1. Les Triangles d’Énergie – Les Constellations - Partie 2

Une étude de ce tableau montrera qu'il existe une structure à l'arrière-plan des nombreux triangles de force ; quelques-uns sont cosmiques, d'autres zodiacaux, d'autres appartiennent à un système solaire, d'autres sont planétaires ; ces forces agissent par réflexion sur le corps éthérique des disciples de tous degrés. Par le grand triangle de Shamballa, de la Hiérarchie et de l'Humanité, les forces – cosmique, zodiacale et systémique – sont concentrées, et toutes trois deviennent à leur tour un triangle macrocosmique d'énergies en rapport avec l'être humain. Vous avez par conséquent, les lignes de transmission de force suivantes :

Un centre majeur a été omis ici parce qu'il est surtout relié au corps physique et à la conservation de la vie. C'est le centre sacré. De même que le corps physique est considéré par les vrais ésotéristes comme n'étant pas un principe, de même le centre sacré est considéré comme "une évocation nécessaire entre ce qui est en haut et ce qui est en bas, et entre ce qui est annoncé par le centre de la gorge et ce qui répond à une note qui retentit profondément".

Sous ce rapport, il existe un triangle d'énergie intéressant, [429] formé par :

1. Le lotus égoïque.

2. Le centre de la gorge.

3. Le centre sacré.

Lorsque ce triangle fonctionne, il donne naissance à son tour à un triangle subsidiaire de force qui est formé par :

1. Le centre de la gorge.

2. Le centre sacré.

3. Le corps physique, symbolisé par les organes de reproduction.

Permettez-moi de m'arrêter un instant pour souligner que, dans cette étude des Triangles, il ne nous est pas possible de faire plus que d'étudier certains groupements majeurs de triangles et quelques-uns des plus importants triangles qui concernent l'humanité. Il est utile que les êtres humains comprennent qu'il existe d'autres évolutions et d'autres formes d'expression logoïque d'une importance égale à celle de l'évolution humaine. Il y a, en vérité, une véritable multiplicité de triangles. Car le triangle est la forme géométrique fondamentale de toute la manifestation et on peut le voir (pour ceux qui ont des yeux pour voir) à l'arrière-plan de toute la structure de l'univers, qu'il s'agisse de la manifestation d'un système solaire, de la manifestation d'une ronde zodiacale, de triplicités cosmiques ou du reflet minuscule de ce triangle divin du grand Tout que nous appelons homme. Lorsque l'être humain sera manifesté (car il n'est pas encore véritablement manifesté), le triangle qui symbolise cette manifestation sera les deux yeux et le troisième œil :

1. L'œil droit – l'œil de bouddhi, de la sagesse et de la vision.

2. L'œil gauche – l'œil du mental, du sens commun et de la vue. [430]

3. L'œil de Shiva – l'œil "omniscient", l'œil qui dirige la volonté et les desseins de Dieu.

Ces trois sont en réalité :

1. L'œil du Père – porteur de la lumière de la Grande Ourse.

2. L'œil du Fils – porteur de la lumière de Sirius.

3. L'œil de la Mère – porteur de la lumière des Pléiades.

C'est cette dernière énergie lumineuse qui est nécessairement et plus spécialement active lorsque le signe du Taureau prédomine dans un horoscope planétaire ou individuel.

D'une manière inusitée (du point de vue humain), tout ce qui a trait au développement de l'humanité a été exprimé à travers les âges par l'homme en termes d'illumination ou de connaissance, en termes de vision et de pénétration de la lumière, conduisant ainsi à la révélation et, incidemment, au thème authentique de l'interprétation astrologique. Sous cet angle spécifique nous pourrons dès lors aborder l'examen des grands Triangles avec lesquels nous avons affaire aujourd'hui, et nous traiterons également de leur signification en termes de Lumière. Cette signification et cette approche peuvent être résumées dans les stances suivantes de l'Ancien Commentaire qui, lorsqu'elles sont étudiées avec soin, jetteront beaucoup de lumière sur le thème de ce sujet particulier :

I. Au jour fixé, la lumière septuple du Père apporta du chaos son Dessein et son Plan. Les sept Dieux suprêmes s'inclinèrent devant ce Dessein et d'une seule volonté ordonnèrent le Plan.

