположенность к ритуальным церемониям.

3.  Двенадцать астрологических групп. Им посвящён раздел «Лучи и Зодиак», поэтому здесь мы не будем их касаться.

• 4.  Деление человеческих существ на три эзотерические группы:
• а.  Не пробудившиеся к сознанию «я».
• Они носят эзотерическое название «затемнённых искр».[330]
•                  б.  Пробудившиеся к состоянию индивидуальности.
• Они именуются «мерцающими светильниками».
• в.  Пробудившиеся к познанию души.
• Они именуются «сияющими сынами света».
•  
• 5.  Деление людей на три типа устремлённых:
• а.  Те, за кем направляющая Иерархия следит издалека.
• б.  Те, кто пробужден Иерархией и тянется к ней.
•  

в.  Те, кто, с точки зрения личности принадлежит миру сил, но являют собой пробуждённые души, чьё сознание интегрируется в сознание Иерархии. Они образуют новую группу Мировых Служителей.

В три последние группы вполне можно включить и Саму Иерархию.

В целом таблица показывает, как делит человечество эзотерическая психология. Внимательный взгляд на эту таблицу позволит заметить её всеохватывающий характер. Рекомендую современным психологам изучить её.