L'Ourse et le Lion se réunirent et établirent leurs plans [431] conformément au plan et but de leur Seigneur dirigeant. Ils appelèrent à leur aide le Père Temps (Saturne. A.A.B.) comme renfort, et celui-ci répondit à leur triple appel. À cet appel répondit également Sanat Kumara, Seigneur de Shamballa ; il se mit lui-même à étudier à nouveau le plan, aidé par le Père Temps, et cependant non affecté par le Seigneur du Temps, car lui-même était hors du temps, bien que tel n'était pas le cas pour les Vies qu'il conçut dans sa pensée et dans son Plan...

C'est alors que la triple lumière provenant de l'Ourse résidant dans son haut-lieu, du Lion, à un niveau inférieur et de Saturne en sa petite résidence se répandit dans la place-forte de notre planète. Shamballa était informé. Le Seigneur de la Vie et de notre Monde passa à l'action...

Le petit à l'intérieur du grand Tout (le disciple A.A.B.) répondit de même à la triple lumière, mais pas avant que les cycles ne se déroulent maintes et maintes fois. Vers la fin du jour du temps, Shamballa lança un appel, transmis de voix en voix et progressant sur le O.M. Le disciple entendant ce son, leva la tête ; une impulsion partant de la base monta dans le temps et l'espace. Le Lion dans le cœur et la tête rugit et se leva, tandis que Saturne accomplissait son œuvre... et c'est ainsi que les jumeaux devinrent un.

II. La lumière centrale de Sirius luit à travers les yeux du Fils ; la vision vint. La lumière de la sagesse pénétra dans les eaux et projeta le rayonnement des cieux dans les profondeurs. À cet appel attractif, la déesse monta à la surface (la déesse- poisson, le symbole des Poissons. A.A.B.), donna la bienvenue à la lumière à l'intérieur des profondeurs et la saisit comme étant la sienne propre. Elle vit le Soleil, ayant [432] vu son Fils, et ce jour-là le Soleil ne l'a jamais quittée. Il n'y a pas de ténèbres, il y a toujours la Lumière.

Et alors les cieux à l'intérieur du "cercle infranchissable" répondirent à la lumière de Sirius qui, passant à travers la mer des Poissons, éleva les poissons jusqu'à la sphère céleste (Uranus) ; c'est ainsi qu'une triple lumière mineure apparût : le radieux Soleil des Soleils, la lumière aqueuse des Poissons, la lumière céleste d'Uranus. Cette lumière descendit sur la sphère dans l'attente et alluma la galaxie des petites lumières sur Terre. Une Hiérarchie de Lumière surgit de son propre lieu, la planète était éclairée.

III. Le petit sur ce petit monde répondit lentement à cette lumière jusqu'à ce qu'aujourd'hui le petit monde des hommes commence à vibrer à l'unisson. Des changements sont apportés. Le cœur cosmique, le cœur du système et le petit cœur de l'homme commencent à battre comme un seul cœur, et tandis que celui-ci bat avec une grande force, il fusionne une note mineure en lui (celle du plexus solaire. A.A.B.), il élimine sa dureté et sa note de frayeur et met ainsi fin à l'illusion. Et une fois encore les deux sont un.

IV. Les sept Mères fusionnent leur lumière et les font six (ceci se réfère à la Pléiade perdue. A.A.B.) et cependant les sept sont toujours là. Leur lumière est différente des autres lumières. Cette lumière évoque une réponse à ce qui crie à haute voix : "Je suis le point le plus dense au sein de ce monde concret (Capricorne. A.A B.). Je suis une tombe ; Je suis aussi la matrice. Je suis le roc qui s'abîme lui-même dans les profondeurs de la matière. Je suis le sommet de la montagne sur laquelle le Fils est né, de laquelle on voit le Soleil, et [433] qui capte les premiers rayons de lumière. Un Messager vient à moi (Mercure. A.A.B.) et dit : "Le Printemps du Jour d'en haut va venir, envoyé par le Père à la Mère." Sur sa route vers l'étoile mineure que nous appelons la Terre, il s'arrête à un brillant Soleil où brille la lumière de l'amour (Sirius. A.A.B.) et là il reçoit l'accolade de l'amour. C'est ainsi qu'il apporte des dons lumineux à l'homme. Car il est homme lui-même et de ces trois (Les Pléiades, le Capricorne, Mercure. A.A.B.) l'Homme assume la nature qui est sienne aujourd'hui. Fils de la Mère, né de la tombe et montrant, après la naissance, la lumière qu'il a prise d'eux tous.

Alors il retourne aux trois inférieurs et pour ces âmes en prison, il devient en son temps un Messager. C'est ainsi que le Seigneur de Mercure se répète lui-même. Le Fils descend à nouveau sur le lieu de terre et de fer. À nouveau, Il connaît sa mère.

Et c'est ainsi que le petit sur la plus petite sphère devient le plus grand Dieu. Du centre directeur de sa vie sur Terre, il peine et travaille et exécute le Plan. (Le centre Ajna est le centre directeur. A.A.B.). Lui aussi répond à l'appel du besoin et du lieu choisi (le centre de la gorge, A.A.B.), il articule le Son qui en son temps devient la Parole. Et alors les trois sont deux et ces deux sont Un.

Encore une fois, et à maintes reprises, les étudiants doivent se rappeler que nous étudions l'impact de l'énergie sur des unités énergétiques (toutes qualifiées et génératrices de phénomènes) et la réponse de ces unités énergétiques aux courants de force qui les atteignent et qui proviennent du "centre [434] le plus éloigné". C'est par le développement de cette réponse à des points de contacts distants et à diverses sources d'émission d'énergies, que la sensibilité nécessaire est acquise. En général, la sensibilité est triple :

1. La sensibilité à l'égard de ce qui se trouve à l'intérieur de soi-même.

Ceci – lorsque la conscience a atteint un degré suffisant d'autonomie –ouvre la porte à l'influx d'énergies provenant du "centre médian". Je parle sous une forme symbolique et pour ceux dont la connaissance du plan cosmique et de certains foyers dans l'espace et le temps leur permettra de comprendre ; aux non-initiés je dis simplement : "Répondez aux impacts de l'âme."

2. La sensibilité à l'égard de ce qui émane des "centres laissés à l'arrière- plan" ou des courants d'énergie vitale qui restent actifs et centrés au- dessous du seuil de la conscience de veille. Ils stimulent les fils de la mémoire ; ils ramènent les regards (et c'est ici que réside la magie de l'énergie de l'œil) vers le Point qui va de l'avant, Le Pèlerin sur son chemin ; ils conditionnent par l'habitude atavique la responsivité des unités distinctes dans la forme.

3. La sensibilité développée qui provient du "centre le plus éloigné" ; au début celle-ci est utilisée inconsciemment, mais plus tard elle est dirigée et mise au point consciemment ; autrement dit une sensibilité pleinement magnétique et attractive. N'oubliez pas que l'échange authentique implique un état de réciprocité et que les deux extrémités de la ligne vibrent finalement à l'unisson.

La prise en considération de l'indication que j'ai donnée plus haut à propos du symbolisme et de la signification des trois yeux dont l'homme dispose, s'avérera utile, de même que leur relation avec le cœur et la gorge suscitera des découvertes intéressantes. Les yeux sont en relation avec les trois centres mentionnés plus haut et, dans un contexte plus vaste, avec les trois centres planétaires : l'Humanité, la Hiérarchie et Shamballa. En outre, le rapport s'étend aux trois centres cosmiques : la Grande Ourse, Sirius et les Pléiades. Entre [435] ces centres planétaires et leurs archétypes cosmiques lointains, il y a trois centres systémiques qui en ce moment et sous la loi cyclique sont Saturne, Uranus et Mercure. Entre eux, se trouve encore un triangle zodiacal composé du Lion, des Poissons et du Capricorne. Nous avons donc ici à considérer ces trois triangles :

Lorsque ceci sera compris, on pourra faire les déductions suivantes que je vous donne pour la valeur qu'elles ont à vos yeux ; cette valeur dépend du but placé devant vous, de votre position dans le temps et l'espace.

Le troisième Triangle illustre le jeu qui intervient entre trois courants de force qui, dans le cycle actuel du monde, conditionnent et influencent d'une manière radicale l'humanité ordinaire. N'oubliez pas que l'humanité elle-même constitue un grand centre dans la vie du Logos planétaire :

a. Le Capricorne indique ce qui est dense, des fondations solides, la concrétisation, la montagne du karma qui retient [436] l'âme qui lutte ou la montagne de l'initiation qui doit être finalement gravie. Il signifie, par conséquent, la grande force de libération qui nous pousse aussi bien à l'expérience qu'il met un terme à cette expérience, et cela du point de vue humain. C'est le courant de force le plus important dans ce triangle particulier à l'heure actuelle.

b. Mercure apporte de son côté l'esprit vif et intuitif capable d'interpréter l'expérience qui favorise la croissance de l'intuition et relie l'homme spirituel intérieur à l'être humain extérieur, de telle sorte que leur future unité de direction, de conception et d'effort soit assurée. Mercure apporte les changements dans la perception mentale qui conduiront finalement l'humanité à agir comme interprète et médiatrice entre les règnes supérieurs et les trois règnes inférieurs ; c'est ainsi que Mercure crée la triple activité du centre que constitue l'humanité dans le corps de l'Homme Céleste que nous nous efforçons de percevoir et de comprendre, et que nous considérons comme formant les trois phases de développement du mental :

1. Le mental abstrait – manas pur.

2. Le Fils du Mental – âme, manasaputra.

3. Le mental concret – le corps mental, et leur correspondance dans l'énergie-substance :

1. L'œil droit.

2. L'œil gauche.

3. Le troisième œil.

Dans ce cycle mondial particulier, c'est le Capricorne qui produit le moment critique, crise d'initiation et crise de destruction (en rapport surtout avec le règne minéral) doublée [437] d'une crise dans la perception mentale, précipitée par Mercure. C'est cette perception mentale ajoutée à une participation mondiale à la "destruction du poids de la montagne de karma" qui annonce la vision de l'aube du jour nouveau au sommet de la montagne.

J'ai essayé ici de vous indiquer en langage imagé les trois courants d'énergie qui se rencontrent dans le centre appelé Humanité, impliquant par conséquent :

1. L'intelligence active de l'homme, latente dans le centre humain,

2. L'activité initiatique du Capricorne,

3. L'influence illuminatrice de Mercure.

Cette combinaison d'énergies produit une triplicité d'activité ayant aujourd'hui une grande importance.

Le deuxième Triangle a été appelé le "triangle de l'homme avancé" ; il est associé au royaume des âmes, au cinquième règne de la nature, lui-même relié au quatrième. C'est cette triplicité de forces qui, agissant sur le troisième Triangle, attire hors de son sein les unités d'énergie qui (à la suite de l'activité du Capricorne, de Mercure et de l'Humanité elle-même) sont prêtes à se mettre sous l'influence de la Hiérarchie, et à être emportées par des courants de force différents de ceux auxquels elles répondaient jusqu'ici :

a. Le signe des Poissons a une influence particulièrement puissante dans la vie de l'humanité en ce moment ; ceci est dû au fait que ce signe va être hors de cause, tandis que nous progressons sur la grande roue zodiacale. C'est ce signe qui, avec sa combinaison d'énergies, a été la cause d'une puissante activité vibratoire au sein de l'humanité qui lui permettra finalement de remplir avec succès le rôle de Sauveur du Monde. Les Poissons sont le signe de ce salut. Les Poissons sont aussi le signe de la mort, comme [438] vous le savez, et sous cet aspect là, nous voyons la correspondance de ce signe avec le premier aspect, l'aspect destructeur du Logos. Cet aspect de la mort est naturellement actif à la fin de l'âge des Poissons et apporte par conséquent la mort de la forme actuelle dans les trois mondes.

b. Uranus est la planète de l'occultisme, car elle voile "ce qui est essentiel ;elle cache ce qui doit être découvert et, au juste moment, elle transmet la connaissance du mystère caché". Aujourd'hui, pour la grande masse des hommes, l'occultisme n'existe pas ; pour l'aspirant et le disciple, l'occultisme devient rapidement une source et un système de révélation au fur et à mesure qu'ils s'ouvrent à la sagesse de la Hiérarchie.

Le triangle Poissons-Uranus-Hiérarchie devient magnétiquement attractif à l'égard du triangle de l'Humanité. Uranus et Mercure conjugués constituent une dualité que le disciple apprend à résoudre ; dans le processus de cette résolution, il déplace son centre d'attention du règne humain au cinquième règne, la Hiérarchie des âmes. Les Poissons et le Capricorne à l'unisson provoquent ces changements qui "élèvent le disciple hors des eaux dans lesquelles il se noie rapidement, jusqu'au sommet de la montagne d'où il peut contempler le retrait des eaux. C'est ainsi qu'il se reconnaît lui-même comme un initié."

La crise mondiale actuelle devrait être vue et sera vue comme l'étroite interpénétration des deux triangles à un degré puissant, et cette synchronisation partielle (car si étroite qu'elle puisse être, il ne s'agira cependant pas encore d'un processus d'identification générale) constituera la sextuple énergie nécessaire à l'avènement de la nouvelle race, la sixième et de la nouvelle période mondiale, au cours de laquelle la solidarité et la fraternité s'exprimeront et se manifesteront dans toutes les relations humaines. [439]

Le premier Triangle est le résultat du jeu réciproque des énergies provenant du Lion, de Saturne et de Shamballa. Sa puissance est naturellement ressentie plus directement dans le triangle de la Hiérarchie que dans celui de l'Humanité. Ces trois énergies sont quelquefois appelées (ceci pour tenter d'en rendre la compréhension plus facile et plus simple), la "triple énergie de la VOLONTE" :

1. La volonté de la détermination de soi – Le Lion.

2. La volonté de sacrifice – Les Poissons.

3. La volonté de choix – Le Capricorne.

La force de Shamballa se trouve à l'arrière-plan des deux autres triangles et elle est en même temps le récepteur de l'énergie provenant des trois constellations ci-dessus, fusionnant en une expression unifiée de volonté, démontrant ainsi qu'elle est la gardienne du but divin. Les triangles dont la Hiérarchie et l'humanité sont l'expression commencent à répondre à Shamballa. Le centre hiérarchique le fait déjà dans une grande mesure, tandis que le centre humain n'y réussit que graduellement. Le premier triangle fondamental est occulte dans le vrai sens du mot, même pour l'occultiste entraîné et pour la majorité des membres de la Hiérarchie. C'est pourquoi quelques points seulement peuvent être mentionnés relativement à ce triangle, car l'on ne peut découvrir que peu d'éléments de compréhension à cet égard même chez un disciple avancé. L'information donnée est donc condamnée à avoir un caractère purement académique et théorique.

a. Le Lion, qui exprime la volonté de se manifester de l'Entité consciente de soi, garde la clé du problème entier de l'être conscient de soi, qu'il s'agisse de la volonté d'être d'un Logos planétaire, d'un groupement ou d'un homme. La conscience de soi de l'homme est inhérente à la planète elle-même, qui est elle-même l'expression vivante d'un Être pleinement conscient de soi. L'usage de la volonté par le [440] centre de Shamballa implique l'utilisation consciente de cette énergie par le Logos planétaire ; ceci évoque aujourd'hui une réponse dans le monde des hommes, en termes de volonté à la fois supérieure et inférieure. L'homme du type volontaire (volonté égoïste) est apte à répondre plus facilement à cette force de Shamballa que le disciple ou l'aspirant, parce que ces derniers sont accordés à la vibration plus douce de la Hiérarchie. Je vous ai dit plus haut que cette force du Lion provenant de Shamballa trouve un chemin direct de pénétration dans le centre humain au lieu de le faire indirectement par la Hiérarchie comme cela a été jusqu'ici le cas. Les conséquences de ce fait sont évidentes.

b. Saturne. Cette énergie concerne en premier lieu l'opportunité qui s'offre à l'heure actuelle à la Hiérarchie et à ses disciples affiliés. La phrase aux termes de laquelle "Saturne est la planète caractéristique de l'état de disciple" est fondamentalement vraie parce que l'homme ordinaire moyen, excepté lorsqu'il est en formation de groupe, n'est pas profondément affecté par son influence. Car la Hiérarchie – en tant que groupe – affronte une grande crise dans sa propre approche de Shamballa, analogue à celle qui confronte l'humanité aujourd'hui dans son effort de s'approcher et d'entrer en contact avec la Hiérarchie. C'est ainsi que nous sommes en présence de deux crises entremêlées qui affectent à la fois l'humanité et la Hiérarchie, et ces crises devraient provoquer – si elles sont surmontées correctement – ce que l'on appelle un alignement ou une intégration qui aura pour résultat un influx beaucoup plus libre de l'énergie divine. Ces deux "temps d'approche" (qui sont de la nature d'une "double attirance magnétique et attractive"), sont conditionnés ou régis par Saturne ; dans le cas de l'humanité cette attirance se produit par la voie de la Hiérarchie et en dehors de la Hiérarchie, l'humanité ne peut faire face convenablement à la crise. Cela devrait rester présent à notre esprit et devrait hâter le travail des disciples et des aspirants dans leur lutte pour la libération de l'homme et pour provoquer une intervention [441] divine. L'intervention désirée devrait venir par le canal de la Hiérarchie, si l'on veut que cette intervention ne soit pas trop destructive dans ses effets. La dernière intervention majeure à l'époque de l'Atlantide vint directement de Shamballa et aboutit à la destruction partielle de continents et de pays entiers.

Ces trois triangles d'énergie peuvent par conséquent être considérés comme fondamentaux et déterminants dans toutes les affaires planétaires et dans tout ce qui touche à la succession des événements. J'ai choisi par conséquent d'en aborder l'examen dans notre effort de comprendre cette science astrologique de base.